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‎L'Histoire et la Religion des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent (5 Tomes - Complet) [ Edition originale ]. Tome 1 : L'Histoire et la Religion des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent. Pour servir de Suplément & de Continuation à l'Histoire de Joseph ; Tome 2 ("Troisième, Seconde Partie") : L'Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant leurs Rites et leurs Cérémonies ; Tome 3 : L'Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant les Dogmes des Juifs ; leur Confession de Foi ; leurs Variations ; & l'Histoire de leur Religion, depuis la ruine du Temple jusqu'à présent ; Tome 4 : Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant leurs Antiquitez, leur Religion, leurs Rites, la Dispersion des dix Tribus en Orient, & les persécutions que cette Nation a souffertes en Occident ; Tome 5 : Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant leurs Antiquitez, leur Religion, leurs Rites, la Dispersion des dix Tribus en Orient, & les persécutions que cette Nation a souffertes en Occident‎

‎5 vol. in-12 reliure de l'époque plein veau blond, Chez Reinier Leers, Rotterdam, 1707 (1706 pour le tome 4) Tome 1 : L'Histoire et la Religion des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent. Pour servir de Suplément & de Continuation à l'Histoire de Joseph, 1707, 29 ff., 600 pp. ; Tome 2 ("Troisième, Seconde Partie") : L'Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant leurs Rites et leurs Cérémonies, 1707, pp. 601-1132 et 18 ff. ; Tome 3 : L'Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant les Dogmes des Juifs ; leur Confession de Foi ; leurs Variations ; & l'Histoire de leur Religion, depuis la ruine du Temple jusqu'à présent, 1707, 912 pp. ; Tome 4 : Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant leurs Antiquitez, leur Religion, leurs Rites, la Dispersion des dix Tribus en Orient, & les persécutions que cette Nation a souffertes en Occident, 1706, pp. 913-1430 et 1 f. blanc ; Tome 5 : Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant leurs Antiquitez, leur Religion, leurs Rites, la Dispersion des dix Tribus en Orient, & les persécutions que cette Nation a souffertes en Occident, 1707, pp. 1433-2174 et 41 ff. ‎

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‎Bon ensemble bien complet en soi. Un sixième tome souvent rajouté, publié ultérieurement en 1711, est ici absent (petits mq. en coiffes et petits frott. à la reliure, bon état par ailleurs). Pasteur réformé, Jacques Basnage (1653-1723) quitta la France suite à la révocation de l'Edit de Nantes. Son "Histoire des Juifs" remporta un grand succès et fit l'objet de nombreuses traductions.‎

‎Des Juifs dans la Collaboration, tome 1 : L'U.G.I.F., 1941 - 1944‎

‎Edi, 1990 Édition originale 224mm x 130mm 403 pp Livret particulièrement recherché : L’éditeur ayant eu le courage de publier ce livre a subi un attentat à la bombe. Des juifs dans la collaboration est paru en 1980. L’auteur, le journaliste devenu historien Maurice Rajsfus, est né en 1928, de parents juifs polonais, morts en déportation à Auschwitz et Maurice Rajsfus fut lui-même raflé au Vel d’Hiv alors qu’il n’était qu’adolescent (il en réchappa par miracle). L’ouvrage est préfacé par Pierre Vidal-Naquet, historien connu notamment pour ses travaux sur le génocide juif et le négationnisme, qui apporte au livre son indispensable crédit. Les instances représentatives juives ont collaboré et ont elles même fourni la liste des gens qu’il fallait aller rafler, la rafle du vel d’hiv se faisant avec la collaboration de l’UGIF. A la libération, les nombreux juifs collaborationnistes (il faut lire Rebatet dans les Décombres qui dit qu’il a quitté Vichy tellement il y avait de juifs autour de Pétain, on rappellera qu’Emmanuel Berl écrivait ses discours) ont été jugés “en interne” et non devant la justice de la République. Des Juifs dans la Collaboration démontre notamment que de nombreux juifs ont participé activement à la déportation de leurs coreligionnaires pendant la guerre et rend caduque l’argument (dominant aujourd’hui) selon lequel l’État français est seul responsable de la déportation des juifs. Cette distinction entre d’un côté les juifs de France, et de l’autre l’Etat français (donc les Français non-juifs), distinction créée par Jacques Chirac le 16 juillet 1995 au Vel d’Hiv, n’a donc pas lieu d’être. Elle se révèle être ce qu’elle est : une nouvelle discrimination raciale, 50 ans après les faits, dans ce même Vélodrome d’Hiver. Avec, faut-il l’ajouter, l’assentiment officiel des représentants de la communauté juive, comme en 1942. Avril 1941. Les notables du Consistoire israélite proposent au Commissariat général aux questions juives de fournir une main-d'oeuvre immigrée pour le "Retour à la terre". Les nazis vont s'intéresser vivement à ce projet. Quelques centaines de "petits tailleurs" juifs polonais seront expédiés dans les Ardennes dès novembre 1941. On leur a promis en échange de leur engagement, la liberté, un travail libre et la sauvegarde de leur famille. Tous seront soumis à l'état de forçat avant d'être raflés dans les exploitations agricoles en janvier 1944, ramenés à Drancy et déportés à Auschwitz. en 1941, les Ardennes avaient été présentées comme une terre promise à une population immigrée affolée. Cette aventure se terminera comme un drame ordinaire, comparable à celui vécu par l'ensemble des Juifs immigrés de Paris. ‎

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‎La Révolution française et l'émancipation des Juifs. 8 tomes: I - MIRABEAU, Sur Moses Mendelssohn, sur la réforme politique des Juifs (1787). II - THIRY, Dissertation sur cette question: Est-il des moyens de rendre les Juifs plus heureux et plus utiles en France? (1788). III - GREGOIRE, Essai sur la régénération physique, morale et politique des Juifs (1789). IV - ZALKIND-HOURWITZ, Apologie des Juifs (1789). V - Adresses, Mémoires et Pétitions des Juifs (1789-1794). VI - La Commune et les Districts de Paris. Discours, Lettres et Rapports (1790-1791). VII - L'Assemblée Nationale Constituante. Motions, Discours et Rapports. La Législation nouvelle (1789-1791). VIII - Lettre, mémoires et Publications diverses (1787-1806).‎

‎Paris: EDHIS, 1968 8 volumes in-8, brochés, état neuf. Un des 750 exemplaires numérotés sur papier vergé.‎

