COLLECTION PHILOSOPHIES-128 PAGES FORMAT 12 CM X 18 CM-(20F)
PUF COUVERTURE SOUPLE ETAT NEUF
Seuil Paris, Seuil 1977. In-12 broché de 305 pages. Collection Points. Bon état
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CARRERE. 1989. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 309 pages.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Plon 1944 in12. 1944. Broché.
Etat correct car réparation du premier plat (scotch collé au dos du premier plat pour réparer une fente) bonne tenue par ailleurs livre jauni propre
, Donker B.V., Uitgeversmaatschappij, 2017 Gebonden, Hardcover met stofomslag compleet. 240 pagina's, . ISBN 9789061007272.
Huizinga's Erasmus is niet alleen een historisch meesterwerk, maar ook een overtuigend bewijs van het literaire talent van de schrijver. Na Herfsttij der middeleeuwen heeft Erasmus waarschijnlijk het meest bijgedragen tot Huizinga's wereldfaam. Het boek is in de loop der jaren in vele talen beschikbaar gekomen, met inbegrip van het Italiaans, Spaans, Portugees, Japans, Zweeds, en Pools. In de stroom van publicaties die in de afgelopen decennia over Erasmus zijn verschenen neemt Huizinga's levensbeschrijving nog altijd een voorname plaats in. Voor deze druk schreef Dr. C. Reedijk, secretaris-generaal van de Conseil International pour l'Edition des Oeuvres Completes d'Erasme, enkele bladzijden over Huizinga en Erasmus. Nieuw is ook een concordantie op Huizinga's verwijzingen naar de brieven voor zover deze nog niet betrekking hadden op Allen's beroemde Opus epistolarum: Tenslotte is na Huizinga's Bibliographie een overzicht o genomen van literatuur verschenen vanaf 1936.
Compania general fabril editora 1960 in8. 1960. Broché.
couverture défraîchie intérieur propre présence de notes au stylo noir
Chez Pierre Mortier | 1745 | 10 x 17 cm | relié
Édition originale française, après l'originale allemande parue en 1732 sous le titre: Psychologia empirica. Reliure en pleine basane brune d'époque. Dos à nerfs orné. Pièce de titre en maroquin rouge. Un manque en tête, idem manques en queue. Mors fendus en tête et en queue. Coins émoussés. Page de titre avec brunissures dans les marges. Wolf a cherché a redéfinir l'ensemble de la philosophie à partir d'un principe de connaissance stable fondé sur la déduction et le modèle de la géométrie; rationaliste, c'est un disciple de Leibniz auquel il emprunte nombre de concepts. Et cependant pour la première fois dans l'histoire de la philosophie, Wolf confère une autonomie à la psychologie qu'elle n'avait jamais eue auparavant, distinguant une psychologie rationnelle et une psychologie empirique (le traducteur ayant choisi le terme de psychologie expérimentale qui sera promu à un grand avenir en France). En outre Wolf a parfait la question du symbolisme et de la relation du corps au signe et à la représentation. Le traducteur, face à l'oeuvre incroyablement prolixe de Wolf et aux médiocres abrégés qu'il a rencontrés, a préféré suivre pas à pas l'auteur dans la construction de ses idées et de ses thèses sans en donner une traduction exhaustive et littérale peu lisible. Ex-libris aux armes du XVIIIème non identifiées. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
Phone number : 01 56 08 08 85
München, Verlag Ferdinand Schöningh 1967 479pp., 24cm., publisher's hardcover in cloth, dustwrapper (with one small tear), text and interior clean and bright, good condition, F105172
J.B. Baillière | Paris 1825 | 14 x 21.50 cm | broché
Nouvelle édition de la traduction française établie par A.J.L. Jourdan. Dos fendu en tête, un mors comportant une petite déchirure en tête, rousseurs. Rare. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
Phone number : 01 56 08 08 85
, Brepols, 2022 Hardback, 442 pages, Size:156 x 234 mm, Language: French. ISBN 9782503595757.
