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Histoire générale des religions, GORCE Maxime et MORTIER Raoul (Sous la direction de)T.I) Introduction générale. Les primitifs. L'Ancien Orient. Les Indo-Européens T. II) Grèce. RomeT. III) Indo-Iraniens. Judaïsme. Origines chrétiennes. Christianismes orientauxT. IV) Christianisme médiéval. Réforme protestante. Islam. Extrême-Orient T. V) Folklore et religion. Magie et religion. Tableaux chonologiques de l'Histoire des religions. Index général des noms cités. >>> EXTRAITS DE LA TABLE DES MATIERES : Magie et religion - Le pur et l'impur - La royauté religieuse - Difficulté de l'étude des religions chez les hommes préhistoriques et chez les peuples primitifs - Le culte des cranes à l'époque paléolithique - La religion des peuples archaïques actuels - La religion des polynésiens - Quelques aspects de la vie religieuse des peuples de l'Asie centrale et septentrionale - De quelques représentations religieuses des Eskimos - Religion d'une tribu d'Amérique du Sud - La religion des indiens Lacandons - La religion des Aztèques - Les religions égyptiennes - La religion Hittite - La religion sumérienne - Les mythes naturistes phéniciens au IIe millénaire avant J.-C. - Les Scytho-Sarmates - Les Altaïques - La religion celtique - La religion égéenne préhellénique - La Grèce, la religion - La Grèce, la mythologie - Les Etrusques - Rome - Les religions de l'Inde - Les religions de l'Iran - Judaïsme - Hermétisme et gnose païenne - Le Manichéisme - Jésus - Christianisme primitif - Les premières réalisations du christianisme - La stabilisation du christianisme et la préparation de l'ancien catholicisme - Les origines apostoliques de la systématisation catholique - Le christianisme du monde romain - Le christianisme dans le monde barbare - Le christianisme en Egypte - L'Eglise d'Orient - L'Eglise russe - Le christianisme dans le monde féodal - Histoire du mysticisme du Ve au XIVe siècle - La religion des théologiens scolastiques - Le jansénisme - L'Eglise à la fin de l'Ancien Régime - La religion et la Révolution française - La franc maçonnerie - Les religions arabes préislamiques - La religion islamique - Les religions de l'Indochine - Le Tibet - Asie centrale - La Chine - Le Japon - Folklore religieux - Les légendes de déluge - Magie et religion - Tableaux chonologiques de l'Histoire des religions en concordance avec l'Histoire politique.... >>> Corps très frais (quelques discrètes rousseurs pâlichonnes sur la grande page de titre du tome 3, reliures solides et en très bon état. Bel exemplaire.
1948 Paris, Librairie Aristide Quillet, 1948, 1952 - Complet en 5 tomes - In-4, 310 x 252 mm - Reliure éditeur imitation velin - Plats & gardes marbrés - Dos lisse - Titres dorés - Très importante iconographie, photos NB en texte, nombreuses planches photograhiques NB & couleurs HT hors-texte- XX, 548, 417, 484, 555 & 343 pages- Corps très frais et en très bon état, reliure solide - BEL EXEMPLAIRE
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Rémond (René), ed. - Andrea Riccardi - Michel Meslin - Elisabeth Dufourcq - Paul Valadier - Xavier : Les droits de l'homme, une bonne nouvelle - Jean-Paul Willaime
Reference : 88337
(1999)
Les grandes inventions du Christianisme , (L'universalité - La personne - La femme dans l'Eglise et la chrétienté - La laïcité - Primauté de la moralité - Science et Christianisme - Art en Christianisme, la chair du Dieu créateur - Utopie sociale ? - Les chrétiens et les conflits armés - Les droits de l'homme, une bonne nouvelle - Le Christianisme, une religion de l'avenir de la religion ?)
