Turnhout, Brepols, 2008 Paperback, 160 pages ., 15 x 25cm. fine! ISBN 9782503532097.
A la Renaissance, l'essor de l'imprime et le renouveau des etudes sont a l'origine de grandes mutations qui modifient en profondeur les voies de diffusion de l'ecrit et les pratiques de la lecture. Guillaume Bude, parce qu'il joue un role de premier ordre dans la transmission des textes grace a sa position centrale dans le reseau humaniste francais et europeen, s'impose comme un temoin majeur de ces evolutions. Cette etude commence par l'exploration des conditions materielles de la lecture dans la premiere moitie du XVIe siecle en se fondant en premier lieu sur les temoignages qui fourmillent dans l'ensemble de son oeuvre. Elle s'attache ensuite a analyser ses reflexions theoriques sur la lecture et sur l'etude des lettres pour mettre en lumiere l'originalite de son art de lire qui se fonde principalement sur la notion d'encyclopedisme ainsi que la revendication de la liberte du lecteur. La presentation de cet art de lire se trouve enrichie par l'analyse des representations metaphoriques de la lecture qui fait apparaitre les contradictions et les angoisses inherentes au renouveau de la lecture, en grande partie liees, pour Bude, a la difficile conciliation entre christianisme et lettres profanes. Enfin, cette etude s'acheve par l'examen de la strategie mise en place par l'humaniste pour repondre aux difficultes posees par les mutations du livre et de la lecture, en particulier des voies choisies pour determiner son lectorat et definir la lecture qu'il cherche a obtenir pour ses ouvrages. Languages : French, Latin.
, Brepols - Harvey Miller, 2010 Hardcover. VI 230 p., 4 b/w tables, 156 x 234 mm, Languages: English, French, Fine copy. Including an index. ISBN 9782503534091.
This volume presents research, carried out as part of the international, interdisciplinary project Homo Legens, into the contacts between oral and written communication in medieval Europe.<br>Ce volume presente les resultats d?une recherche internationale sur les contacts entre la communication orale et la communication ecrite menee dans le cadre du projet interdisciplinaire ? Homo legens? .<br>How can we uncover the traces of oral culture in medieval sources when the oral matter we possess survives only in written form? Is it the case that only the written persists while the oral is lost? What was the status of orality in medieval society? The studies in this volume (five chapters in French and two in English) examine the links between the oral and the written traditions in medieval literature. They do this by means of the analysis of literary sources from very diverse backgrounds, both geographically and linguistically speaking: the investigation ranges from medieval Spain, through the Byzantine Empire and the Crusader states, to late medieval and early modern Turkey. This interdisciplinary enquiry by an international group of scholars enables us to define the modes of transmission of medieval texts and how they were memorized as well as to decipher how they were read and appropriated. In addition, the book suggests a methodological basis for research into indices of orality and for analysis of the intertextual links between literary works. This enquiry, undertaken within the framework of the international Homo Legens project, provides an efficacious tool for the study of the practices of reading and writing.<br>Comment deceler les traces de la culture orale dans les sources medievales si nous ne possedons les materiaux oraux que sous forme ecrite? Est-ce seulement l?ecrit qui reste tandis que l?oral ne se maintient pas? Quel est le statut de l?oralite dans la societe medievale? A partir des monuments litteraires appartenant a des aires tres variees du point de vue de la geographie et des langues 3/4 l'Espagne medievale, l?Empire byzantin, les Etats croises et la Turquie des XVe-XVIe siecles 3/4 ce volume etudie les liens entre tradition orale et tradition ecrite dans la litterature medievale. L?enquete interdisciplinaire menee par une equipe internationale de chercheurs venus d?horizons divers permet de definir les modes de transmission des textes medievaux, les formes de leur memorisation et de dechiffrer les modes de leur lecture et de leur appropriation. L?ouvrage propose aussi une methodologie pour la recherche des indices de l?oralite et pour l?analyse des liens intertextuels entre les oeuvres litteraires. Ce travail realise dans le cadre du projet international ? Homo legens ? constitue un outil efficace pour l?etude des pratiques de lecture et d?ecriture.