‎La Révolution française et l'émancipation des Juifs. 8 tomes: I - MIRABEAU, Sur Moses Mendelssohn, sur la réforme politique des Juifs (1787). II - THIRY, Dissertation sur cette question: Est-il des moyens de rendre les Juifs plus heureux et plus utiles en France? (1788). III - GREGOIRE, Essai sur la régénération physique, morale et politique des Juifs (1789). IV - ZALKIND-HOURWITZ, Apologie des Juifs (1789). V - Adresses, Mémoires et Pétitions des Juifs (1789-1794). VI - La Commune et les Districts de Paris. Discours, Lettres et Rapports (1790-1791). VII - L'Assemblée Nationale Constituante. Motions, Discours et Rapports. La Législation nouvelle (1789-1791). VIII - Lettre, mémoires et Publications diverses (1787-1806). (Paris: EDHIS, 1968). [M.C.: Judaïsme, histoire, Révolution française]‎

‎La Révolution française et l'émancipation des Juifs‎

‎Paris, EDHIS, 1968 8 vol. in-8, brochés. ‎

‎Devenue indispensable pour la connaissance des débats qui accompagnèrent l'émancipation des Juifs, cette collection a intelligemment réuni en réimpression anastatique un grand nombre de pièces, certaines très rares, qu'il serait difficile actuellement de réunir toutes en édition originale :I. MIRABEAU (Honoré-Gabriel Riquetti de) : Sur Moses Mendelssohn, sur la réforme politique des Juifs ([70]-130 pp.). - II. THIERY : Dissertation sur cette question : Est-il des moyens de rendre les Juifs plus heureux et plus utiles en France ? ([6]-105-[6] pp.). - III. GREGOIRE (Henri-Baptiste) : Essai sur la régénération physique, morale et politique des Juifs ([12]-262-[2] pp.). - IV. HOURVITZ (Zalkind) : Apologie des Juifs en réponse à la question : Est-il des moyens de rendre les Juifs plus heureux & plus utiles en France ? ([4]-90-[4] pp.). - V. Adresses, mémoires et pétitions des juifs. 1789-1794 (18 pièces, pagination multiple). - VI. La Commune et les districts de Paris. Discours, lettres et rapports. 1790-1791 (11 pièces, pagination multiple). - VII. L'Assemblée nationale Constituante. Motions, discours et rapports. La législation nouvelle. 1789-1791 (11 pièces, pagination multiple). - VIII. Lettres, mémoires et publications diverses. 1787-1806 (12 pièces, pagination multiple). LIVRE NON DISPONIBLE À PARIS, VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎LA RÉVOLUTION FRANÇAISE ET L'ÉMANCIPATION DES JUIFS.‎

‎EDHIS [Editions d'Histoire Sociale]. 1968. 8 tomes en 8 volumes in-8° brochés. 1/750 sur vergé ivoire, seul tirage. Les 8 volumes sont à l'état neuf.‎

‎Réimpression anastatique de 56 pièces publiées pendant les débats relatifs à l'émancipation des Juifs, qui eurent lieu pendant et après la Révolution française (1787-1806). Belle réunion, très bien éditée, d'ouvrages rares. Tome I : Comte de Mirabeau, " Sur Moses Mendelssohn, sur la réforme politique des Juifs " (1787). Tome II : M. Thiery, " Dissertation sur cette question : Est-il des moyens de rendre les Juifs plus heureux et plus utiles en France ? " (1788). Tome III : Grégoire, " Essai sur la régénération physique, morale et politique des Juifs " (1789). Tome IV : M. Zalkind-Hourwitz, " Apologie des Juifs en réponse à la question : Est-il des moyens de rendre les Juifs plus heureux et plus utiles en France ? " (1789). Tome V : " Adresses, Mémoires et Pétitions des Juifs " (1789-1794). Tome VI : " La Commune et les Districts de Paris - Discours, Lettres et Rapports " (1790-1791). Tome VII : " L'Assemblée Nationale Constituante - Motions, Discours et Rapports " (1789-1791). Tome VIII : " Lettres, Mémoires et Publications diverses " (1787-1806).‎

‎"Israc - Revue trimestrielle N°6 DECEMBRE 1971- resistance palestinienne: tout est a recommencer- amman, soudan, yemen: la reaction attaque- sionisme et luttes ouvrieres en israel- sur les juifs russes, sur les juifs ""noirs"" et sur les juifs non juifs- ..."‎

‎C.A.R.I.S.E. / FRANCOIS MASPERO. 1971. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 195 pages - couverture rempliée. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎"SOMMAIRE : resistance palestinienne: tout est a recommencer- amman, soudan, yemen: la reaction attaque- sionisme et luttes ouvrieres en israel- sur les juifs russes, sur les juifs ""noirs"" et sur les juifs non juifs- les yemenites- gaza : le bulldozer et le bonbon - chroniques Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues"‎

‎Commentaire sur le Décret Impérial du 17 mars 1818, concernant les droits et les devoirs des Juifs, précédé d'une Notice historique sur l'existence civile et politique de la nation hébraïque, depuis sa dispersion jusqu'à nos jours.‎

‎Paris, Clament frères, 1810. In-8 de VI-166 pp. couverture muette conservée, demi-basane marbrée, dos à nerfs orné à la grotesque, couverture muette conservée, non rogné (Creuzevault). ‎

‎Deuxième édition augmentée du commentaire de Desquiron apporté au "décret infâme", surnom donné au troisième des décrets institués par Napoléon le 17 mars 1808 à la suite de l'assemblée des Juifs et du grand Sanhédrin, destiné à la « réforme sociale des Juifs », réglementant l'usure, le commerce et la conscription des Juifs français d'Alsace et de Lorraine.« Ce document est l'oeuvre, en grande partie, de Portalis, Ministre des Cultes. Il fut vivement combattu par le Ministre de l'Intérieur, Champagny, adversaire, de toute atteinte aux droits civils des Juifs et soucieux de ne pas faire porter par les "manufacturiers ou commerçants honorables" d'entre eux le poids des fautes des usuriers. Mais l'empereur le signa avec d'autant plus d'empressement qu'il s'était mis en tête de "corriger" les juifs d'Alsace » (Napoléon et la Question juive par le Grand Rabbin Léon Berman, extrait de l'Histoire des juifs de France des origines à nos jours, Paris, 1937).Desquiron de Saint-Aignan (1779-1849), jurisconsulte, procureur impérial, resté célèbre pour son activisme philosémite, avait publié une première fois à Mayence en 1808 son commentaire sur le décret impérial précédé de la Notice historique sur l'existence civile et politique de la nation hébraïque.Suivi de la "Liste de MM. les députés à l'Assemblée générale des Israélites de France et du Royaume d'Italie" et de la "Liste des Membres du Grand Sanhédrin".Exemplaire annoté à l'encre du temps, notamment pages 96-109, l'article IV (« Aucune lettre de change, aucun billet à ordre, aucune obligation ou promesse souscrits par un de nos sujets non commerçants, au profit d'un Juif, ne pourra être exigé sans que le porteur prouve que la valeur en a été fournie entière et sans fraude ») ; béquet manuscrit de la même main : « Moniteur du 14 février 1808. Chambre des Pairs. Séance du 5 février (…) Ordre du jour tendant à renouveler pour 10 ans le décret du 17 mars 1808 sur les Juifs (…) »Exemplaire non rogné dans une reliure ornée à la grotesque signée Creuzevault. Dos légèrement passé.Szajkowski, Judaica-Napoleonica, 56. ‎