Editions Bayard Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1999 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche, titre en rouge grand In-8 1 vol. - 250 pages
1ere édition, 1999 Contents, Chapitres : Présentation - Andrea Riccardi : L'universalité - Michel Meslin : La personne - Elisabeth Dufourcq : La femme dans l'Eglise et la chrétienté - René Rémond : La laïcité - Paul Valadier : Primauté de la moralité - Xavier Le Pichon : Science et Christianisme - Dominique Ponnau : Art en Christianisme, la chair du Dieu créateur - Jean-Yves Calvez : Utopie sociale ? - Marcel Merle : Les chrétiens et les conflits armés - Guy Aurenche : Les droits de l'homme, une bonne nouvelle - Jean-Paul Willaime : Le Christianisme, une religion de l'avenir de la religion ? couverture à peine jaunie, sinon bel exemplaire, intérieur frais et propre, signature de l'ancien propriétaire sur la première page
Histoire du Christianisme et de la Société Chrétienne. En 4 Tomes.
FIRMIN DIDOT FRERES / CHERBULIEZ. 2nde édition. Non daté. In-12. Relié toilé. Etat passable, Couv. défraîchie, Mors fendus, Papier jauni. 496 + 482 + 413 + 524 pages. Titre, filets et tomaison dorés sur pièce de titre en cuir bleu. Papier à la forme. Dos et coins toilés marron. Mors arrachés sur le Tome I. Coiffes abîmées et mouillures dans le Tome III.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
TOME Ier : Etat du Judaïsme au moment de la naissance du christianisme. Origine du christianisme... TOME II : Nouveaux progrès de la Société Chrétienne, Rapports des Papes avec le Clergé d'Occident... TOME III : De l'Etat général des forces musulmanes à l'époque des Croisades. Lutte de la Société Chrétienne et de la société mahométane en Espagne. Fondation de l'Empire Latin à Constantinople... Tome IV : Zwingli et Luther. Lutte de la philosophie et du christianisme au 18ème siècle. Suppression de l'ordre des Jésuites. Réforme de Jospeh II... Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Apologie du Christianisme. En 5 TOMES
BLOUD et BARRAL. 3ème édition. XIXe siècle. In-12. Relié demi-cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos fané, Intérieur acceptable. 460 + 490 + 591 + 575 + 742 pages. Titre, tomaison et fleurons dorés sur demi-basane vert.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Traduit de l'allemand par Julien Lalobe de Felcourt et J.B. Jeannin. TOME 1 : La Démonstration de la Vérité Chrétienne, 1e partie. TOME 2 : La Démonstration de la Vérité Chrétienne, 2e partie. TOME 3 : Les Dogmes du Christianisme, 1e partie. TOME 4 : Les Dogmes du Christianisme, 2e partie. TOME 5 : Les Dogmes du Christianisme, 3e partie. Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
APOLOGIE DU CHRISTIANISME. 4 TOMES (MANQUE LE TOME 5).
LIBRAIRIE BLOUD ET BARRAL. NON DATE. In-8. Cartonnage d'éditeurs. Etat d'usage, Couv. partiel. décollorée, Dos fané, Intérieur frais. 460 + 490 + 591 + 575 pages. Percaline rouge, titres, filets et motifs dorés. Mouillures sur les plats.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Traduit de l'allemand par Julien Lalobe. TOME 1 : La Démonstration de la Vérité Chrétienne, 1e partie. TOME 2 : La Démonstration de la Vérité Chrétienne, 2e partie. TOME 3 : Les Dogmes du Christianisme, 1e partie. TOME 4 : Les Dogmes du Christianisme, 2e partie. (Manque le tome 5 : Les Dogmes du Christianisme, 3e partie). Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Action de Jésus sur le monde, ou Conséquences du christianisme
Paris, E. Dentu 1864 In-8 23 x 14,5 cm. broché, couvertutre grise, titre en noir, XV-428 pp., notes, table des matières. Dos restauré, couverture ternie. Ouvrage peu courant.
Bon état d’occasion
Notice biographique sur le révérend docteur David Bogue président du Séminaire des missions à Gosport, port le 25 octobre 1825. Extrait des Archives du christianisme au XIXe siècle, année 1826
Paris, Henry Servier [Imprimerie de J. Smith], 1826 in-8, 23 pp., demi-basane fauve marbrée, dos lisse orné de filets et fleurons dorés, pièce de titre cerise, tranches marbrées Dos très frotté, coins abîmés, petites déchirures à la page de titre. (reliure de l'époque).
