‎Met vooruitziende blik‎

‎Utrecht/Antwerpen, Veen 1984 224pp., gebroch., F28330‎

‎Guerre et contre-guerre. Survivre à l'aube du XXIe siècle.‎

‎ broché - 11x18 -447 pp - 1973 - éditions CALMANN-LEVY, Paris. Collection "pluriel", fondée par Georges LIEBERT, dirigée par Pierre VALLAUD. Traduit de l'anglais (Etats-Unis), par Pierre DAUZAT.‎

‎ ANTHROLOGIE HISTOIR PHILOSOPHIE LITTERATURE PARADES‎

‎Discorso sulla dignità dell'uomo (Paedagogica/Testi)‎

‎La Scuola SEI 1989 136 pages in8. 1989. Broché. 136 pages.‎

4 Images

‎Bon Etat de conservation trace d'étiquette sur la 4e de couverture intérieur propre‎

‎Le Ki dans la vie quotidienne.‎

‎Guy Trédaniel / Editions de la Maisnie. 1983. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 158 pages - quelques figures en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 180-Philosophie antique, médiévale, orientale‎

‎Traduction Bernard Duban et André Larein. Classification Dewey : 180-Philosophie antique, médiévale, orientale‎

‎Existence chrétienne et philosophique. Essai sur les fondements de la philosophie chrétienne. Préface d’Aimé Forest. Collection Présence et pensée.‎

‎ Paris, Editions Aubier Montaigne 1965, 200x130mm, 413pages, broché. Etiquette de cotation sur le revers de la couverture supérieure autrement bel exemplaire. ‎

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‎"L'Homme en sa vérité- Essai d'anthropologie philosophique (Collection ""Présence et pensée"")"‎

‎Aubier. 1968. In-8. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos plié, Intérieur frais. 524 pages.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎"Collection ""Présence et pensée"". Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES"‎

‎Manuscrit clandestin]. Le Nazaréen ou Le Christianisme des Juifs, des gentils et des Mahométans. Traduit de l'anglois de Jean Toland.‎

‎, , 1735. 2 volumes in-8 carré manuscrits (190 x 135 mm) de (171) ff. et (93) ff., nombreuses manchettes, veau fauve glacé, dos lisse orné, pièce de titre en maroquin rouge, triple filet doré d'encadrement sur les plats, tranches dorées (reliure de l'époque). ‎

‎Rare copie datée 1735 de l'ouvrage de John Toland dont la traduction française ne fut diffusée pendant très longtemps que sous forme manuscrite et imprimée une première fois en 1777.A la fin de sa vie, alors que ses protecteurs l'ont abandonné, et qu'il n'est plus rien sur la scène politique, l'Irlandais John Toland (1670-1722) théologien représentant du déisme anglais, écrit de nouveaux ouvrages consacrés à l'histoire primitive du Christianisme dont Nazarenus, or Jewish, Gentile, and Mahometan Christianity publié à Londres en 1718.« Il se compose de deux lettres : l'auteur y relate, à l'occasion de ce qu'il présente comme la découverte d'un manuscrit de l'évangile des mahométans, l'histoire de l'antique évangile de Barnabé, dont le texte serait une version tardive et interpolée ; en outre, il y décrit ce qu'il nomme « le plan originel du christianisme », tel qu'on peut le reconstituer à partir de l'histoire des Nazaréens, ces premiers chrétiens issus du judaïsme antique. La seconde lettre n'est toutefois pas sans rapport structurel et thématique avec la première, puisque Toland y présente, d'une part, un manuscrit irlandais des quatre évangiles, et y donne, d'autre part, une description de l'ancien christianisme irlandais, tel qu'il était organisé avant sa soumission à Rome. Voici en quels termes il fait état de la découverte de cet « évangile mahométan » : « Vous y trouverez d'abord l'histoire succincte d'un Nouvel Évangile, que j'ai découvert à Amsterdam en l'an 1709. C'est un évangile mahométan, qui n'a jamais jusqu'à ce jour été divulgué parmi les chrétiens, bien qu'ils aient beaucoup parlé du fait que les mahométans reconnaissent l'Évangile ».Bel exemplaire d'une belle écriture.Pierre Lurbe, Le Christianisme au miroir de l'Islam dans le Nazarenus de John Toland. In : Dix-huitième Siècle, n°27, 1995. L'Antiquité. pp. 335-347. ‎

