Write to the booksellersLibrairie Ancienne Darreau
9 place St Pierre - B.P. 47
71002 Mâcon cedex
France
E-mail : courriel@darreau.com
Mobile : 06 78 65 39 18Regards sur le Midrach.
Préface par M. Jacob Kaplan. Grand Rabbin de France, Membre de l'Institut. Introduction par le Rabbin Alain Goldmann. P, C.L.K.H. - Keren hasefer ve-halimoud 1977, in-8 (23,9 x 15,8 cm) de 182 (2) pp. Exemplaire en très bel état de conservation.
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Encyclopédie des religions, nouvelle édition revue, augmentée et mise à jour.
P, Le Grand Livre du Mois 2000, complet en 2 forts volumes sous coffret (20 x 13 - épaisseur 10 cm). Exemplaire en bel état de conservation.
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Mascarade des élèves du Collège de Mâcon en 1651.
Gravure originale de l’évènement (20,3 x 26,2 cm), réalisée au XVIIIe siècle *. "(Au XVIIe siècle) il n’y avait pas de procession en ville sans la participation active des écoliers du collège de Mâcon - on dirait étudiants de nos jours. Leur première manifestation publique resta célèbre, le lundi gras 1651. Les pères jésuites étaient venus à Mâcon avec le désir de rénover l’esprit d’une ville trop portée aux idées gallicanes et jansénistes. La mascarade, on ne peut dire procession, qu’ils organisèrent ce jour-là, choqua plus qu’ils ne s’y attendaient, les habitants de Mâcon. Pascal, défenseur du Jansénisme, y fera allusion parlant de ses ennemis dans les Provinciales, il écrivit “ils vivent au jour la journée... c’est ainsi qu’ils se sont maintenus... tantôt par une procession où la grâce suffisante mène l’efficace en triomphe...” Cette procession était celle de Mâcon où les jeunes, déguisés, ridiculisaient Saint Augustin et Jansenius. Partis en bon nombre des bords de Saône avec leurs maîtres et le curé de Saint-Étienne, ils se rendirent à la cathédrale puis à la collégiale, enfin de couvent en couvent. Bernard Rebuffet - Les Grandes heures des églises de Mâcon - p. 208 ..... Comme le précise une note de Léonce Lex dans une plaquette jointe à cette gravure (p. 12) : “ce qui est intéressant c’est la reproduction d’après un fidèle croquis, de l’état ancien de la chapelle du collège des Jésuites. Que nous reste-t-il ? Tout juste la porte d’entrée. ..... Dans un article du même, annuaire de S. & L. de 1896 p. 189 à 191, L. Lex donne l’ouvrage d’où est tirée cette planche : “Annales de la Société des soi-disans Jésuites ou Recueil de tous les écrits conte la doctrine, l’enseignement, les entreprises et les forfaits des sois-disans Jésuites” (Tome IV, Paris 1769, p. 511) suit le descriptif détaillé par l’auteur de cette cérémonie. * Sur feuille 25,4 x 34,9 cm.
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Origines du prieuré de Notre-Dame de Paray le Monial.
Chalon sur Saône, Dejussieu Août 1876, in-12 (18,6 x 12,1 cm) de 138 pp. Broché, dos cassé sous papier cristal. Président de la "Société d'Histoire et d'Archéologie de Chalon", éminent archéologue et érudit bourguignon, natif de Préty.
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Histoire de l'église protestante de Mâcon.
