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PAÏENS ET CHRÉTIENS : la religion et la vie religieuse dans l'Empire romain, de la mort de Commode au concile de Nicée : [192-325]
Toulouse : Presses universitaires du Mirail, 1997. Fort in-8 (24 cm), couverture souple illustrée en couleur, cartes, 744 pages, 1188 gr.
![PAÏENS ET CHRÉTIENS : la religion et la vie religieuse dans l'Empire romain, de la mort de Commode au concile de Nicée : [192-325] . ROBIN LANE FOX](https://static.livre-rare-book.com/pictures/BLM/03261_1_thumb.jpg)
Très bel état.Entre l'assassinat de Commode (192 après Jésus-Christ) et l'ouverture du Concile de Nicée (325), prend place une longue période de bouleversements, d'angoisses collectives et de crises complexes, cumulatives et enchevêtrées. L'approche qui en est donnée ici est centrée sur les hommes - les païens et les chrétiens - plutôt que sur les doctrines. Sans négliger l'Occident, elles se porte en priorité sur l'Orient hellénisé de l'Empire. Elle s'appuie sur une immense documentation (inscriptions, archéologie, littérature chrétienne grecque et latine...) et intègre les apports les plus récents de l'anthropologie, de la sociologie et de l'histoire, pour donner à voir l'émergence progressive d'une nouvelle civilisation, celle de l'Antiquité tardive.
LE TERROIR DE L'OISE : aux époques gallo-romaine et franque, peuplement, défrichement, environnement
Paris : A. et J. Picard, 1978. In-8 (24 cm), couverture souple à rabats, illustrations en noir, 346 pages, 645 gr.
Dos fortement insolé, sinon très bon état, ex libris
GLANUM, notice archéologique
Saint-Remy-de-Provence : Direction des fouilles, 1969. Plaquette non paginée, plan dépl., 28 pages, 98 gr.
Très bon état
L'ASIE MINEURE ET L'ANATOLIE : d'Alexandre à Dioclétien : IVe s. av. J.-C. - IIIe s. ap. J.-C.
Paris : A. Colin, 1995. In-8 (24 cm), couverture souple illustrée en couleur, 375 pages, 625 gr.
Bon état, dos insolé, joint une carte autographe de l'auteur.
SCRIPTA VARIA
Rome : École française de Rome ; Paris : diffusion de Boccard, 1980. Fort in-8 (25 cm), couverture souple sous jaquette illustrée, 717 pages, 1540 gr.
Très bon état
Connaissance d'Alesia. Colloque réuni à la Faculté des lettres et sciences humaines de Dijon et à Alesia les 5 et 6 juillet 1966
Dijon, s. d.. In-4° (26 cm), 136 pages, 300 gr.
Très bon état.
HISTOIRE LITTÉRAIRE DU MOUVEMENT MONASTIQUE DANS L'ANTIQUITÉ, V - Première partie : le monachisme latin De l'épitaphe de sainte Paule à la consécration de Démétriade (404-414)
Paris : les Éd. du Cerf, 1998. In-8 (24 cm), broché, 392 pages, 576 gr.
Très bel état. Dans un climat de catastrophe politique - Rome est prise par les Goths en 410 - le mouvement monastique poursuit son expansion à travers le monde romain et son approfondissement spirituel dans tous les domaines. Les débuts de la vie communautaire chez les femmes sont particulièrement mis en lumière par ce que Jérôme laisse entrevoir du monastère de Paula, à Bethléem, ainsi que par les messages qu'envoie Augustin au monastère de sa sœur, à Hippone. Des « Homélies sur les Psaumes », prononcées par l'évêque d'Hipponne, illustrent magnifiquement l'idéal d'une vie commune qui tend à la concorde parfaite. Mais, dans le même temps, un Asterius, un Apponius, un Zachée montrent l'attraction puissante que continue d'exercer l'image de l'anachorète solitaire, qui s'est séparé de tous pour s'unir à Dieu. Au reste, le monachisme communautaire lui-même produit des pousses sensiblement différentes de celles qui viennent d'apparaître en Afrique : sur l'autre rive de la Méditerranée, l'îlot de Lérins voit s'organiser une communauté fasciné par l'exemple égyptien. Sérapion, Macaire, Paphnuce : les auteurs de la Règle lérinienne se dissimulent sous les noms des Pères d'Égypte, et leur programme d'union autour d'un chef unique, auquel tous obéissent comme au Seigneur, rappelle la communion pachômienne de la Thébaïde.
L'AMPHITHÉÂTRE ROMAIN DE MARTIGNY
Martigny : pro octoduro, 1991. In-8 oblong (20 cm), couverture souple illustrée, illustrations en noir et en couleur, 83 pages, 278 gr.
Très bon état
