410 books for « le juif errant »Edit

‎Boursicotiérisme et lorettisme, ou flibusterie, vice et paresse. Etude de moeurs parisiennes, par le Juif-Errant.‎

‎Bibliothèque historique du Juif-Errant Paris, papeterie administrative de A. Wünsch , 1858. In-12 de (4)-148 pp., demi-percaline moutarde, dos lisse, pièce de titre en maroquin rouge, couverture conservée (reliure fin XIXe siècle). ‎

‎Édition originale rare. Le mythe et la légende du Juif errant fut très importante en France à la fin du XVIIIe siècle et tout au long du XIXe siècle et a touché tous les secteurs artistiques en utilisant de nombreux supports. Ici, le nom du Juif errant est synonyme de savoir universel : il se propose de combattre l'erreur sous toutes ses formes. Tendances monarchistes et catholiques prononcées (Edgar Knecht, Le Mythe du juif errant, in Romantisme, 1976). ‎

‎Le Juif-Errant.‎

‎Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin1826 (dépot légal) ; 34,5 x 60 cm., Xylographie coloriée au pochoir, texte sur 6 colonnes. PREMIÈRE ÉDITION SUR VERGÉ. - Garnier ATP n° 970 - Le Juif errant... Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme n° 49.Ce bois de Georgin fixe définitivement la manière de représenter le Juif Errant, c'est l'image la plus souvent reproduite pour illustrer le sujet. Frédéric Maguet, dans Le Juif Errant, témoin du temps décrit cette image comme le point culminant de l'imagerie du Juif Errant, elle est la plus représentative de ce qu'il nomme le Type 3. "Certainement inaugurée à Epinal [avec le Vrai portrait du Juif errant, complainte nouvelle sur un air de chasse], le type 3 achève la mutation du thème en renforçant la figure du marcheur. Les scènes de l'arrière plan sont supprimées et remplacées par un paysage de bord de mer (...) toujours un bateau qui flotte au loin. Produite essentiellement par les centres de l'Est cette image sera celle qui aura la diffusion la plus importante et la plus longue (...) Évoquant le voyage non par des scènes juxtaposées mais par un paysage exotique (...) Parmi les graveurs ayant trouvé des solutions originales, Georgin, qui travaille pour Pellerin à Épinal, est sans doute le plus fameux (...) En 1826, il produit la représentation la plus forte du Juif errant, et aussi la plus répandue puisqu'elle sera rééditée au moins jusqu'en 1910 (...) le bras gauche est relevé, parallèlement à l'océan, ce qui contribue à la dynamique de la représentation. La figure du marcheur est construite sur deux lignes obliques (...) Il n'y a pas de ligne verticale dans la construction, le maintien du corps est assuré par la dynamique de la marche représenté par le X. Une horizontalité appuyée (...) donne un support et une orientation à cette dynamique. La verticalité est en revanche très forte pour le reste de la composition (l'arbre, le mât du voilier) (...)"Image anciennement restaurée et doublée (v. 1900 ?). Pliures et fentes réparées, manque de papier à un angle, petits manques sur les bords. Une importante fente au bas gauche de l'image qui a été mal ajustée lors de la restauration occasionnant un décalage d'environs 1 cm. ‎

‎Recueil de quatre impressions gothiques allemandes du XVIIe siècle, dont une rare Clé des Songes et une histoire du Juif errant‎