Summary Le Banquet de Platon et le Banquet de X nophon constituent des sources inattendues et inexploit es sur la rh torique et sur les liens qu'elle entretient avec le rite socioreligieux du banquet. Ils proposent deux points de vue diff rents et parfois oppos s sur la rh torique, et ils comportent tous les deux, contrairement ce qui a t souvent dit, une vision critique des rituels de sociabilit . Platon et X nophon r agissent, l'un comme l'autre, en fonction des r alit s de leur temps et ils sugg rent, chacun leur mani re, que la rh torique, sous certaines conditions, peut tre un mode de convivialit , c'est- -dire un outil intellectuel, un exercice d'apprentissage de la citoyennet , un instrument de recherche, voire une tape vers la v rit . Dans les deux cas, la figure tut laire et fascinante de Gorgias est convoqu e, tant t pour critiquer la rh torique mortif re des sophistes qui constitue un obstacle au dialogue convivial, tant t pour promouvoir un exercice constructif de la parole dans l'espace communicationnel et visuel que construit le symposion. TABLE OF CONTENTS SOMMAIRE Pr face AVANT-PROPOS PREMI RE PARTIE - LE BANQUET DE PLATON : UN CONCOURS D' LOGE INTRODUCTION 1. La critique platonicienne de la rh torique 2. Platon et le banquet 3. Socrate et Platon au banquet 4. La rh torique au banquet selon Socrate et Platon 5. Pour une lecture rh torique du Banquet de Platon I. DIALOGUE NARRATIF ET R CIT DE DISCOURS 1. La performance du dialogue ou l'????????? d'Apollodore (172 a 1 - 174 a 2) 2. Socrate et Aristod me en route pour espionner les sophistes (174 a 3 - 174 d 3) 3. L'arriv e chez Agathon : premiers loges et proc s report (174 d 4 - 176 a 4) II. LE PROGRAMME RH TORIQUE DU BANQUET : une ???????? ??? ????? 1. La d cision de limiter la boisson (176 a 4 - e 3) 2. L' limination de l'????? (176 e 4-9) 3. Le choix du discours d' loge en l'honneur d' ros (176 e 7 - 177 e 7) 4. L'instauration d'un banquet rh torique (177 e 8 - 178 a 4) III. UN CONCERT D' LOGES DE L'AMOUR 1. La rh torique classique de Ph dre (178 a 5 - 180 b 8) 2. Les distinctions de Pausanias (180 c 1 - 185 e 5) 3. ryximaque iatrosophiste (185 e 6 - 188 e 5) 4. La rh torique comique d'Aristophane (189 a 1 - 193 e 2) 5. La rh torique dramatique et gorgianique d'Agathon (193 e 2 - 197 e 8) 6. Bilan de la premi re partie du concours rh torique IV RH TORIQUE ET PHILOSOPHIE DE SOCRATE 1. La t te de Gorgias (198 a 3 - c 6) 2. Socrate critique la m thode des orateurs qui l'ont pr c d (198 c 7 - 199 b 5) 3. Socrate interroge Agathon (199 b 5 - 201 c 8) 4. La rh torique philosophique de Diotime (201 d 1 - 212 d 3) V. ALCIBIADE ET LES PARADOXES DE L' LOGE 1. L'arriv e d'Alcibiade (212 d 4 - 215 a 3) 2. L' loge de Socrate (215 a 4 - 222 b 7) VI. LA FIN DES LOGES ET L'AV NEMENT AVORT DU DIALOGUE 1. Les r actions suscit es par le discours d'Alcibiade (222 c 1 - e 8) 2. La suite programm e des loges (222 e 8 - 223 a 9) 3. Le d but et la fin du dialogue (223 b 1 - d 13) CONCLUSION 1. L'emprise de la rh torique sur le Banquet platonicien 2. Une nouvelle fa on de critiquer la rh torique 3. L'absence relative de dialogue 4. La critique platonicienne du banquet 5. Le r le de la rh torique dans la qu te philosophique DEUXI ME PARTIE - LE BANQUET DE X NOPHON : ACTES OU DISCOURS ? INTRODUCTION 1. L'autre Banquet 2. X nophon et la rh torique 3. X nophon et le banquet 4. Le Socrate de X nophon au banquet 5. X nophon et la rh torique de la conversation conviviale 6. La rh torique au banquet de Callias I. UNE DESCRIPTION PROBANTE D'ACTIONS LUDIQUES 1. Une d claration d'intention rh torique (I, 1) 2. Les circonstances du banquet de Callias 3. Le d roulement du ??????? chez Callias 4. Le programme d'activit s du ????????? 5. Regards et r flexions au banquet 6. La pantomime finale (chapitre IX) II. L'HORIZON SOPHISTIQUE DU BANQUET CHEZ CALLIAS 1. Les connexions sophistiques des convives 2. Une rencontre sous le signe de la sophistique (I, 4-6) 3. Boire comme Gorgias (II, 24-26) 4. Le cas d'Antisth ne 5. La conqu te de la parole 6. L'instauration d'un concours d'????????? (III, 1-3) 7. Le probl me du silence (chapitres VI-VII) III. LES PRATIQUES RH TORIQUES DES CONVIVES 1. Le ??????? (chapitre III) 2. La ???????? ????? (chapitre IV) 3. Le concours de beaut (chapitre V) 4. L'???????? ????? de Socrate (chapitre VIII) CONCLUSION 1. Une alternative au Banquet de Platon : des discours en acte 2. L'influence rh torique de Socrate : des actes de discours 3. Un banquet dialogu 4. La rh torique comme outil du dialogue convivial 5. Une vision critique et constructive du ????????? PILOGUE Bibliographie Index des auteurs anciens et des principaux passages cit s