‎Histoire des juifs écrite par Flavius Joseph sous le Titre de Antiquitez judaïques. Traduites sur l’Original Grec reveu sur divers Manuscrits par Monsieur Arnauld d’Andilly. « L'Histoire des Juifs » de Flavius‎

‎L’Histoire des Juifs de Flavius conservée dans son maroquin citron de l’époque. «Flavius Josèphe fut appelé le Tite-Livre grec. Aujourd’hui, il est l’unique source qui nous fasse connaître de longues périodes de l’histoire des Juifs et il est aussi très utile pour l’histoire romaine.» (T. F. Leroux). Paris, Pierre Le Petit, 1668.5 volumes in-12 de: I/ (14) ff., 500 pp., (5) ff., 6 gravures, annotations manuscrites sur le faux-titre et le titre; II/ 509 pp., (19) pp.; III/ 398 pp., (43) ff.; IV/ (15) ff., lxvi pp., (4) ff., 368 pp., (8) ff.; V/ 550 pp., (19) ff. Maroquin citron, triple filet doré encadrant les plats, dos à nerfs ornés de fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison de maroquin rouge, coupes décorées, roulette intérieure dorée, tranches dorées sur marbrures. Reliure de l’époque. 152 x 87 mm.‎

‎Édition augmentée des gravures par rapport à la première «qui avait paru l’année précédente de cette traduction par Arnauld d’Andilly» (Catalogue Rothschild). Elle est ornée de 6 gravures dans le texte. Dictionnaire de bibliographie catholique, F. Pérennès, 373; Graesse, Trésor de livres rares et précieux, 483; Picot, Catalogue Rothschild, 2066. «Cet ouvrage fut largement répandu chez les Anciens; Josèphe fut appelé le Tite-Livre grec. Aujourd’hui, il est l’unique source qui nous fasse connaître de longues périodes de l’histoire des Juifs et il est aussi très utile pour l’histoire romaine.» (T. F. Leroux). Juif né vers 37 après J-C, Flavius Josèphe retrouve en 66 Jérusalem en pleine insurrection contre Rome. Le SanheDrin de Jérusalem l'envoie en Galilée où sévissent des Intrigues locales avec la mission d'y remettre de l'ordre et de réorganiser la vie politique. C'est en commandant militaire de Galilée qu'il affrontera l'offensive des Romains à Gamala. Vaincu, il se rend aux Romains, puis rallie leur camp. Il aurait assisté au massacre De 2000 juifs et à la destruction du Temple de Jérusalem. L'empereur Titus Flavius Vespa Sianus le libère, le nomme traducteur auprès de son fils, et l'installe à Rome où il mènera une existence de haut-fonctionnaire jusqu'à sa mort, vers 100. « Sur la dynastie hasmonéenne, sur le règne d’Hérode, sur la période des procurateurs romains enJudée, il est notre principal et souvent unique informateur. C’est le seul témoignage d’un auteur juif de cette époque sur Jésus.» (Dictionnaire des Œuvres). «Pour les initiés, Flavius est le symbole de la conversion des juifs; pour les masses, son ouvrage est un sujet romanesque et dramatique. Mais Flavius est surtout le catalyseur de la vulgarisation de l’Écriture et du dogme.Chez lui, l’histoire des juifs tient de l’anecdote et de la tragédie classique. » (G. N. Deutsch). Précieux exemplaire conservé dans sa reliure en maroquin citron de l’époque.‎

‎La situation économique des Juifs depuis la Guerre Mondiale (Europe orientale et centrale).‎

‎ P., Rousseau et Cie, 1934, gr. in-8°, 150 pp, broché, dos recollé, bon état (Comité des Délégations Juives, Cahiers n°s 11-14). Rare‎

‎"Cette étude, admirablement réalisée et très complète dans son analyse, raconte la terrible histoire du sort des Juifs d'Europe centrale et orientale pour qui le siècle dernier, avec son effondrement du féodalisme et son adhésion partielle au libre-échange et au libéralisme, apparaît aujourd'hui comme un âge d'or. Les extrêmes du nationalisme d'après-guerre, le fascisme à divers degrés d'intensité, le capitalisme d'État et l'arrêt de l'émigration se sont combinés pour provoquer un désastre chez les Juifs de cette région, qui représentent environ 50 % des Juifs du monde. L'État corporatif, qui régit et organise une part croissante de la vie économique de ses citoyens, laisse peu de place aux activités individualistes dans lesquelles les Juifs ont généralement trouvé leur vocation, et offre de larges possibilités à ceux qui veulent empêcher l'entrée des Juifs dans les seules entreprises qui offrent quelque sécurité ou perspectives. L'auteur traite pleinement de la situation en Allemagne, mais il montre clairement que la situation des Juifs dans de nombreux pays voisins n'est guère meilleure – un fait généralement occulté par les aspects dramatiques et sensationnels de l'antisémitisme nazi. Le livre contient des statistiques remarquablement intéressantes sur la population et la répartition économique. Deux faits significatifs sont qu'au cours des cent dernières années, la population juive a été multipliée par cinq, alors que la population mondiale a doublé, et qu'au cours de la même période, les Juifs, qui sont arrivés au douzième rang des peuples européens, ont occupé la quatrième place dans les chiffres de l'émigration." (A. A. Mocatta, International Affairs, Vol. 14, No. 4 , 1935) ‎

‎LOT 10 OUVRAGES JUDAICA : 1943-1963 Vingtième anniversaire du C.D.J.C N°35 - Les juifs dans la France d'auourd'hui. - La Revue Juive. N°71 de mars 1945. - Juifs, mes frères. - Cours inaugural. Première version. (Judaïca) - Le juif du pape suive de La maison du bon dieu. - Petite histoire de l'antisémitisme. - A quoi servent les juifs dans le monde. - Israël dans le monde. - Les Juifs et la civilisation. De Spinoza à Albert Einstein. Uné réponse aux "théories antisémites".‎

