24 Bld Denys Puech
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France
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Phone number : 05 65 42 95 21 Gallimard Paris, Gallimard, 1939. In-12 broché de 413 pages non coupées. Bon état
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Vrin Vrin, 2001. Grand In-8 broché de 241 pages.Collection Etudes musulmanes XXXVI. Très bon état
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Mercure de France Paris, Mercure de France, 1956. In-8 broché de 558 pages, hors-texte. Très bon état
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Puf Puf 1963. In-12 broché de 122 pages. I. Pédagogie enfantine. Bon état
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PUF Les Presses Universitaires de France, 1966. Bibliothèque de Philosophie Contemporaine. In-8 broché de 384 pages. Dos tassé. Intérieur du dos presque décollé. En l'état
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Puf Puf, 1983. Grand In-8 broché, couverture à rabats de 458 pages Photos en frontispice. Collection Epiméthée. Très Bon état
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Puf Puf 1993. In-12 broché de 154 pages. Collection Quadrige. Très bon état
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Puf Puf, 1993. In-8 broché de 150 pages; Couverture un peu insolée; Collection Quadrige. Bon état
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Seghers Seghers, 1977. In-8 broché de 193 pages. Petites rousseurs aux premiers et derniers feuillets blancs. Bon état
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Stock Stock, 1992. In-8 broché, 355 pages. Très bon état
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Ellipses Ellipses 2001, In-12 broché, 64 pages. Très bon état.
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Seuil Seuil, 1985. In-8 broché de 249 pages. Bon état
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Au Bureau du Moniteur des Villes et des Campagnes Paris, Au Bureau du Moniteur des Villes et des Campagnes, 1833. In-16 broché, vi + 280 pages. Couverture un peu salie, corps de l'ouvrage en bon état. Edition originale peu courante.
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chez Samuel Harding A Londres, chez Samuel Harding 1742. In-12 relié pleine toile bleue, dos lisse titre doré, et date en queue. 1 feuillet blanc, page de titre gravée, XVI + 125 pages, 3 feuillets (avertissement de l'éditeur), faux-titre (L'optique des murs opposée à l'optique des couleurs) et jusqu'à la fin, page 205, 2 feuillets blancs. Une signature sur la page de titre. Deslande est né à Pondichéry ou à Bandel en 1689, mort à Paris en 1757. Il est également l'auteur de "L'art de ne point s'ennuyer" et "Réflexions sur les grands hommes qui sont morts en plaisantant". Ce roman philosophique reprend à son compte la légende grecque du sculpteur Pymalion, tombant amoureux de l'une de ses propres statues. Des études récentes attribuent à cet ouvrage rare, qui fut condamné au feu dès 1742 (à Dijon) en raison de son caractère libertin, une place significative parmi la littérature matérialiste de son époque. Ce conte philosophique reprend la thèse spinoziste selon laquelle Dieu se confond avec la Nature et l'hypothèse empiriste de la matière pensante. "... Nous en nommerions l'auteur avec plaisir, & nous lui donnerions encore plus volontiers les éloges qu'il mérite ; mais sa modestie ne nous le pardonnerait pas. Il nous est seulement permis de le désigner sous l'idée générale de savant Homme, aussi bien que l'auteur de Pigmalion, qui, en ne nous laissant pas plus de liberté, s'est pareillement envié les justes louanges qui lui sont dues. Si le lecteur souhaite en savoir davantage, il faut qu'il employe sa curieuse sagacité pour découvrir ce que nous sommes contraint de lui cacher : c'est la seule voye qu'il puisse prendre pour se satisfair." (Avertissement de l'éditeur). Quoique dans une reliure moderne, bel exemplaire, grand de marge pour cet ouvrage rare.
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Beauvais, Typographie de D Beauvais, Typographie de D. Père, sans date, 1878. In-8 broché, 95 pages. Ex-Libris. Bords de la couverture un peu brunis en partie supérieure sans gravité. Bon état pour cet ouvrage curieux.
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Gallimard Gallimard, 1995. In-8 broché de 306 pages. Collection Tel. Très bon état
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L'Harmattan L'Harmattan, 2004. In-8 broché de 275 pages. Bon état.
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Gallimard Paris, Gallimard, 1990. In-8 broché de 475 pages. Collection Tel.
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Puf Paris, Puf, 1987. In-8 broché, couverture à rabats de 243 pages. Collection Philosophie d'aujourd'hui. Dans cet ouvrage dicté par l'expérience du procès d'Adolf Eichmann à Jérusalem, Hannah Arendt cherche à comprendre l'activité de l'esprit en elle-même. Elle y examine la faculté de penser, qu'elle distingue de la recherche de la vérité scientifique ou de la simple connaissance, comme un rempart indispensable contre la destruction du jugement moral et politique. Hannah Arendt y mène une enquête phénoménologique et historique sur la nature de l'activité réflexive, explorant la distinction entre penser (Vernunft) et connaître (Verstand) depuis la tradition classique jusqu'à l'époque contemporaine. Édition originale de la traduction française de ce texte fondamental. Bon état
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Paris, Éditions Belin, 1989. Collection « Littérature et Politique ». In-8 broché (21,5 x 13,5 cm) de 268 pages. Traduit sous la directio nde Claude Habib. Edition originale de ce recueil en langue française. Ce volume rassemble des textes et des correspondances capitales (notamment avec Karl Jaspers) où Hannah Arendt affronte philosophiquement la rupture historique du totalitarisme et de la Shoah. Traces de scotch ancien au vers ode la couverture sinon Bel exemplaire.
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Gallimard Gallimard NRF Les Essais, 1974. In-8 broché, couverture à rabats. 340 pages. Couverture un peu brunie en bords sans gravité. Bon exemplaire
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Seuil Paris, Seuil, 2012. Fort et grand In-8 broché de 637 pages. Bon état
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PUF Puf, 1976. In-8 broché, 198 pages. Textes traduits et choisis par Jean Claude Fraisse. Rousseurs pâles sur la couverture et sur les pages de garde. Bon exemplaire
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Puf Paris, Puf, 1993. Grand In-8 broché de 509 pages; Bon état
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J. Vrin Librairie philosophique J. Vrin, 1982. Collection Bibliothèque des textes philosophiques. In-12 broché de 236 pages. Marques de scotch en revers de couverture. Bon état
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