Hatier. 1974. In-8. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur bon état. 239 pages. Spécimen perforé.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Avec présentations, notes et questions. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Hatier. 1970. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Mouillures. 479 pages. Spécimen. Nombreuses annotations dans l'ouvrage (ouvrage de travail).. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Avec Présentations, Notes et Questions. Préface de Gilbert SIMONDON. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Hatier. 1974. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 239 pages.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Edition conforme aux nouveaux programmes. Avec Présentations, Notes et Questions. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Hatier. 1970. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 383 pages. Traces de scotch sur le dos. Page de titre découpée, avec un manque sur son coin inférieur droit. Tampon de librairie en page de titre. Tranche tachée.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Avec Présentations, Notes et Questions. Préface de Gilbert SIMONDON. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Hatier. 1975. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 255 pages. Spécimen (1er plat perforé).. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Edition conforme aux nouveaux programmes. Avec Présentations, Notes et Questions. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Hatier. 1974. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 255 pages. Spécimen (1er plat perforé). Page de titre légèrement passée.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Edition conforme aux nouveaux programmes. Avec Présentations, Notes et Questions. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
RABAUDY CHRISTIAN DE, ROLLAND BEATRICE
Reference : RO40211720
(1978)
ISBN : 2218029251
Hatier. 1978. In-8. Broché. Très bon état, Couv. fraîche, Dos impeccable, Intérieur frais. 255 pages. Tampon Spécimen en page de garde.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Recueil de textes philosophiques pour la Terminale A, avec présentations, notes et questions. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
P., Hatier, 1970, 2 volumes in 8° brochés, 480 et 384 pages.
Tome 1 - La connaissance.Tome 2 - Laction.PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
Hatier Histoire contemporaine Dos carré collé 1978 In-8 (16,6 x 23,4 cm), dos carré collé, 255 pages, titre complet : Sophia : Recueil de textes philosophiques pour la classe de Terminale A avec présentations, notes et questions, T2 : La Science ; coiffes et bords des plats frottés, dos insolé, pliure au quatrième plat, assez bon état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Hatier 1972 479 pages in8. 1972. Broché. 479 pages.
Etat Correct
Hatier 1972 479 pages in8. 1972. Broché. 479 pages.
Très Bon Etat
Hatier 1980 495 pages in8. 1980. Broché. 495 pages.
Etat de Neuf un point noir au marqueur sur la couverture sans cela livre comme neuf
Debure L'Ainé Paris 1787 In-8 ( 205 X 125 mm ) de 451 pages, pleine basane fauve marbrée, dos à nerfs orné de caissons et fleurons dorés, pièce de titre de maroquin rouge, tranches marbrées ( Reliure de l'époque ). Edition originale. Minimes usures aux coiffes, bel exemplaire.RABAUT DE ST-ÉTIENNE était disciple de COURT DE GÉBELIN. Ses Lettres à BAILLY abondent de cette prodigieuse érudition qui caractérisait son maître, et peuvent être considérées comme un précieux supplément du Monde Primitif. Tout le symbolisme de la carte céleste y est profondément étudié au point de vue ésotérique. RAGON a recueilli dans cet ouvrage d'importants matériaux pour son Cours philosophique et interprétatif des Initiations anciennes et modernes. Citons une prophétie, aujourd'hui avérée, de RABAUT: Les lumières en se communiquant bientôt aux dernières classes des citoyens, les