, Brepols, 2024 Paperback, 267 pages, Size:216 x 280 mm, Illustrations:6 tables b/w., Language(s):French, English. ISBN 9782503614762.
Summary Eusebius of Caesarea in Palestine, active between the end of the third century and the beginning of the fourth, is the Christian author who has handed down to us, in the form of quotations, the greatest number of Greek philosophical texts. Yet his precise relationship to philosophy has never been the subject of a comprehensive study. This book, which brings together contributions by leading specialists, aims to provide an initial overview. The analyses, covering most of Eusebius' works, starting with the Preparation for the Gospel, show the importance of philosophy in his thought. Beyond the use he makes of philosophers, sometimes to criticise them, sometimes to appropriate their ideas, Eusebius stands out for his fairly good knowledge of philosophy, especially Platonic philosophy, the issues of which he seems to understand well. Although he takes up from his Christian predecessors the idea that Christianity is, as such, a ?philosophy,? this claim sometimes implies a technicality that is revealed not only in the way he quotes and comments on the philosophers, but also in the presence in his work, less visible at first sight, of concepts and methods of exposition that bear witness to a real philosophical culture. At the end of these studies, Eusebius of Caesarea, too often reduced to a ?court theologian? or to the status of ?Father of Ecclesiastical History,? emerges more as the scholar he was, both Greek and Christian, whose work and thought are inseparable from the philosophical context in which they were born. Eus be de C sar e, en Palestine, actif entre la fin du IIIe s. et le d but du IVe s., est l'auteur chr tien qui nous a transmis, sous forme de citations, le plus grand nombre de textes philosophiques grecs. Pourtant, sa relation pr cise la philosophie n'avait jamais donn lieu une tude d'ensemble. Ce livre, r unissant des contributions crites par les meilleurs sp cialistes, vise faire un premier tat des lieux. Les analyses, portant sur la plupart des oeuvres d'Eus be, commencer par la Pr paration vang lique, montrent l'importance de la philosophie dans sa pens e. Au-del de l'utilisation qu'il fait des philosophes, tant t pour les critiquer, tant t pour s'approprier leurs id es, Eus be se signale par une assez bonne connaissance de la philosophie, surtout platonicienne, dont il para t bien comprendre les enjeux. S'il reprend ses devanciers chr tiens l'id e que le christianisme est, en tant que tel, une philosophie , cette revendication implique parfois une technicit qui se r v le non seulement dans la fa on dont il cite et commente les philosophes, mais aussi dans la pr sence dans son oeuvre, moins visible premi re vue, de concepts et de m thodes d'exposition qui t moignent d'une culture philosophique r elle. Au terme de ces tudes, Eus be de C sar e, trop souvent r duit un th ologien de cour ou au statut de P re de l'Histoire eccl siastique , appara t davantage comme le savant qu'il tait, grec et chr tien la fois, dont l'oeuvre et la pens e sont indissociables du contexte philosophique qui les a vues na tre. TABLE OF CONTENTS Introduction : Eus be le philosophe ? (S bastien Morlet) Abr viations ditions et traductions des oeuvres d'Eus be I. La Pr paration vang lique Eus be et le ???? ????????? de Porphyre (Luc Brisson) Les incons quences de Porphyre propos des sacrifices d'apr s Eus be de C sar e (Volker Henning Drecoll) oenomaus et l'impossible proph tie : la compr hension du discours cynique par Eus be de C sar e (Suzanne Husson) Le christianisme comme philosophie : le d tour par le juda sme de langue grecque dans la Pr paration vang lique (livres VII-VIII) (Olivier Munnich) Les enjeux id ologiques de la r ception des extraits philoniens sur la cause seconde dans la Pr paration vang lique (Sabrina Inowlocki) L'exploitation th ologique de Num nius par Eus be : une bonne voie pour mieux conna tre Num nius, m me l o Eus be se tait (Fabienne Jourdan) Le r le des citations d'Atticus dans la Pr paration vang lique (Alexandra Michalewski) Des notions communes la philosophie : un passage de Porphyre chez Eus be de C sar e (PE XIV, 10, 3 / Porphyre, 246F. Smith) (Riccardo Chiaradonna) Philosopher par extraits : Eus be et ses sources sur et contre les sto ciens au livre XV de la Pr paration vang lique (Jean-Baptiste Gourinat) Eusebius and the later Platonists (Aaron P. Johnson) II. La philosophie dans les autres oeuvres d'Eus be Concevoir le savoir oraculaire : Eus be philosophe et ex g te (Lucia Maddalena Tissi) La philosophie dans le Commentaire sur les Psaumes d'Eus be (Tommaso Interi) La philosophie dans l'Histoire eccl siastique d'Eus be de C sar e (Lorenzo Perrone) L'arri re-plan philosophique des Questions vang liques d'Eus be (Claudio Zamagni) Les philosophes dans la Chronique d'Eus be (Victor Gysembergh) La philosophie d'un non-philosophe ? Philosophie, paideia, biblioth que(s) C sar e l' poque d'Eus be (S bastien Morlet) Index des oeuvres d'Eus be conserv es en grec R sum s / Abstracts
Hildesheim, Georg Olms, 1962.