COLLECTION PHILOSOPHIQUES-TRADUIT DE L'ALLEMAND ET ANNOTE PAR BRUNO VANCAMP-COUVERTURE A RABATS-(17E)
LEBEER-HOSSMANN COUVERTURE SOUPLE ETAT NEUF
Elie Luzac, fils | à Leyde 1754 | 10 x 16.50 cm | 2 volumes reliés
Edition originale collective. Un portrait au frontispice et une vignette de titre répétée. Reliures en plein veau brun d'époque. Dos à nerfs ornés. Pièces de titre de maroquin rouge, et de tomaison de basane noire. Coiffes élimées. Mors fendus en tête sur 1cm. Coins très émoussés. Feuillets préliminaires brunis. Bon exemplaire. Homme de lettres et philosophe allemand, directeur de la classe de philsophie de l'Académie de Berlin, entre autre charges qu'il occupa, Formey (1711-1797 )a laissé de nombreux écrits à caractère philosophique dont certains sont rassemblés dans ce recueil. Il eut une grande réputation et ses ouvrages furent toujours bien accueillis, en témoigne son abondante correspondance avec tous les lettrés d'Europe. On distinguera dans cette édition collective : Réflexions sur la liberté ; Essai sur le sommeil ; Essai sur les songes ; Dissertation sur le meurtre volontaire de soi-même ; Recherches sur les éléments de la matière ; Considérations sur les éléments des corps ; Système du vrai bonheur ; La logique des vraisemblances ; Deux lettres sur l'éternité des peines, etc. Nombre de ces mémoires parurent dans les Mémoires de l'Académie de Berlin. En France, il fut très proche de Maupertuis et ennemi de Voltaire et en général des libres penseurs, bien qu'il collabora à l'Encyclopédie. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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Francfort sur le Mein, Chez Antoine Heinscheit, 1725. Deuxième édition, complète de ses cinq tomes reliés en un volume. Un in-12 de 163 x 108 mm contenant respectivement, tome I : 124 (2) pp., tome II : 102 (2) pp., tome III : 109 (1) pp., tome IV : 117 (1) pp. et tome V : 118 (1) pp. Reliure pleine peau d'agneau d'époque. Dos à 5 nerfs + une couture supplémentaire en coiffe et en queue. Plat avant décoré aux petits fers, filets ornés. Dos, charnières et chasses émoussées. Signé à la plume "Prime Minister to Gustave Adolphus killed at the battle of Lutzen 1632" en face de la page de titre du premier volume, mention du nom complet du comte à la plume sur cette page de titre. Dessin d'oiseau (une cigogne ?) aux p. de titre accompagné de la devise Virtus Durissima Coquit (La vertu digère les morceaux les plus durs), devise qui sera largement popularisée plus tard lorsque Charles Baudelaire l'inscrira en frontispice de ses Épaves de 1866. Mention "(o)" encadrée de deux dessins floraux en haut de chaque page. Intérieur relativement frais pour l'âge, texte entièrement lisible, coutures solides. Ce livre forme une série de réflexions qui voisinent entre Montaigne et La Bruyère. Évoquant pêle-mêle le sens de la vie, l'argent, le vin, les passions humaines, les pays européens ou encore l'incertitude de la vie. Noble suédois, le comte Johann Thuresson Oxenstierna (1666-1733) a rédigé ces pensées directement en français. La première édition parut en 1721. Devant le succès éditorial, le livre sera réédité du vivant de son auteur (c'est cette édition que nous proposons ici) puis de nouveau en 1750 sous le nom de Pensées, réflexions et maximes morales de Monsieur le Comte d'Oxenstirn. Un aperçu stimulant de l'époque et d'un esprit des plus curieux. "Il est certain que le jus de la treille est un antidote contre la mauvaise humeur : et que le raisin est le plus beau et le plus merveilleux fruit de la terre. Si l'homme savait s'en servir à propos, il n'aurait pas besoin d'autre médecine, car ce végétatif a des vertus surprenantes : pris avec modération, il rend le cœur gai, l'esprit vif, fortifie le corps, fait oublier le chagrin, fait chanter, fait danser, rend amoureux, hardi, et vigoureux. Véritablement il faudrait être privé de bon goût, pour n'y pas prendre plaisir." ("Du vin", tome I, p. 49)
Dos quelque peu frotté, charnières frottées, sinon bon état. Bel exemplaire au vu de l'âge.
