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‎Le diable à Paris. Fantaisie réaliste en douze tableaux. Le diable au Palais Bourbon. La beauté du diable. Le diable dans la rue. Le diable en ménage.‎

‎Paris, Editions Littéraires de France, sans date, 4 volumes, 21 X 27 cm., en feuilles, 104 + 31 pp. Ouvrages en feuilles, non coupées, sous chemises rempliées illustrées en couleurs, tous bien complets de 4 planches tirées à part chacun et tous sur papier Aravis. Le diable au Palais Bourbon : premier volume, texte de Georges SUAREZ, illustrations de Jehan SENNEP, un des 1200 exemplaires numérotés sur papier Aravis. La beauté du diable : texte de Violette LE ROY, illustrations de Roberto Martinez BALDRICH, Berthold MAHN, Marcel VERTES. Le diable dans la rue : texte de Pierre MAC ORLAN, illustrations de Chas LABORDE. Le diable en ménage : commence à la page 10, texte de Jacques DYSSORD, illustrations de Maurice VAN MOPPES. Petits frottements et déchirures sur les chemises. Intérieurs très frais.‎

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‎Les écarts du tempérament, Esquisse dramatique. « Le Diable au corps ». Edition originale déjà introuvable en 1913, selon Pascal Pia.‎

‎Publié en 1785, sans l’assentiment de l’auteur, «Le Diable au corps» a été condamné à la destruction par un arrêt de la cour d’assises de la Seine, en date du 9 août 1842 et par un jugement prononcé par la 6ème chambre du tribunal correctionnel de la Seine le 12 mai 1865. Londres, 1785. In-12, maroquin rouge, double filet doré, dos orné, dentelle intérieure, tranches dorées. Reliure de la fin du XIXè siècle. 131 x 80 mm.‎

