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‎Sade Marquis De‎

Reference : 2147491685

(1963)

‎Marquis de Sade. Lettres choisies‎

‎Jean-Jacques pauvert 1963 in8. 1963. reliure d'éditeur.‎


‎Très bon état‎

Arobase Livres - Perpignan

Phone number : 06 07 51 58 45

EUR15.00 (€15.00 )

‎SADE Louis, Chevalier de‎

Reference : 67693

(1791)

‎Ensemble complet des archives du Chevalier de Sade‎

‎s.l. (Londres, Paris, Toulon...) 1791-1832, 12000 feuillets de divers formats, en feuilles.‎


‎Exceptionnel ensemble des archives manuscrites inédites et complètes de Louis, Chevalier de Sade (1753-1832), auteur du Lexicon politique et cousin du Divin Marquis représentant environ 12000 feuillets manuscrits dont plusieurs milliers inédits et écrits de sa main. Le Chevalier y expose un système de pensée de type «?holistique?», comprenant à la fois des réflexions historiques, politiques et scientifiques. Précieuses archives géopolitiques, historiques et scientifiques d'un aristocrate érudit, témoin privilégié de la fin de l'Ancien Régime, de la Révolution française, du Consulat, de l'Empire et de la Restauration. Fonds unique de recherches sur la mise en place d'une monarchie constitutionnelle. Si l'on regarde la Révolution Française comme la naissance de l'expérimentation de l'idéologie laïque et politique, le chevalier de Sade en fut sans doute un des premiers et précoces déconstructeurs. Non de la Révolution elle-même qui connut pléthore de contempteurs, mais de l'idéologie en politique, phénomène qui devait profondément marquer les deux siècles à venir. Ce qu'il nomme la «?politique positive?» est «?fondée sur le calcul et sur l'expérience.?». «?La théorie a eu des charmes pour moi ; je l'ai étudiée avec soin, j'ai savouré ses principes. Maintenant je n'apprécie leur valeur que par les effets provenant de leur mise en pratique, qu'on leur a vu produire chez les peuples dont l'histoire est parvenue à ma connaissance. C'est ma méthode ; je sais qu'elle est, du tout au tout, l'opposée de celles que nos gouvernants et nos faiseurs de constitutions ont suivies jusqu'à présent sans s'en désister. Cette divergence continuelle entre ce qui s'est fait et ce qu'on n'aurait pas dû faire, en augmentant ma confiance dans ma manière de procéder a fortifié en même temps ma résolution à persister dans la vue que j'avais adopté, de juger les législations par les conséquences historiques qu'elles ont entraînée après elles, plutôt que par les beaux raisonnements métaphysiques et supposés concluants, dont les novateurs n'ont cessé et ne cessent tous les jours de nous accabler.?» Le Chevalier de Sade, qui ne concevait le monde qu'au regard de ce qu'il fut, ne pouvait être autre que Royaliste. La démocratie n'avait pratiquement aucun exemple dans l'histoire connue du Chevalier, hormis les antiques sociétés grecques et romaines qui n'avaient expérimenté que des formes très élitistes de démocraties. Ces modèles sont d'ailleurs bien connus du politologue dont les archives contiennent plus de 7000 pages consacrées à l'Histoire antique. La République portée par la Révolution, plus qu'une adoption d'un modèle politique, fut la réalisation politique d'un idéal philosophique. Or, si la plupart des opposants à ce nouveau régime y voyaient surtout une atteinte à leur situation personnelle, à leurs convictions religieuses ou plus simplement à leurs habitudes, les écrits du Chevalier de Sade ne relèvent d'aucune influence dogmatique ou, du moins, ne se justifient jamais par celle-ci. Louis de Sade, gentilhomme sans fortune et sans attache, est conservateur par conviction philosophique et historique, et non par intérêt. Et c'est avec une parfaite honnêteté intellectuelle qu'il étudie et commente les essais, mémoires et uvres politiques ou théoriques de ses contemporains. à contre-courant de la pensée des Lumières, le chevalier porte un regard très peu philosophique sur la société. Bien qu'il construise une véritable histoire théorique de l'évolution des hommes depuis l'état «?sauvage?» jusqu'aux constitutions des sociétés, il ne postule pas une nature idéale de l'homme, comme le font certains de ses contemporains (que ce soit pour justifier la politique ou pour la déplorer). Au contraire, le chevalier relève la césure entre l'être de nature et l'être de culture, sans porter de jugement moral ou philosophique sur celle-ci comme il était alors d'usage de le faire. «?L'erreur politique qui a perdu l'Europe du XVIIIè a été de baser ses raisonnements et ses principes législatifs sur le droit de nature et d'oublier que l'ordre social des empires se fonde sur les propriétés territoriales.?» Cette retenue, le Chevalier l'applique à tous ses raisonnements. Ainsi de l'âge de l'industrie, le sien donc, qui selon lui, «?a fait beaucoup de bien et beaucoup de mal, procuré beaucoup d'agréments et d'infortune?». Cette volonté d'objectivité sert de fait une thèse conservatrice, mais contrairement à beaucoup d'idéologues de tous bords, le Chevalier ne développe pas un argumentaire à charge, dont tous les propos tendraient à prouver l'énoncé de départ. Louis de Sade, qui n'a pas d'objectif de publication et donc pas de lecteur à convaincre, n'articule pas son propos en fonction du moule de sa pensée, mais entreprend une démarche qui aspire à l'exhaustivité. Il explore ainsi toutes les voies, que celles-ci confortent ou non sa vision du monde. En cela, les écrits du Chevalier constituent un ensemble sans équivalent de l'étendue de la pensée d'un aristocrate éclairé au cur de la plus importante rupture politique et sociale de notre Histoire. Contrairement à son cousin, le Divin Marquis, le Chevalier est clairement un homme de l'Ancien Régime. Mais il n'est pas un de ses rejetons caricaturaux qui symbolisent sa déchéance ou son immobilisme suicidaire, il est le représentant d'une monarchie ancestrale, un modèle politique assumé et éprouvé dans le temps et l'espace. Sans richesse ni pouvoir, le Chevalier ne défend pas, avec la Monarchie, ses propres privilèges, il expose une structure sociale et sa mise en péril non pas par la Révolution, qui n'est qu'une conséquence, mais par la déviance des élites et leur méconnaissance des fondements de la Royauté. On est frappé par le peu de cas qui est fait de la Foi, ou de la légitimité divine du Roi. Le Chevalier fut un penseur objectif de son temps au même titre que le furent les encyclopédistes, mais au service d'un monde bientôt disparu et non de celui qui va naître. à l'image de Chateaubriand, dont il est de quinze ans l'aîné, le Chevalier nous livre un discours volontairement posthume et ainsi détaché des contraintes de son rang social et politique. Pourtant à la différence des mémoires de son illustre cadet, les archives de Louis de Sade ne sont pas celles d'un célèbre écrivain et d'un Pair de France, marqué par une action politique et une autorité littéraire qui ont nécessairement influé sur l'écriture. La parution posthume des Mémoires d'Outre-Tombe est un acte politique et littéraire prémédité, elle témoigne d'une volonté de s'inscrire dans le monde en devenir. La publication post-mortem du chef d'uvre de Chateaubriand était soigneusement prévue et organisée par l'auteur. Les écrits de Louis de Sade sont d'un autre ordre. C'est son désir d'exhaustivité qui contraint le Chevalier à accepter l'inéluctable inachèvement de sa démarche. à soixante-quinze ans, rassemblant ses archives, il exprime d'ailleurs le souhait que son travail soit continué par d'autres et non publié en l'état. Cette absence d'ego pour un travail qui semble l'avoir occupé une vie entière, confirmée par le nombre d'autres publications de son vivant - ce qui ne présentait donc pas pour lui une difficulté majeure - fonde la pensée du Chevalier et contribue au caractère unique de ses écrits dans une époque où l'édition, soumise à privilège, contrôle de moralité et risque de violents procès, porte généralement la marque d'une nécessaire autocensure, autant qu'une certaine considération aux attentes du lecteur. Ce libre penseur était peu enclin à ces prudentes restrictions. Son premier ouvrage, écrit à la veille de la Révolution au fond de la cale du vaisseau amiral où il avait été placé aux arrêts par lettre de cachet pour rébellion contre l'autorité, fut immédiatement censuré et pilonné par le gouvernement monarchique. Il s'intitulait?: «?Mes loisirs sur le vaisseau amiral ou Lettres aux Etats Généraux sur une nouvelle constitution du gouvernement de la France?». Les autres ouvrages qu'il fit publier par la suite sont tous très engagés politiquement, et même son étude scientifique des marées, la Tydologie, qui comporte de nombreuses comparaisons avec les grands mouvements politiques et sociaux de la Révolution. Esprit rebelle, donc, bien que fermement attaché aux principes monarchiques, le Chevalier est à la fois une figure iconique de la France aristocratique pré-révolutionnaire et un représentant d'une des classes les plus méconnues et pourtant considérable de l'Ancien