Chez Jean Van Duren | à La Haye 1750 | 9 x 17 cm | 2 tomes en un volume relié
Nouvelle édition, ornée d'un frontispice répété dans le tome II (pages de titre dans un encadrement gravé). La première édition date de 1722. Reliure en pleine basane brune d'époque. Dos à nerfs orné. Pièce de titre en maroquin havane. Mors supérieur fendu en tête. Un manque en tête. Un coin émoussé. Bon exemplaire, frais. Le comte Oxenstierna (1666-1733), originaire d'une grande famille de Suède, rédigea ces maximes et pensées directement en français. Le comte fut parfois surnommé le Montaigne du nord. Il semble n'y avoir pas de sujet sur lequel le Comte n'ait pas produit de réflexions : des spectres, de la brutalité, de la jeunesse, des spectacles... - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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, Lannoo, 2009 Softcover, 191 pages, Illustrated. ISBN 9789020985979.
How does our memory work? What happens when one has dementia? What is man without his memories? How is memory shaped in literature and contemporary art? The mystery of human memory and dementia are the subject of this book.
A. & C. Black 1920 in8. 1920. Cartonné.
Bon état bonne tenue intérieur propre couverture défraîchie
Payot et Cie 1919 in8. 1919. Broché.
couverture défraîchie bords frottés intérieur propre rousseurs ternissures pages non coupées intérieur propre
Editions Aubier 1992 242 pages in8. 1992. Broché. 242 pages.
Bon Etat
Mouton & co 1967 in8. 1967. Broché.
bon état intérieur propre bonne tenue
The catholic university of america press 1997 in8. 1997. Broché.
Bon état tranche du bas ternie notes sur le faux-titre et dans la préface intérieur propre par ailleurs
Macmillan and Co 1893 in8. 1893. Relié.
Bon état de conservation ex-libris couverture défraîchie exemplaire bibliothèque (étiquette marquage) intérieur propre
EDITIONS DHARMA. 1980. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 108 pages. Premier plat illustré et une photo hors texte, en noir et blanc.. . . . Classification Dewey : 180-Philosophie antique, médiévale, orientale
Classification Dewey : 180-Philosophie antique, médiévale, orientale
C. Carrington | Paris 1904 | 15.50 x 23 cm | broché
Edition originale de la traduction française établie par C. Grolleau. Un petit manque en tête du dos, sinon agréable exemplaire. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
Phone number : 01 56 08 08 85
Charles Carrington | Paris 1904 | 15.50 x 23 cm | broché
Edition originale de la traduction française et de la préface établies par Charles Grolleau. Reliure à la bradel en pleine percaline rouge, dos lisse orné d'un motif floral doré, date et double filet dorés en queue, pièce de titre de chagrin marron comportant des éraflures, petites taches noires en tête du premier plat, reliure de l'époque signée à froid de Pierson. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
Phone number : 01 56 08 08 85
Paris, Librairie Académique Didier, Perrin et Cie, 1890. Un volume in-8 de 222 x 138 mm pour 575 pp. Relié demi-cuir vert bouteille, dos à faux-nerfs, nom d'auteur et titre en caractère d'imprimerie dorés, traits dorés aux nerfs, initiales en queue. Plats marbrés. Tranchefile. Avec 11 gravures hors-texte sous papier de soie, dont une en frontispice. Compilation de poésies, textes, élégies, hagiographies, commentaires et tous types de contenus sur la figure de Jean-Jacques Rousseau. Une véritable mine de renseignements sur tout ce qui avait pu se dire à propos de "Jean-Jacques" et de sa pensée.
Quelques traces de mouillure au bas des pages sans atteinte au texte. À part ça, bel exemplaire, agréable et élégant.