‎, Vers 1670-1700, in-8, , vélin rigide à petits recouvrements de l'époque, titre manuscrit en tête du dos, tranches bleues, RECUEIL D'IMPRESSIONS POPULAIRES ALLEMANDES. Les pièces sont reliées dans l'ordre suivant : 1 ? [ONOMASTIQUE] Martin LUTHER, Gottfried WEGNER, Herrn D. Martin Luthers Seel.[iges] vielfältig verlangtes Namen-Büchlein... Leipzig, Johann Grossen [imprimerie de Christoph Uhmann], 1674. Titre en rouge et noir, [23] ff, 250-[53] pages. Première édition allemande de cet ouvrage paru anonymement en 1537, Aliquot nomina propria Germanorum ad priscam etymologiam restituta (Wittemberg, Schirlentz), procurée par le théologien et prédicateur Gottfried Werner (1644-1709). Le réformateur tente ici d'apporter un éclairage sur l'étymologie des noms allemands. VD17 23:279809L 2 ? [ONOMASTIQUE] Johann EBART, Onomatologia : Das ist kurtze Erklärung und Außlegung Der Vornemsten und gebräuchlichsten Tauf-Namen. Leipzig, Wittigau, 1670. 86 pages. VD17 547:647159V 3 ? [RÊVES, INTERPRÉTATION] - Neues richtiges Traum-Buch, darinnen übert Anderthalb Tausend Träume mit ihren wahren Bedeutungen... St. Annaberg [Annaberg-Buchholz], David Nicolai, 1673. [72] feuillets. Rarissime clé des songes comportant une introduction générale et un dictionnaire des rêves. Absent du VD17. Aucun exemplaire n'est connu en bibliothèque publique. 4 ? [JUIF ERRANT] - Warhafftiger Bericht von einem Juden aus Jerusalem, mit Namen Ahaßverus, welcher fürgibt er sey bey der Creutzigung Christi gewesen... S.l, s.n, s.d. (c. 1700). [24] feuillets. Grand bois au titre. Ce petit livret donne le texte qui contribua principalement à fixer la figure mythique du Juif errant et à la diffuser dans les masses populaires allemandes. Il marque un tournant dans le légendaire du Juif maudit par le Christ lors de la Passion : le schéma narratif qu'ils met en oeuvre sera repris pendant des siècles dans les complaintes et les livrets populaires. Le récit avait paru en 1602 sous un titre voisin : Kurtze Beschreibung und Erzehslung von einem juden mit namen Ahasverus. Il fut publié sous des noms d'éditeurs, avec l'indication de lieux d'édition divers et attribué de manière fantaisiste à un certain Chrysostomus Dudulaeus Westphalus. VD17 3:311026E. Voy. MILIN, Gaël. « L'avènement et le triomphe d'Ahasvérus (xviie-xviiie siècles) » dans : Le cordonnier de Jérusalem : La Véritable Histoire du Juif Errant [en ligne]. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 1997 Une longue annotation manuscrite ancienne sur la première garde blanche. Couverture rigide‎

‎Bon ‎

‎Le Juif Errant (vol. 3.4). Eugene Sue 1844/Le Juif Errant (tom 3 4). Eugene Sue‎

‎Le Juif Errant (vol. 3.4). Eugene Sue 1844/Le Juif Errant (tom 3 4). Eugene Sue 1844 godLe Juif Errant (vol. 3.4). Eugene Sue 1844/Le Juif Errant (tom 3 4). Eugene Sue 1844 godYear of publication: 1844. SKUbd-fb89a259e17d855e.‎

‎Le juif errant‎

‎Paulin, Paris 1845, Grd. in-8 (18,5x27cm), 331pp. ; 332pp et 327pp. ; 352pp., 4 volumes reliés.‎

‎Première édition superbement illustrée par Gavarni de 83 planches hors-texte et 600 vignettes in-texte. Exemplaire bien complet de la carte dépliante, représentant la Marche progressive du Choléra Morbus en Asie et en Europe depuis 1817 jusqu'en 1832. Reliure en demi chagrin maroquiné noir d'époque à coins. Dos à nerfs orné de caissons décorés, roulettes et filets. Plats de papier noir maroquiné avec double filet gras de séparation. Tranches dorées. Gardes moirées jaunes. Dans l'ensemble un papier bien blanc, mais quelques pâles rousseurs éparses, notamment provoquées par la présence des serpentes. Frottements, notamment aux coins. Une étiquette de bibliothèque en tête du premier tome. Bel exemplaire. Ex-libris aux armes, bibliothèque du palais Auersperg, avec un numéro de rangement. Furstilich Auersperg'sche Bibliothek in Wien. Le juif errant est un des plus grands succès de librairie du XIXe siècle, paru juste après Les mystères de Paris. Aux qualités de narration des Mystères de Paris, Le juif errant ajoute l'intervention du surnaturel et du fantastique, représentés par le vagabond légendaire qui donne son nom au livre. Précédé par le choléra, qui inspire à Sue des pages d'anthologie, le Juif légendaire revient d'au-delà des mers et d'au-delà des siècles pour empêcher la Compagnie de Jésus de s'emparer d'une fabuleuse fortune en éliminant un par un ses héritiers. Le juif errant étant un roman d'aventures se déroulant aux quatre coins du monde. Il entraîna en France un mouvement anti jésuite. Si Eugène Sue est plus ou moins oublié aujourd'hui, il était non seulement l'un des romanciers les plus célèbres du XIXe siècle mais le plus lu en Europe (la provenance prestigieuse de cet exemplaire en témoigne), et même Dostoievski était coutumier de sa lecture. Peu d'écrivains de cette époque ont bénéficié des qualités éditoriales dont font preuves Les mystères de Paris et Le juif errant, abondamment et superbement illustrés. Il était pour Dumas son principal concurrent, et ce dernier pensait qu'il lui survivrait même. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎Histoire du Juif errant.‎