Régime, les cadets des seigneurs, gentilshommes sans fief, «?nobles par leur naissance, tiers-état par la nature de leur fortune?», comme il se désigne lui-même. Ce personnage se distingue également par sa formation et son parcours peu orthodoxes pour un écrivain et intellectuel du temps. Issu de la branche modeste de la famille Sade, les Eyguieres, contrairement au marquis qui descend de la branche noble des Saumane, Louis de Sade fut envoyé très jeune, après un séjour chez les jésuites, dans la dure pension de l'Abbé Choquart où il fréquenta Mirabeau et dont il ne garde pas un souvenir flamboyant?: «?Si dans ma jeunesse au lieu d'être noyé dans la plus mauvaise des pensions, quoique fort chère, j'eusse eu des bons maîtres, j'aurais fait quelque chose (..)Elevé à la Jean-Jacques Rousseau, à la pureté des murs près de l'abbé Choquart, je ne savais rien, que me battre, jouer au barre, monter sur les toits, voler des pommes et quelques formules algébriques.?» La référence à son contemporain Jean-Jacques Rousseau est sans doute, pour ce fervent royaliste, la plus sévère critique adressée à cette maison de correction pour fils indisciplinés. Dès l'âge de quinze ans le Chevalier est incorporé dans la marine et c'est donc en parfait autodidacte que le chevalier acquiert la plupart de ses considérables connaissances. Ainsi ne connaît-il ni le grec ni le latin contrairement à nombre de ses contemporains éduqués, mais il possède un très vaste savoir dans tous les domaines des sciences physiques et humaines. En témoignent, non seulement ses manuscrits, mais également ses publications autant que les charges qui lui sont confiées?: commandement d'escadre, installation sur tous les bâtiments civils de la marine de Brest de la nouvelle invention de Benjamin Franklin, le paratonnerre, nombreuses missions d'intercessions durant les premiers temps révolutionnaires et sollicitations d'articles dans plusieurs éphémères revues contre-révolutionnaires. Le Chevalier de Sade eut une forte activité intellectuelle et activiste en interaction avec d'importants acteurs politiques. Il semble que cet autodidacte jouisse d'un réel crédit auprès des scientifiques, comme en témoigne par exemple cette traduction en anglais et publication dans The Journal of Natural Philosophy, Chemistry and the Arts de février 1804, de l'étude sur les volcans éteints de Coblentz réalisée par le Chevalier en 1792 et que le minéralogiste et cristallographe Jacques Louis de Bournon communiqua à son confrère anglais le célèbre chimiste William Nicholson, directeur de la revue scientifique. Mais c'est lors de la publication de sa Tydologie que le Chevalier révèle l'ampleur de ses connaissances acquises durant ces années de marine puis d'exil et la particularité de sa pensée holistique. Cet ouvrage, publié en 1810, représente parfaitement la tournure d'esprit du Chevalier et éclaire l'impressionnante variété des archives qu'il nous a légué. Le Chevalier semble en effet appréhender le monde physique, sociologique et intellectuel comme un ensemble cohérent dans lequel chaque élément ou évènement peut s'appréhender selon un raisonnement scientifique commun. Très largement influencé par la pensée de Francis Bacon, le Chevalier cherche à composer son propre Novum organum scientiarum, dont la Tydologie est une première tentative. L'ambition de cette analyse holistique des sciences n'a pas échappé à ses contemporains comme en témoigne le rapport de A. L. Millin dans les Annales encyclopédiques de 1818?: «?La Tydologie est le noyau auquel l'auteur rapporte les diverses méthodes qui jusqu'à présent ont été usitées pour l'avancement des connaissances humaines. Il y examine les avantages et les inconvéniens que chacune d'elles a eus dans les diverses branches de nos connaissances où on les a employées. Cet ouvrage convient par conséquent à toutes les personnes qui s'intéressent aux sciences, même à celles de la politique et de la législation. Les botanistes, les astronomes, les anatomistes et les géomètres, y trouveront un grand nombre de problèmes et de solutions d'un nouveau genre, et qu'il leur est utile de connaitre pour les progrès ultérieurs de leur science favorite. [...] L'auteur indique des méthodes qui, dans les mains d'un homme de génie, pourront lui permettre, dit-il, avec le temps, de remonter des effets aux lois des causes qui les produisent. [...] Aussi, on ose dire que les géologues, les anatomistes, les géomètres, les chronologistes, les chimistes, les grammairiens, les botanistes, les philosophes et les hommes d'État, ne liront pas cet ouvrage sans intérêt, et peut-être quelquefois aussi sans humeur; car l'auteur suit rarement les routes battues, et il est rare que ceux qui en devient aient raison. C'est aux savans à juger si les idées de l'auteur sont des innovations ou des écarts nuisibles à l'avancement des sciences.?» Mais la Tydologie, comme en convient lui-même le Chevalier, n'est qu'une ébauche de ce système qu'il cherche à mettre en place et dont il ne maitrise pas encore tous les tenants. Les années suivantes seront donc consacrées à l'étude de l'histoire, des sciences, de la politique, avec une visée exhaustive dont témoignent les archives. Car Louis de Sade se distingue de la science méthodologique de Bacon en établissant non seulement un lien entre les sciences mais également entre celles-ci et la politique. Convaincu qu'un même principe sous-tend le monde dans tous ses aspects, il recherche par un travail d'érudition considérable, une logique historique et métaphysique. L'ensemble archivistique qu'il a constitué ne représente donc pas une distraction intellectuelle d'aristocrate mais une tentative de percer la raison commune qui commande aux sciences et à l'histoire. Une étude approfondie de son travail historique permettrait ainsi de mettre à jour les choix d'historien du Chevalier de Sade, de même que ceux de ses travaux scientifiques. Mais si la philosophie des sciences qui semble se dégager de ses travaux inachevés reste à étudier, l'ensemble des archives historiques et scientifiques rédigées par le Chevalier présente un autre intérêt majeur pour l'étude de la pensée de Louis de Sade et, au-delà, pour l'analyse de l'appréhension par un aristocrate du XVIIIè siècle du bouleversement révolutionnaire. En effet, le Chevalier qui ne s'enorgueillit pas d'un savoir idéologique héréditaire transmis naturellement par l'éducation aristocrate, a été contraint de se forger seul la culture qui sied à son rang. Or ses archives font état non seulement de ses lectures - qui sont les précieux fondements de sa pensée - mais encore de sa propre compréhension et interprétation de celles-ci. Ainsi sait-on autant sur quels ouvrages de référence il appuie ses connaissances historiques que, par le rapport qu'il en fait, ce qu'il en retient et en déduit. Ses choix de lectures autant que ses impasses offrent au lecteur actuel un incroyable panorama presque exhaustif des arcanes intellectuelles de ce représentant symbolique d'une société appelée à disparaitre. Toute l'intense réflexion politique du Chevalier est ainsi éclairée par la parfaite transparence de ses sources bibliographiques comme par ses expériences personnelles longuement décrites dans son autobiographie rédigée à la troisième personne et restée inédite. Au terme de sa vie, il retrace ses pérégrinations caractéristiques d'un aristocrate engagé, depuis les prémices de la révolution jusqu'à la seconde restauration. On découvre sa carrière militaire pré-révolutionnaire, ses premiers écrits politiques qui lui valent une lettre de cachet et une mise aux arrêts dans la cale d'un navire. Il évoque l'instabilité de l'autorité militaire conséquente aux premiers bouleversements révolutionnaires, son entrée dans la résistance contre-révolutionnaire d'abord officielle puis ses tentatives clandestines de renversement de la situation. Enfin, on le suit dans son émigration anglaise et on assiste à la lente prise de conscience de la transformation inéluctable de sa société, sans que jamais sa verve combative ne tarisse, contrairement à de nombreux aristocrates qui, à son grand dam, abandonnèrent bien plus aisément cet ancien monde auquel lui, le Chevalier, ne conçoit pas, jusqu'à la dernière ligne, d'alternative viable. C'est sans doute l'impressionnante homogénéité de sa pensée, depuis ses premiers textes publiés jusqu'à l'ensemble manuscrit considérable de son Lexicon, resté en partie inédit, qui permet de considérer ces écrits du Chevalier comme une construction intellectuelle unique et sans équivalent dans les archives individuelles conservées de cette période clé de l'histoire de France et du monde occidental. Plus qu'un simple témoignage de la vie individuelle d'un aristocrate dans la tourmente révolutionnaire, ces 12000 pages sont l'uvre d'un véritable penseur du régime monarchique et des concepts philosophiques et scientifiques qui sont intimement liés à cette lecture du monde. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