‎Pantheisticon ou formule pour célébrer la société socratique des panthéistes - Londres 1720.‎

‎Editions de la luminade / le bord de l'eau. 2006. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 159 pages - bandeau d'éditeur conservé.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎Présenté par Antoine Peillon. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎Raisons de naturaliser les juifs.‎

‎Presses Universitaires De France ( PUF ) Paris 1998 In-8 carré ( 225 X 150 mm ) de 194 pages, broché sous couverture illustrée. Très bel exemplaire.‎

‎Commentaria unà cum Quaestionibus in tres libros Aristotelis De Anima: Nunc primum in lucem editia. - [TOLETUS' GREAT ""DE ANIMA""-COMMENTARY]‎

‎Colobne, Arnoldus Birckmannus, 1576. 4to. Lovely contemporary full richly blindstamped pigskin binding over wooden boards. Raised bands to spine and rich ornaments to baords. With the original brass/leather clasps fully preserved. Spine a bit worn, and with contemporary hand-written title. Lower edge of front board a bit sooted and a black stain to front board. Internally very fine and clean with only very minor occasional browning. A single, small, non-disturbing wormhole fron beginning to end. A few old underlinings. Woodcut title-vignette and woodcut initials throughout. (8), 179, (1) pp.‎

‎The extremely scarce second edition of Toletus' hugely important commentary, with the equally important questions, on Aristotle's ""On the Soul"", being one of the most important Renaissance commentaries on one of the most influential and commented on philosophical works of all times. The work was of great importance to late Renaissance thought and the theories presented here widely influenced seventeenth-century scholasticism.This highly influential and extremely popular work originally appeared in 1575 and was reprinted twenty-two times by 1625. The 1570'ies editions of the work are of the utmost scarcity. No auction records have been noted within the last 40 years, the only one being the 1583-edition, which is also the most commonly found in library-holdings"" only two copies of the first edition from 1575 are in libraries worldwide, and likewise merely two copies of this second edition. Apart from those four copies, the earliest edition listed by OCLC is that from 1580. Franciscus Toletus (Francisco de Toledo Herrara) (1532-1596) was a highly important Spanish Jesuit theologian, Biblical exegete and the first Jesuit Cardinal. After receiving a master of arts at Valencia, he studied theology at Salamanca under the famous Domingo de Soto. He was ordained a priest in 1556 and was already teaching philosophy at Salamanca when he became a Jesuit in 1558. In the following year he was sent to Rome where he taught philosophy and then theology, bringing with him the Thomistic outlook emphasized at Salamanca by Francisco de Vitoria and his disciple, Soto. In 1593 he became the first Jesuit cardinal. Toletus was an independent, clear thinker with a fundamentally Thomistic outlook. In philosophy his most important works were his commentaries on Aristotle's logic and treatise on the soul, which were widely read and discussed in his time. In these, he drew upon the whole previous scholastic tradition to raise and answer the most important philosophical questions of his time. His works are especially interesting, as he was neither a slavish follower of Aristotle nor limited to defend any medieval scholar of his own community, as were many other commentators of the period. Governed by reason, he respectfully and clearly analyzes the key text of the greatest philosopher of all times and draws out his own philosophical theories. ""Although Ignatius Loyola, the founder of the Society (the Jesuits), had established Aristotle as the basic philosophical authority and Thomas as the guide to philosophy as well as theology, the Thomism of the Jesuits turned out to be a rather moderate one, which neither closed the doors on differing positions, such as those of the Scotists and the nominalists in psychology, nor prevented its members from developing new positions of their own. An early example of this attitude was