‎ 1943-1963 Vingtième anniversaire du C.D.J.C N°35 : Paris, Décembre 1963. Un volume de 24x18 cm, broché, de 167 pages. Couvertures avec rousseurs. Dos recollé en queue sur 3 cm. Intérieur propre avec rousseurs sur la première et sur la dernière page. Quelques illustrations en noir. // Les juifs dans la France d'auourd'hui / Documents et Témoignages, 1965. Un volume In-8 broché de 268 pages. Couvertures avec petits défauts d'usage. Intérieur frais. // La Revue Juive. N°71 de mars 1945. : Genève, Editions Synthésis, 1945. Une revue de 243x160 mm, brochée, de 48 pages. Dos avec petits manques de papier. Dos et marges insolés. Intérieur propre avec papier jauni et non cassant. // Juifs, mes frères. : Editions Guy Victor, 1963. Un volume de 215x155 mm, broché, de 272 pages. Couvertures avec traces d'usage. Intérieur correct avec menues traces d'usage. Planches en noir en hors texte. // Cours inaugural. Première version. (Judaïca): :Autoédition, 1982. une plaquette de 209x149 mm, broché, de 32 pages. // Le juif du pape suive de La maison du bon dieu. : Paris, Albin Michel, 1958. Un volume de 190x120 mm, broché, de 263 pages et 2 feuillets. Dos et marges des plats légèrement brunis. Couvertrues très légèrement poussiéreuses. Intérieur propre. Exemplaireen très grande partie non coupé. // Petite histoire de l'antisémitisme. : Paris, Collection Maillons, Sans date (1956). Un volume de 178x120 mm, broché, de 103 pages. Couvertures légèrement poussiéreuses. Intérieur propre. // A quoi servent les juifs dans le monde. : Genève, Editions de la Cité, 1950. Un volume de 193x128 mm, broché, de 74 pages. Couvertures propres. Intérieur correct avec papier jauni. Exemplaire en partie non coupé. EDITION ORIGINALE N°934/1200 sur vélin.// Israël dans le monde. : Paris, Flammarion, 1947. Un volume de 188x120 mm, broché, de 303 pages. Couvertures légèrement salies. Intérieur propre. Exemplaire non coupé. EDITION ORIGINALE sur papier courant en SERVICE DE PRESSE. // Les Juifs et la civilisation. De Spinoza à Albert Einstein. Uné réponse aux "théories antisémites". : Paris, Collection Les Problèmes d'Aujourd'hui, 1956. Un volume de 187x120 mm, broché, de 156 pages. Dos et marges des plats légèrement brunis. Couvertures légèrement salies. Intérieur correct avec papier légèrement jauni.‎

‎Annales historiques de la Révolution Française n° 223 - La Révolution française et les juifs, Avant-propos par B. Bumenkanz et A. Soboul, Les Juifs en France 1780-1840 par F. Delpech, La Révolution française et les Juifs par J. Godechot, L'émancipation‎

‎Société des études Robespierristes. Janvier-Mars 1976. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 1 à 160.. . . . Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE‎

‎Sommaire : La Révolution française et les juifs, Avant-propos par B. Bumenkanz et A. Soboul, Les Juifs en France 1780-1840 par F. Delpech, La Révolution française et les Juifs par J. Godechot, L'émancipation des juifs par R. Necheles, Les juifs de Metz et de Lorraine par H. Tribout de Morembert Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE‎

‎Histoire n°3 novembre 1979 - Les Juifs en France - Généalogie d'un discours moderne - cent ans de fidélité à la république - ici et ailleurs patriotisme et sionisme des juifs d'Alsace - Vichy avant Vichy - résistants communistes et juifs persécutés ...‎

‎Hachette. 1979. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 309 pages.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire : Généalogie d'un discours moderne - cent ans de fidélité à la république - ici et ailleurs patriotisme et sionisme des juifs d'Alsace - Vichy avant Vichy - résistants communistes et juifs persécutés - l'antisémitisme ordinaire - la préface à Eliezer et Nephtaly ou Florian contre Voltaire - une communauté à double foyer - une marque indéchiffrable ? - mutations socio-démographiques aux XIXe et XXe siècles - l'identité des jeunes juifs en France - Jeanne d'Arc et les juifs - Aimé Pallière et la vraie religion etc. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Lettres de quelques Juifs Portugais, Allemands & Polonais à M. de Voltaire.‎

‎Lettres de quelques Juifs Portugais, Allemand & Polonais à M. de Voltaire Cher M. de Voltaire, Nous, quelques Juifs Portugais, Allemands et Polonais, souhaitons prendre la plume pour vous exprimer notre profonde gratitude et admiration pour votre œuvre et votre engagement en faveur de la tolérance religieuse et de la justice sociale. En tant que Juifs vivant dans différents pays européens, nous avons été témoins de la discrimination et de l'oppression qui ont marqué notre histoire. Les préjugés et les persécutions dont nous avons été victimes ont souvent été basés sur des stéréotypes et des idées fausses profondément enracinés. Cependant, nous avons trouvé dans vos écrits une voix de raison et d'éclaircissement. Vos plaidoyers en faveur de la liberté de pensée, de la liberté d'expression et de la liberté religieuse ont été d'une importance capitale pour nous. Votre célèbre affirmation selon laquelle "je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu'à la mort pour que vous ayez le droit de le dire" résonne profondément en nous. Cela représente l'esprit même de la tolérance et de la coexistence pacifique. Votre lutte contre l'intolérance et les abus commis au nom de la religion nous a donné espoir. Votre plaidoyer en faveur de la justice et de l'égalité a éclairé nos esprits et renforcé notre résolution à lutter contre les discriminations dont nous sommes victimes. Votre travail a contribué à semer les graines de changement dans nos sociétés et a inspiré des générations de penseurs et de réformateurs. En tant que membres de la communauté juive, nous avons été touchés par votre soutien aux Juifs persécutés, en particulier votre engagement dans l'affaire du capitaine Dreyfus. Votre prise de position courageuse en faveur de la vérité et de la justice, malgré l'hostilité et les attaques dont vous avez été victime, est un exemple qui continue de nous inspirer. Nous voulions simplement vous dire merci. Vos idées ont eu un impact durable sur nos vies et ont contribué à promouvoir la liberté et l'égalité pour tous. Votre héritage en tant que défenseur des droits de l'homme et des principes humanistes est inestimable. Avec tout notre respect et notre gratitude, Les Juifs Portugais, Allemands et Polonais avec un petit commentaire extrait d'un plus grand. Sixième édition, augmentée & corrigée d'après les manuscrits de l'auteur Complet en 3 vols in-8, 20x15, relié demi cuir, qq traces de mouillures anciennes, intérieur bien frais, 588, 425 & 468pp. Ces lettres magnifiques et drôles de mystérieux juifs allemands et polonais, qui répondent aux attaques de Voltaire contre leur peuple,dissimulent, selon les spécialistes, la plume d'Antoine Guénée, grand érudit et précepteur des neveux de Louis XVI. Car Voltaire, à travers ses réfutations de l'Ancien Testament, vise bien évidemment toute la croyance occidentale Paris, chez Méquignon Junior, 1805 ref/25/2‎