Le Feu Follet - Paris
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Phone number : 01 56 08 08 85

EUR90,000.00 (€90,000.00 )

‎SADE, Donatien-Alphonse-François comte, dit marquis de.‎

Reference : LCS-18043

‎Aline et Valcour, ou le roman philosophique. Ecrit à la Bastille un an avant la Révolution de France. Orné de seize gravures. Edition originale d’une insigne rareté, de l’un des ouvrages les plus célèbres du marquis de Sade, paru pendant la révolution.‎

‎« Sade entend faire d’’Aline et Valcour’ son chef-d’œuvre ». (Gilbert Lely). Paris, chez la Veuve Girouard, 1795.4 tomes en 8 volumes in-12 de : I/ (1) f.bl., xiv pp., 150 pp., 2 gravures hors-texte ; II/ (2) ff., pp. 151 à 315, 2 gravures hors-texte ; III/ (2) ff., 234 pp., (1) f. d’errata, 3 gravures hors-texte ; IV/ (2) ff., pp. 261 à 503 (saut de pages sans manque de la p. 234 à 261), (1) f. d’errata, 1 gravure hors-texte, 8 ff. brunis ; V/ (2) ff., pp. 5 à 267, 1 gravure hors texte, pte. restauration à l’angle inf. de la p. 141, pt. trou p. 219 ; VI/ (2) ff., pp. 269 à 575, 2 gravures, pte. brûlure p. 291, défaut d’impression à la p. 563 ; VII/ (2) ff., 204 pp., 2 gravures hors-texte, défaut de papier p. 143 ; VIII/ (2) ff., pp. 206 à 374, 2 gravures hors-texte. Qq. rares rousseurs pâles ou brunissures. Soit un total de 15 gravures sur 16 (comme dans la plupart des exemplaires la planche libre du tome 3 fait défaut). Demi-veau blond, dos lisses ornés de filets dorés, tranches peigne. Petite galerie de vers aux mors des vol. 1, 4 et 5. Reliure du XIXe siècle signée de Raparlier.123 x 77 mm.‎


‎Édition originale d’une insigne rareté, de l’un des ouvrages les plus célèbres du marquis de Sade (1740-1814), paru pendant la révolution. Ce roman philosophique est l’un des plus grands du XVIIIe siècle « à côté de ses modèles ‘Cleveland’ et ‘La Nouvelle Héloïse’, mais aussi ‘Candide’ et ‘Jacques Le fataliste’ » (Michel Delon, Pléiade).Homme de lettres, romancier, philosophe et homme politique français, longtemps voué à l'anathème en raison de la part accordée dans son œuvre à l'érotisme et à la pornographie, le « divin marquis » aura légué à la postérité les mots dérivés de son nom. L'expression d'un athéisme anticlérical virulent est l'un des thèmes les plus récurrents de ses écrits et la cause de leurs mises à l'index. Sade a écrit Aline et Valcour de 1786 à 1789, alors qu’il était incarcéré à la Bastille. Ce roman est le premier de ses ouvrages à avoir été publiés sous son vrai nom. Le roman paraitra finalement en 1795, au prix de la persévérance de son auteur et modifié au gré des événements qu'on pourrait définir, dans le cas de Sade, comme le désir de plaire à un public en satisfaisant par ses corrections les autorités. « ‘Fruit de plusieurs années de veilles’, le roman d’Aline et Valcour a pu être composé, parallèlement à d’autres écrits de moindre envergure, entre le 28 novembre 1785, date de l’achèvement du rouleau de ‘Sodome’, et l’époque du 1er octobre 1788 où, dans le ‘Catalogue raisonné’ de ses ouvrages, l’auteur a mentionné un tel roman, soit qu’il ne fût encore qu’à l’état de brouillon corrigé, soit que les ‘beaux cahiers’ du captif en eussent déjà reçu le texte mis au net. Les deux cas justifient également le millésime de 1788 que Sade a cru devoir noter pour l’édification de ses lecteurs, en ajoutant sous le titre d’’Aline et Valcour’ : ‘Ecrit à la Bastille un an avant la Révolution de France’…C’est seulement en août 1795 que Sade aura la joie de serrer dans sa bibliothèque, à côté de ‘Justine’ qui les y attendait depuis quatre années, les élégants petits volumes ‘d’Aline et Valcour’. Les quatre tomes d’’Aline et Valcour ou le Roman philosophique’, comprenant chacun deux parties, se présentent en huit volumes, reliés parfois en six et mesurant environ huit centimètres sur treize. Il en existe théoriquement trois éditions, mais qui proviennent du même tirage, commencé en 1791, interrompu en 1794 par le meurtre légal de Girouard, repris et achevé en 1795. Ces trois éditions, selon toutes apparences, mises en vente simultanément, ne diffèrent entre elles que par le contenu des pages de titre – dont l’une notamment est encore datée de 1793 : les autres ont été refaites – et par le nombre des eaux-fortes qui, de quatorze dans les éditions A et B, passent à seize dans l’édition C. Ajoutons que les trois versions de la page de titre se trouvent parfois représentées au hasard des huit parties d’un seul et même exemplaire…‘Sade entend faire d’’Aline et Valcour’, a écrit M. Jean Fabre dans une récente préface, non pas son œuvre la plus secrète ou la plus forte, mais son chef-d’œuvre, avec tout le soin, le poli et l’équilibre qu’implique ce terme. Il pensait confondre ses persécuteurs, ridiculiser ses détracteurs, en se révélant au plus large public comme le dernier en date, mais l’égal de tous ceux qu’il admirait, philosophes et romanciers dont il avait recueilli l’héritage, pour en tirer ce qu’on y pouvait trouver de plus positif, de plus capiteux et de meilleur »…Si les syllabes maudites du nom de son auteur n’eussent détourné d’un tel ouvrage la critique universitaire, le roman d’’Aline et Valcour’ – d’une langue toujours décente, en dépit de la hardiesse des passions – serait inscrit depuis longtemps au nombre de ces fictions universelles qui, pareilles au ‘Décaméron’, à ‘Don Quichotte’ et à ‘Gulliver’, ont ouvert de nouvelles demeures à l’imagination des hommes. » (Gilbert Lely, Sade : Etudes sur sa vie et son œuvre).« Publié en 1795 et réédité enfin en 1956, cet ouvrage, parmi tous ceux de Sade, est celui qui devrait devenir le plus rapidement classique, car, si les situations y sont osées, le style en est toujours ‘moral’. Il s’agit d’un roman par lettres qui nous raconte parallèlement deux histoires distinctes n’ayant pour liens que la parenté des personnages. Un père débauché, le président de Blamont, pour abuser de sa fille, Aline, veut la marier au financier Dolbourg, libertin de ses amis […] A ce premier récit se mêle l’histoire de Lénore et de son ‘amant’, Sainville. Des pirates ont enlevé Lénore et tandis que, de pays en pays, elle déjoue les ruses des libertins qui la convoitent, Sainville la recherche à travers le monde. Il s’agit au fond de deux romans dans le roman qui contiennent peut-être les plus belles pages que nous ait léguées la littérature du XVIIIe siècle. Les œuvres de J.-J. Rousseau pâlissent à côté de la description de l’Île de Tamoé, description qui nous livre, par la bouche de Zamé, le roi de l’île, le message ‘socialiste’ de Sade. Au milieu d’une œuvre où toutes les ‘ténèbres’ ont été rassemblées pour cerner absolument les frontières du mal et de la solitude naît ici une étrange éclaircie qui dicte cet étonnant désir : ‘… travailler à réunir autour de moi la plus grande somme de bonheur possible, en commençant à faire celui des autres’ ». (Dictionnaire des Œuvres, I, 85).Exemplaire de l'émission C, avec la mention de « Seize gravures » sur le titre, parue simultanément aux émissions A et B.Le présent tirage est illustré de 15 gravures, soit une de plus que dans les deux autres tirages publiés simultanément. Comme dans la plupart des exemplaires, la planche libre du tome III -cinquieme partie- fait ici défaut (comme dans les exemplaires de la B.n.F. - Rés. P. Y2 1496- , dans celui de la bibliotheque Gerard Nordmann – n°366 - ou celui de la bibliotheque Jean Bonna – n°153).Bel exemplaire homogène de cette édition originale rare et recherchée, avec les titres de chaque partie annonçant les seize illustrations, conservé dans ses élégantes reliures en demi-veau blond.Un nombre très limité d'exemplaires sont conservés dans les collections publiques; ils sont le plus souvent incomplets. De même, il en existe fort peu en mains privées.Le dernier exemplaire de cette édition originale passé sur le marché public s’est vendu 56 394 € le 8 novembre 2016 (Drouot, La Bibliothèque de Pierre Bergé, décrit ainsi au catalogue : « La reliure de l’époque a été habilement restaurée aux coiffes et aux coins; le papier est, comme presque toujours, uniformément bruni. La planche libre fait défaut comme dans la plupart des exemplaires. »).Un exemplaire en reliure moderne, incomplet du faux-titre de la 6e partie, fut vendu 41 250 € le 21 novembre 2012 (chez Pierre Bergé). (Il était décrit ainsi : « Comme dans la plupart des exemplaires, la planche libre du tome III manque ici. Comportant des rousseurs éparses. Quelques restaurations de papier: faux-titre double et restauration en marge d'une planche de la 1ere partie, en marge du faux-titre de la 3eme partie, au feuillet 264 de la 4eme partie et marge refaite à l'errata de cette même partie. Quelques petites éraflures aux reliures ».)‎