Franciscus Toletus. His commentary on ""De anima"", first published at Cologne in 1575, followed the traditional division of Averroes, but also gave the Greek division of the text into chapters and had the third book begin according to Greek tradition. The authors upon whom Toletus depended were the Latin commentators, especially Thomas, as well as the Greeks and Arabs, with special attention given to Averroes. However rich his commentary, the major philosophical discussion is found in the more than seventy ""quaestiones"", which resemble a systematic treatise."" (Schmitt, Skinner, Kessler, ""The Cambridge History of Renaissance Philosophy"", p. 511).If one question is to be pointed out as the main philosophical one of the Renaissance, it is that of the soul's relation to reason or intelligence. "" ""Anima"" and ""Intellectus"" were then the watchwords of the schools: their relation, or the nature of ""anima intellective"", was the point round which discussion moved and on which was invoked the authority of Averroes, Alexander or St Thomas. When the audiences in the Italian class-rooms called out ""Quid de anima?"" this was the subject which they desired to hear treated."" (Douglas, p. 74).For Toletus, intellectual abstraction is simply a precision from accidents and a consideration of the substance of anything. In his great ""De anima""-commentary, he allowed for a direct intellectual cognition of a singular material thing. And although he thinks it more probable that an agent intellect is necessary, he regards it as probable that there is no agent intellect or that the two intellects distinguished by Aristotle are one and the same. ""Toletus followed a Thomistic line, but departed from Thomism in some details. He held that individuals are directly apprehended by the intellect and that the agent intellect is the same power as the possible intellect. He rejected the Thomistic doctrines of the real distinction between essence and existence and of individuation by designated matter"" for Toletus individuation results from form."" (Cambr. Dict. of Phil.). ""Having already stated that the basic psychological positions of the church were identical with those of true philosophy, Toletus was less anxious in philosophical argument itself to adhere to the faith and more open to strictly philosophical values. This applied particularly to the problem of immortality. Citing the volitional aspects of the human soul as well as the intellectual ones, he argued that immortality could be demonstrated by natural means, while admitting that Aristotle himself was unclear on the question…."" (Schmitt, Skinner, Kessler, ""The Cambridge History of Renaissance Philosophy"", p. 511).Toletus stands at the very centre of 16th century Spanish scholarship and counts as one of the most important Aristotle scholars of this tradition. His works formed the basis of Jesuit teaching in logic until the end of the 1600s.Only two copies in libraries world-wide (Berlin, Gotha) (and likewise only two of the first, 1575-edition). Not in Adams, which only has the 1581, 1582, 1583, and 1594 editions. ‎

‎Die Bedeutung der Geselligkeit in Schleiermachers Leben und Schriften‎

‎Erlangen, 1927 95pp., 22cm., text in German, Doctoral Dissertation (Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Doktorwürde der hohen philosophischen Fakultät der Friedrich-Alexanders-Universität Erlangen), stamp at verso of title page, text is clean and bright, F112937‎

‎L’esprit chrétien et le patriotisme. Edtion originale.‎

‎ Paris, Perrin et Cie. 1894, 195x120mm, 182pages, reliure demi-chagrin bleue à coins avec titre et auteur dorés au dos à quatre faux-nerfs. Plats et garde papier marbré. Couvertures conservées. Nom du possesseur sur le haut de la page de garde supérieure. Bel exemplaire. ‎

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‎“Eines ist not” (Über die Staatsmacht).‎

‎ München, Albert Langen 1906, 190x125mm, 79Seiten, broschiert. Schönes Exemplar.‎

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‎Ueber Krieg und Staat.‎

‎Berlin, (Hayn's Erben für) Globus, o.J., (um 1900), in-8°, 112 S., broschiert, Rücken beschädigt.‎