2 volumes: LXIX,368;CXXXVI,508 p. Cloth. 21.5 cm (Reprint edition Leipzig 1871/1873)
1607 Lutetiæ, Ex Typographia Roberti Stephani, 1607; in-12 de (12) ff. (dont le titre, une étude en latin sur Scaliger et Casaubon, la table, l'extrait du privilège) - 70 ff. ch. Plein veau granité brun, fine roulettte à froid encadrant les plats, dos à nerfs orné de filets pointillés et petits fers dorés, coupes guillochées, tranches rouges ( reliure postérieure). Petit arrachage de cuir à l'angle supérieur du1er plat, sinon très bon exemplaire.
Epigrammes de Martial imprimées en latin et grec chez Robert III Estienne dans une édition donnée par Joseph Scaliger ( 1540- 1609), et Isaac Casaubon (Genève 1559 - Londres 1614). Scaliger et Casaubon étaient deux humanistes protestants, traducteurs et commentateurs des textes antiques. Casaubon était marié à la fille de l'imprimeur Henri Estienne. Intéressante édition, où se trouve au colophon la mention: "Excudebat Ionnes Ianonus in Typographia Rob. Stephani, Anno M. DC. VII". Jean Jannon (Genève 1580 - Sedan 1658) fit son apprentissage chez Robert III Estienne. Il est connu "pour avoir gravé par la suite un petit caractère d'une grande finesse: "la petite sedanaise" dont le nom évolua au cours des siècles en "romain de l'université" puis fut attribué à tort à Claude Garamond". Les études du XXe siècle en typographie ont rétabli la paternité de ce caractère à Jannon.( Reu-Bur)
Genève, Apud Petrum Aubertum, 1626. In-8, non paginé, cartonnage de papier moderne, pièce de titre ancienne brune (petites taches et rousseurs, quelques petites déchirures marginales).
Nouvelle édition de ce lexique greco-latin dont l'originale a paru en 1607, première édition genevoise. Il contient notamment un index très détaillé et un essai sur les divers dialectes de la langue grecque. * Voir photographie(s) / See picture(s) * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve. La librairie ferme ses portes pour quelques jours et rouvrira le 10 août. Nous reviendrons vers vous dans les meilleurs délais./ The bookstore will be closed for a few days and will reopen on August 18th. We will get back to you as soon as possible.
OXFORD UNIV PR 1995 408 pages 14 99x3 07x22 45cm. 1995. Cartonné jaquette. 408 pages.
Très Bon Etat de conservation intérieur propre bonne tenue avec sa jaquette
Stuttgart, Kohlhammer, (1964).