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‎Edition originale «introuvable aujourd’hui» de la première parution du «Diable au corps», imprimée dès l’année 1785, l’un des plus illustres romans érotiques parus simultanément avec les œuvres du Marquis de Sade. Ce titre sera repris par Raymond Radiguet (1903-1923) pour son roman autobiographique paru l’année de sa mort. Le Diable au corps est un tableau des mœurs parisiennes un peu avant la Révolution et ce tableau, Nerciat l'a complété par un autre: les Aphrodites, qui a lieu une quinzaine d'année plus tard, pendant les premières convulsions révolutionnaires. C'est sans aucun doute à propos du Diable au corps et Les Aphrodites que Baudelaire écrivit cette note qu'il avait l'intention de développer « La Révolution a été faite par des voluptueux ». Cette rarissime édition originale est ornée de 4 figures érotiques. Publiée de manière clandestine en 1785, sans l'assentiment de l'auteur, cette édition livre au public la première version de la première partie du Diable au corps (1803), dont le texte à l'époque était toujours en cours d'écriture par Nerciat. Ce récit très libre se présente sous la forme d'un dialogue au verbe croustillant et érotique entre plusieurs personnages: une superbe marquise, la comtesse de Motte-en-feu, véritable laidron piquant et blonde ardente qui porte un certificat non équivoque des plus nombreuses & des plus chaudes aventures, une soubrette, un prélat, etc. Le Diable au corps a été condamné à la destruction par un arrêt de la cour d'assises de la Seine, en date du 9 août 1842 et par un jugement prononcé par la 6ème chambre du tribunal correctionnel de la Seine le 12 mai 1865. Si Nerciat, qui joua sur les deux tableaux (royauté ou république), souvent par nécessité financière ou par simple sécurité pour sa personne, ne fut pas aussi fin politique ou chanceux qu'un de ses illustres patrons, Talleyrand, il laissa à la postérité une œuvre littéraire autrement moins périssable. Ses romans, si raisonnables et convenables en philosophie politique, fourmillent de joie de vivre et de santé heureuse, tout à l'opposé du cynisme et de la dureté de la vie politique de son époque, particulièrement corrompue et sanglante. Si son œuvre reflète sa vie, le chevalier, subtil libertin, dut connaître à travers tant de vicissitudes professionnelles de très joyeux moments. Si elle ne la reflète nullement, cette vie chaotique dut lui être particulièrement pénible pour soutirer de lui une telle compensation imaginaire. S'il faut trancher, son œuvre est largement autobiographique et propose un miroir très fidèle des mœurs fort libres (mais sans leur corruption et leurs violences) de l'aristocratie française que la réaction, lors de la Restauration post-napoléonienne, n'avait pas encore assombri de son implacable répression des mœurs. En somme, sa vie fut aussi dangereuse que son œuvre est joyeuse. «André et Nerciat aurait écrit Le Diable au Corps quelques années avant la Révolution et l’eût fait imprimer dès 1789 ou 1790, si les évènements n’eussent entraîné l’ajournement de son projet. Il s’est plaint d’avoir été victime dès 1785 d’un contrefacteur qui, avant même que la rédaction de l’ouvrage fût achevée, en aurait publié une partie en y introduisant beaucoup de fautes et en y apportant ça et là de désastreuses retouches: «Pas le moindre écart, pas la moindre addition, le moindre retranchement qui ne soit un contre-sens, une platitude, ou du moins une faute contre le goût, sans parler des innombrables difformités purement typographiques». Cette contrefaçon, ou plutôt cette pré-façon, introuvable aujourd’hui, avait pour titre: les Écarts du tempérament ou le Catéchisme de Figaro, esquisses dramatiques. Londres, 1785, in-18, et portait en épigraphe: Et flon flon, lure lure lure, Chacun à son ton et son allure, Elle fut réimprimée quelques années plus tard sous un titre différent: les Écarts du libertinage et du tempérament ou Vie licentieuse de la comtesse de Motte-en-feu, du Vicomte de Molengin, du valet Pinefort, de la Conbanal, d’un âne et de plusieurs autres personnages. Nouvelle édition. A Conculix, chez l’abbé Boujarron, bon bretteur, 1793, in-18 de 132 pages avec gravures. Il est peu probable que la première de ces deux éditions d’une partie du futur Diable au corps ait été vraiment publiée sans la complicité de l’auteur. Il est possible, certes, qu’elle ait été imprimée sans que Nerciat ait pu se relire sur épreuves et signer le bon à tirer, mais il va de soi que l’éditeur a disposé d’un manuscrit qui n’a pu être mis en circulation que par Nerciat lui-même. Les protestations de celui-ci ressemblent un peu aux plaintes de la prostituée dont la pudeur se trouve offensée». Pascal Pia, Les livres de l’enfer.‎

‎Le Diable au Palais-Bourbon. Panorama parlementaire par Georges Suarez et Jean Sennep. 1 volume - Le Diable à l'Hôtel Matignon par Lucien Rebatet. Illustrations de Ralph Soupault. 1 volume - Le Diable en ménage par Jacques Dyssord. Illustrations de Maurice van Moppès. 1 volume - Le Diable chez la marquise par Elisabeth de Gramont. Illustrations de Chas Laborde. 1 volume - La Beauté du Diable par Violette Le Roy. Illustrations de Baldrich, Berthold Mahn et Vertès. 1 volume - Le Diable à Longchamp par G. de La Fouchardière. Illustrations de Pierre Falké. 1 volume - Le Diable dans la rue par Pierre Mac Orlan. Illustrations de Chas Laborde. 1 volume.‎

‎Paris Editions littéraires sans date Ensemble de sept plaquettes réunies en un volume in-4, demi-vélin bradel, dos orné d'une nef peinte en bleu, non rogné.Rare réunion de sept des douze plaquettes qui composent cette fantaisie caricaturale publiée sous le titre général Le Diable à Paris. Exemplaire sur papier vélin Aussédat.‎