Très rare. La figure du pasteur non-conformiste David Bogue (1750-1825), est très peu connue en France. Cet Écossais fut le fondateur d'une école de missionnaires établie à Gosport (Hampshire).RELIÉ AVEC 8 opuscules très rares sur la vie protestante en France et en Angleterre, presque tous tirés de la revue des Archives du christianisme : I. HOLLARD (Henry) : Lettre à Messieurs les disciples de Saint-Simon, sur quelques points de leur doctrine. Paris, Delaunay, J. J. Risler [Imprimerie d'Éverat], s.d., titre, 34 pp. Au CCF, exemplaires seulement à Strasbourg et à la BPF. Docteur en médecine (Paris, 1824) et docteur ès sciences (Paris, 1835), Henry Hollard (1801-1866) était professeur de sciences physiques et naturelles à Lausanne et Neuchâtel, où il tenait aux doctrines fixiste et créationniste. - II. Notice sur Clémentine Cuvier. Extrait des Archives du christianisme (janvier 1828). Paris, Henry Servier [Imprimerie de J. Smith], 1828, 11 pp. Seulement deux exemplaires au CCF (BnF et BPF). Fille unique du naturaliste Georges Cuvier, Clémentine Cuvier (1809-1827), morte de la tuberculose juste avant son mariage, eut le temps, dans sa courte existence, de s'investir dans les oeuvres protestantes. - III. Correspondance entre John Sheppard et Lord Byron. Paris, Henry Servier [Imprimerie de J. Smith], 1826, 8 pp. Au CCF, exemplaires seulement à la BnF. - IV. [FÉLICE (Guillaume-Adam de) :] Nouvelles réflexions sur les rapports de la religion chrétienne avec notre situation présente. [Paris], Imprimerie de Duverger, s.d. [1831], 24 pp. Extrait des Archives du christianisme. Au CCF, exemplaires seulement à Lyon et à la BPF. - V. Remarques sur le premier volume de L'Histoire universelle de l'Église chrétienne de M. M.-J. Matter, extraites des Archives du christianisme. Paris, J.-J. Risler [Imprimerie de Duverger], 1830, 36 pp. Un seul exemplaire au CCF (BPF). Le premier volume de l'Histoire universelle de l'Église chrétienne, considérée principalement dans ses institutions et ses doctrines, du pasteur Jacques Matter (1791-1864), venait de paraître en 1829 à Strasbourg. - VI. [LUTTEROTH (Henri) :] Notice sur Jean-Frédéric Oberlin, pasteur à Waldbach, au Ban-de-la-Roche ; mort le 1er juin 1826. Paris, Henry Servier [Imprimerie de J. Smith], Strasbourg, Jean-Henry Heitz, 1826, VIII pp., pp. 9-79, avec un portrait-frontispice lithographié en médaillon. De tendances piétistes et sociales très marquées, Jean-Frédéric Oberlin (1740-1826) exerça le pastorat dans la petite localité reculée de Waldersbach (Bas-Rhin) de 1767 à sa mort. - VII. Notice biographique sur Paul Rabaut, pasteur de l'Église réformée de Nismes. Paris, Henry Servier [Imprimerie de J. Smith], 1826, 16 pp., avec un portrait-frontispice lithographié (ajouté). Un seul exemplaire au CCF (Montauban). - VIII. Explication de la parabole des dix vierges. Réimprimé par la S. E. de G. [Paris], Imprimerie de J. Smith, s.d. [1832], 24 pp. Au CCF, exemplaires seulement à la BPF.Ex-libris manuscrits Devaliont's library (?). LIVRE NON DISPONIBLE À PARIS, VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Phone number : 33 01 43 26 71 17
Coup d'oeil sur le christianisme par un franc-maçon, disciple de la philosophie positive, ancien secrétaire de la Chapelle pontificale.
Paris, Chez l'auteur, 1879 ; in-8, broché. 2ff.-356pp.-1f. Couiverture frottée et salie. Quelques pâles rousseurs.
Edition originale. "Ouvrage intéressant et recherché. Le christianisme et l'esclavage. Dogmes et morales empruntés par le christianisme aux anciennes religions. Etdue comparée du christianisme et des religions qui l'ont précédé. Fictions, légendes, miracles (christianisme et bouddhisme). Le christianisme a-t-il purigé le monde ? " (Caillet II, 3802).