‎ Paris, Gallimard, 1989. Fort in-8, broché, non coupé, 594 pp. ‎

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‎Édition originale. Un des 40 exemplaires du tirage de tête numérotés sur vergé de Hollande seul tirage en grand papier avec 60 ex n° sur vélin chiffon de Lana. Bel exemplaire, état de neuf. N° 3." Vers 1980, Simon arrive à Venise. Personnage étrange, il marche pour l'éternité, sans jamais trouver le repos de la mort, condamné par Jésus à qui il a refusé un verre d'eau lors du chemin de croix vers le Golgotha. Sous le nom d'Ahasvérus, il fut cordonnier à Jérusalem vers l'an 0, puis sous des identités diverses, il devint proche du procurateur Ponce Pilate, de Néron, d'Alaric roi wisigoth, amant de Popée, de Pauline Borghèse, de la mythique comtesse Thamar, compagnon de route de Frédéric II, des croisés, du grand Khan, de saint François, de Zurbaran, de Christophe Colomb, de Chateaubriand. Anonyme acteur de l'histoire, mais acteur majeur sous des noms multiples et sous l'apparence de personnages protéiformes, il est le Juif errant, porteur d'une faute première, qui endosse l'humanité dans sa succession d'avatars, du plus sublime au plus dégradant. Au fil des entretiens fascinants qu'il a, face à la douane de mer, avec la jeune ingénue Marie, il narre son histoire et son errance sans fin à travers le temps, l'espace méditerranéen et l'histoire, de Lisbonne jusqu'aux rives de l'Indus et du cur de la Chine. Est-il fou, affabulateur, le vrai mythe incarné ou rêvé du Juif errant ? ". " Dans ce roman, Jean d'Ormesson montre l'étendue de son érudition. Balayant au fil du livre les points essentiels de l'histoire des hommes à travers les siècles (Christophe Colomb, les Vikings, le calvaire du Christ...), l'académicien tente de rendre hommage avec humour et malice à la figure mythique et mythologique du juif errant. Comme souvent chez Jean d'Ormesson, une métaphysique discrète se mêle au bavardage savant, au simple plaisir, ici très communicatif, de raconter, de dire la beauté et la misère du monde. ". Photos sur demande.‎

‎Le Juif errant ‎

‎poème en vingt chants.In 8 broché,couverture illustrée, faux-titre en rouge,justificatif de tirage,titre en rouge. 290 pages,21 bois hors texte au format 190x130 mm dont un seul sur la couverture repris une seconde fois en frontispice,Par EMILE BERNARD.Les bois sont tirés sur un papier différent et légèrement plus petit(215x163 mm)que celui du texte.Aucune indication pour identifier l'imprimeur à qui avait été confié ce tirage posthume en 1945.Paris Floury.Michel-Ange,Tonnnerre Yonne 1927.Tiré à 250 exemplaires,tous souscrits.N°37.Petite trace de pliure angle inférieur gauche du deuxième plat,sans gravité.Sinon Très bon état‎