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EUR25,000.00 (€25,000.00 )

‎[finances du Marquis de Sade et de sa tante] Bruno-Marie de Foresta (1735-1818), receveur de l'ordre de Malte à Marseille ; Léon de Malvin de Montazet (1724-ap.1807), commandeur de l'ordre de Malte à Toulouse.‎

Reference : 013600

‎2 Lettres autographes signées sur la succession du bailli de Sade‎

‎[finances du Marquis de Sade et de sa tante] Bruno-Marie de Foresta (1735-1818), receveur de l'ordre de Malte à Marseille ; Léon de Malvin de Montazet (1724-ap.1807), commandeur de l'ordre de Malte à Toulouse. L.S. de Foresta & L.S. de Montazet, Marseille 27 octobre 1789 & Toulouse, 13 mai 1790, 5p in-4. Deux intéressantes lettres à Henriette-Victorine de Sade (1715-?), comtesse de Villeneuve, soeur de Richard-Jean-Louis de Sade (1703-1789), bailli, ordre de Malte, grand prieur de Toulouse et tante du fameux marquis de Sade. Lettre de Foresta : « Madame la Comtesse, M. Le Commandeur de Montazet a jugé à propos de me charger de toutes les affaires de la dépouille de feu M. Le Bailli votre frère, qui sont pour le ressort de ma recette, ce qui m'oblige, madame, de vous demander de vouloir bien ordonner la réintégration pour la maison de St Cloud, des meubles et de tous les effets qui y ont été enlevés, cette réintégration est d'une absolue nécessité, soit pour la consécration des droits de mon ordre sur les dépouilles de ses religieux, soit pour la rigueur de mes procédures, car il est bien douteux, madame, que nous puissions nous dispenser de ne pas abandonner la dépouille de M. Le Bailly de Sade à ses créanciers La réintégration faite, je pourrai faire continuer librement mes procédures ; vous aurez la bonté aussi de m'établir un mémoire des effets réintégrés, et que M. Le Bailly votre frère a réellement tirés du château de M. son neveu pour meubler sa maison de St Cloud appartenant ainsi à M. son neveu que vous voudrez bien me certifier, je le ferai passer à nos supérieurs avec votre réclamation sur laquelle ils statueront et me donneront leurs ordres pour régler ma conduite. En attendant, les effets redonnés resteront en dépôt à la maison de St Cloud, et je ne ferai procéder qu'à la vente des effets restants non réclamés. Je suis avec respect, madame la Comtesse, votre très humble et très obéissant serviteur. Le chev. de Foresta ». Le sens de « dépouille » employé ici est la succession, les biens du défunt, et non son corps. « Je viens, madame la Comtesse, de recevoir de Mrs de la Vénérable Chambre, la réponse à la lettre que j'ai l'honneur de leur écrire dans le temps pour les prévenir de l'argenterie que vous réclamiez de la dépouille de Mr le Grand prieur sur le récépissé dont vous m'aviez fait passer copie, je m'empresse à vous apprendre, Madame, que rien n'en retardera désormais la remise, je n'ai pu me soustraire aux formes mais maintenant qu'elles sont remplies, je suis prêt à remettre sur votre ordre et la représentation de Mr le Bailli de Sade les effets dont il donne le dénombrement. Prévenu, madame la Comtesse, que vous avez fait un démeublement de la maison de St Cloud qu'habitait Mr votre frère, j'imagine que vous voudrez faire réintégrer les meubles déplacés, conformément à l'inventaire qui m'a été fait puisque vous m'oteriez sans cela la liberté de pouvoir conclure avec vous le traité de paix dont j'ai confié la négociation à Mr le Commandeur de Foresta, comme plus à portée que moi de prendre vos ordres et de se concerter avec vous, Madame la Comtesse, sur tout ce qui peut concilier les devoirs de ma place avec vos désirs. J'ai l'honneur d'être avec respect, Madame la comtesse, votre très humble et très obéissant serviteur. Le commandeur de Montazet ». La correspondance inédite du marquis de Sade nous apprend de nombreux détails (Paris, Librairie de France, 1929. p.240-254 pour l'année 1789, p.255-277 pour 1790). En effet, le 2 août 1789, la comtesse de Villeneuve apprend que sont frère a eu une attaque d'apoplexie. Elle se hâte alors de faire déménager des meubles du château de Saint Cloud au château de Mazan, où habite son neveu, le divin marquis. Ripert fils précise que la comtesse fit mettre dans deux charrettes « ce qui lui parut le plus de valeur ». Le 20 septembre 1789, le grand prieur de Sade meurt et sa soeur fait main basse sur le reste du m‎


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EUR480.00 (€480.00 )
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‎COLLECTIF‎

Reference : R110054623

(1972)

‎EUROPE REVUE MENSUELLE N° 522 - Sade - Le lecteur de Sade par Pierre Abraham, Sade entier par Hubert Juin, Sade encore un effort par Jean Claude Montel, Morale et nature par Nelly Stéphane, Sade face a Rousseau par Michel Delon, Un logicien de la déraison‎

‎EUROPE. Octobre 1972. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 248 pages.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎


‎Sommaire : Sade - Le lecteur de Sade par Pierre Abraham, Sade entier par Hubert Juin, Sade encore un effort par Jean Claude Montel, Morale et nature par Nelly Stéphane, Sade face a Rousseau par Michel Delon, Un logicien de la déraison par Dr Janine Neboit-Mombet, Le chateau intérieur de Sade par Béatrice Didier, Une lecture de femme par Catherine Claude Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

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‎BLANCHOT Maurice‎

Reference : 48355

(1946)

‎Sade ou le Royaume de l'Unique [Quelques remarques sur Sade] - Manuscrit autographe complet‎

‎S.n. , s.l. S.d (1946), en feuilles.‎


‎Manuscrit autographe complet de 12 pages en 6 feuillets in-8 au titre difficilement déchiffrable, peut-être : "Sade ou les Royaumes de L'Unique" et qui paraitra sous le titre "Quelques remarques sur Sade" dans Critique n°3-4 de aout sept 1946. Manuscrit à l'écriture très dense, comportant de nombreuses ratures, corrections et ajouts. «C'est la pensée de Sade qui pousse celle de Blanchot à son accomplissement, et c'est aussi celle de Blanchot qui accomplit celle de Sade». (Georges Bataille) L'écriture et l'amitié de Bataille ne sont sans doute pas étrangères à l'importance que Blanchot accordera toute sa vie à cette figure tutélaire de sa réflexion philosophique. Ces Quelques remarques sur Sade, sont pourtant la première étude que Blanchot consacre à cet écrivain qu'il n'avait jusqu'alors presque jamais évoqué. Dans cette première analyse impartiale et parfois sévère, Blanchot souligne les faiblesses de la posture littéraire de Sade et de sa relative immoralité au sein d'une société post révolutionnaire pétrie de contradictions idéologiques. Cependant, sous l'artifice d'une expression extrême, Blanchot dévoile une philosophie bien plus déconcertante et subversive que ces «grandes extravagances». Avec une acuité singulière, il dresse le portrait d'un esprit unique, épousant tous les grands idéaux de son temps mais en leur infligeant le filtre de sa singularité nihiliste : «La Liberté, à ses yeux, n'est que l'interdiction faite à toute personne d'être autre chose que ce qu'il veut, c'est dire rien.» Sous la plume de Blanchot, le Sadisme n'est alors plus jouissance d'une violence infligée aux autres, mais expression de «la solitude infinie de l'individu» dans un monde «où les rapports des êtres, les formes générales de la vie et jusqu'au langage, out est déjà consommé dans la destruction universelle.»; «et désormais toutes les cruautés particulières ne sont plus destinées (...) qu'à apporter à l'Unique les agréables preuves de son existence au milieu de rien.» Si, comme Bataille le souligne, plus qu'un regard novateur, la lecture de Sade par Blanchot révèle une communauté de pensée, c'est sans doute à travers la conclusion de cette première étude majeure que Blanchot le solitaire témoigne le plus nettement de son attachement pour Sadel'Unique: «Et alors, on en vient à le penser: si les circonstances ont fait de Sade un homme à jamais réduit à la misère d'une éternelle prison, lui-même a su faire de sa prison l'image de la solitude de l'univers sur lequel règne sa seule gloire à jamais toute-puissante. Cette prison ne le gêne pas, elle est son uvre, elle est à la mesure du monde sur lequel il a plus de droits que Dieu même, car non seulement il y règne en maître, mais il en a banni et exclu toutes les créatures. Tel est l'avantage du Destructeur sur le Créateur. Cet athée est plus Dieu que Dieu. Aussi le nomme-t-on divin.» - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

Le Feu Follet - Paris
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‎Collectif‎

Reference : R100059860

(1967)

‎Tel Quel n°28 hiver 1967 - La pensée de Sade - Pierre Klossowski, Sade ou le philosophe scélérat - Roland Barthes, l'arbre du crime - Philippe Sollers, Sade dans le texte - Hubert Damisch, l'écriture sans mesures - Michel Tort, l'effet Sade ...‎

‎Seuil. 1967. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Papier jauni. 93 pages - bandeau d'éditeur conservé.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎


‎Sommaire : La pensée de Sade - Pierre Klossowski, Sade ou le philosophe scélérat - Roland Barthes, l'arbre du crime - Philippe Sollers, Sade dans le texte - Hubert Damisch, l'écriture sans mesures - Michel Tort, l'effet Sade - Philippe Sollers, un fantasme de Sartre - Jean Pierre Faye, Huns et Sartrapes - Jean Louis Baudry, Céline véhicule à de Roux - Denis Hollier, l'opinion changée quant à Ponge - Jean Ricardou, sur une erreur de Bachelard. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

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‎SADE (Donatien Alphonse François de).‎

Reference : 124030

(1929)

‎Correspondance inédite du Marquis de Sade, de ses proches et de ses familiers publiée avec une introduction des annales et des notes par Paul Bourdin. Histoire d'une famille noble sous le régne de Louis XVI et pendant la Révolution.‎

‎ Librairie de France, 1929, gr. in-8° carré, xlix-450 pp, broché, bon état. Edition originale, ex. numéroté sur alfa Navarre‎


‎En 1929, Paul Bourdin est le premier à publier – avec une introduction, des annales et des notes – l’importante Correspondance inédite du marquis de Sade, de ses proches et de ses familiers, conservée par le notaire d'Apt Gaufridy, régisseur des biens des Sade en Provence pendant vingt-six ans et homme de confiance du marquis, de Mme de Sade et de Mme de Montreuil. Ces lettres donnent l’histoire presque journalière de sa famille de 1774 à 1800. Sans ces lettres, aujourd’hui disparues, dont les vers commençaient à faire « de la dentelle » et qui donnent l’histoire presque journalière de sa famille depuis le début de 1774 jusqu’en 1800, les grandes biographies de Sade n’auraient pu être aussi complètes. — "Oui, je suis libertin, j'ai conçu tout ce qu'on peut concevoir dans ce genre-là, mais je n'ai sûrement pas fait tout ce que j'ai conçu et ne le ferai sûrement jamais. Je suis un libertin, mais je ne suis pas un criminel ni un meurtrier." (Lettre à Mme de Sade, écrite à Vincennes le 20 février 1781) ‎

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‎SADE (D.A.F. de).‎

Reference : 45292

(2003)

‎Anne-Prospère de Launay. "L'Amour de Sade". Lettres retrouvées et éditées par Pierre Leroy. Avant-propos de Philippe Sollers.‎

‎Paris Gallimard 2003 In-4, broché, couverture imprimée.Edition originale de cet intéressant ensemble de quatre lettres reproduites en fac-similé. La première a été adressée de Paris par le marquis de Sade à l'abbé de Saumane, le 15 juin 1771. Les deux suivantes ont été envoyées en novembre-décembre 1771 depuis le château de La Coste, au notaire Fage. Elles ont été coécrites par le marquis de Sade et sa belle-sœur Anne Prospère de Launay, une chanoinesse de 19 ans avec laquelle Sade a vécu une relation riche, complexe et aventureuse qui lui a donné pour la première fois le sentiment d'être amoureux et qui lui a permis de goûter un bonheur exquis au château de La Coste. En juillet 1772, poursuivi par la justice, Sade s'est enfui en Italie avec Anne-Prospère et ils visitèrent ensemble Venise. Mais sur ordre de la Présidente de Montreuil, la belle-mère de Sade, il a été arrêté quelques semaines plus tard à Chambéry et incarcéré à la forteresse de Miolans, d'où il a écrit la dernière lettre du présent recueil, expédiée à son valet Carteron en décembre 1772. Ces lettres sont précédées d'un avant-propos de Philippe Sollers intitulé Le Principe d'aristocratie et sont suivies d'une biographie d'Anne-Prospère de Launay, écrite par Pierre Leroy. Un des 61 exemplaires numérotés sur vélin pur fil des papeteries Malmenayde, seul tirage sur grand papier. Neuf, non coupé.‎


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‎Bramly Serge‎

Reference : 400064336

(2007)