QUESTION DE N° 79 - Sept années inspirées par la Sainte-Baume, par Marc de Smedt. Les conférences de Jean-Yves Leloup : La transmission de la connaissance dans le christianisme. Apophase et paternité dans le christianisme ancien
QUESTION DE / ALBIN MICHEL. 1989. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 159 pages. Nombreuses illustrations en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Spiritualité, tradition, littératures. Sommaire : Sept années inspirées par la Sainte-Baume, par Marc de Smedt. Les conférences de Jean-Yves Leloup : La transmission de la connaissance dans le christianisme. Apophase et paternité dans le christianisme ancien et dans Phésychasme. Pour une psychothérapie initiatique Santé et sainteté, sept résonances archetypales. Maître Eckhart, un itinéraire de libération intérieure. De ‘ ‘l’homme noble’ ’ selon maître Eckhart Le christianisme et les religions autres. Bouddhisme et christianisme Entretien avec le Dalaï-Lama De l’Esprit Saint. Le visage, approche théologique L’art d’apprivoiser le buffle .Prier dans le lieu le plus ouvert .Méditer : un art de l’instant.MAGAZINE Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Communio n° 3-4 - L'Europe et le défi chrétien par Rémi Brague, Faire l'Europe, pour quoi faire ? par Thierry Bert, Christianisme et laïcité dans l'héritage européen par Roland Hureaux, Les racines chrétiennes de l'Europe par Ysabel de Andia
Communio. Mai-Aout 1990. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 227 pages.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Sommaire : L'Europe et le défi chrétien par Rémi Brague, Faire l'Europe, pour quoi faire ? par Thierry Bert, Christianisme et laïcité dans l'héritage européen par Roland Hureaux, Les racines chrétiennes de l'Europe par Ysabel de Andia, Christianisme et démocratie par Hans Maier Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
PAROLE ET SOCIETE, 85e ANNEE, N° 2, 1977, LE CHRISTIANISME FACE A SA CRISE
Mouvement du Christianisme Social, Paris. 1977. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 119 à 204. Tampons et annotations de bibliothèque sur le 1er plat et en 1re page.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Le Christianisme face à sa crise, par P. Curie, J. Bauberot, E. Floris, G. Casalis, J.P. Willaime. Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
DE LA DIVINITE DU CHRISTIANISME DANS SES RAPPORTS AVEC L'HISTOIRE LECONS PROFESSEES A LA SORBONNE.
A.LEVY ET CIE. 1869. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos abîmé, Quelques rousseurs. XV + 300 pages - étiquette collée sur le 1er plat et sur la coiffe en pied - quelques rousseurs sans réelle conséquence sur la lecture - étiquette + tampon sur la page de faux titre.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Sommaire : la place de l'évangile dans l'histoire - transformation de la société par le christianisme - inanité des origines humaines et philosophiques attribuées au christianisme - les thérapeutes et le monarchisme chrétien - corruption de la société antique etc - Publiées par son fils . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
POUR UN CHRISTIANISME DE GRANDEUR / Sommaire : 1re partie : l'enquête campagne pour un christianisme de grandeur / 2eme partie : commentaires d'Evangiles - en marche vers le Christ / 3eme partie : cercles d'études religieuses sur le Christ
J.E.C.F.. NON DATE. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 176 pages augmentées de nombreuses planches monochrome - coiffes abimées. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Sommaire : 1re partie : l'enquête campagne pour un christianisme de grandeur / 2eme partie : commentaires d'Evangiles - en marche vers le Christ / 3eme partie : cercles d'études religieuses sur le Christ Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
LE GENIE DU CHRISTIANISME // 2 VOLUMES : 4 TOMES // 1ER VOLUME : TOME 1 ET 2 / 2 EME VOLUME : TOME 3 ET 4 .
