Nijmegen, Vantilt, Paperback, 14x22 cm, 376 pagina's. ISBN 9789460040481.
In literaire genres krijgt de verbeelding alle ruimte, maar in wetenschappelijke teksten wordt het beeld met achterdocht benaderd. Van de drie talen die de mens beheerst - die van het beeld, het woord en het getal - gebruikt de wetenschapper doorgaans de laatste twee. En bij voorkeur wordt bestaande beeldvorming in onderzoek door cijfers, geijkte termen en symbolen verdrongen. Nadere beschouwing leert echter dat ook in het wetenschappelijke denken de verbeelding een structurerende rol speelt, bewust of onbewust. In De waarheid op de wand hanteert Hub Zwart een psychoanalytisch perspectief om de fundamentele beelden - archetypen - aan het licht te brengen die aan de basis liggen van de wetenschappelijke wil tot weten. Elk wetenschapsgebied blijkt eigen archetypen te kennen, die vooral opdoemen in tijden van crisis. Voor de geneeskunde is dat bijvoorbeeld de gedachte van een nieuwe, onbekende, besmettelijke ziekte, voor de milieuwetenschap het idee van een mondiale klimaatverandering resulterend in massasterfte en voor de economie een catastrofale beurskrach. Dergelijke beelden kunnen de waarheid vertekenen en vragen om een kritische benadering, wat niet wegneemt dat doemscenario's zo nu en dan harde werkelijkheid worden.
Lyon, Lardanchet, 1943, in 12, relié pleine percaline verte à la bradel, couverture et dos conservés, 255 pages.
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Lyon, Lardanchet, 1943, in 12 broché, 255 pages ; quelques rousseurs à la couverture.
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,Paris, Lardanchet 1943, 255 pp., 1 vol. in 12 br.
Lyon, Lardanchet - 15 octobre 1943 - In-12, br, 256 pages, bel exemplaire ( papier de cette période ).
TRES BON ETAT Franco de port pour la France jusqu'à 30 euros. MONDIAL RELAY privilégié et disponible pour les pays suivants : Portugal, Pologne, Espagne, Allemagne, Autriche, Pays Bas, Luxembourg, Italie, Belgique. Paiement immédiat par Paypal : https://paypal.me/Artlink?locale.x=fr_FR . Chèques et virement acceptés. Nous accompagne toutes les étapes de votre achat. Achat et déplacement France Suisse.
Paris, éditions universitaires, philosophie européenne, 1991. In-8 (235x155mm) broché, 219 p. Quelques petites marques au crayon de papier (très facilement effaçables). Très bon état général. Dédicace de l'auteur.
Paris, Editions Universitaires 1989 - 1990, 235x155mm, 190 + 209pages, broché. Bel exemplaire.
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Format moyen, couverture souple.301 pages. Couverture cornee, interieur bon 2001 presses de la renaissance
Paris, Editions Universitaires - Mame 1992, 235x150mm, 354pages, broché. Quelques passages soulignés au début du livre, autrement bon état.
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Editions Universitaires Editions Universitaires, 1992. In-8 broché de 353 pages. Très bon état
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Mishawaka, American Maritain Association 1992 [8] + 310pp., 23cm., softcover, good condition, F104954
Paradigme 1994 412 pages in8. 1994. Broché. 412 pages.
bon état de conservation couverture défraîchie intérieur propre
F. Chamerot, Paris. 1864. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 539 pages pour le tome I et 456 pages pour le tome II. Etiquettes de code sur les couvertures. Nombreuses pages non coupées.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
De la nature de l'esprit. De la condition de l'homme. De l'origine de l'homme et des choses... Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Gand 1848 445 pages in8. 1848. Relié. 445 pages.
Etat Passable le prix tient compte de l'état couverture abimée haut page faux titre déchirée petits trous haut dos
LEVY MICHEL FRERES. 1871. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 403 pages. Charnières fendues. Quelques traces d'humidité en marges. Quelques marques de crayon en marges.. . . . Classification Dewey : 190-Philosophie occidentale moderne
Fragments posthumes suivis d'un travail sur la certitude de l'Histoire Evangélique et d'un rapport sur l'école laïque. Classification Dewey : 190-Philosophie occidentale moderne
Gand/ Paris, Leroux/ Paulin 1838 209 [1] pp.+ frontispice (portrait de Henri de Gand), 23cm., reliure cart. (plats marbrés, dos en toile avec titre doré), exemplaire provenant de la bibliothèque du savant belge P.E. Willems (avec son ex-libris et très peu d'annotations dans le texte de sa main), bon exemplaire, rare, F77260
Amstelodami [Amsterdam], apud Janssonio-Waesbergios, & Henricum & Theodorum Boom 1680 Complet work in 2 volumes:[40] + 1188pp. (continuous pagination), Volume I has a second title page engraved (by K. Decker), "Editio altera emendatior, in qua addimenta auctoris singula suis locis sunt inserta" (this is the second edition, the first dates from 1679), uniform contemporary full vellum bindings (intact and in very good condition) with author and title inscribed on spine in contemporary black ink, 21cm., text in Latin with some excerpts in Hebrew and in Greek, text clean and bright, good condition, [HUET Pierre Daniel, 1630-1721, French scholar and bishop of Soissons and afterwards of Avranches, known for his skepticism and his anti-Cartesian views. In his "Demonstratio evangelica" he also attacks Spinoza's "Tractatus theologico-politicus". Huet makes an attempt to prove that all pagan deities and pagan belief can be traced back to and originate from the source of Moses and the Old Testament], R96561
6. rechtmässige Auflage. 2 Teile in 1 Band. Berlin, Reimer, 1842. 8°. XVIII, 510 S. Mit Frontisp. Halblederband der Zeit.