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‎Le calendrier de la persécution des Juifs de France (1940 - 1944) ‎

‎Association "Les Fils et les Filles des Déportés Juifs de France" / "The Beate Klarsfeld Foundation", 1993, in-12 rel. plast. souple (11 x 16,5), 1264 p., 1ère édition, ill. photos, fac-similés, couverture à rabats, bon état. ‎

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‎Le Calendrier de la persécution des Juifs de France est un irremplaçable instrument de mémoire et aussi d'histoire. Il établit avec une extrême précision la chronologie des événements qui ont marqué pendant quatre ans le sort des Juifs de France. Il présente tous les documents qui, à Berlin, à Paris ou à Vichy, ont décidé du destin des Juifs à l'échelle nationale ainsi que ceux qui, dans chaque région et chaque département, ont organisé la chasse aux familles juives. Chacun de ces textes a joué son rôle dans la "solution finale" de la question juive en France, qu'il ait été rédigé par Eichmann, par un diplomate ou un officier allemand, par un dirigeant des SS en France ou par un membre du service des affaires juives de la Gestapo, par un haut fonctionnaire de la police nationale à Vichy, par la police municipale à Paris, par un commissaire d'une ville de province ou par un préfet, un sous-préfet ou un membre de l'administration préfectorale, un capitaine de gendarmerie ou un simple gendarme. En contrepoint, Serge Klarsfeld donne également la parole aux Juifs persécutés et à tous ceux qui se sont interposés pour les défendre - ecclésiastiques, laïques et citoyens exemplaires - ainsi qu'aux autorités militaires italiennes, protectrices des Juifs contre la volonté de Mussolini dans leur zone d'occupation en France. Grâce à ses index - alphabétique, thématique, géographique -, ce calendrier est également un atlas de la condition Juive en France et un indispensable outil de travail pour tous les chercheurs régionaux et locaux. Voir le sommaire sur photos jointes. ‎

‎Les Juifs de Tunisie sous Vichy et l'Occupation.‎

‎ P., Editions du Centre, 1954, in-8°, 192 pp, préface de Daniel Mayer, 16 pl. de documents hors texte, une carte de la Tunisie et un fac-similé, broché, bon état‎

‎"L'occupation de la Tunisie a eu lieu au moment où l'Afrique du Nord tout entière paraissait libérée par les Alliés. L'histoire des Juifs tunisiens est à tout prendre moins tragique que celle de leurs congénères d'Europe, même si les problèmes posés par l'existence de la communauté juive de Tunisie et la façon dont Vichy et les nazis les ont résolus sont de même nature que les solutions données en France, en Grèce ou en Pologne. Dans sa préface, Jacques Sabille insiste sur les classes sociales au sein de la communauté juive tunisienne, les différences entre l'élite juive européanisée et la masse indigente du ghetto de Hara, ces contrastes ayant leurs répercussions sur les réactions de la communauté juive pendant l'occupation. L'antisémitisme a toujours presenté en Tunisie un caractère moins nocif qu'en Algérie, mais, à partir de 1938, l'antisémitisme est cultivé par l'ltalie (la population juive de Tunisie compte environ 3.000 Juifs italiens), en raison de ses visées sur la Tunisie et du loyalisme des Juifs tunisiens français. De juin 1940 à novembre 1942, le pouvoir effectif est exercé en Tunisie par l'amiral Esteva, qui, d'après Jacques Sabille et les textes qu'il présente, aurait essayé d'appliquer de façon tres libérale le statut des Juifs proclamé par decret beylical en 1940. Après le débarquement au Maroc et en Algérie, dans la nuit du 8 novembre 1942, malgré la présence toute proche des libérateurs, la Tunisie demeure six mois sous la botte nazie et les nazis appliquent à la communauté juive de Tunis les méthodes de persécution établies par Heydrich. Ils imposent, notamment, la création d'un "Judenrat" et instaurent le travail obligatoire. Le camp le plus terrible fut « l'enfer de Bizerte », où les bombardements firent de multiples victimes. D'autres camps existaient en secteur italien, notamment à Enfidaville. Comme dans le ghetto de Varsovie, on assiste à la différence de traitements de l'élite fortunée qui se soustrait au travail obligatoire, aux rancœurs qui en résultent dans le prolétariat juif, mais on assiste aussi à une résistance efficace de l'élite intellectuelle juive pour soustraire l'ensemble de la communauté aux mesures vexatoires : travail, rafles, réquisitions de biens et d'argent à verser « aux victimes aryennes des bombardements anglo-américains ». En conclusion, Jacques Sabille, après avoir exposé le résultat efficace de la résistance et du sabotage dans les camps de travail, dresse le bilan de l'attitude de la population de Tunis à l'égard des Juifs : attitude volontiers conciliante des hauts fonctionnaires de la Résidence et de dignitaires tunisiens intervenant personnellement pour éviter la déportation aux malheureux, haine des affiliés du P.P.F. et du S.O.L., qui persécutèrent les Juifs de Tunisie avec un zèle au moins égal à celui des Allemands. En annexe, Jacques Sabille présente des documents sur la législation raciale, sur l'action du président de la communauté israélite, sur les agissements du président de la Légion française des Combattants, etc... Ces documents complètent utilement cet ouvrage, qui présente un aspect peu connu de la persécution raciale." (Olga Wormser, Revue d'histoire de la Deuxième Guerre mondiale, 1956) ‎

‎Le Mémorial de la déportation des Juifs de France.‎

‎ P., Edité et publié par Beate et Serge Klarsfeld, 1978, in-4°, (750) pp, non paginé, illustrations, photos, biblio, broché, couv. illustrée, dos lég. sali, bon état. Edition originale‎