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‎Le prospectus d'édition de Floury en 1945 apporte quelques précisions:"Composé,illustré et gravé par Emile Bernard (le Juif Errant)fut écrit pendant la guerre 1914-1918 et achevé d'imprimer par les soins de son fils Michel Ange à Tonnerre (Yonne)en 1928.Cet ouvrage ne vit jamais le jour car grand voyageur rarement en France,EMILE BERNARD ne dessina les bois qu'au cours d’un de ses voyages en Italie,à Venise. Ceux-ci ne furent commencés d'être gravés que plusieurs années après.Ce fut à la suite d'un voyage officiel à Pont-Aven où Emile Bernard était allé présider à l’inauguration de la plaque de la célèbre Ecole(dont il est le chef incontesté)qu'il termina les quelques bois qu’il lui restait à graver.A peine avait-il achevé ce travail qu'il mourait à Paris dans son atelier au quai de Bourbon,en avril 1941." Ce très long poème en vingt chants d'Emile Bernard devait à l'origine faire partie de la "Divine épopée"comprenant trois volumes,"Adam ou l'homme","le Juif Errant" et "Christophe Colombs ".Paul Jamot à qui Bernard avait dès 1918 envoyé un résume de son Juif Errant après l'avoir lu avec intérêt et admiration écrit:"pas de doute:l'idée est magnifique.C’est toute l'histoire religieuse et même philosophique ou morale de l'humanité dans des tableaux qui se prêtent tour à tour à la plastique et au lyrisme." ‎

‎Het waer afbeéldsel van den Wandelenden-Jood... - Le vrai portrait du Juif errant tel qu'on l'a vu passer à Bruxelles en Brabant, le 22 avril 1774.‎

‎Turnhout, P. J. Brepols, Turnhout, P. J. Brepols, Turnhout, P. J. Brepols(vers 1800) ; 31 x 37 cm., épreuve sur vergé., Bois rehaussé de rouge, bleu, jaune, rose et vert. Encadrement orné, Complainte nouvelle du Juif errant imprimé dans les bordures dans les deux langues, bois dans un double encadrement de filets. le personnage se tient de face, son bâton de marche surmonté d'une crosse dans la main droite, il est coiffé d'un chapeau de feutre orné d'une plume. Dans le fond se trouve un cabaret surmonté de la sentence "Marche donc", à l'intérieur du cabaret se tient un Christ portant la croix. À droite de la composition on voit un autre Christ portant sa croix, tombé au sol accompagné. Cette scène est surmontée du mont Golgotha surmonté de 2 croix. Une autre scène montre le Juif errant parlant aux habitants de Paris, une quatrième enfin montre une femme en prière dans une chapelle. Van Heurck p. 99-102, qui consacre une longue notice à cette image et à la légende du Juif errant dans l'imaginaire populaire, suggère qu'elle pourrait représenter une chapelle à Quimper en Bretagne.Tirage ancien sur vergé mais postérieur a l'exemplaire de la collection Van Heurck reproduite en frontispice de L'Histoire de l'imagerie populaire flamande. L'adresse est notée "Te Turnhout, uyt het Fabrieck en Bockdrukkery van P. J. BREPOLS n° 50".Mouillure sur le bord droit de la planche, quelques taches et fentes réparées au dos.‎

‎Etudes critiques sur le feuilleton-roman, tome 1 et 2 : ( Le Juif errant - Les Mystères de Paris - Les Mémoires du Diable ) - ( E. Sue, Fin du Juif Errant - G. Sand et Balzac, types et caractères - Michelet, du Prêtre, de la femme et de la famille - . A. Dumas, Amaury, Le Comte de Monte-Cristo, influence du feuilleton-roman sur la famille ) .‎

‎ Paris, Librairie de Perrodil 1845 & 1846. Deux volumes reliés de 433 & 510 pages au format 14,5 x 22,5 cm. Belle reliure d'époque demi-basane marron à coins, avec plats & pages de garde en papier marbré. Dos à 5 nerfs, avec pièces de titres, décorations & filets dorés & gravés. Numéros inscrits en page de garde. Très petit & discret cachet en page de titre. Intérieur parfait, à l'exception d'une petite rousseur en bord de page de titre & première page du tome 2. Infimes frottis aux coins. Contient : Tome 1 : Le Juif errant - Les Mystères de Paris - Les Mémoires du Diable. Tome 2 : E. Sue, Fin du Juif Errant - G. Sand et Balzac, types et caractères - Michelet, du Prêtre, de la femme et de la famille - . A. Dumas, Amaury, Le Comte de Monte-Cristo, influence du feuilleton-roman sur la famille .Edition originale, complète en 2 tomes, de cette excellent étude sur le genre du " Feuilleton-Roman ", alors à son apogée. Indispensable ouvrage.‎