‎Deutsche EA. - Kapitel: Wo ist der Ausweg?; Patriotismus und Regierung; Carthago delenda est; Über den Transvaalkrieg; Über den Sinn des Lebens; Über den Selbstmord. ‎

‎Trois essais sur l'esclavage moderne suivis de la Lettre à Romain ROLLAND.‎

‎Non Lieu Paris 2019 In-8 ( 210 X 130 mn ) de 220 pages, broché sous couverture illustrée. Très bel exemplaire.‎

‎De la vie. Seule traduction, revue et corrigée par l’auteur. ‎

‎ Marpon & Flammarion, [1899]. Petit in-8, cartonnage souple façon soie moirée, pièce de titre au dos avec titre doré. Dos légèrement insolé, tampon de possesseur au faux-titre, quelques rousseurs. ‎

‎ Suite à un accident immobilisant votre libraire pour quelques semaines, le traitement des commandes est bien assuré, mais momentanément ralenti. Merci de votre patience et de votre compréhension.‎

‎L’esprit chrétien et le patriotisme. ‎

‎ Perrin et Cie, 1894. Petit in-8, cartonnage souple façon soie moirée, pièce de titre au dos avec titre doré. Dos très légèrement passé, inscription à la plume sur garde. ‎

‎Edition originale de la traduction. Suite à un accident immobilisant votre libraire pour quelques semaines, le traitement des commandes est bien assuré, mais momentanément ralenti. Merci de votre patience et de votre compréhension.‎

‎L’argent et le travail. ‎

‎ Librairie Marpon et Flammarion, [1892]. Petit in-8, cartonnage souple façon soie moirée, pièce de titre au dos avec titre doré. Dos et second plat insolés. ‎

‎Avec un avant propos du traducteur, Halpérine Kaminski. Première édition française. Suite à un accident immobilisant votre libraire pour quelques semaines, le traitement des commandes est bien assuré, mais momentanément ralenti. Merci de votre patience et de votre compréhension.‎

‎La philosophie de Tolstoï.‎

‎Paris, Félix Alcan, 1899 11 x 18, 216 pp., reliure dos cuir, bon état (cachet)‎

‎La philosophie de Tolstoï. 2e édition.‎

‎ P., Alcan, 1903, in 12 relié pleine percaline verte de l'éditeur, 201 pages. ‎

‎PHOTOS sur DEMANDE. Fermeture du 1er au 23 Août‎

‎Tolstoï. La vie de Tolstoï - L'oeuvre - Le Tolstoïsme - Tolstoï et son temps.‎

‎ P., Bibliothèque Larousse, sans date, in 8° broché, 96 pages ; illustrations ; des rousseurs, fortes à la couverture. ‎

‎PHOTOS sur DEMANDE. Fermeture du 1er au 23 Août‎

‎"Goethe : Le second Faust; Lucrèce : De natura rerum; Colette : Sido et Les vrilles de la vigne. L'épreuve littéraire, concours d'entrée 91-92. Grandes Ecoles scientifiques."‎

‎Montreuil, Editions Bréal, 1990. 16 x 24, 192 pp., broché, bon état (quelques rares surlignages au marqueur bleu).‎

‎"Montesquieu : De l'esprit des lois, ""La nature et la loi""; Marivaux : Les fausses confidences, ""Être et Paraître"". L'épreuve littéraire, concours d'entrée 88-89. Grandes Ecoles scientifiques."‎

‎Montreuil, Editions Bréal, 1987. 16 x 24, 176 pp., quelques illustrations en N/B, broché, bon état (soulignages au crayon gris).‎

‎Persona y Amor. El personalismo de Jaime Bofill‎

‎Barcelona, PPU 1993 364pp., signed wth short dedication by the author, 24cm., softcover, good condition, F105013‎

‎INTERIORITE ET HERMENEUTIQUE.‎

‎EDITIONS BIERE / BIBLIOTHEQUE DE PHILOSOPHIE COMPAREE, ESSAIS 9. 1995. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 90 pages. Premier plat illustré en couleurs.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎ Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