‎En 1978, Serge Klarsfeld a publié “Le Mémorial de la déportation des Juifs de France”. Cet ouvrage a comblé une immense lacune en décrivant chaque convoi et en présentant l'état civil des 76.000 victimes de la « Solution finale » en France : Listes alphabétiques par convois des Juifs déportés de France, Historique des convois de déportation, Statistiques de la déportation des Juifs de France, Listes alphabétiques par camps des Juifs décédés pendant leur internement en France, Liste alphabétique des Juifs exécutés ou abattus sommairement en France. — Vladimir Jankélévitch a accueilli cette publication en ces termes :« Le Mémorial de Serge Klarsfeld, perpétuant le souvenir de 75.000 déportés juifs de France, s’impose d’abord par l’énormité du travail qu’il représente et par la rigueur impitoyable, méthodique, minutieuse qui a présidé à son élaboration. (...) On ne saurait concevoir une machinerie plus atroce et plus diabolique dans un ouvrage plus sobre. (...) Le Mémorial de Serge Klarsfeld fait sortir de la nuit et de la nuée en les appelant par leur nom, les innombrables fantômes anonymes annihilés par leurs bourreaux. Nommer ces ombres pâles, c’est déjà les convoquer à la lumière du jour... » (Le Nouvel Observateur, 22 mai 1978) — Dans un texte important, "Avec Klarsfeld, contre l’oubli" (2 novembre 1994), Patrick Modiano évoque l’importance décisive pour lui de ce livre de Klarsfeld. "Son mémorial m’a révélé ce que je n’osais pas regarder vraiment en face, et la raison d’un malaise que je ne parvenais pas à exprimer. (...) Après la parution du mémorial de Serge Klarsfeld, je me suis senti quelqu’un d’autre. (...) Et d’abord, j’ai douté de la littérature. Puisque le principal moteur de celle-ci est souvent la mémoire, il me semblait que le seul livre qu’il fallait écrire, c’était ce mémorial, comme Serge Klarsfeld l’avait fait. Je n’ai pas osé, à l’époque, prendre contact avec lui, ni avec l’écrivain dont l’œuvre est souvent une illustration de ce mémorial : Georges Perec." Modiano explique ensuite qu’il a voulu suivre l’exemple de Klarsfeld, et expose le cas de Dora Bruder. Il cite l’annonce de “Paris-Soir” passée par ses parents, et raconte qu’il a retrouvé le nom de Dora Bruder dans le mémorial de Klarsfeld. "Grâce à Serge Klarsfeld, je saurai peut-être quelque chose de Dora Bruder."... ‎

‎Documents n°3-4 22e année 1967 - Konrad Adenauer - Le premier chancelier de la RFA - les grandes dates - Konrad Adenauer vu par Ulrich Fran-Planitz - notre dossier juifs et allemands - Ams et A.W.V en marge d'un dossier - un antisemitisme sans juifs ? ...‎

‎Imprimerie Dumas. 1967. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 236 pages.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire : Konrad Adenauer - Le premier chancelier de la RFA - les grandes dates - Konrad Adenauer vu par Ulrich Fran-Planitz - notre dossier juifs et allemands - Ams et A.W.V en marge d'un dossier - un antisemitisme sans juifs ? - etre juif en Allemagne occidentale - notre Auschwitz - ressentiments - de l'accoutumance - coexistence entre juifs et allemands - nos rapports avec les juifs - juifs et allemands - les réparations - développement des relations germano-israeliennes - Pfitzer et les pharisiens - l'hebdomadaire allgemeine - le problème de la prescription - l'accord germano israélien sur les réparations - relations culturelles avec Israel - face au conflit du moyen orient - les élections au Landtag - défaite de l'extrême droite ? - conjoncture 1967 - évolution des échanges franco-allemands - Litauische Claviere de Johannes Bobrowski. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Les Juifs d'aujourd'hui.‎

‎ Rieder, 1927, in-12, 216 pp, 6 tableaux, broché, papier lég. jauni, bon état (Coll. Judaïsme)‎

‎L'excellent ouvrage de M. E. Eberlin vise à dresser le tableau, forcément sommaire – vu l'importance du sujet – mais analytique et général de l'état politique, économique, social et intellectuel des Juifs à l'heure actuelle. L'auteur étudie le peuple juif dans la variété de ses éléments – intellectuels, ouvriers, classes moyennes – et se livre à l'examen approfondi des problèmes fondamentaux du judaïsme : migrations, sionisme et autonomie nationale. Deux chapitres traitent de l'antisémitisme, des pogroms et des moyens de défense contre la propagande et l'action anti-juives. Après une rapide revue des lettres, de l'art et du théâtre juifs, M. Eberlin esquisse quelques vues sur l'avenir du judaïsme. “Les Juifs d'aujourd'hui” n'est ni une apologie, ni une oeuvre de dénigrement. L'auteur est juif, mais il a donné consigne à son cerveau de faire taire la voix du sentiment. C'est un livre qui prétend simplement à l'impartialité. M. Eberlin, dont la première étude sur le judaïsme remonte à plus de vingt ans, a écrit “les Juifs d'aujourd'hui” pour les Juifs et non-Juifs de bonne foi. qui désireraient se former une idée exacte sur l'état actuel du peuple juif et sur l'oeuvre qu'il est appelé à poursuivre. (Le Populaire, 11 nov. 1927) — "M. E. s'est efforcé de résumer dans le cadre étroit de ce volume toutes les grandes questions que pose dans le monde moderne l'existence de la race juive. Il y a, dans son livre, des notes intéressantes ; par exemple, le tableau de cette jeune littérature bien israélite, malgré la diversité des langues qu'elle emploie, par la véhémence des passions, l'âpre ironie, la sensibilité exaspérée, les alternatives d'optimisme et de pessimisme sans frein. On peut citer aussi un chapitre documenté sur les progroms et les réactions de défense qu'ils commencent à provoquer. Malheureusement, l'auteur est lui-même trop passionné, et cette étude manque de l'impartialité à laquelle elle prétend. Présenter le meurtrier de Petlioura comme un pur héros de la race, la Russie des Soviets comme un asile de paix, le peuple juif tout entier comme un peuple de prolétaires ; croire que l'avènement du Socialisme marquera le retour de la terre à l'âge d'or ; ce sont là des opinions qui paraîtront bien contestables à la plupart des lecteurs de M. Eberlin." (Revue des sciences politiques, 1928) ‎