‎Le diable amoureux. Roman fantastique‎

‎précédé de sa vie, de son procès et de ses prophéties et révélations par Gérard de Nerval. 200 dessins de E. Beaumont "Le Diable amoureux" est un roman de Jacques Cazotte, un écrivain français du XVIIIe siècle. L'histoire raconte les aventures d'Alvaro, un jeune homme épris de philosophie et d'occultisme, qui invoque le diable lors d'un rituel et se retrouve lié à lui. Dans le roman, le diable, nommé Biondetta, apparaît sous la forme d'une belle femme et tente de séduire Alvaro. Cependant, Alvaro résiste à ses avances et refuse de céder à ses tentations. Au fur et à mesure de l'histoire, les rôles sont inversés et c'est le diable qui tombe amoureux d'Alvaro, le poursuivant sans relâche. "Le Diable amoureux" est un récit fantastique qui mélange des éléments de romance, d'humour et de surnaturel. Il aborde également des thèmes tels que la tentation, la morale et la lutte entre le bien et le mal. Le roman est considéré comme une œuvre importante du genre littéraire connu sous le nom de "diablerie" ou "démonomanie", populaire à l'époque de la fin du XVIIIe siècle. Jacques Cazotte était un écrivain français connu pour ses contes fantastiques et ses récits mystiques. "Le Diable amoureux" est son œuvre la plus célèbre et a contribué à sa renommée littéraire. Le roman a également été adapté dans d'autres formes artistiques, notamment au théâtre et à l'opéra. En résumé, "Le Diable amoureux" de Jacques Cazotte est un roman fantastique du XVIIIe siècle qui relate les aventures d'un homme lié au diable. Il explore les thèmes de la tentation, de l'amour et du surnaturel, offrant une intrigue captivante et pleine de rebondissements. Neuvième édition, ornée de gravures d'après les plus grands maîtres de l'école française vol gd in-8, 23x15, frottements et manque à la reliure, qq rousseurs, bon état intérieur, les gravures sous serpentes étant très bel état, 191p. Paris, Léon Canivet, 1845 ref/223‎

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‎Un Chanoine enlevé par le Diable, légende Normande.‎

‎Paris, Ch. Mendel, [1893]. 1 vol. in-4. [12]ff. Broché, couvertures de papier parcheminé, dont la première est illustrée en couleurs.‎

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‎Illustré de photographies d'après nature par H. Magron, photographe amateur.Couverture illustrée par Joseph Jacquot.Amusante histoire d'un chanoine normand voyageant jusqu'à Rome à dos de Diable.Tirage unique à 350 exemplaires."Nous ne nous arrêterons pas à faire ici l'éloge du texte emprunté à une légendenormande par un écrivain humoristique bien connu, M. G. Lavalley ; mais nous nesaurions assez louer l'habile amateur caennais, M r Magron, qui a su l'illustrer avectant de talent." in Revue Suisse de photographie, n°5, 1893, p. 106. ‎

‎Le Diable boiteux par Le Sage illustré par Tony Johannot précédé d'une notice sur Le Sage, par M. Jules Janin.‎

‎Paris, Ernest Bourdin et Cie, 1840. 1 vol. Grand in-8. [2]ff, XVIpp, 38pp. Demi-maroquin brun à coins, filet doré sur les plats, dos lisse orné, auteur, titre et date dorés, couvertures conservées [V. CHAMPS].‎

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‎L’ouvrage est illustré de plus de 180 gravures sur bois dont un portrait-frontispice légendé sur chine appliqué représentant Asmodée, le diable boiteux. La plupart réalisées d’après des compositions de Tony Johannot.Premier tirage.Avec une notice sur Le Sage par Jules Janin.Très bel exemplaire, bien complet de la première de couverture ornée d’une composition en deux tons inédite dans l’ouvrage. ‎

‎J 'ai serré la main du diable‎

‎2003, Libre Expression, in- broché de 690 pages, J 'ai serré la main du diable, la faillite de l'humanité au Rwanda | Etat : bon état (Ref.: ref87462)‎

‎Libre Expression‎

‎Comanche - tome 7, Le doigt du diable‎

‎1977, Dargaud, in-4 cartonné, Comanche - tome 7, Le doigt du diable, édition originale, côté à 30Eur | Etat : bon état, rousseurs sur les gardes (Ref.: G7197)‎

‎Dargaud‎

‎Jaunes n°2, Gérard le Diable‎

‎1981, Glénat, in-4 cartonné, Jaunes n°2, Gérard le Diable, édition originale | Etat : bon état (Ref.: Gaman536)‎