‎Serge Bramly Sade La Terror All'Interno Di Il Boudoir‎

‎Grasset 2007 2007. Serge Bramly Sade La Terror All'Interno Di Il Boudoir (Grasset Tbe ) La descrizione di questo articolo è stata tradotta automaticamente. Se hai dubbi o domande ti invitiamo a contattarci. C'è un vuoto di otto mesi nella vita di Donatien Alphonse François marchese di Sade. L'8 mars 1794 il Marchese ci-devant di oltre cinquant'anni marcì in una prigione rivoluzionaria quando fu trasferito a Picpus una struttura molto costosa a metà strada tra la prigione e il boudoir. Chi stava proteggendo Sade? Era necessario salvare questo essere che nulla può ridurre quando tutto lo sopraffaceva agli occhi della Convenzione? Chi lo stava pagando? E soprattutto quali sono state le delizie di Picpus? Mentre il terrore insanguinava la Francia il rasoio nazionale tagliava la testa ogni giorno l'odore del sangue aumentava Sade si divertiva a Picpus: manila biribi società amichevole belle donne giardino sciarade dipinti viventi e presto il teatro dell'irriducibile libertino. Ancora un po 'divertente prima della morte. Serge Bramly inventa ma trova la verità violenta di Sade. Conduce il suo lavoro come un'indagine di polizia un enigma accademico un viaggio tra gli scritti dell'epoca le ragazze della gioia e i deputati corrotti i capricci della sua immaginazione. È un'illusione della storia un enigma erotico il sanguinoso romanzo del terrore nel boudoir dove quasi si sente Sade trionfante esclama: mi piace tutto e non mi accecare con nulla. Biografia: Saggista romanziere Serge Bramly è l'autore tra gli altri del Wolf Dance (Prix des libraires 1983) e di una biografia Léonard de Vinci (Prix Vasari 1989). Ha pubblicato con Grasset Madame Satan nel 1992. In ottima forma completo e solido senza lacrime o annotazioni; interni puliti e freschi; bel lavoro. ovviamente spese di spedizione raggruppate in caso di acquisti multipli. Perlenbook company n ° Siret 49982801100010. Esca RCS Tgi 499828911 N ° GESTION 2007 A 111. Creato da eBay‎


‎Très bon état‎

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‎Bramly Serge‎

Reference : 400064356

(2007)

ISBN : 9782246489320

‎Serge Bramly Sade La Terreur IN The Boudoir‎

‎Grasset 2007 2007. Serge Bramly Sade La Terreur IN The Boudoir (Grasset Tbe ) The description of this item has been automatically translated. If you have any questions please feel free to contact us. There is an eight-month blank in the life of Donatien Alphonse François Marquis de Sade. On 8 Mars 1794 the former Marquis who is over fifty years rotting in a dungeon when the revolutionary transferred to Picpus very expensive institution halfway between the jail and the boudoir. Who was protecting Sade? Was it necessary to save this being that nothing can reduce when everything overwhelmed him in the eyes of the Convention? Who was paying for him? And above all what were the delights of Picpus? While the Terror bloodied France the national razor chopped off heads every day the smell of blood rose Sade amused himself in Picpus: manila biribi amiable society pretty women garden charades tableaux vivants and soon the theater of the irreducible libertine. A little more fun before death. Serge Bramly invents but he finds the violent truth of Sade. He conducts his work like a police investigation a scholarly puzzle a journey among the writings of time the maidens and corrupt deputies the whims of his imagination. It is an illusion of history an erotic enigma the bloody novel of Terror in the boudoir where we can almost hear Sade triumphant exclaim: I enjoy everything and blind myself to nothing. Biography: Essayist novelist Serge Bramly is the author among others of the Danse du loup (Prix des libraires 1983) and of a biography Léonard de Vinci (Prix Vasari 1989). He published Madame Satan with Grasset in 1992. In very good shape complete and solid without tears or annotations; clean and fresh interior; beautiful work. of course grouped shipping costs in case of multiple purchases. Perlenbook company Siret n ° 49982801100010. RCS Lure Tgi 499 828 911 N ° GESTION 2007 A 111. Created by eBay‎


‎Très bon état‎

Démons et Merveilles - Joinville

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‎Bramly Serge‎

Reference : 400064640

(2007)

‎Serge Bramly Sade La Terror En El Boudoir‎

‎Grasset 2007 2007. Serge Bramly Sade La Terror En El Boudoir (Grasset Tbe ) La descripción de este producto se ha traducido automáticamente. Si tiene alguna pregunta al respecto por favor póngase en contacto con nosotros. Hay ocho meses en blanco en la vida de Donatien Alphonse François Marqués de Sade. El 8 de mars de 1794 el marqués ci-devant de más de cincuenta años se estaba pudriendo en una mazmorra revolucionaria cuando fue trasladado a Picpus un establecimiento muy caro a medio camino entre la cárcel y el gabinete. Quién estaba protegiendo a Sade? Era necesario salvar este ser de que nada puede reducirse cuando todo lo abrumaba a los ojos de la Convención? Quién estaba pagando por él? Y sobre todo cuáles fueron las delicias de Picpus? Mientras el terror ensangrentaba a Francia la navaja de afeitar nacional se cortaba la cabeza todos los días el olor de la sangre subía Sade se entretenía en Picpus: Manila Biribi sociedad amable mujeres bonitas jardín charadas vivaces y pronto el teatro del libertino irreducible. Un poco más divertido antes de la muerte. Serge Bramly inventa pero encuentra la verdad violenta de Sade. Lleva a cabo su trabajo como una investigación policial un acertijo académico un viaje entre los escritos del tiempo las doncellas y los diputados corruptos los caprichos de su imaginación. Es una ilusión de la historia un enigma erótico la sangrienta novela de Terror en el tocador donde casi podemos escuchar a Sade triunfante exclamar: Disfruto de todo y me ciego ante la nada. Biografia: Ensayista novelista Serge Bramly es autor de entre otros el Danse du loup (Prix des libraires 1983) y una biografía Léonard de Vinci (Prix Vasari 1989). Publicó Madame Satan con Grasset en 1992. en muy buen estado completo y sólido sin rasgaduras ni anotaciones; interior limpio y fresco; ¡hermoso trabajo. ¡por supuesto costos de envío agrupados en caso de compras múltiples. Perlenbook empresa Siret n ° 49982801100010. RCS Lure Tgi 499828911 N ° GESTION 2007 A 111. Creado por‎


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Démons et Merveilles - Joinville

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‎[SADE (Marquis de)] - [UZANNE (Octave)] - DUEHREN (Dr. Eugène).‎

Reference : 12490

(1901)

‎Le Marquis de Sade et son temps.Etudes relatives à L'histoire de la Civilisation et des Moeurs du XVIIIme Siècle.Avec une préface : L'Idée de Sadisme et L'érotologie Scientifique par Octave Uzanne.‎

‎ 1901 Berlin, H. Barsdorf, éditeur, Paris, A. Michalon, 1901, 1 vol. in-8° (205 x 137) reliure de l'éditeur pleine percaline marron clair, auteur et titre dorés au dos et au plat supérieur, de XXVIII (faux-titre, titre, table et préface) - 501 pp. - (3) pp. (publicités en allemand).Quelques rousseurs en page de titre et de table, exemplaire à l'état de neuf par ailleurs. ‎


‎Première édition française d'une des toutes premières études conséquentes sur le "Divin Marquis".Au sommaire : Discours préliminaire par Octave Uzanne - Le siècle du Marquis de Sade - La vie du Marquis de Sade - Les ouvrages du Marquis de Sade - Théorie et histoire du Sadisme - Histoire du Sadisme au 18ème et 19ème siècles - Bibliographie.Très rare dans cet état. ‎

Bouquinerie Aurore - Belmesnil
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‎SADE, Maurice Nadeau.‎

Reference : 1440

‎OEUVRES, textes choisis par Maurice Nadeau et précédés d’un essai: EXPLORATION DE SADE‎