‎RENCONTRE CHRETIENS ET JUIFS N°17 4EME ANNEE 1970 - LA SITUATION DES JUIFS EN URSS.‎

‎RENCONTRE CHRETIENS ET JUIFS. 1970. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Agraffes rouillées, Intérieur acceptable. Paginé de 137 à 216 - pages agrafées.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire : la légalité socialiste et la question juive - les juifs en URSS depuis la mort de Staline - les juifs dans l'URSS en 1970 essai de synthèse - après la tragédie de Baby Yar l'attitude soviétique officielle Eugène Evtouchenko Baby Yar (le cri d'angoisse d'un poète russe) - ce qu'écrivent des juifs de Russie deux lettres ouvertes - manifestation de l'union des juifs originaires de l'Europe de l'Est etc. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Dénombrement Général Des Juifs, Qui sont tolérés en la Province d'Alsace, en exécution des Lettres-Patentes de Sa majesté, En forme de Règlement, du 10 Juillet 1784‎

‎ Willy Fischer 22,5 x 31,5 Couverture rigide 1975 Reliure pleine toile éditeur, armes royales et titre noirs sur le plat et au dos, 386 p. et 4 pages de supplément et de table (lieux d'habitation) non paginées. Reprint de la célèbre édition de Colmar, parue chez l'imprimeur Jean-Henri Decker en 1785. Le dénombrement de 1784 est une source unique sur l'histoire de la communauté juive en Alsace et sur l'étude des noms de familles des juifs d'Alsace. Il s'agit d'un dénombrement nominatif où figurent par lieux, sous forme de tableaux, le nombre de familles, les qualités (chef, femme, fils, filles, servantes, pensionnaires, veufs et veuves...), les noms des individus et leur nombre. Sont dénombrés in fine 3 910 familles et 19 624 individus. Les lettres patentes de 1784 sous Louis XVI sont une étape importante dans l'intégration des juifs d'Alsace : c'est un début de statut légal, qui les autorise à travailler la terre et le dénombrement est fait en vue d'expulser les juifs sans droit légal de résidence. Page de garde décollée à la pliure du fac-similé de la page de titre, mais excellent exemplaire.(B3) PHOTOS NUMERIQUES DISPONIBLES PAR EMAIL SUR SIMPLE DEMANDE-DIGITAL PHOTOGRAPS MAY BE AVAILABLE ON REQUEST. Livre ‎

‎Très bon ‎

‎La Révolution française et l'émancipation des Juifs.‎

‎ P., EDHIS, 1968, 8 vol. in-8°, brochés, bon état. Reprint des éditions originales de cinquante six textes, parmi les plus importants, publiés entre 1787 et 1806, au sujet de l’émancipation des juifs. Tirage limité à 750 exemplaires numérotés‎

‎Cet ensemble exceptionnel contient les textes essentiels du comte de Mirabeau, de Thierry, de l’abbé Grégoire, de Zalkind-Hourwitz, de Berr-Isaac Beer, de Louis Wolff, d’Isaac-Ber Bing, de Jacques Godard, de David Silveira, d’Aaron Ravel, de J.C.A. de Bourge, de J. P. Brissot de Warville, de Vion, de Vieillard, du comte Stanislas de Clermont-Tonnerre, de A. L. H. de la Fare, du prince de Broglie, de J. F. L. Devisme, de Furtado l’ainé, de la baronne de Vasse, de Michel Berr, ... les requêtes, réponses, mémoires, adresses, arrêtés, voeux, proclamations, lettres patentes, lois, réflexions, rapports, observations...émanant des collectivités, des autorités municipales, législatives, des différentes organisations politiques, etc... Tome 1 : Sur Moses Mendelssohn, sur la réforme politique des Juifs, par le comte de Mirabeau. Tome 2 : Est-il des moyens de rendre les Juifs plus heureux et plus utiles en France ?, par M. Thiéry, avocat au Parlement de Nancy. Tome 3 : Essai sur la régénération physique, morale et politique des Juifs, par Grégoire. Tome 4 : Apologie des Juifs, par M. Zalkind-Hourwitz, juif polonois. Tome 5 : Adresses, mémoires et pétitions des Juifs, 1789-1794. Tome 6 : La Commune et les districts de Paris, 1790-1791. Tome 7 : L'Assemblée nationale constituante, 1789-1791. Tome 8 : Lettres, mémoires et publications diverses, 1787-1806. ‎

‎Les Juifs du Midi. Une histoire millénaire.‎

‎ Avignon, Barthélemy, 1995, gr. in-8°, 351 pp, 32 pl. de photos hors texte, qqs documents, photos et cartes dans le texte, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"La première image forte qui vient à l'esprit du profane lorsqu'il se penche sur le destin des Juifs du Midi est probablement celle des Juifs du pape, tolérés dans le Comtat Venaissin du XVIe siècle à la fin de l'Ancien Régime. Or c'est précisément cette idée reçue que corrigent D. et C. Iancu, dont l'un des apports majeurs est de ressusciter l'histoire de toute une communauté dans un espace géographique dilaté – le Comtat Venaissin naturellement, mais aussi le Languedoc et la Provence – et dans une très longue durée. Leur ouvrage rappelle en effet que la présence juive est attestée à Narbonne au VIIe siècle, et il s'achève, après le cauchemar de la seconde guerre mondiale, sur la renaissance des communautés juives, consécutive à l'arrivée des populations originaires d'Afrique du Nord. (...) Le livre montre de façon convaincante que le Languedoc, terre d'accueil au XIIe siècle pour les Juifs andalous, et que la Provence, lieu de refuge aux XIIIe, XIVe et XVe siècles pour les Juifs français, catalans et espagnols, furent des foyers culturels intenses, favorisant des échanges intellectuels féconds, dont l'éclat rejaillit sur l'ensemble du Midi. Cependant le Midi ne fut pas seulement terre d'accueil pour les Juifs pourchassés en Europe. Il fut aussi malheureusement, lui aussi, un lieu de persécutions pour les communautés israélites qui y étaient installées, parfois depuis fort longtemps. L'autre versant de ce livre, beaucoup plus tragique, s'attache à rappeler que l'histoire des Juifs du Midi constitue aussi une succession de cruelles vexations : expulsions du Languedoc prononcées contre eux en 1306, 1322 et 1394, et de Provence en 1500 et 1501, accompagnées de la confiscation et de la vente de leurs biens. Désormais, et jusqu'en 1791, le Comtat Venaissin, enclave pontificale, demeura leur ultime asile en ce Midi de la France qui s'était rétréci comme peau de chagrin..." (Christian Amalvi, Bibliothèque de l'école des chartes, 1996) ‎

