Librairie philosphique J. Vrin 1946 Introduction et texte établi par Geneviève Lewis - Broché - 305 pages Bon état général - Couverture cornée - Dos petites éraflures - Intérieur non coupé 303 g
Paris, Librairie pholosophique J. Vrin, 1946. 14 x 23, 305 pp., broché, bon état.
"Introduction et texte établi par Geneviève Lewis; tome 3 seul."
Paris, André Pralard, 1678. In-4, (28)-603-(1) pp., reliure de l'époque plein veau brun, dos orné, tranches mouchetées (petite tache claire au dos, un peu frotté, coiffe inférieure arasée, rousseurs).Ex-libris manuscrits : Brobosk .
4e édition, augmentée, parue sans nom d'auteur. Illustré de figures dans le texte (dont une en taille-douce). * Voir photographies / See pictures. * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.
VRIN J.. 1946. In-12. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 290 pages.. . . . Classification Dewey : 120-Epistémologie, causalité, genre humain
Où l'on traite de la nature de l'esprit de l'homme, et de l'usage qu'il doit en faire pour éviter l'erreur des Sciences. Introduction de Geneviève Lewis. Bibliothèque des Textes Philosophiques. Classification Dewey : 120-Epistémologie, causalité, genre humain
LYON Rivoire 1829 in-12 plein-veau 4 volumes, reliure d'époque plein veau marbré et coloré havane in-douze (binding full calfskin in-12) (17,5 x 11 cm), dos long (spine without raised bands), décoré or (gilt decoration), titre et tomaison frappés "or" (gilt title and volume numbering), pièce de titre et de Tomaison sur fond noir avec quadruple filet "or" de part et d'autre, quadruple filets "or" en place des nerfs et en tête et en pied, entre-nerfs à fers spéciaux "Empire" "or" (2 fers différents), fer central "or" avec roulette "or" de part et d'autre, trés léger accident à la coiffe de tête du Tome I et IV et à la coiffe de pied du tome IV, plats décorés "or" d'un filet "or" et d'une roulette "or" "empire" en encadrement, roulette "or" sur les coupes, toutes tranches lisses peignées bleu et rouge, orné de 18 planches hors-texte en noir, [VII + (3) + XXVII p. de préface + 391] + [ 427] + [(11) p. de préface + 376] + [III + 430] Pages, 1829 à LYON Chez Rivoire Editeur,
Beaux exemplaires....RARE EDITION ILLUSTREE.....COMPLET.....en bon état malgré les légers défauts signalés (good condition in spite of the light defects indicated). bon état
LIBRAIRIE PHILOSOPHIQUE J. VRIN. 1945. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos plié, Quelques rousseurs. 265 pages.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
Introduction et notes par ARMAND CUVILLIER. Classification Dewey : 110-Métaphysique
LIBRAIRIE PHILOSOPHIQUE J. VRIN. 1961-64. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 265 + 299 pages.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
LIBRAIRIE PHILISOPHIQUE J. VRIN. 1961. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Manque en coiffe de tête, Quelques rousseurs. 265 pages. Tampon sur le 1er plat et la page de titre.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
Classification Dewey : 110-Métaphysique
Paris, Librairie Philosophique J. Vrin, Bibliothèque des Textes Philosophiques , 1961, in-12 broché, 265 pp. Quelques notes au crayon/stylo en marge, sinon état correct. Couverture usagée. Etat d'usage.
Nombreux titres disponibles en Philosophie.
Paris, Librairie Philosophique J. Vrin, Bibliothèque des Textes Philosophiques , 1964, in-12 broché, 299 pp. Couverture en bon état, intérieur en très bon état.
Nombreux titres disponibles en Philosophie.
Paris, A.Colin 1922 2 vols.: ensemble 383pp., non coupé, dans la série "Les classiques de la philosophie" II, qqs. cachets, bon état, F27956
Armand Colin. 1922. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Coiffe en pied abîmée, Papier jauni. 191 pages - coiffes abîmées - rousseurs sur les plats - pages non coupées - tampon sur la page de titre.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
Publiés par Paul Fontan - Collection les classiques de la philosophie n°2. Classification Dewey : 110-Métaphysique
Librairie philosophique J. Vrin 1965, 2 volumes in-12 brochés, 268pp 300pp; petite tache d'humidité au dos du tome 2 sinon exemplaires non coupés en très bon état
Vrin, 1948, 2 vol. in-12, 267 et 299 pp,
Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Paris, J. Vrin 1976, 225x140mm, XII- 477pages, broché. Bel exemplaire.
Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal
Avec une introduction et des notes par Armand Cuvillier, Vrin, Bibliothèque des textes philosophiques, 1948, 263 pp., broché,couverture un peu jaunie, état correct.
VRIN J.. 1961. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 265 pages. Quelques tampons. Etiquette de code sur la coiffe en pied.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
Edition critique avec introduction et notes d'Armand Cuvillier. Bibliothèque des Textes Philosophiques. Bibliothèque des Textes Philosophiques. Classification Dewey : 110-Métaphysique
Couverture souple. Broché. 192 pages. Papier bruni.
Livre. Librairie Armand colin (Collection : Classiques de la philosophie), 1922.
Armand Colin. 1922. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Coiffe en pied abîmée, Papier jauni. Paginé de 194 à 383 - quelques annotations au crayon à papier en marge à l'intérieur du livre sans conséquence sur la lecture.. . . . Classification Dewey : 110-Métaphysique
Collection les classiques de la philosophie. Classification Dewey : 110-Métaphysique
Librairie Philosophique Vrin Broch D'occasion tat correct 01/01/2000 476 pages
BERCHE ET TRALIN ÉDITEURS 1880 372 pages in8. 1880. broché. 372 pages. Nicolas Malebranche philosophe et prêtre oratorien du XVIIe siècle développe une philosophie religieuse et rationaliste où la raison et la foi convergent vers Dieu. Sa théorie de la 'vision en Dieu' affirme que nous connaissons les vérités éternelles en contemplant directement les idées divines et il est connu pour son occasionalisme qui attribue toute causalité à Dieu
Bon état rousseurs éparses ne génant en rien la lecture de l'ouvrage