‎Glénat‎

‎Le scorpion n°1, La marque du Diable (Tirage de tête)‎

‎2000, Dargaud, in-4 cartonné, jaquette, Le scorpion n°1, La marque du Diable (Tirage de tête), exemplaire numéroté et signé n°155/500 | Etat : Très bon état, album seul (sans lettre, silhouette, ni sérigraphie) (Ref.: Gaman1078)‎

‎Dargaud‎

‎Le scorpion n°1, La marque du Diable (Tirage de tête)‎

‎2000, Dargaud, in-4 cartonné, jaquette, Le scorpion n°1, La marque du Diable, édition originale | Etat : bon état (Ref.: Gaman1821)‎

‎Dargaud‎

‎Les aventures de Mister Hyde - un beau petit diable (3)‎

‎1989, Vaisseau d'argent, collection sens dessus dessous, in-8 cartonné à l'italienne, Les aventures de Mister Hyde - un beau petit diable | Etat : bon état, 3 exemplaires (Ref.: Gaman1366)‎

‎Vaisseau d'argent‎

‎Le Diable et le bon Dieu‎

‎1953, nrf Gallimard, in-12 broché de 285 pages, Le Diable et le bon Dieu, trois actes et onze tableaux, 82ème édition | Etat : Bon état général couverture un peu défraîchie (Ref.: ref88833)‎

‎nrf Gallimard‎

‎Le Diable à Paris : Paris et Les Parisiens‎

‎1992, Collection Capitale, in-8 broché de 380 pages, Le Diable à Paris : Paris et Les Parisiens, George Sand - Charles Nodier - Honoré De Balzac - Gérard De Nerval - Théophile Gautier - Alfred De Musset, préface de Derens, Illustrations par Gavarni, fac similé de l'édition de 1845 paru chez Hetzel | Etat : Bon état, tranches tâchées (Ref.: ref85261)‎

‎Collection Capitale‎

‎Le diable amoureux‎

‎1892, E. Dentu éditeur, collection Petit Guillaume, in-16 demi-cuir rouge, plats marbrés, couvertures conservées, Le diable amoureux, illustrations de Marold et Miltis | Etat : Bon état général, coins et chants frottés, petites tâches sur le dos (Ref.: ref84150)‎

‎E. Dentu éditeur‎

‎Le diable boiteux - theatre choisi de lesage, precede d'une notice‎

‎AU BUREAU PRINCIPAL DES EDITEURS. 1830. In-8. Cartonné. A relier, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 400 PAGES - Dos partiellement manquant - 1er plat abîmé - 13cm x 21cm.. . . . Classification Dewey : 840.08-XIX ème siècle‎

‎Table : Quel diable c'est que le Diable Boiteux. Où et par quel hasard don Cléophas Léandro Pérez Zambullo fit connaissance avec lui ; Suite de la délivrance d'Asmodée ; Dans quel endroit le Diable Boiteux transporta l'écolier, et des premières choses qu'il lui fit voir ; Histoire des amours du comte de Belflor et de Léonor de Cespèdes ; Suite et conclusion des amours du comte de Belflor ; Des nouvelles choses que vit don Cléophas, et de quelle manière il fut vengé de dona Thomasa ; Des prisonniers ; Asmodée montre à don Cléophas plusieurs personnes, et lui révèle les actions qu'elles ont faites dans la journée ; Des fous enfermés ; Dont la matière est inépuisable ; De l'incendie, et de ce que fit Asmodée en cette occasion par amitié pour don Cléophas ; Des tombeaux, des ombres et de la mort ; La force de l'amitié, histoire ; Du démêlé d'un poète tragique avec un auteur comique ; Suite et conclusion de l'histoire de la force de l'amitié ; Des songes ; Où l'on verra plusieurs originaux qui ne sont pas copies ; Ce que le Diable fit encore remarquer à don Cléophas ; Des captifs ; De la dernière histoire qu'Asmodée raconta. Comment, en la finissant, il fut tout à coup interrompu, et de quelle manière désagréable pour ce Démon don Cléophas et lui furent séparés ; De ce que fit don Cléophas après que le Diable Boiteux se fut éloigné de lui, et de quelle façon l'auteur de cet ouvrage a jugé à propos de le finir ; Le béquilles du Diable Boiteux. Classification Dewey : 840.08-XIX ème siècle‎