Éditions Odile Jacob / Observatoire national de la lecture Couverture souple Paris 2000
Très bon In-8. 355 pages. Recueil d'études spécialisées.
Turnhout, Brepols, 2009 Paperback, VIII+422 p., 149 b/w ill., 160 x 240 mm. ISBN 9782503531236.
La culture ecrite medievale se caracterise par la diversite et l'originalite de ses formes et de ses fonctions. Au sein de cet eventail tres large des pratiques de l'ecriture, les inscriptions tracees sur la pierre, le bois, le verre ou le metal dans le but de communiquer un message pour la plus longue duree occupent une place particuliere bien qu'encore assez mal definie aujourd'hui. Nee en France a la fin des annees 1960, l'epigraphie medievale s'est jusqu'a present principalement attachee au texte de l'inscription et a son contenu, en etudiant la forme des lettres, les sources de la composition et les informations transmises par le document. Si elles ont permis des avancees considerables dans la connaissance des formes de l'ecriture epigraphique, ces etudes, en se concentrant sur l'objet textuel, ont isole le document de sa fonction reelle dans la communication medievale. Le public des inscriptions, la facon dont il apprehende, par les sens et par l'esprit, le texte vu dans le paysage graphique quotidien, et l'utilisation qu'il peut en faire echappent pour beaucoup a la connaissance du medieviste. C'est en posant l'inscription au coeur du systeme culturel medieval et en essayant de determiner sa place effective dans la transmission des informations que ce livre entend discuter la realite de la fonction publicitaire du texte epigraphique et determiner les modalites de lecture, de comprehension et d'utilisation de l'ecriture exposee. Au tournant des xiiie-xive siecles, alors que se met en place une nouvelle culture ecrite, definie par une diffusion plus profonde du texte dans la societe medievale, l'inscription devient un element incontournable dans la ville et y joue des roles tres differents (affichage des decisions, commemoration des evenements, structuration des espaces, affirmation des autorites) qui constituent autant d'occasions pour le public d'exercer sa familiarite avec l'ecriture et de s'affirmer en tant que lecteur potentiel. Languages : French.
Turnhout, Brepols, 2005 Hardback, 634 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503516318.
Vers 380 en Syrie, un redacteur anonyme a produit les Constitutions apostoliques, a un remaniement pseudo-apostolique de textes constitutionnelles plus anciens (Didache, Tradition apostolique, Didascalie etc.). Jusqu'ici ce recueil a surtout interesse les historiens de la liturgie et du droit canon de l'Eglise antique. En situant les Constitutions apostoliques dans leur contexte historique et litteraire en tenant compte toujours de leur histoire redactionnelle complexe, cette etude presente l'ecclesiologie qui s'exprime a travers les diverses prescriptions, exhortations et prieres de ce recueil. Le Pere Mueller essaie surtout de degager la maniere dont le redacteur des Constitutions apostoliques adapta des procedes traditionnels de l?exegese de l?Ancien Testament pour representer les contours et le fondement d?institutions ecclesiales qui eurent bien evolue entre l?epoque ou ses sources furent redigees et celle ou il vivait. Dans cette optique, la presente etude examine de pres la doctrine des Constitutions apostoliques sur le presbyterat et les institutions penitentielles, et elle dessine la notion de la fondation divine des institutions ecclesiales a l??uvre dans ce recueil. En montrant les interferences entre les exegese, theologie anti-niceenne et pseudo-apostolicite des Constitutions apostoliques, cette etude vise a demontrer l?interet proprement theologique et ecclesiologique du recueil. Le Pere Mueller montre qu?une lecture attentive des Constitutions apostoliques nous invite a un recours renouvele a l?Ancien Testament dans l?ecclesiologie contemporaine, ainsi qu?a une reflexion plus approfondie sur les rapports entre la theologie trinitaire et la doctrine de l?Eglise sur elle-meme. Languages : French, Latin.