‎Bréviaire de la haine. Le III° Reich et les Juifs‎

‎Paris, Calmann-Lévy, 22 janvier 1979, in-8, broché, 397p. Edition originale. Bon état. Isbn 2702102921 ‎

‎Table des matières : PRODOMES .Fondements et sens de l'antisemitisme hitlerien. —La tragédie des Juifs allemands. — Le mois crucial de novembre 1938. — La derniere année de paix. DECHAINEMENT Projet de " réserve" à Lublin. Les deportations sauvages. — Chasse ouverte en Pologne. — Le « plan Madagascar .. — Le déchainement en France et dans les pays limitrophes. — Le drame des Juifs français. — Coup d'ceil sur les autres pays d'Europe. — L'ago-nie des Juifs allemands. CHAPITRE 111. — PILLAGES ET MISE EN ESCLAVAGE . . Les pillages • ideologiques L'etat-major special de Alfred Rosenberg. — La Mise en esclavage. — L'ultime detroussement. — LES GHETTOS. UNE COLLECTIVITE EN VASE CLOS . . Vie et structure d'un ghetto. — La lutte contre la faim. — Psychologie du ghetto : l'évasion de l'esprit. — Le crépuscule du ghetto. — Les destinées des autres ghettos. LES EXTERMINATIONS . La décision. — Les étapes. LES EXTERMINATIONS CHAOTIQUES ... . Formation et missions des groupes d'action. — Tech-nique des exterminations chaotiques. — La psychologie des exécuteurs. — Attitude de la Wehrmacht et des pouvoirs civils. — Bilan des exterminations chaotiques. La liquidation des traces. LES DÉPORTATIONS L'appareil déportationnaire. — Les déportations de Grande Allemagne ». — Les déportations de Pologne. — Caractères propres des déportations en Pologne. —Les déportations de l'Europe du Sud-Est. — L'Italie et la zone d'influence italienne. Les zones « refuge ». — Les déportations de l'Ouest. — Le cas particulier de la France de Vichy. — Les pays scandinaves. LES EXTERMINATIONS MÉTHODIQUES . L'euthanasie. — Arrêt de l'euthanasie. — Les camps d'extermination polonais. — Historique du camp d'Auschwitz. — Les sélections : le « Cyclone B ». — Les bourreaux : méthodes et psychologie. — L'agonie des esclaves. CHAPITRE VI.— LA RÉSISTANCE JUIVE. La bataille du ghetto de Varsovie. — La résistance dans les autres ghettos de Pologne. Les partisans juifs. — La résistance juive en Europe occidentale. CHAPITRE VII. — TENTATIVES D'UNE EXPLOr-TATION PLUS RATIONNELLE DES JUIFS. LES GRANDES IDÉES DE HEINRICH HIMMLER. Heinrich Himmler, l'inquisiteur modèle. — Rayons X et Cakidium sereguinum. —« L'Europa-plan ». CHAPITRE VIII. — LES GRANDS DESSEINS NAZIS. L'EXTERMINATION DIRECTE Les Tziganes. — Les Russes. — Les Polonais et les Tchèques. — Les travailleur de l'Est. L'EXTERMINATION DIFFÉRÉE Le génocide par les « entraves â la fécondité des-peuples ». — Le génocide par rapt d'enfants. — Le génocide par dégradation mentale des peuples. — Le génocide par la déportation. CONCLUSION LE GÉNOCIDE ET LES PEUPLES DE L'EUROPE. L'Allemagne : réactions individuelles et complicité collective. — L'attitude populaire dans les pays occupés. — Les églises chrétiennes. Dogmes et réalité. — Réactions juives. APPENDICE. Sources et documents cités. NOTE SUR LE CHIFFRE TOTAL DES VICTIMES JUIVES DES PERSÉCUTIONS RACIALES PENDANT LA DERNIÈRE GUERRE . ‎

‎Études historiques , politiques et littéraires sur les juifs d'Espagne.‎

‎Paris , Imprimerie Administrative de Paul Dupont, 1861, 1 vol. grand in-8° (240 x 155) relié 1/2 balsane havane, dos à nerfs orné avec auteur et titre , de XIII - 608 pp. . Hommage du traducteur à M. Michelet , membre de l’institut .‎

‎Bel exemplaire peu courant d'un grand classique, l'ouvrage est composé de trois « essais » dans lesquels il aborde deux thèmes nettement différents. Le premier est garanti à l'histoire des Juifs en Espagne depuis l'Antiquité jusqu'à l'expulsion ; le second est une étude de la littérature hispano-juive au Moyen Âge et ; le troisième traité de la littérature séfarade après 1492, en se concentrant sur les œuvres en espagnol des Juifs d'Amsterdam. les Estudios... d'Amador peuvent bien être considérés comme le précurseur de toute l'historiographie moderne sur les Juifs dans l'Espagne médiévale. Un quart de siècle plus tard, Amador de los Ríos publiera lui-même sa monumentale Histoire sociale, politique et religieuse des Juifs d'Espagne et du Portugal Joseph Germain Magnabal (1819-1894), professeur français et inspecteur de l'instruction publique, spécialiste du Siècle d'or espagnol.P2-2E bel exemplaire‎

‎TEMOIGNAGES DE NOTRE TEMPS numéro 2. LES JUIFS.‎

‎Paris Société Anonyme Les Illustrés Français 1933. Revue bimestrielle de 31cm sur 21,5cm couverture illustrée de portraits, titre en blanc au centre 105pp. Abondante illustration d'après des photographies: vues, portraits de types ethniques ou de célébrités, gravures, documents anciens, 1 feuillet de publicité pour les numéros 1 et 3 de la revue, 1 bulletin de souscription pour l'achat d'un livre au profit d'une association destinée à venir en aide aux Juifs victimes de l'antisémitisme. Petite pliure angulaire au bas des pages, petite coupure sans manque en bordure du 2e plat de la couverture. exemplaire complet, en bon état, solide. RARE.‎

‎cette rare publication avait pour but de présenter la situation des Juifs dans le monde, leur diversité, leur rôle dans la vie culturelle et sociale, leurs rapports avec les nationalismes, la façon dont ils sont traités. Les articles, tels que : Cultes et rites, Le génie Hébreu, L'enfant, Les Juifs d'Amérique, Les Juifs et la guerre, Les pogroms... sont composés par des auteurs parmi lesquels on citera: Jules Romain, Pierre Lazareff, Maître de Moro-Giafferi, Victor Basch...‎