‎La jeune Parque, Paris, 1947.‎


‎Un volume In-8°, broché, couverture rempliée. 421 pages dont une Table des Matières. L’ouvrage s’ouvre sur l’essai EXPLORATION DE SADE (pp.11-60), suivi d’une biographie de SADE (pp.61-79), suivie du Testament de SADE (pp.89-91). On trouvera ensuite six Chapitres ou Livres: 1) Français, encore un effort si vous voulez être républicains”, 2)Le Philosophe. 3) Le “Sadiste” 4) Le Moraliste”. 5) Le Politique. 6) Le Poète, le VIsionnaire. Exemplaire de l’édition originale, sur vélin bouffant supérieur. Exemplaire en TRES BON ETAT.‎

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EUR30.00 (€30.00 )

Reference : alb139fa5ef4c048a05

‎Marquis de Sade Guillaume Apollinaire. LOeuvre de Marquis de Sade. Zoloe.-Justi‎

‎Marquis de Sade Guillaume Apollinaire. LOeuvre de Marquis de Sade. Zoloe.-Justine.-Juliette.-La Philosophie dans de Boudoir.-Oxtiern ou les Malheurs du libertinage etc. Pages Choisies. In French (ask us if in doubt)/Marquis de Sade Guillaume Apollinaire. LOeuvre de Marquis de Sade. Zoloe.-Justine.-Juliette.-La Philosophie dans de Boudoir.-Oxtiern ou les Malheurs du libertinage etc. Pages Choisies.Introduction Essai bibliography et Notes par Guillaume Apollinaire. Ouvrage orne de deux Gravures et dun Autographe hors texte. Les Maitres de lAmour.In French. Paris. Bibliotheque des curieux 1909 260 pp.. SKUalb139fa5ef4c048a05.‎


FoliBiblio - Malden
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‎SADE (Donatien-Alphonse de)‎

Reference : 228345

‎Histoire d'une famille noble sous le règne de Louis XVI et pendant la Révolution. Correspondance inédite du marquis de Sade, de ses proches et de ses familiers, publiée avec une introduction, des annales et des notes par Paul Bourdin.‎

‎Paris, Librairie de France, 1929; in-8 carré, XLIX pp., 450 pp., [2] ff. n. ch., broché. ‎


‎Un des exemplaires numérotés sur alfa.Importante édition originale de la correspondance conservée par le notaire d'Apt Gaufridy, régisseur des biens des Sade en Provence pendant vingt-six ans et homme de confiance du marquis, de Mme de Sade et de Mme de Montreuil. Sans ces lettres, aujourd’hui disparues, et qui donnent l’histoire presque journalière de sa famille depuis le début de 1774 jusqu’en 1800, les grandes biographies modernes de Sade n’auraient pu être aussi complètes. ‎

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‎Bramly Serge‎

Reference : 400039873

(1992)

ISBN : 9782246489320

‎SADE la terreur dans le boudoir‎

‎Grasset 1992 1992. ouvrage broché avec jaquette de 297 pages aux éditions Grasset ( en couverture une photo tirée du film de Benoit Jacquot avec Daniel Auteuil); valeur librairie 18 10 euros. Il y a un blanc de huit mois dans la vie de Donatien Alphonse François marquis de Sade. Le 8 mars 1794 le ci-devant marquis âgé de plus de cinquante ans pourrissait dans un cachot révolutionnaire lorsqu'on le transféra à Picpus établissement fort coûteux à mi-chemin entre la geôle et le boudoir. Qui protégeait Sade ? Fallait-il sauver cet être que rien ne peut réduire quand tout l'accablait aux yeux de la Convention ? Qui donc payait pour lui ? Et surtout quelles furent les délices de Picpus ? Alors que la Terreur ensanglantait la France que le rasoir national tranchait chaque jour les têtes que montait l'odeur du sang Sade s'amusa à Picpus : manille biribi aimable société jolies femmes jardin charades tableaux vivants et bientôt le théâtre de l'irréductible libertin. Encore un peu de plaisir avant la mort. Serge Bramly invente mais il retrouve la vérité violente de Sade. Il mène son ouvrage comme une enquête policière un puzzle érudit un voyage parmi les écrits du temps les filles de joie et les députés corrompus les caprices de son imagination. C'est une illusion de l'histoire une énigme érotique le roman sanglant de la Terreur dans le boudoir où l'on entend presque Sade triomphant s'écrier : Je jouis de tout et ne m'aveugle de rien. Biographie: Essayiste romancier Serge Bramly est l'auteur entre autres de la Danse du loup (Prix des libraires 1983) et d'une biographie Léonard de Vinci (Prix Vasari 1989). Il a publié chez Grasset Madame Satan en 1992. en TRES BON ETAT complet et solide sans déchirures ni annotations ; intérieur propre et frais; bel ouvrage‎


‎Très bon état‎

Démons et Merveilles - Joinville

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‎SADE‎

Reference : 13304

(2001)

‎Marquis de Sade‎

‎Important catalogue de la Librairie Seigneur sur le thème du Marquis de Sade : Lettres autographes, éditons originales, supplique à l'Empereur et copie par l'abbé de Sade du testament de Laure de Sade. Importante documentation Broché Très bon Avignon 2001 1 volume in-12°‎


‎édition originale‎

EUR15.00 (€15.00 )

‎SADE Donatien Alphonse François, Marquis de‎

Reference : 73394

(1793)

‎Lettre autographe inédite signée du Marquis de Sade, alors en liberté, au commencement de la Terreur‎

‎1er avril 1793, 15,6x20cm, une page sur un feuillet.‎


‎Lettre autographe inédite datée et signée, rédigée à l'encre noire et adressée à un notaire. Au verso, probablement de la main d'un secrétaire, la mention«Sade du 1er avril 1793»; sous cette mention, une courte phrase de la main du Marquis :«pour que j'écrire à Gaufridy de lui envoyer de l'argent». Quelques pliures transversales inhérentes à la mise sous pli. Longue lettre adressée à un notaire alors que le Marquis,rendu à la liberté le2 avril 1790par l'abolition deslettres de cachet, est libre et tente de mettre de l'ordre dans ses affaires. Après la Révolution ses fils ont émigré et il ne les a pas suivis. Son nom figure pourtant sur la liste des personnes ayant quitté la France en raison des troubles révolutionnaires : «J'espère qu'avec tout cela je parviendrai à faire effacer mon nom de dessus cette fatale liste d'émigrés.»Soucieux de ne pas être considéré comme un ci-devant Marquis en cette période précédant la Terreur, il insiste sur la persécution dont il serait victime malgré sa bonne volonté: «C'est une atrocité sans exemple que de m'avoir joué un pareil tour à moi qui n'ai pas quitté Paris depuis la révolution, et qui depuis cette époque n'ai pas cessé de donner les preuves les moins équivoques de mon patriotisme». Sade dénonce également dans cette missive la complexité des rouages de l'administration française après la Révolution :«Je viens d'envoyer à M. Lions le certificat de résidence qui convient et j'y ai joint une pétition au district qu'il me dit être (...) essentielle. »Impécunieux, il prie son avocat«d'exciter le zèle de ceux qui [lui] doivent et de les engager à compter le plus d'argent qu'il percevront tout de suite à M. Gauffridi (sic)» et n'hésite pas à se montrer complaisant pour arriver à ses fins:«ne me ménagez pas alors je vous en conjure (...) conservez moi toujours votre soin et votre amitié (...) Je vous embrasse et salue de tout mon cur.» Les efforts de Sade seront vains, en décembre 1793 il est incarcéré aux Madelonettes, avant d'être admis, grâce à sa bonne amie Mme Quenet, à la maison Coignard de Picpus, un établissement de santé abritant les riches suspects. Intéressante lettre inédite montrant l'infortuné Marquis aux abois, lors de l'un de ses rares moments de liberté. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

Le Feu Follet - Paris
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‎COLLECTIF‎

Reference : RO80136015

(1976)

‎Magazine Littéraire n°114 : Sade - Coco Chanel loin d'Athènes - Albertine Sarrazin.‎