‎ Site Internet : Http://librairie-victor-sevilla.fr.Vente exclusivement par correspondance. Le libraire ne reçoit, exceptionnellement que sur rendez-vous. Il est préférable de téléphoner avant tout déplacement.Forfait de port pour un livre 7 €, sauf si épaisseur supérieure à 3 cm ou valeur supérieure ou égale à 100 €, dans ce cas expédition obligatoire au tarif Colissimo en vigueur. A partir de 2 livres envoi en colissimo obligatoire. Port à la charge de l'acheteur pour le reste du monde.Les Chèques ne sont plus acceptés.Pour destinations extra-planétaire s'adresser à la NASA.Membre du Syndicat Lusitanien Amateurs MoruesLivres‎

‎Sue, Eugene (Sue E.) Le Juif Errant. In Russian (ask us if in doubt)/Sue, Eugene‎

‎Sue, Eugene (Sue E.) Le Juif Errant. In Russian (ask us if in doubt)/Sue, Eugene (Syu E.) Le Juif Errant (Vechnyy zhid). Short description: In Russian (ask us if in doubt).Vol. 1-4. Edition Illustree Par Gavarni. (edition illustrated by Gavarni). French language Paris 1845. A beautiful set of the first illustrated edition of the book We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKUalbcc18ee320f5e672e‎

‎Les tablettes du Juif Errant, ou ses récriminations contre le passé, sans préjudice du présent, écrites par lui-même.‎

‎Paris, Beraud, 1823.‎

‎ Première édition du premier livre dEdgard Quinet (1803-1875). Ce petit ouvrage qui ne connut quun succès destime, est aujourdhui de la plus grande rareté : seule la BNF en conserve un exemplaire daprès le CCFr. Un «conte voltairien qui exprime la crise de scepticisme que le jeune Quinet traverse à cette époque. Dernier exemple dune chronique à la manière du XVIIIe siècle». (Edgard Knecht, Le mythe du Juif errant. Esquisse de bibliographie raisonnée p. 111.) ENVOI DE LAUTEUR au verso du faux-titre: «à Mr Bayard, hommage dune vive amitié.» «A lheure de mettre le manuscrit sous presse, le principal confident de lauteur avait été un jeune vaudevilliste nommé Bayard, celui-là même qui, devenu plus tard le collaborateur de Scribe, a peuplé comme lui tous les théâtres et laissé un nom dans les lettres dramatiques. Bayard, né à Charolles comme Quinet, mais plus âgé que lui de six ou sept ans, ne lavait pas connu dans sa ville natale ; quand ils se rencontrèrent à Paris, ils se lièrent dune étroite amitié. Cétait le moment où Bayard débutait au théâtre ; il était bon, aimable, sans façon, et lun de ses plus grands plaisirs était de conduire son grave condisciple aux premières représentations de ses pièces. Il lut les Tablettes du Juif-Errant et en fut charmé. Qui se serait figuré le futur poète dAhasvérus, de Napoléon, de Prométhée, introduit dans le monde des lettres par le futur auteur du Gamin de Paris et de la Marquise de Prétintaille ? Les premiers admirateurs ne causent pas moins de surprise que le premier confident. Je trouve, il est vrai, sur la liste le nom de Benjamin Constant, celui des filles de la maréchale Ney, mais un des lecteurs qui ont pris feu le plus vite est le vieux conventionnel Dulaure...» (Saint-René Taillandier, in Revue des Deux Mondes, 1877). Des rousseurs, reliure restaurée. Bel exemplaire. /// In-12 de (4), 139 pp. Demi-veau rouge, dos orné. (Reliure de l'époque.) //// /// PLUS DE PHOTOS SUR WWW.LATUDE.NET‎

‎Le Juif-Errant image d'Epinal, Vosges, Gravure sur bois coloriée à la planche‎

‎ Epinal, Vosges, France,19e siècle- Gravure sur bois colorié à la planche collée sur papier fort;Format (64 x 42 cm).Très bon état ,un peu jaunie.‎

‎Un vieil homme, cheveux et barbe blancs et longs, marche en s'appuyant sur un bâton, il est coiffé d'un bonnet de fourrure, d'une tunique rouge, d'un tablier, de bottes, au fond la mer et un navire en difficulté- Imagerie d'Epinal n°113, h d ; complainte du Juif-Errant sur 6 colonnes au-dessous de l'illustrationEdition :Pellerin, imprimeur-libraire à Epinal- Publication :Perrout, René :" Trésor d'images d'Epinal". Paris : jean-Pierre Gyss, 1985, pp. 86 à 94. ‎