POURRAT FRERES. 1860. In-12. Broché. Bon état, 1er plat abîmé, Dos frotté, Intérieur frais. 360 + 360 pages pour le 1er volume et 343 + 358 pages pour le 2 eme volume . frontispices en noir et blanc - auteur titre , tomaisons, filets et fleurons dorés au dos . dos à 4 nerfs. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
1 ER VOLUME : TOME 1 : PREMIERE PARTIE DOGMES ET DOCTRINE. LIVRE PREMIER - MYSTERES ET SACREMENTS / TOME 2 : LIVRE SECOND : POESIE DANS SES RAPPORTS AVEC LES HOMMES /// 2 EME VOLUME : TOME 3 : GENIE DU CHRISTIANISME - SUITE DE LA QUATRIEME PARTIE / TOME 4 : GENIE DU CHRISTIANISME - LIVRE SIXIEME - SERVICES RENDUS A LA SOCIETE PAR LE CLERGEET LA RELIGION CHRETIENNE EN GENERAL /// Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
TABLEAU DES PREUVES EVIDENTES DU CHRISTIANISME en trois parties / 1 VOLUME : TOME 1 ET 2
CHEZ ANDRE FISCHER ET LUC VINCENT. 1806. In-8. Relié demi-cuir. Bon état, Coins frottés, Dos frotté, Intérieur frais. 391 + 417 pages - plats jaspés - titre , filets dorés au dos . coin du 1 er plat en bas à droite manquant.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Part. I: De l'évidence historique et directe du Christianisme, distinguée de celle qu'on allégue en faveur d'autres miracles. Part. II: Des preuves auxiliaires en faveur du Christianisme. Part. III: Examen abrégé de quelques objections rebattues. Par William Paley, archidiacre de Carlisle. Traduit de l'Anglais par Dd. Levade. Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
MYSTERES DES CIVILISATIONS DISPARUES - Naissance du christianisme - les premières églises - les voyages de l'apotre Paul - la crise du judéo christianisme - expansion du christianisme - Rome les persécutions des chrétiens etc.
NON PRECISE. NON DATE. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 95 pages - nombreuses illustrations en couleurs dans le texte - textes sur deux colonnes.. . . . Classification Dewey : 909-Civilisation
Sommaire : Naissance du christianisme - les premières églises - les voyages de l'apotre Paul - la crise du judéo christianisme - expansion du christianisme - Rome les persécutions des chrétiens - les persécutions des chrétiens sous Trajan - la grave crise du troisième siècle - les persécutions de Galérien - iconographie des persécutions au moyen age etc. Classification Dewey : 909-Civilisation
De la divinité du Christianisme dans ses rapports avec l'histoire - Leçons professées à la Sorbonne
A. Lévy. 1869. In-8. Relié. Etat d'usage, Coins frottés, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 300 pages. Plats et contreplats jaspés. Dos cuir à 5 nerfs, tittre doré.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Table : la place de l'évangile dans l'histoire - transformation de la société par le christianisme - inanité des origines humaines et philosophiques attribuées au christianisme - les thérapeutes et le monarchisme chrétien - corruption de la société antique, etc... Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Le christianisme occidental au Moyen Âge IVème-XVème siècle
Format 16 x 24 cm, 395 pages, éditions Armand Colin 2004. Sommaire. Avant-propos. Introduction (Le salut, l’écriture sainte, l’église). 1ère partie :Le christianisme latin à la fin de l’Empire romain (les chrétiens et l’empire, les chrétiens et les religions païennes, du héros au saint, les chrétiens et la culture antique). 2ème partie : Ordre du monde et salut chrétien 500-1500(la christianisation des peuples barbares, l’expérience insulaire, christianisme et empire carolingien, l’église entre l’empire et la féodalité). 3ème partie : La liberté de l’église et l’évangélisme 1050-1280 (principes et idéologie des réformateurs, le sacerdoce et l’empire, ascétisme et évangélisme, la vie religieuse des laïcs, vie intellectuelle et essor artistique). 4ème partie : La conscience chrétienne et le monde (l’affranchissement des états, crises dans l’église, l’essor de la vie spirituelle, l’encadrement des fidèles et la pastorale, de la pensée spéculative à l’humanisme). Conclusion. Bibliographie.