Mâcon, André Ruel 1977, Grd in-8 (27 x 18,5 cm) de 314 (6) pp. avec 4 H.T. (portait de l’auteur, fac-similé d’une de ses lettres et deux reproductions de gravures de Mâcon sur double-page) + cinq reproductions de gravures de Mâcon et un plan, dans le texte. Édition originale de ce texte manuscrit détenu par la Société de l’Histoire du Protestantisme Français à Paris, son auteur fut un des pasteurs de l’église de Mâcon de 1908 à 1916. Ce texte fut mis à la disposition du plus grand nombre, pour la connaissance historique de la ville de Mâcon, par notre ami et regretté libraire en livres anciens André Ruel, sur ses deniers, (sa librairie était située rue du Pont - décédé fin décembre 94). Index des noms propres pp. 293 à 307, liste des pasteurs et bibliographie de 4 pp. Tirage total à 325 exemplaires, ICI : UN DES RARES 25 EXEMPLAIRES DU TIRAGE DE TÊTE sur beau papier vélin d’Arches à l'ÉTAT de NEUF. Ce papier étant de bien meilleur qualité, ceux-ci sont beaucoup plus épais (4,5 cm) que le tirage des 300 imprimés sur beau papier vergé blanc cassé (2 cm).
---- ATTENTION / nous disposons également d'un des 300 exemplaires imprimés sur beau papier vergé blanc cassé, en très bel état de conservation pour 50 euros. . . . . . . . . . . . . . . . . . - Nous sommes membre du SLAM et vous invitons à découvrir notre site personnel : https://www.sisyphe.com
Les Protestants de Pont de Veyle et lieux circonvoisins au XVII ème siècle.
Thèse de l’École des Chartes. Éditions de Trévoux 1975, in-8 (24 x 15,8 cm) de XII-174 (2) pp., 2 cartes H.T. Broché, exemplaire en bien bel état de conservation. L'auteure : fille du pasteur de Mâcon.
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Le Protestantisme dans le Mâconnais et la Bresse au XVIe et XVIIe siècles - François Bonivard, sa vie et ses écrits.
Mâcon, Protat 1868, in-8 (22,5 x 14,5 cm) de 111 (1) pp. Couverture un soupçon poussiéreuse et dos légèrement fendillé. Peu commun.
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Encyclopédie du protestantisme.
P, CERF / Labor et Fides 1995, fort et lourd (4,250 Kg) in-8 carré (26,7 x 23 x 7,5 cm) de 1710 (2) pp. Exemplaire en très bel état de conservation.
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Les Galères de France et les galériens protestants des XVIIe et XVIIIe siècles.
Cévennes, Musée du Désert 1943-1944-1949, complet en 3 volumes in-8 (22,8 x 14,5 cm) de (8) 296 + un frontispice en couleurs (pavillon des galères royales - 1661) et XXXIX planches en noir et blanc, imprimés sur papier couché // 486 (2) pp. Petites rousseurs sur plat supérieur de la couverture du tome II // 450 (2) pp. et portrait de l'auteur en frontispice sur papier couché. Le second volume est entièrement occupé par les "Notices sur les galériens condamnés de 1683 à 1700" issues des registres d'écrou et biographie sommaire pour certains. Le tome III contient les notices sur les Galériens condamnés de 1701 à 1762, suivie de Liste générale des Confesseurs de la Vérité qui sont sur les galères de France etc... par Henri BERTRAND médecin à Yverdon 1696-1700. En fin d'ouvrage : index alphabétique nominatif qui recoupe les galériens cités T II et T III. ÉDITION ORIGINALE des trois volumes.
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Le Protestantisme en Vivarais et en Velay. Des origines à nos jours.
Valence, Imprimeries Réunies 1949, fort in-8 (23 x 14,7 cm) de 549 (1) pp. + 16 pages où sont 30 reproductions photographiques en noir et blanc imprimées sur papier couché; en outre : 2 cartes et 20 illustrations dans le texte. Ouvrage tiré à 700 exemplaires numérotés, en bel état de conservation.
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( SAVOIE - TARENTAISE ) - CHEVRAY abbé Jacques (1795-1860) - Chanoine de Chambéry et de Tarentaise.
Reference : 2163
La vie de saint Pierre II, archevêque de Tarentaise.
Baume, Imprimerie et fonderie de Victor Simon 1841, in-8 (21,6 x 13,5 cm) de 312 pp. Relié sous plein cartonnage anthracite à décor romantique d’une plaque dorée sur le premier plat, d’une autre, différente sur le second et dos décoré (ors un soupçon ternis, quelques rares rousseurs disséminées). Pas courant du tout.