‎Juif errant - 2 volumes : Juif errant volume 1 et Juif errant volume 2 épisode Rodin - Collection le livre populaire‎

‎Fayard. 1948. In-12. Broché. Etat passable, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 345 + 284 pages. Dos abîmé et réparé avec un adhésif au toucher velours (voir photo). 2 photos disponibles.. . . . Classification Dewey : 840.091-XX ème siècle‎

‎Collection le livre populaire Classification Dewey : 840.091-XX ème siècle‎

‎Jésus raconté par le Juif Errant‎

‎Envoi autographe signé sur le faux-titre : Pour Mme et Mr André Sabatier/ en qui j'ai trouvé/ des amis du Juif Errant/ et du Juif non errant/ que je suis/ et qui est leur ami/ Edmond Fleg‎

‎Paris, Albin Michel, 1953 - In 8°, 335 pp, broché, couverture imprimée illustrée, 1er cahier coupé‎

‎Véritable complainte du Juif-Errant‎

‎ Epinal, Imagerie Pellerin, s.d. ; 1 feuille 40 x 29 cm, imprimée au recto, 1 grande gravure coloriée. Porte la référence "Imagerie d'Epinal N°5 bis". Bon état. ‎

‎"Pinot et Sagaire mirent en vente un Juif Errant dessiné par Pinot avec la plus amusante fantaisie. Son costume est dévoré par lusure. Une barbe interminable lui tombe du menton, son nez est crochu, dépais sourcils surmontent des yeux en coquilles de noix [...]. Des bourgeois de Bruxelles, intrigués et aimables, laccueillent et lui offrent à boire. Ahasvérus les remercie et leur raconte ses malheurs". ( René Perrout, Les images dEpinal, La revue lorraine illustrée, 1912, p.61) ‎

‎Véritable complainte du Juif-Errant.-‎

‎Imagerie d'Épinal N°5bis. Epinal. Pellerin. Vers 1880. Grande feuille (294 x 393mm) avec un grand dessin (238 x 260mm), colorié au pochoir, Texte et musique de la chanson. Bords de feuille brunis, menus défauts dus à la fragilité du papier, sinon bon état. (3).‎

‎Le Juif Errant d'Eugène Sue, sous le point de vue religieux.‎

‎ Tournai, Typographie de J. Casterman, s.d., in-16, 31 pp, broché sous couverture d'attente papier crème, bon état. Edition originale. Très rare‎

‎"M. Casterman a mis au jour une petite brochure intitulée « Le Juif-Errant d'Eugène Sue sous le point de vue religieux.» Cet odieux pamphlet n'a été prôné que par les hommes corrompus, par les ennemis de la civilisation chrétienne ou par de vils spéculateurs qui n'ont d'autre but que de faire argent de tout.Des écrivains l'ont flétri au nom de la vérité, des convenances sociales, du bon goût et de la langue. La petite brochure de M. Casterman fait surtout ressortir les tendances essentiellement hostiles à la religion ; nous désirons qu'elle obtienne la plus grande vogue possible. On sait que dans le Juif-Errant, quiconque pratique ses devoirs religieux est une dupe ou un fripon." (Le Propagateur, 15 février 1845) ‎

‎Le récit Cévenol - Le Juif errant - Autrefois les rois - Les saints légionnaires - Folkloristes et chansons en Dauphiné et Vivarais ... : Le Monde Alpin et Rhodanien 3-4/2004.‎

‎Centre alpin et rhodanien d'ethnologie, 2004. Le Monde Alpin et Rhodanien 3-4/2004. In-8 broché (24 x 17,5 cm), 181 pages, illustré de photographies et partitions musicales,. 480g.- Bon état.‎

‎LITHOGRAPHIE 19ème TYPES DU JUIF ERRANT LE BOURGMESTRE‎

‎ Sans date. LITHOGRAPHIE TIREE DUCHARIVARI SERIE TYPES DU JUIF ERRANT LE BOURGMESTRE 19ème siècle Format :16X23 avec texte réf : 3511‎

‎LITHOGRAPHIE DE LORSAY 19è TYPES DE JUIF ERRANT GOLIATH‎

‎ Sans date. LITHOGRAPHIE DE LORSAY TIREE DUCHARIVARI SERIE TYPES DU JUIF ERRANT GOLIATH 19ème siècle Format :16X23 avec texte réf : 3600‎