« Religion de salut, le christianisme enseigne un monothéisme exclusif de toute autre croyance et engage ses fidèles à vivre selon la morale la plus rigoureuse. L'attente d'un bonheur céleste et de la fin des temps les détourne largement du monde. Par tous ces traits, les chrétiens sont étrangers à la civilisation gréco-romaine. En dépit d'un rejet par les élites et de dures persécutions, le christianisme s'impose jusqu'à devenir la religion officielle de l'Empire romain, puis de tous les royaumes qui se succèdent au moyen Âge en Europe occidentale. L'Église devient un acteur essentiel de la vie sociale. Elle contribue à aménager les sociétés en s'impliquant fortement dans l'exercice de l'autorité. Elle adopte le savoir antique et l'utilise pour élaborer ses propres conceptions. Elle bâtit et développe un art en empruntant à celui de tous les peuples. Cette naturalisation sociale et culturelle s'accomplit au prix d'une difficile adaptation, trop bien réussie peut-être. Or les Écritures, qui renvoient en permanence à l'idéal religieux primitif, inspirent une remise en cause fréquente de cet ordre. L'exercice du pouvoir, la hiérarchie sociale, les comportements humains, les modes de raisonnement sont successivement concernés. Réformer sans cesse induit un dynamisme qui se dément rarement. C'est cette histoire longue et complexe que le présent ouvrage retrace dans toute sa diversité. » (4ème de couverture).
Phone number : 06 37 04 36 50
Jésus [ On joint : ] La naissance du Christianisme. Jésus et les origines du Christianisme [ On joint : ] L'Eglise Primitive. Jésus et les origines du Christianisme
3 vol. in-8 reliure demi-maroquin à coins brun, dos à 4 nerfs, têtes dorée, couvertures et dos conservés, reliure signée de Bellevallée, Payot, Paris, 1950, 1946, 1947
![Jésus [ On joint : ] La naissance du Christianisme. Jésus et les origines du Christianisme [ On joint : ] L'Eglise Primitive. Jésus et les origines ...](https://static.livre-rare-book.com/pictures/CDL/61839_thumb.jpg)
![Jésus [ On joint : ] La naissance du Christianisme. Jésus et les origines du Christianisme [ On joint : ] L'Eglise Primitive. Jésus et les origines ...](https://static.livre-rare-book.com/pictures/CDL/61839_2_thumb.jpg)
![Jésus [ On joint : ] La naissance du Christianisme. Jésus et les origines du Christianisme [ On joint : ] L'Eglise Primitive. Jésus et les origines ...](https://static.livre-rare-book.com/pictures/CDL/61839_3_thumb.jpg)
Magnifique ensemble parfaitement relié par Bellevallée. Professeur à la Sorbonne et doyen de la Faculté de Théologie Protestante de Paris, Maurice Goguel (1880-1955) a publié une oeuvre abondante de recherche historique concernant le christianisme primitif. Rare ensemble aussi parfaitement relié, en parfait état. Apprenti chez Yseux de 1925 à 1930, puis embauché par Edmond Klein à qui il succédera en 1946, le relieur Hoche Bellevallée possédait parfaitement son métier et l'exerçant à la perfection, "il se spécialise dans les travaux délicats et compliqués, reliures de manuscrits notamment » (Fléty, 21)
"Le christianisme et la révolution française - ""Christianisme"" n°7"
F. Rieder & Cie. 1925. In-12. Broché. Etat d'usage, Livré sans Couverture, Dos satisfaisant, Papier jauni. 155 pages. 1er plat manquant.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
L'Europe chrétienne ou l'établissement du christianisme, en Italie, en Grèce, en France, en Espagne, en Angleterre, en Ecosse, en Irlande, en Allemagne, en Danemarck, en Suède, en Norvège, en Pologne, en Moravie, en Bohème, en Russie etc - 2e édition.
Librairie de J.Lefort. non daté. In-8. Relié. Etat d'usage, Couv. partiel. décollorée, Dos fané, Quelques rousseurs. 206 pages - gravure en noir et blanc en frontispice - dos décoloré - étiquette distribution de prix du pensionnat des religieuses de la congrégation de N.D. collée sur le 1er contre plat.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
L'Europe chrétienne ou l'établissement du christianisme, en Italie, en Grèce, en France, en Espagne, en Angleterre, en Ecosse, en Irlande, en Allemagne, en Danemarck, en Suède, en Norvège, en Pologne, en Moravie, en Bohème, en Russie, en Bulgarie, en Hongrie en Prusse . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
"Le christianisme et nous - ""Christianisme"" n°42"
Rieder. 1932. In-12. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Dos plié, Papier jauni. 390 pages. 2e plat manquant. Mors fendus en coiffes.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Histoire des Origines du Christianisme. II. L'Antéchrist ; Les Evangiles ; L'Eglise chrétienne ; Marc Aurèle. Edition établie et présentée par Laudyce Rétat.