Frontispiz und Vorsatz stärker stockfleckig. Der Einband berieben.
Münster i.W., Aschendorff 1935 viii + 131pp., 25cm., published in the series "Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters" Band XXXI (31) Heft 4, original softcover, stamp, pages still uncut, text is clean and bright, good condition, F116274
EDITIONS VIE ET SANTE. 1985. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 154 pages. . . . Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie
Collection Foi Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie
Washington D.C., The Catholic University of America Press 1946 viii + 172pp., 23cm., softcover, text in English, Doctoral Dissertation (A Dissertation submitted to the School of Philosophy of the Catholic University of America in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy), in the series "Philosophical Studies" no.92, stamp at verso of title page, text is clean and bright, F110085
Exposition sur la règle de Monsieur S. Augustin pour gens de religion composée passe plus de quattre cens ans par Hugues de S. Victor trèsrenommé docteur en la Sainte escripture chanoine régulier de Paris. Traduite de latin en nostre langue vulgaire par Sulpice Du Pré prestre et chanoine de l’église cathédrale de S. Aumer. A Douay de l’imprimerie de Jean BOGART l’an 1589. .In 32 reliure époque, plein vélin à recouvrement, titre manuscrit à la plume. Titre avec vignette d’imrimeur, LX, épistre-préface- table des chapitres. 137 pages, XXVIII Brief répertoire pour plus aysement trouver les sentences plus remarquables contenues dans cette exposition. Bel ex libris gravé. Bon exemplaire. Rare édition Douaisienne. Hugues de Saint Victor prestigieux professeur au XIIème siècle au sein de la congrégation de Saint Victor fondé par Guillaume de Champeaux. Il a donné une importante synthèse des règles de Saint Augustin sur la vie canonniale
HUGO BERGMAN-MAYER HILLEBRAND-CHISHOLM-LUCIE GILSON-JAN SRZEDNICKI-TERRELL-KOTARBINSKI-FISCHER
Reference : ABE-8869386468
(1966)
GRAND IN 8-TEXTE FRANCAIS ALLEMAND ET ANGLAIS-(12B)
COUVERTURE SOUPLE ETAT TRES BON
Paris, Bibliothèque historique Payot., 1990, in-8, Broché, 420 pages. Très bon état
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Paris, Calmann Lévy / Ancienne Maison Michel Lévy, 1880. Un vol. au format in-8 (238 x 152 mm) de, 2 ff. n.fol., ii - 171 pp., 1 f. n.fol. et 1 f. bl. Reliure de l'époque de demi-basane glacée mil, dos à nerfs orné de filets gras en noir, filet en pointillés dorés sur les nerfs, filets dorés, pièces de titre de maroquin vieux-rouge et marine, titre doré, supra libros doré en queue.
Edition originale (mention fictive d'édition portée en page de titre). ''L'ouvrage fait intervenir Kant directement et constitue un dialogue entre un âne, symbole de stupidité, d’ignorance et d’entêtement, et un philosophe pur et dur, Émmanuel Kant. Ce paradoxe semble un emprunt à la Bible, où l’on trouve l’ânesse de Balaam, douée soudain de parole, laquelle convertit son maître. Hugo ne va pas aussi lien, puisqu’on ne sait si son Kant, auquel il donne la parole, va adopter définitivement le point de vue de son baudet sensé qui exprime sa propre pensée. En substance, l’âne s’attaque à deux types d’usurpateurs que le poète des Châtiments et des Contemplations honnissait : les cuistres, c’est-à-dire les pédagogues de la vieille école, mais aussi les philosophes à système, et d’un autre côté les prêtres, les théologiens qui masquent Dieu. Il leur oppose sa vérité à lui, qui consiste à observer – cet âne est plus rousseauiste que voltairien et Voltaire est d’ailleurs peu flatté dans sa bouche – et à suivre la Nature, l’exubérance du printemps. Le pire, c’est de laisser les hommes exalter le pouvoir des hommes, se mettre en avant comme tout-puissants, comme ayant réponse et explication à tout. Le fin mot – et la publication du livre à cette époque du XIXe siècle –, c’est que le poète vieillissant entendait réagir contre deux dérives : le cléricalisme renaissant et l’athéisme positiviste.'' (Frank Wilhelm in Les Amis de la Maison Hugo). Vicaire IV, Manuel de l'amateur de livres du XIXème, 367 - Carteret I, Le Trésor du bibliophile romantique et moderne, p. 427 - Clouzot, Guide du bibliophile, p. 93. Petit défaut affectant la coiffe de tête. Quelques frottements affectant la reliure. Quelques feuillets oxydés. Inégales mais claires rousseurs dans le texte.