‎Le diable boiteux. Nouvelle édition corrigée, refondue & ornée de figures. En 2 vols.‎

‎Londres, Pierre Van Cleef, 1758, pt. in-8vo, 6 ff. + 239 p. / 22 p. + 13 planches gravées hors-texte, reliures en plein veau d’époque, frottées, dos à nerfs ornés en or, avec pièces de titre rouges, tranches rouges.‎

‎Le Diable Boiteux est un roman publié par Lesage en 1707. Le héros du Diable boiteux se fait transporter par le diable sur le toit de chaque maison, pour voir ce qui s’y passe et avoir l’occasion de conter une aventure, sans liaison avec ce qui précède ni avec ce qui suit. Cet ouvrage était aussi une imitation de l’espagnol el Diablo cojuelo de Luis Vélez de Guevara, mais une imitation libre, appropriée aux mœurs françaises et fécondée par l’observation originale et personnelle de l’esprit humain. Lesage n’a guère emprunté à Guevara que l’idée et le cadre du principal personnage, le diable; il a fait une création toute nouvelle en lui donnant, suivant la remarque de Villemain, ‘une nature fine et déliée, malicieuse plutôt que méchante’. Dans cette œuvre, où le merveilleux n’est là que pour la forme, toute une diversité d’aventures et de portraits défilent rapidement devant le lecteur, en soumettant à une critique railleuse et pleine de finesse une foule de types, tous frappants de naturel et de vérité. C’est avec le Diable boiteux que Lesage s’annonce comme romancier de premier ordre. Le succès du roman, qui fut considérable, acheva enfin de distinguer le nom de Lesage de la foule des écrivains. Cette dernière œuvre donna cours à plusieurs anecdotes. Deux seigneurs se disputèrent le dernier exemplaire de la seconde édition, en mettant l’épée à la main dans la boutique du libraire Barbin. Boileau s’indignait d’une telle vogue et menaçait, dit-on, de chasser son laquais pour avoir introduit chez lui le Diable boiteux, tandis qu’au théâtre, les portiers étouffés pouvaient attester la gloire de l’auteur. QUERARD, V, 225. ‎

‎Notre histoire : la mémoire religieuse de l'humanité n° 208 - Dossier : le Diable en Occident, sa vie, son oeuvre, Retro, Satan ? L'histoire du diable, interview de Robert Muchembled, Face a faces - les diverses formes du Diable par Philippe Salvadori‎

‎Publications Historiques. Mars 2003. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 66 pages. Nombreuses illustrations en couleurs dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Sommaire : Dossier : le Diable en Occident, sa vie, son oeuvre, Retro, Satan ? L'histoire du diable, interview de Robert Muchembled, Face a faces - les diverses formes du Diable par Philippe Salvadori, Le singe de Dieu - le diable dans l'art occidental par François Boespflug Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Histoire du diable, traduite de l'anglois‎

