‎Lady Scord(La discorde)‎

‎Lady Scord(La discorde)faisant de l’alchimie politique (allégorie n°6) lithographie originale en couleurs. 304x198mm et 335x270mm avec marge.Litho.Pernique & Cie. Quelques rousseurs Une satire sur la politique internationale,l’Angleterre qui attise les flammes de la guerre civile, pendant que d’autres essaient de les éteindre, avec en arrière plan Rome, Naples et la Suisse.‎

‎Discours des Misères de ce Temps‎

‎Belles lettres 2026 327 pages in8. 2026. broché. 327 pages. Le 'Discours des misères de ce temps' de Ronsard est un poème engagé écrit en mai 1562 après les massacres de Vassy. Dédié à la reine mère Catherine de Médicis il dénonce par une forme allégorique les théologiens protestants et plaide pour le maintien de l'unité religieuse et nationale dans le contexte des guerres de religion‎

‎Bon état qq passages annotés‎

‎Wort und Bild in der Niederlandischen Kunst und literatur des 16. und 17. Jahrhunderts,‎

‎, Erftstadt, Lukassen Verlag, 1984, Gebunden, Deckeltitelvergoldung, Ruckentitelvergoldung, Original-Schutzumschlag illustriert koloriert, 31x22cm, 314pp, illustriert s/w. ISBN 3923769040.‎

‎Contents: J. MULLER HOFSTEDE, "Wort un Bild": Fragen zur Signifikanz und Realitat in der hollandischen Malerei des 17. Jahrhunderts. K. PORTEMAN, Nederlandse embleemtheorie van Marcus Antonius Gillis(1566) tot Jacob Cats (1618). H. MIEDEMA, Tekst en afbeelding als bronnen bij historisch onderzoek. J. BECKER, "De Duystere Sin van de Geschilderde Figueren": zum Doppelsin in Ratsel, Emblem und Genrestuck. B. SCHNACKENBURG, Das Bild des bauerlichen Lebens bei Adriaen van Ostade. Th. VIGNEAU-WILBERG, Hofische Minne und Burgermoral in der Graphik um 1500. P.W.M. VAN DER SLUYS, Invloed van emblematiek, hieroglyfiek en deviezenkunst in het werk van Jonker Jan van der Noot. E. McGRATH, Rubens"s "Susanna and the Elders" and moralizing inscriptions on prints. E. DUVERGER, Voruntersuchungen zur Literatur las Inspirationsquelle fur die flamische Bildteppichkunst des 17.Jahrhunderts. Chr. BROWN, Allegory and symbol in the work of Anthony van Dyck. J. MUYLLE, "Pier den Drol". K. van Mander en P. Breughel. Bijdrage tot de literaire receptie van P. Breughels werk ca. 1600. A.J. GELDERBLOM, Een ereplaats voor een versleten jurk: de interpretatie van de titelgravure in Coornherts "Wercken" van 1630. K. RENGER, Verhaltnis von Text und Bild in der Graphik. (Beobachtungen zu Missverhaltnissen). H. VEKEMAN, Taufe in Feuer und Wasser. Jan Luyken und Jacob Bohme. Chr. TUMPEL, Die Rezeption der judischen Altertumer des Flavius Josephus in den hollandischen Historiendarstellungen des 16. und 17. Jahrhunderts. A. SMITMANS, Probleme des Bildsinns bei Rembrandt. H.J. RAUPP, "Trucidata Innocentia". Die Verurteilung des Oldenbarnevelt bei Joost van den Vondel und Cornelis Saftleven. A. KEERSMAEKERS, Rederijkers-Rebusblazoenen in de 16- en 17e eeuw. G. UNVERFEHRT, Christliches Exempel und profane Allegorie. Zum Verhaltnis von Wort und Bild in der Graphik der Boschnachfolge. J. MULLER HOFSTEDE, Non Saturatur Oculus Visu. Zur Allegorie des Gesichts" von Peter Paul Rubens und Jan Brueghel D.A. REGISTER. Guter Zustand.‎

‎ALLEGORIES ET SYMBOLES. Enigmes, oracles, fables, apologues, paraboles, devises, hiéroglyphes, talismans, chiffres, monogrammes, emblèmes, armoiries.‎

‎A paris chez Aubry 1872. In-8 broché VIII 247pp 1 feuillet non chiffré table. Tiré à 400 exemplaires, celui-ci 1 des 340 non justifiés imprimés sur beau papier. Couverture poussiéreuse avec manques de papier sur le dos, intérieur en bon état et complet. Caillet 11240.‎

5 Images

‎Marc de Vissac, né à Vernoux en Vivarais en 1841 et mort à Avignon en 1918, était avocat et historien régionaliste. Il s'est également intéressé à l'héraldique. ‎

‎La Fortune des Rougon‎

‎ Sans date. Le roman suit la vie du lieutenant Giovanni Drogo qui passe son existence à la Fortezza Bastiani en attente d'une invasion des Tartares qui n'arrive jamais. À travers cette attente vaine Buzzati explore le désenchantement humain la routine et la perception du temps qui passe dans une allégorie de la condition humaine‎

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‎Etat correct‎