366 p.; ills. & 68 pls. Cl. 25 cm (Some pencil)
Uitgeverij de Arbeiderspers. Non daté. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 223 pages augmentées de quelques illustrations en noir et blanc, dans et hors texte. Texte en néerlandais. 2 photos disponibles.. . . . Classification Dewey : 480-Langues helléniques. Grec
Classification Dewey : 480-Langues helléniques. Grec
SCHAMP Jacques, KINDT Bastien, Cental (eds.) & PHOTIUS Constantinopolitanus
Reference : R78957
(2004)
Turnhout, Brepols 2004 XCV + 227pp.+ 65 microfiches, in the series "Corpus Christianorum. Thesaurus Patrum Graecorum", hardcover (publisher's green cloth with gilt lettering), 32cm., fine condition, [editor's new price: 495 euro], ISBN 978-2-503-51406-5, R78957
(Heavy book, may require extra shipping costs)
München, Beck, 1898 - 1905.
5 volumes: 18,421; 12,372; 11, 425; 16,512; 15,469 p. Half calf. 25 cm (HdA, VIII,1-4,1) (Up to Hieronymus; lacking the last volume 4,2) (Heavy set, may require extra shipping costs)
München, Beck, 1907 - 1913.
4 vols: XII,362;XII,531; XI,604;XVI,601 p. Half cloth 25 cm (HdA, VIII,1-2) (Covers worn at the extremes; hinges slightly cracking and shaky; stamp on the title) (Heavy book, may require extra shipping costs)
München, Beck, 1905 - 1913.
5 vols: XII,362;XII,531; XI,604;XVI,512;XIII,601 p. H.calf 25 cm (HdA, VIII,1-3) (Covers scuffed; bookplate removed from front pastedown; some hinges weak) (Heavy book, may require extra shipping costs)
München, Beck, 1959 - 1971.
4 volumes in 5. Cloth. 25 cm (HdA, VIII, including dustjackets) (Heavy book, may require extra shipping costs)
München, C.H. Beck'sche Verlagsbuchhandlung, 1920.
XVII,681 p. Cloth 25 cm (HdA, VIII,4,2)(Back strip split along both sides)
Gent, 1971 Volledig in 4 delen, xiii,317 + [229] + [228] + [169] pp., Onuitgegeven doctoraatsthesis (Rijksuniversiteit Gent, Faculteit der Letteren en Wijsbegeerte, 1971), 29cm., gebroch., stempeltje op keerzijde titelblad, met ingekleefd ex-libris van prof. Willy Peremans, klein labeltje op omslag, tekst helder en in goede staat, gewicht: 5.5 kg., [INHOUD: I: Inleiding en Codices, II: Uitgave der Redacties a, III: Uitgave der overige Redacties, IV: Critisch Apparaat, Aantekeningen, Vertalingen], R115396
Leiden, Rijksmuseum van Oudheiden, 1986.
323 p.; illustrations, folding table. Paperback 27 cm (Exhibition catalogue, in Dutch, Turkish and English)
Nürnberg, Benedikt, 1910.
144 p. No wrs. 22 cm (diss., Erlangen)
Halle an der Salle, Krug, 1728 in-8, [15] ff. n. ch. (titre, dédicace, préfaces, pièces liminaires), 771-[31] pp., avec un titre-frontispice et 8 figures h.-t., index, veau brun marbré, dos à nerfs cloisonné et fleuronné, pièce de titre brique, tranches mouchetées de rouge (reliure de l'époque). Pages roussies.
Nouvelle édition de cette oeuvre pionnière, publiée d'abord de manière posthume en 1643 par le père de l'auteur. C'est que Elias Schedius ou Schede (1615-1641) fut le premier à s'intéresser de façon précise aux religions anciennes en dehors des corpus mythologiques grcs et romains. Évidemment, avec la documentation exploitée, il ne put aller très loin : ignorant les poèmes de l'Edda (qui ne furent remis au jour qu'après sa mort), n'utilisant pas les indications fournies par Olaf le Grand, il se limita aux sources antiques méditerranéennes, lesquelles ont en général peu compris l'univers des dieux des Germains. De surcroît, il ne distingue pas vraiment les aires culturelles germanique, celtique et slave.Brunet, V, 193. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Bln., Schoetz & Parrhysius, 1922.
145 p.; ills. & 100 ills. on 78 (1 col.) pls. H.cl.
Paris, Payot, 1943. 14 x 23, 186 pp., 8 planches, broché, état moyen (cachets particuliers).
Traduction française du professeur André Jundt.