‎LITHOGRAPHIE DE LORSAY 19ème TYPES JUIF ERRANT DAGOBERT‎

‎ Sans date. LITHOGRAPHIE DE LORSAY TIREE DUCHARIVARI SERIE TYPES DU JUIF ERRANT DAGOBERT 19ème siècle Format :16X23 avec texte réf : 3599‎

‎Le Juif errant.‎

‎Paris Le Constitutionnel 1845 1 vol. Relié in-4 à l'italienne, demi-basane fauve, dos lisse orné de filets dorés. Ce recueil factice de feuilletons parus dans Le Constitutionnel entre le 17 mai et le 26 août 1845 forme l'édition pré-originale des volumes 8 à 10 du Juif errant, soit plus de 60 chapitres découpés en première page du quotidien et correspondant au dernier tiers du roman. On notera que la livraison du chapitre 10 du neuvième volume étant manquante, le texte en a été soigneusement recopié à la main à l'époque. Ce document rare, avec cachet du "Cabinet de lecture de la Réunion" (dos et coiffes usés, fente au mors inférieur, un coin fragile), est emblématique des usages de la lecture populaire au milieu du XIXe siècle.‎

‎HISTOIRE DU JUIF ERRANT GALLIMARD‎

‎Editions Gallimard 1991 1991. 5 JEAN D'ORMESSON - HISTOIRE DU JUIF ERRANT / GALLIMARD 1991‎

‎Bon état‎

‎[ Ensemble de 5 titres : ] La Poésie au Moyen-Age. Leçons et Lectures. Première série : La poésie du Moyen-Age. Les origines de la littérature française. La Chanson de Roland. Le Pèlerinage de Charlemagne. L'ange et l'ermite. L'art d'aimer. Paulin Paris et la littérature du Moyen Age - La Poésie au Moyen-Age. Leçons et Lectures. Deuxième série : La littérature française au XIIe siècle. L'esprit Normand en Angleterre. Les contes orientaux dans la littérature française au moyen-âge. La légende du mari aux deux femmes. La parabole des trois anneaux. Siger de Brabant. La Littérature française au XIVe siècle. La poésie française au XVe siècle ; La Littérature française au Moyen-Age (XIe-XIVe siècle) ; Esquisse historique de la Littérature française au Moyen Age (Depuis les origines jusqu'à la fin du XVe siècle) ; Légendes du Moyen Age. Roncevaux. Le Paradis de la Reine Sibylle. La légende de Tannhaüser. Le Juif errant. Le Lai de l'Oiselet‎

‎5 vol. in-12 reliure uniforme demi-percaline caramel, Librairie Hachette : La Poésie au Moyen-Age. Leçons et Lectures. Première série : La poésie du Moyen-Age. Les origines de la littérature française. La Chanson de Roland. Le Pèlerinage de Charlemagne. L'ange et l'ermite. L'art d'aimer. Paulin Paris et la littérature du Moyen Age, sixième édition, 1906, XIV-258 pp. ; La Poésie au Moyen-Age. Leçons et Lectures. Deuxième série : La littérature française au XIIe siècle. L'esprit Normand en Angleterre. Les contes orientaux dans la littérature française au moyen-âge. La légende du mari aux deux femmes. La parabole des trois anneaux. Siger de Brabant. La Littérature française au XIVe siècle. La poésie française au XVe siècle. s.d. ; La Littérature française au Moyen-Age (XIe-XIVe siècle), deuxième édition revue, corrigée et augmentée et accompagnée d'un tableau chronologique, 1890, 316 pp. ; Esquisse historique de la Littérature française au Moyen Age (Depuis les origines jusqu'à la fin du XVe siècle), 1907, X-319 pp. ; Légendes du Moyen Age. Roncevaux. Le Paradis de la Reine Sibylle. La légende de Tannhaüser. Le Juif errant. Le Lai de l'Oiselet, 1903, 291 pp.‎

7 Images

‎Bon ensemble réunissant 5 ouvrages du grand spécialise de la littérature médiévale Gaston Paris. ‎

‎Le juif errant. Genèse d'une légende.‎

‎Paris, Payot, 1977. In-8, broché, 194 pages.‎

‎Bon état. Rare ! [CA-7] ‎