L’exemplaire de la BNF ne signale pas de portrait. Saint Pierre de Tarentaise (en latin Petrus Tarentasiensis), appelé aussi Pierre le Vénérable ou Pierre II de Tarentaise ou Pierre du Dauphiné, né en 1102 à Saint-Maurice-l'Exil (Dauphiné) et mort le 14 septembre 1174 en l'Abbaye Notre-Dame de Bellevaux, était un moine cistercien du XIIe siècle, nommé archevêque de Tarentaise en 1142. Canonisé en 1191, ce saint catholique est commémoré le 14 septembre ou localement le 8 mai. Wikipedia . . . . . . . . . . . . . . . . . - Nous sommes membre du SLAM et vous invitons à découvrir notre site personnel : https://www.sisyphe.com
La Castration chez l'homme et les modifications morphologiques qu'elle entraîne. Recherches sur les adeptes d'une secte d'eunuques mystiques les Skoptzy. Avec 70 figures et graphiques dans le texte.
P, Masson et Cie 1934, in-8 (25 x 16,5 cm) de 328 (2) pp. sous couverture fine, renforcée. Ex-libris du psychiatre canadien d'origine suisse Henri F. Ellenberger, né en 1905 et mort à Montréal en 1993.
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Le livre noir des religions.
Noisy-le-Sec, Les Éditions de l'Épervier 2014, in-8 (23,5 x 15,2 cm) de 514 (6) pp. Édition originale épuisée chez l'éditeur (Decitre Décembre 2020). . ... "Le travail mené par Frank Henry Timour, qu’il place sous les figures tutélaires de Lucrèce, Voltaire, Blanqui et Russell, peut être résumé en deux idées forces : dénoncer la nature intrinsèquement criminelle des religions, et les bannir absolument de l’espace public. Le plan initial, consacré d’abord aux crimes des religions à travers l’histoire, puis aux textes religieux proprement dits, avant de se pencher sur les réformes à apporter à la gestion de l’espace public, s’avère à la lecture bien moins rigoureux, les différentes thématiques et critiques se mêlant plus que se succédant." Partie de compte rendu de Jean-Guillaume Lanuque - https://dissidences.hypotheses.org/6338
.. Quatrième de couverture : Depuis les premiers sacrifices humains rituels de la préhistoire jusqu’aux grands conflits du monde contemporain, ce livre noir dévoile le bilan historique criminel de toutes les religions, qui furent toujours fauteuses de guerre. Décrivant avec précision les rouages de la pensée religieuse, il montre que les textes sacrés ne sont pas authentiques et que l’intention génocidaire les nourrit. Il apparaît alors que les religions et leurs représentants sont les ennemis naturels de la liberté des hommes et des femmes. Les institutions religieuses justifient les inégalités et prétendent diriger, de manière totalitaire, les pensées et les actes de l’ensemble des membres du corps social. Celui-ci ne peut donc se défendre qu’en chassant Dieu de l’espace public, afin de pacifier les relations entre toutes les communautés et tous les pays. Les religions doivent désormais retourner à la zone du privé dont elles ne sont sorties que pour le malheur de l’humanité. Dans une période où les crimes des religions réapparaissent au grand jour, et où la simple défense d’une laïcité molle ne suffit plus à les contenir, ce livre noir est l’instrument indispensable de la lutte contre le fanatisme religieux. En s’appuyant sur les plus grands philosophes et les meilleurs historiens,il propose une lecture nouvelle de la géopolitique et de l’histoire mondiales, susceptible de faire réfléchir aussi bien celles et ceux qui se sont égarés dans des croyances trompeuses, que ceux qui sont naturellement hostiles ou sceptiques face au fait religieux. ......... Frank Henry Timour, d’origine turque, est né au Canada. Il a enseigné la philosophie et l’histoire aux Etats-Unis où il vit actuellement. . . . . . . . . . . . . . . . . . - Nous sommes membre du SLAM et vous invitons à découvrir notre site personnel : https://www.sisyphe.com
Saint Filibert, fondateur et abbé de Jumièges et de Noirmoutier, sa vie, son temps, sa survivance, son culte. Étude d'histoire monastique au septième siècle. Ouvrage orné d'une carte et de nombreuses gravures dans le texte et hors texte.
