Paris, Schleicher frères [Alfred Costes sur les couvertures], 1910 [1921] 2 vol. in-8, VII pp., 528 pp. ; [2] ff. n. ch. 686 pp., toile verte, dos lisses, pièces de titre brique, couvertures conservées (reliure moderne).
Deuxième édition (avec couvertures de remise en vente) de la traduction de Die Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart (Iserlohn, 1866), qui était parue d'abord en 1877-1879. L'ouvrage est capital et considéré comme à l'origine du mouvement néo-kantien en Allemagne.Issu d'une famille de pasteurs, Friedrich Albert Lange (1828-1875) adopta la ligne bebelienne du socialisme allemand ; adhérent de la Commission permanente du Verband deutscher Arbeitervereine de Bebel et de Liebknecht, il y occupa une position de gauche orientée vers l’organisation de la classe ouvrière.Ex-libris manuscrit Antoine Martin.
P., Reinwald, 1877-1879, 2 FORT VOLUMES in 8 reliés en pleine toile éditeur (reliure de l'époque), T.1 : 51pp., 538pp., T.2 7pp., 711pp., (1pp.)
---- PREMIERE EDITION FRANCAISE ---- BON EXEMPLAIRE ---- "LANGE, philosophe, sociologue et historien allemand (1828-1875) est surtout connu par la critique qu'il fit du matérialisme dans son ouvrage FONDAMENTAL "HISTOIRE DU MATERIALISME ET CRITIQUE DE SON IMPORTANCE A NOTRE EPOQUE". (ZAPATA "Dictionnaire des philosophes", T.2) ---- Le matérialisme dans l'Antiquité - La période de transition - Le matérialisme du XIIe siècle - Le matérialisme du XIIIe siècle - La philosophie moderne - KANT et le matérialisme - Les sciences physiques - Le matérialisme et les recherches exactes - Force et matière - La cosmologie d'après la science de la nature - Darwinisme et téléologie - Place le l'homme dans le monde animal - Le cerveau et l'âme - La psychologie conforme à la science de la nature - La physiologie des organes des sens et l'univers en tant que représentation - L'économie politique et la dogmatique de l'égoïsme - Le christianisme et le rationalisme - Le matérialisme théorique dans ses rapports avec le matérialisme moral et avec la religion - Le point de vue de l'idéal**85810/8581/P4