‎À Amsterdam (i.e. Paris?), aux dépens de la Compagnie, 1730, in-12, 2 vol, front. [10] 264 pp, [4]-302 pp, Basane havane de l'époque, dos à nerfs et fleuronnés, pièces de titre rouges, Seconde édition de la traduction française de The Political History of the Devil, par le célèbre auteur de Robinson Crusoe, Daniel Defoe (1660-1731). Ce "livre singulier et rare" (Caillet) publié à Londres en 1727 (T. Warner), mis à l'Index en 1744 à cause de sa critique de la papauté, a été réédité de nombreuses fois. La première édition française a paru un an avant celle-ci (Amsterdam, aux dépens de la compagnie, 1729). Cette édition est illustrée d'un frontispice gravé représentant les victoire du diable sur les hommes : le serpent et la pomme, la tour de Babel, l'arche de Noé, les idoles païennes, les tables de la Loi renversées, etc. (Ce frontispice était répété au t. II : il manque ici). À partir du milieu du XVIIe s, l'Europe se débarrasse progressivement de la figure du diable et remet en question la réalité de ses possessions. En Angleterre, Hobbes minimise son pouvoir, tandis que la révolution newtonienne remet en cause tout ce qui touche au surnaturel. Mais, pendant que la sphère savante doute, la majeure partie de la population, accompagnée des puritains, maintient le folklore diabolique. Defoe fait partie de ces derniers. Dans son ouvrage, il narre l'histoire du Malin depuis sa Chute jusqu'aux temps modernes. Il fait le portrait d'un personnage omniprésent, perspicace, subtil et rusé, doté de pouvoirs séraphiques et d'une force immense, qui porte l'Enfer en lui et qui intervient dans les affaires humaines ; Defoe suit en cela la tradition des démonologues protestants, pour qui Satan est à la fois rival de Dieu, et lui est totalement soumis. Il croit ainsi fermement dans le diable et il est déterminé à reconnaitre ses agents sur terre : les voir, c'est pointer les travers de ses contemporains. Defoe dénonce notamment la papauté, les femmes en général et les hommes d'état : le titre original de l'ouvrage, Histoire politique du Diable, soulève ainsi la question des moeurs politiques corrompues de son temps, incarnées par l'esprit des partis et en particulier par Robert Walpole et les Whigs (Yannick Deschamps). Reliures usées, pages jaunies, rares petites taches. Frontispice rogné un peu court, avec légère atteinte au cadre, mais pas à l'illustration. Caillet II, 4046. Courmont D29.32. Ouvaroff 1674. Yannick Deschamps, "Daniel Defoe et le Prince des ténèbres : le pouvoir du Diable et ses limites dans The Political History of the Devil (1726)". In La nuit : Dans l'Angleterre des Lumières. Dir. Suzy Halim. Nouvelle édition [en ligne]. Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, 2009. Couverture rigide‎

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‎Bon 2 vol., front. [10] 264 pp.,‎

‎Le Diable boiteux. Illustré par Tony Johannot, précédé d’une note sur Le Sage par M; Jules Janin. - Illustrations de Tony JOHANNOT‎

‎Paris, Ernest Bourdin et Cie, éditeurs 1842 In-8 Jésus, reliure demi chagrin brun, plats papier jaspé violine, frontispice portrait du diable boiteux gravé sur bois par Brévière, XVI pp. notice + 380 pp., 140 vignettes gravées sur bois dans le texte encadré d’un double filet noir. Coins légèrement frottés, rares et infimes rousseurs. Bel exemplaire. - Introduction de Jules JANIN‎

‎En 1707, Lesage s’annonce comme romancier de premier ordre dans “le Diable boiteux” où le héros se fait transporter par le diable sur le toit de chaque maison, pour voir ce qui s’y passe et avoir l’occasion de conter une aventure sans liaison avec ce qui précède ni avec ce qui suit.du principal personnage, le diable, dont il fait une création toute nouvelle en lui donnant une nature fine et déliée, malicieuse plutôt que méchante. Dans cette œuvre où le merveilleux n’est là que pour la forme, toute une diversité d’aventures et de portraits défilent rapidement devant le lecteur, en soumettant à une critique railleuse et pleine de finesse une foule de types, tous frappants de naturel et de vérité. Le succès du “Diable boiteux” fut considérable et acheva enfin de distinguer le nom de Lesage de la foule des écrivains. Bon état d’occasion Illustrés romantiques et modernes‎

‎Oeuvres choisies de Le Sage. Avec figures. Le Diable Boiteux suivi de Entretiens Sérieux et Comiques des Cheminées de Madrid - Les Béquilles du Diable Boiteux - Une Journée des Parques, Songe.‎