‎IMPRIMERIE DU SCORPION. Juin 1976. In-4. Broché. Bon état, Couv. fraîche, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Magazine de pages. Nombreuses photos et nombreux dessins en noir et blanc, dans le texte. Couverture en couleurs.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎


‎CHRONIQUES - LE MOI LITTERAIRE DE JACQUES STERNBERG - LE LIVRE DU MOIS DE FRANTZ ANDRE BURGUET UN FILS POUR L'AUTOMNE PAR FREDERIC REY - LA CHRONIQUE DU CAPRICORNE DE JEAN-JACQUES BROCHIER - LES POLICIERS DE RAFAEL PIVIDAL - LITTERATURE ETRANGERE PAR ALAIN BOSQUET MANES SPERBER - DOSSIER - SADE A NOTRE HORIZON PAR JEAN-JACQUES BROCHIER - SADE ET SA FAMILLE PAR XAVIER DE SADE - LIRE SADE AU XIXE PAR PASCAL PIA - L'ORDRE ET SON DOUBLE PAR ALAIN ROBBE-GRILLET - UN GRAND RHETORICIEN DES FIGURES EROTIQUES ENTRETIEN AVEC ROLAND BARTHES - DEUX LETTRES INEDITES DE SADE - EVENEMENTS - RECHERCHES - FONDATION SAINT-JOHN PERSE - BALZAC DANS LA PLEIADE - TRAVAILLEURS IMMIGRES - PRIX APOLLO 1976 - LA VIE COMME ELLE VA - ACTIVITE SEXUELLE NORMALE - LES DUMAS - LIVRES ALLEMANDS - VAMPIRES - UNE THESE - JE SUIS UN FEDAYIN - NARCISSE - TEL - MISE EN MOTS - LES PREMIERS PSYCHANALYSTES - UN HONNETE HOMME - JACK LONDON - EXIL - BD SF ET C - LES HUMORISTES - GAUGUIN A TAHITI - UNE NOUVELLE EDITION DES PENSEES DE PASCAL - LIBAN - LABYRINTHES - NICE JOURNAL D'UN FESTIVALIER HARRASSE PAR JEAN-JACQUES BROCHIER - DOCUMENTS - ALBERTINE DE L'ENFANT A L'ECRIVAIN PAR CLAUDE BRAHIMI ET UN ENTRETIEN AVEC LE DR GOGOIS-MYQUEL - ROMANS - LA RUSE DES ECRIVAINS PAR ROBERT LOUIT - LE SERVICE DE L'ETAT PAR JEAN-DIDIER WOLFROMM - ESSAIS - LOIN D'ATHENES PAR NICOLE LORAUX - HISTOIRE DOCUMENTS - CHANEL A TOUTE ALLURE PAR CLAUDE DELAY - DE L'EMPIRE A SES CONFETTIS PAR PIERRE YSMAL - LE POLITIQUE SAISI PAR LA LITTERATURE PAR JEAN-DIDIER WOLFROMM - EN BOIRE OU PAS PAR PIERRE YSMAL Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

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‎LEVER (Maurice).‎

Reference : 17073

(1995)

ISBN : 2-213-02765-X

‎Donatien Alphonse François, marquis de Sade.‎

‎[s.l., Paris], Fayard, 1995 1 volume 15,2 x 23,1cm Reliure demi-basane chagrinée marron à bandes; dos lisse avec auteur et titre dorés; papier de couvrure des plats et gardes marbrés à l'identique; couverture conservée, au 1er plat orné d'un portrait couleurs. 912p., 1feuillet; 8 planches hors texte. Très bon état.‎


‎Réimpression de l'ouvrage publié en 1991 par l'historien de la littérature et bibliographe Maurice LEVER, spécialiste du marquis de Sade (1935-2006), qui "pour la première fois, [...] entend le considérer sous l'angle de la recherche historique, sans fausse pudeur, sans complaisance et sans passion. Il ne s'agit ni de condamner ni d'absoudre, encore moins de réhabiliter, mais de rendre au marquis de Sade son visage d'homme, profondément ancré dans son siècle et dans son milieu. Maurice Lever a pu disposer pour cela des archives de famille encore inédites et consulter des masses de lettres et de documents jamais explorés à ce jour. Il en résulte un portrait démythifié du scandaleux marquis. Au-delà de l'être singulier [...] tantôt révoltant, tantôt pathétique, dont la vie tumultueuse ressemble si fort à ses propres romans, se révèle une personnalité complexe, où la sensualité le dispute à l'arrogance et que domine un vaste sentiment de solitude. Ainsi s'éclaire, se précise et se nuance la nature de celui qui a pu dire un jour: "Ce n'est pas ma façon de penser qui a fait mon malheur, c'est celle des autres"." (4è de couverture). Nombreux documents cités en annexe: généalogie de la maison Sade; pastourelles chantées à Coste; texte sur la cantharide; textes d'époque sur l'affaire d'Arcueil et celle de Marseille; lettres inédites au marquis:18 du docteur MESNY, de 1775-1778, et 11 de Chiara MOLDETTI, de 1775-1776 (textes en italien avec traduction française); documents d'époque relatifs au pourvoi en cassation (1776-1778); notes inédites de Mme de MONTREUIL sur la succession de l'abbé de Sade (1778), etc; notes et références; index; sources et bibliographie. Bel exemplaire, relié, et avec dédicace manuscrite de l'auteur: "[...] la biographie d'un homme aux cent visages. A vous de choisir !" ‎

Librairie Paroles - Avignon

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‎L'INFINI - Littérature/ Philosophie/ Art/ Science/ Politique‎

Reference : 72213

Phone number : 04 78 38 32 46

EUR12.00 (€12.00 )

Reference : alb2448d12cb21a1645

‎Sade de Marquis de Sade Shem. Shem Justine ou les infortunes de la vertu. In Ru‎

‎Sade de Marquis de Sade Shem. Shem Justine ou les infortunes de la vertu. In Russian (ask us if in doubt)/Sade de marquis Markiz De Sad Shem. Shem Justine ou les infortunes de la vertu. Gravures sur Pierre en couleurs de Shem. Paris. Pierre Larrive. 1949.230c. SKUalb2448d12cb21a1645.‎


FoliBiblio - Malden
EUR799.00 (€799.00 )

‎[LAUNAY (Anne-Prospère de)].‎

Reference : 228359

‎"Je jure au marquis de Sade, mon amant, de n'être jamais qu'à lui ...". Présenté et édité par Maurice Lever‎

‎[Paris], Arthème Fayard, 2005 in-8, 125 pp., [4] ff. n. ch., broché sous couverture illustrée en couleurs. ‎


‎Première publication d'un dossier de lettres inédites échangées par le marquis de Sade et sa belle-sœur Anne-Prospère de Launay, chanoinesse séculière chez les bénédictines. L'ensemble était conservé dans les archives de la famille de Lesquen (descendants du marquis par sa petite-fille Laure-Émilie).L'histoire était connue, mais pas documentée par les protagonistes eux-mêmes : c'est en octobre 1771 qu'Anne-Prospère de Launay, la belle-sœur de Sade, délicate chanoinesse de dix-neuf ans, vint se reposer au château de La Coste. Avec elle, Sade ne se montra pas dans son état de fureur habituelle ; il est pour la première fois de sa vie amoureux. Et à La Coste, pendant près de dix mois, il goûta un bonheur exquis. En juillet 1772, poursuivi par la justice, Sade s'enfuit en Italie avec Anne-Prospère et, ensemble, ils iront visiter Venise. ‎

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‎SADE (Marquis de)], LELY (Gilbert).‎

Reference : 114098

(1965)

‎Vie du marquis de Sade.‎

‎Paris Jean-Jacques Pauvert 1965 1 vol. Broché in-8, broché, couverture à rabats, 725 pp., 16 illustrations hors-texte, index. Nouvelle édition entièrement refondue de cette superbe biographie. Exemplaire provenant de la bibliothèque d'Alain Resnais, avec de nombreuses annotations autographes dans les marges au crayon à papier, à l'époque où le cinéaste envisageait de réaliser un film sur Sade. Dos ridé et couverture très légèrement usée, sinon belle condition.‎


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