affrahchiront de la plus dangereuse de toutes les servitudes : l'esclavage de la pensée. Alors, ou les prêtres seront citoyens, ou l'on ne voudra plus de prêtres. »CAILLET 9071Synopsis:LETTRE I : Objet de ces Lettres. Existence d'un Peuple primitif, prouvée par les monuments de son langage et de son écriture. Écriture figurée ou pittoresque particulière à ce peuple. Elle fut appliquée à l'expression des idées, des connaissances, des sentiments, du discours, et de tout ce qui fait l'objet des réflexions des hommes. Il exista donc pendant longtemps un langage figuré c'est l'âge de l'Allégorie. Fausseté de l'Histoire grecque et de sa Chronologie. Importance des recherches qu'on devrait faire à ce sujet. LETTRE Il : Origine de l'Écriture figurée dans l'époque où les hommes eurent découvert l'Agriculture. Les hommes parlent des figures représentatives comme si elles existaient réellement. C'est la source des erreurs religieuses et historiques des âges suivants. On prouve que les hommes ayant personnifié les montagnes, les écueils, les rochers, les ports de mer, les fleuves, les villes et les pays, ceux des âges suivants prirent ces personnages figurés pour des êtres réels. Comment ils sont entrés dans l'Histoire. LETTRE III : Nouveaux exemples de l'Écriture figurée et de la manière dont on en fit de l'histoire. Que ce n'est point ici une hypothèse sans fondement. Preuve tirée de l'histoire détaillée de l'Arcadie et de sa géographie. Réponse aux difficultés. Que le corps de la Mythologie est un corps d'histoire purement allégorique , et par conséquent fausse dans toutesses parties. LETTRE IV : De l'observation des Astres chez les Anciens. Pourquoi les peuples antérieurs groupèrent les constellations. Forme et grandeur de leurs planisphères. L'Astronomie fut la grande occupation de ces peuples, et son influence s'étendit sur la Religion et sur toutes les affaires de la vie ils parlèrent de la physique du Ciel dans leur langage figuré, Clé du langage astronomique. Comment la physique du Ciel est devenue de l'histoire. LETTRE V : Notre écriture astronomique est différente de celle des Anciens, qui était figurée. L'histoire d'une constellation était une biographie. Exemple tiré de l'histoire d'Orion. Les Hyades et les Pleïades. Histoire de Phaéton. Comment les Annales Grecques ont été composées. Fausseté du système des Synchronismes.LETTRE VI : Histoire astronomique de Persée. Chaque constellation a fourni un grand nombre d'histoires. Exemple tiré de la constellation du Cygne. Pourquoi l'on a cru que tous ces faits s'étaient réellement passés sur la terre. Histoire du Sanglier d'Érymanthe. Il y eut des voyages célestes à la fois et terrestres. Réflexions sur le génie des Anciens vers l'allégorie sur son usage et son abus. Utilité de ces recherches.LETTRE VII : Le langage primitif, fortement accentué, était naturellement musical et chantant : c'est la raison pour laquelle les plus anciens monuments écrits des Grecs sont des poèmes. On fit à l'honneur des Planètes des hymnes relatifs à leurs influences. On chanta aussi les exploits astronomiques des Constellations on fit même des poèmes épiques relatifs aux fonctions qu'on leur attribuait : tel est celui de la conquête de la Toison. Explication de la partie astronomique de cette histoire. LETTRE VIII : Explication de la partie géographique du voyage des Argonautes : les Princes et les Princesses avec lesquels ils ont des aventures, sont les pays et les fleuves personnifiés. Des Cyclopes et des Géants : ce sont les volcans.
Paris, Presses françaises, coll. "bibliothèque romantique" 2, 1924. In-8,, broché, XLVII+214 pages. 10 gravure et planches hors-texte (dont frontispice sous serpente, lettre rempliée...) - Un des 300 exemplaires numérotés et tirés sur papier vélin d'Arches - TBE
José Corti, collection Romantique 32, 1991. In-12 broché, couverture à rabats. Feuillets très légèrement gondolés.
Editions établies respectivement par Edouard Roditi et Jacques-Remi Daban.