‎ Paris de l'Imprimerie Leblanc, 1810. In-8 relié de 479 pages au format 20,5 x 4 x 13 cm. Reliure d'époque demi veau marron avec plats papier. Dos carré avec pièce de titres, filets et fleurons dorés. Plats avec petits frottis aux coins, aux bords des plats et aux mors. Intérieur frais, malgré de petites rousseurs éparses, quelques taches brunes ou noires à la goutière de quelques pages et un minuscule manque de papier circulaire, sans gravité, au bord supérieur de 4 pages. Frontispice et 4 planches en noir, gravées, hors texte. Alain René Le Sage (1668 -1747) fut un des auteurs les plus lus aux XVIIIe et XIXe siècles. Ce tome premier d’œuvres choisies est complet en lui-même et contient Le Diable boîteux, Les béquilles du Diable boîteux, Une journée des Parques, Entretiens sérieux et comiques sur les cheminées de Madrid. Il est précédé de 54 pages consacrées à une Vie de Le Sage. Le Diable boîteux, roman fantastico-satirique fut publié en 1707. L'auteur en pris le nom et l’idée dans " El Diablo cojuelo ", de Louis Velez de Guevara. Notre édition est enrichie par 3 opuscules" Entretiens Sérieux et Comiques des Cheminées de Madrid, Les Béquilles du Diable Boiteux, Une Journée des Parques, Songe ", qui complète le roman, dont l'action se déroule entièrement sur une nuit d'octobre. Le thème du livre est le suivant : Un étudiant, nommé Cléofas Léandro Pérez Zambullo, s'échappe par une lucarne d'une maison où il avait un rendez-vous galant. Mais la dame de son cœur, Dona Thomasa, lui a tendu un piège pour le forcer à l'épouser. L'étudiant se cache dans le grenier de la demeure d'un magicien. Là, il entend des soupirs provenant d'un flacon qui contient un démon capturé par le magicien. Le démon veut que Cléofas le libère. L'étudiant brise la fiole, d'où sort un petit homme boiteux, avec des jambes de bouc. C'est Asmodée le démon. Enfin libéré, le démon entraîne Cléofas sur la tour la plus haute de Madrid, d'où il dévoilera à son ami les secrets de chaque foyer. Edition originale collective, illustrée.‎

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‎ Site Internet : Http://librairie-victor-sevilla.fr.Vente exclusivement par correspondance. Le libraire ne reçoit, exceptionnellement que sur rendez-vous. Il est préférable de téléphoner avant tout déplacement.Forfait de port pour un livre 7 €, sauf si épaisseur supérieure à 3 cm ou valeur supérieure ou égale à 100 €, dans ce cas expédition obligatoire au tarif Colissimo en vigueur. A partir de 2 livres envoi en colissimo obligatoire. Port à la charge de l'acheteur pour le reste du monde.Les Chèques ne sont plus acceptés.Pour destinations extra-planétaire s'adresser à la NASA.Membre du Syndicat Lusitanien Amateurs MoruesLivres‎

‎HISTORIA HORS SERIE N° 35 - Satan superstar - Sorcellerie éternaelle - Le diable est-il mort ? - La chasse aux sorcières - Le sabbat - Les juges et les procès - Le pacte avec le diable - La possession - Le diable, le curé et l'ursuline - Les possédées de‎

‎HISTORIA. 1974. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 160 pages - nombreuses illustrations en noir et blanc dans le texte.. . . . Classification Dewey : 944-Histoire de France varia‎

‎Sommaire : Satan superstar - Sorcellerie éternaelle - Le diable est-il mort ? - La chasse aux sorcières - Le sabbat - Les juges et les procès - Le pacte avec le diable - La possession - Le diable, le curé et l'ursuline - Les possédées de Loudun - Les sorcières de Salem - La tentation du curé d'Ars - Le médecin et le démon en 1974 - Sa terrible mission : Exorciste - Les diaboliques - Qui était Faust ? - Psychanalyse de Gilles de Rais - Dracula, vampire-vedette - Les loups-garous - Les messes noires du Grand Siècle - Les sacrilèges de l'abbé Boullan... Classification Dewey : 944-Histoire de France varia‎

‎La mort et le diable - histoire et philosophie des deux négations suprêmes -- Précédé d'une lettre à l'auteur de E. LITTRE -- EDITION ORIGINALE -- BEL EXEMPLAIRE‎

‎P., Reinwald, 1880, un fort volume grand in 8 relié en cartonnage éditeur (dos légèrement passé), 40pp., 780pp., 20pp. (catalogue de l'éditeur)‎