P, Gabalda. - Luçon (Vendée), Pacteau et chez l'auteur 1910, fort in-8 (22,9 x 14,3 cm) de XXX-568 (2) pp. L'auteur 1856-1934 : Prêtre du Diocèse de Luçon (ordonné en 1882). - Curé-doyen de Noirmoutier (1898-1913). Ouvrage de très bonne documentation, dos un peu passé.
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L'Apocalypse de Saint Sever. Manuscrit latin 8878 de la Bibliothèque Nationale (XIe siècle).
P, Les Éditions de Cluny 1942, Grd. in-4 en feuilles (38,5 x 28,7 cm) de 24 pages + 29 planches couleurs; étui absent. Tirage à 100 exemplaires numérotés sur beau papier d'Arches. Exemplaire en bel état de conservation.
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Histoire de l'église vaudoise depuis son origine et des vaudois du Piémont jusqu'à nos jours.Avec un appendice contenant les principaux écrits originaux de cette Église, une description et une carte des vallées vaudoises actuelles, et le portrait d'Henri Arnaud.
Lausanne, Georges Bridel 1847, in-8 (22,2 x 15,5 cm) de (4)-362 pp. + un 1 portrait en frontispice et (4)-383-(1) pp. + 1 carte dépliante des vallées vaudoises du Piémont (21,6 x 28,5 cm) en frontispice du tome second et dont la délimitation de trois vallées ont été mises en couleurs. Reliure modeste ne demi-toile anthracite dont les coiffes sont arrasées, fente légère sur mors, des rousseurs plutôt en début et fin de volume. Bon exemplaire de travail. Édition originale. Ouvrage publié par la Société de Livres religieux, à Toulouse, l'auteur est un ancien pasteur du canton de Vaud, originaire des vallées vaudoises du Piémont.
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( ZODIAQUE ) - Dauphiné roman.
Zodiaque 1992, in-8 carré (22,3 x 17,7 cm) de 404 (12) pp. La Nuit des Temps N°77. État de neuf,avec sa jaquette impeccable. Épuisé et rare.
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( ZODIAQUE ) - L’Art mozarabe. Seconde édition.
Zodiaque 1995, in-8 carré (22,3 x 17,7 cm) de 426 (6) pp. La Nuit des Temps N°47. État de neuf.
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( ZODIAQUE ) - Lombardie romane.
Zodiaque 1978, in-8 carré (22,3 x 17,7 cm) de 351 (9) pp. La Nuit des Temps N°48.
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( ZODIAQUE ) - Lorraine romane.
Zodiaque 1990, in-8 carré (22,3 x 17,7 cm) de 333 (10) pp. La Nuit des Temps N°61. État de neuf.
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( ZODIAQUE ) - Nivernais - Bourbonnais roman.
Zodiaque 1976, in-8 carré (22,3 x 17,7 cm) de 360 (8) pp. La Nuit des Temps N°45. Avec son étui.
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( ZODIAQUE ) - Lyonnais, Dombes, Bugey et Savoie romans.
Zodiaque 1990, in-8 carré (22,3 x 17,7 cm) de 387 (9) pp. La Nuit des Temps N°73. État de neuf,avec sa jaquette impeccable.
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( ZODIAQUE ) - Terres de Bourgogne.
Zodiaque 1995, in-8 carré (22,3 x 17,7 cm) de 399 (9) pp. La Nuit des Temps N°84. État de neuf avec son étui.
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( ZODIAQUE ) - REIMS.
Zodiaque 2000, in-8 (25,8 x 16,5 cm) de 385 (3) pp. Le Ciel et la Pierre N° 3. État de neuf avec son étui.
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( ZODIAQUE ) - Rome et Latium romans.
Zodiaque 1992, in-8 carré (22,3 x 17,7 cm) de 391 (9) pp. La Nuit des Temps N°78. État de neuf.
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