Paris, Librairie de Dumont, 88, Palais-Royal, au Cabinet Littéraire Relié 1836 Exemplaire de la bibliothèque de Frédéric Lachèvre. Deux volumes in-8 (14,5 x 22,2 cm), reliure demi-toile verte, dos lisses ornés d'une pièce de titre rouge, auteur, titre, tomaison, année et fer dorés, couvertures conservées, ex-libris de F. Lachèvre au verso du premier plat du tome 1, xiij-310 et 409 pages ; quelques rousseurs, reliure en très bel état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Rabbi Juda (Yehouda) ben Shmouel ibn Alhassan HALEVI - Johannes BUXTORF FILS
Reference : 66808
(1660)
Sumptibus authoris typis Georgi Deckeri | Basileae [Bâle] 1660 | 16 x 20.50 cm | relié
Édition originale de la traduction latine de Johannes Buxtorf Fils établie d'après la première traduction en hébreu de Juda ibn Tibbon, le texte arabe de Juda Halevi ne sera retrouvé qu'en 1887 et est aujourd'hui conservé à la Bodleian Library. Reliure moderne en plein vélin à rabats, dos lisse muet. Habile restauration de papier en marge intérieure du dernier tiers de l'ouvrage, sans perte de texte. Quelques petits travaux de vers comblés en marges basses des contreplats ainsi que des premiers et derniers feuillets de garde. Quelques mouillures en partie basse du volumes et certaines pages brunies. Tampon de la bibliothèque universitaire de Leyde («Acad. Lugd.») sur les tranches et la page de titre. Tampon du conservateur Willem Nicolaas du Rieu («Ex auct. Curatt. vendidi W. N. du Rieu») indiquant la sortie du fonds. Rarissime exemplaire de ce classique de la philosophie juive médiévale, traduisant les préoccupations du peuple Juif espagnol confronté aux deux puissantes religions chrétiennes et musulmanes. Achevé en 1140 et rédigé en arabe, le Kuzari se présente sous la forme d'un dialogue se déroulant sur cinq livres. Charles Touati, dans sa préface au texte publiée en 1994, expose ainsi la trame narrative de l'ouvrage: «Le roi des Khazars ou Kuzari, tourmenté par le problème religieux, interroge tour à tour un philosophe, un théologien chrétien et un théologien musulman. Déçu par leurs réponses, il se voit obligé de faire appel à un docteur de la minorité bafouée et vilipendée, un rabbin, qui finit par le convaincre ; sur quoi le monarque se convertit au judaïsme et en approfondit la connaissance avec l'aide de ce maître.» Cet apologue permet à Juda Halevi de critiquer l'attrait de ses contemporains pour la philosophie, l'islam et le christianisme. Il estime que «la philosophie nie toute possibilité de dialogue entre l'homme et Dieu [, qu'] elle ne comprend pas le phénomène religieux» (ibid.). Il estime dès lors que le point de départ de la démonstration de l'existence de Dieu est à chercher du côté de l'Histoire et de la théophanie sur le mont Sinaï, qui eut lieu en présence de milliers de témoins. Le christianisme et l'islam ne sont pour lui rien d'autre que des contrefaçons du judaïsme: «Ils raillent l'humiliation et les souffrances des Juifs sans se rendre compte qu'ils exaltent, chez le fondateur de leur propre religion, précisément ses humiliations et ses souffrances» (ibid.). Enfin, le Kuzari est un texte emblématique dans le sens où il prône le retour à Sion du peuple en exil plutôt que la soumission: «il est préférable de tout quitter pour retourner à Sion et y regagner la grâce divine, au lieu de s'épuiser à se gagner les faveurs des Gentils que de toute façon on n'obtiendra jamais?!» (ibid.). - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
Phone number : 01 56 08 08 85
HUNGRY MINDS, 2001, in-8 softcover, 400 pp. VERY GOOD CONDITION
Nombreux titres disponibles en Philosophie.
Paris, J. Vrin 1938 228pp., dans la série "Le Saulchoir - Bibliothèque de Philosophie" vol.III, brochure originale, 25cm., non coupé, F27606
Paris, J.Vrin 1938 228pp., 26cm., dans la série "Le Saulchoir - Bibliothèque de Philosophie" vol.III, relié en couvert. demi-toile (plats marbrés), cachet au verso de la page de titre, bon état, F74790
Marcel Rivière. 1927. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 282 pages. Papier et étiquette de code collés sur le dos. Tampons et annotations de bibliothèque sur le 1er plat et en page de titre. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
(Rare) 'Etudes philosophiques', dir. E. Peillaube. Substance et fonction, Concept et Jugement, Fait et intuition. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Paris, Marcel Rivière, 1927. 19x12 cm. 282 p. & table des matières. Broché.
"Etudes philosophiques. Directeur E. Peillaube." - Reliure légèrement jaunie. Partiellement brisé à l'arrière.
Paris, Vrin 1938 227pp., dans la série "Bibliothèque Thomiste" volume XXII (22), 25cm., brochure originale (peu usée), cachet sur la p.d.t., texte frais, F106836