‎---- EDITION ORIGINALE ---- BEL EXEMPLAIRE ---- "VERITABLE HISTOIRE DU DIABLE ET DE L'IDEE DU MAL A TRAVERS LES TEMPS ET CHEZ LES DIVERS PEUPLES". (Caillet III, 4455) ---- Lettre-préface de E. LITTRE – Préface de l'auteur – Livre I : La Mort et l'immortalité. Partie historique : Inde ; Perse ; L'Egypte ; Phénicie ; Grèce ; Les Hébreux ; La décadence ; Le Moyen-Age ; La danse macabre et le Dies irae ; La Renaissance et l'Espagne catholique ; La Révolution. Partie philosophique : La vie et la mort ; Du corps et de l'âme ; De l'immortalité ; Conséquences pratiques – Livre II : Le démon. Evolution de l'idée du mal à travers ses personnifications : Typhon ; Ahriman ; Babylone ; Iaweh et Satan ; Le Tartare, les démons et l'art sacré ; Du mal selon la Gnose et selon l'orthodoxie ; Le diable bestial et le pauvre diable ; Le Grand Diable ; Le sabbat et l'alchimie ; Le diable de la Renaissance aux temps modernes ; De l'idée du mal philosophiquement considérée – Conclusion – Appendices**868608686/Q3‎

‎Le Diable boiteux.‎

‎Paris, Prault, 1737. 2 tomes en 2 volumes petits in-8 (162 x 88 mm), 2 ff. n. ch., 332 pp., 2 ff. n. ch.; 1 f. n. ch., 350 pp., 11 ff. n. ch. Maroquin rouge à coins ronds, triple filet doré encadrant les plats, dos à nerfs orné de caissons dorés, double filet doré sur les coupes, dentelle intérieure dorée, tranches dorées, quelques taches au plat supérieur du t. II, petites rousseurs (Lortic fils).‎

‎Edition augmentée, illustrée d’un beau frontispice représentant l’apparition du diable et de 12 jolies figures par F. Dubercelle. Notre édition contient pour la première fois deux textes de l’abbé Laurent Bordelon : Les entretiens sérieux et comiques des cheminées de Madrid, et Les béquilles du diable. Les figures sont en second tirage, d’après l’édition de 1726. C’est le premier grand succès de Lesage. Célèbre conte à l’espagnole, sans le rire de «histoires comiques», le canevas est emprunté au Diablo cojuelo de Luis de Guevara auquel l’auteur a payé sa dette dans la préface. Le diable emporte un mortel sur les toits et observe les scènes dans les habitations, prétexte à de nombreuses discussions et satires sur les mœurs des parisiens. Le Diable boiteux est d’abord paru en 1707 mais Lesage en a repris l’ordonnance et en a presque doublé le volume en 1726. L’ouvrage connut un succès ininterrompu jusqu’au XIXe siècle et Favart en fit un bel opéra en 1782. Alain-René Lesage (Sarzeau, 1668-Boulogne, 1747) est resté attaché toute sa vie à la littérature espagnole à laquelle il avait été initié par l’abbé de Lyonne. Avant le Diable boiteux, il traduisit deux pièces de Fernando de Rojas et Lope de Vega, puis le Don Quichotte de Cervantès. Très bel exemplaire dans un maroquin rouge parfaitement exécuté par Lortic fils. A la fois relieur et doreur, Marcellin Lortic (1852-1928) succéda à son père en 1884 et travailla avec un souci constant de l'excellence jusque dans les années 1920. Ex-libris gravés Eugène Vincent (n° 126 ms.) et Denis Chambon, Marseille. Tchemerzine IV, 173. Cohen, 629. Fléty, p. 115. ‎

‎La tour de garde 1 er novembre 2014-Sommaire: Le Diable existe-t-il? - Le Diable: juste un symbole du mal?- Faut-il avoir peur du Diable?- Comment pourrais-je commettre ce grand mal?- etc.‎

‎Watchtower Bible and tract society. 2014. In-8. Broché. Bon état, Livré sans Couverture, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 15 pages. Nombreuses photos en couleurs. Texte sur deux colonnes.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire: Le Diable existe-t-il? - Le Diable: juste un symbole du mal?- Faut-il avoir peur du Diable?- Comment pourrais-je commettre ce grand mal?- etc. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