Laffont, 1995, 2 vol. in-8°, 1300 pp, annexes, notes et éclaircissements, éléments bibliographiques, index des noms propres, index bibliographique, broché, couv. illustrée, tranche lég. salie, bon état (Coll. Bouquins)
Tome II seul (sur 2). — "Renan fut tout sauf un tiède. Dans l'Histoire des origines du christianisme sa pensée s'aiguise autour des conditions d'émergence d'une spiritualité authentique : quelle religion pour quel avenir ? La doctrine de Jésus, dont l'historien suit la formation ou l' "embryogenèse", lui apparaît comme porteuse d'avenir par sa vitalité, c'est-à-dire par sa capacité de métamorphoses. Selon lui en effet, en histoire religieuse, "les textes valent surtout par ce que les besoins du temps leur font dire" ; c'est donc à travers les interrogations du présent et les linéaments du futur qu'il questionne les Evangiles. A la différence de Lamennais qui "changea sans se transformer", Renan se transforma sans changer : sa libre pensée reste une pensée religieuse, une sorte de libre pensée religieuse ; elle tenta de faire du christianisme ce qu'il nomme la "religion absolue", c'est-à-dire au sens propre, détachée – détachée d'abord de toute forme religieuse. De nos jours encore la multiplication des 'Vies de Jésus' atteste la fécondité des intuitions de Renan : "La 'Vie de Jésus' obtiendra toujours un grand succès, écrivait-il en 1877, quand un écrivain aura le degré d'habileté, de hardiesse et de naïveté nécessaire pour faire une traduction de l'Evangile en style de son temps. On cherchera mille causes à ce succès ; il n'y en aura jamais qu'une, c'est l'Evangile lui-même, son incomparable beauté intrinsèque." Ce que suit l'historien des Origines, jusqu'en l'an 180 après Jésus-Christ, c'est le christianisme à l'état naissant, attestant la religion non comme contrainte mais comme liberté." (Laudyce Rétat)
Les Gnostiques. Mythe, rituel et diversité au temps du christianisme primitif.
<p>Qui étaient les gnostiques ? Comment le mouvement gnostique a-t-il influencé le développement du christianisme dans l’Antiquité ? L’Église a-t-elle rejeté le gnosticisme ? La somme de David Brakke introduit le lecteur dans les débats les plus récents à propos du « gnosticisme et de la diversité du premier christianisme. En reconnaissant que la catégorie « gnostique est imparfaite et doit être reconsidérée, David Brakke plaide pour un rassemblement plus prudent des preuves sur le premier christianisme, connu comme école de pensée gnostique. Il met ainsi en évidence la manière dont le mythe et les rituels gnostiques se sont adressés à des questionnements humains élémentaires (notamment à propos de l’aliénation et du sens), répandant le message d’un Christ sauveur et permettant aux hommes de regagner leur connaissance de Dieu en tant que source ultime de l’être. Plutôt que de dépeindre les gnostiques comme des hérétiques ou comme les grands perdants de la lutte pour la définition du Christianisme, David Brakke soutient la thèse d’une participation active des gnostiques à la réinvention de la religion monothéiste. Si les autres chrétiens ont pu rejeter les idées gnostiques, ils les ont aussi et surtout adaptées et transformées. </p> Paris, 2019 Belles Lettres 198 p., broché. 13 x 20
Neuf
Des premières transformations historiques du christianisme.
Paris, Germer-Baillière, 1880. In-12 en demi chagrin au dos à faux nerfs orné de fleurons dorés. 167 pages. Dos insolé, coins frottés. Rousseurs parfois nombreuses.
Étude sur les origines des diverses églises chrétiennes, et sur leurs transformations pendant les premiers siècles de leurs existences, passant du christianisme universel, au christianisme helléniste de Saint Etienne, puis celle de saint Paul, et Pierre et Jean, et enfin Constantin. L'auteur trouve l'origine des principales divisions actuelles de l'église dans la théosophie de Saint Jean pour les Orthodoxes, Le christianisme Judaïque pour Rome et le christianisme de Saint Paul pour les réformateurs. Athanase Coquerel (1820-1875), pasteur et écrivain français fut l'une des figures importantes du protestantisme libéral.