Chez Couturier père Couverture souple Paris 1777
Bon In-8. 142 pages + approbation ( 1p.). Couverture factice reproduisant l'ancienne, 6 premières pages (introduction) mal coupées à la tranche avec petites pertes de texte, déchirures aux pages 13,15, 29 et 37 avec petites pertes de texte. Complet des 4 planches (88 figures). Quatrième édition (1ère en 1744, 2è en 1748, 3è en 1770). Méthode originale de lecture associant des sons à des images plutôt que l'épellation en usage.
John S. Voorhies Three-quarter leather New York 1844
Fair 8vo. VIII, 239 pages. Ex library, binding worn, foxing to endpapers and title-page. John Duer (1782-1858) has been U.S. Attorney for the Southern District of New York.
, Brepols, 2023 Paperback, xii + 318 pages, Size:170 x 240 mm, Language: French. ISBN 9782503607801.
Summary Qu'est-ce que l'amour et quelles sont ses diff rentes formes? C'est la question que Thomas d'Aquin s'est pos e d s les d buts de son enseignement. Ce livre tudie ses r ponses. Lues au prisme de l'histoire de la philosophie, elles r v lent ce qu'est "essentiellement" l'amour : l'union de l'aimant et de l'aim , fond e sur une convenance de nature entre les deux. Cette conception philosophique de l'amour, que Thomas d ploie en th ologie, concerne tous les tants et les relie entre eux dans une sorte d'amiti qui, cependant, est propre aux tres spirituels et libres. L'intelligence et la volont , enracin es dans la libert de la substance spirituelle, concourent l'acte d'amour selon leur op ration propre et r ciproque. Le mouvement de la volont se fait lumi re chez l'intelligence: " L o se trouve l'amour, l est le regard '', crit Thomas. TABLE OF CONTENTS Pr face de Pasquale Porro Avant-propos Introduction 1. La question de l'amour chez Thomas d'Aquin 2. La philosophie dans les crits th ologiques de Thomas d'Aquin 3. M thode et propos de notre tude I. Qu'est-ce que l'amour en Dieu ? 1. Les autorit s r v l es et les autorit s philosophiques 2. Bien incr et bien cr 3. L'amour incr II. L'amour chez les cr atures purement spirituelles 1. La nature des substances s par es ou purement spirituelles 2. Y a-t-il une volont dans les anges ou substances s par es ? 3. L'amour chez les anges ou substances s par es 4. Aimer par nature soi-m me et Dieu plus que soi-m me 5. Conclusion : l'amour naturel de l'ange au premier instant de sa cr ation III. L'amour chez l'homme 1. La nature humaine : richesse et complexit 2. L' me et ses puissances 3. Les passions de l' me en g n ral 4. Excursus propos du mot complacentia 5. L'amour passion et l'amour en g n ral 6. Les causes ou principes de l'amour 7. L'union d'amour chez les cr atures 8. L'amiti comme union d'amour : son fondement et ses caract ristiques 9. Conclusion : La gratuit caract rise tout amour de bienveillance Conclusion g n rale Sigles et abr viations Bibliographie Index des noms et des ouvrages cit s
Les Éditions du Cerf Couverture souple Paris 1996
Très bon Signé par l'autrice In-8. 160 pages. Dédicace en page de garde à l'autrice québécoise Madeleine Gagnon. Coll. "La nuit surveillée".
Galilée Couverture souple Paris 1973
Très bon In-8. 148 pages. Coll. "À la lettre".
Turnhout, Brepols, 2006 Paperback, 2 vol., 350 p., 12,5 x 19. ISBN 9782503520148.
Languages : French, Latin.
Presses Universitaires de France Couverture souple Paris 2002
Très bon In-8. 317 pages. Coll. "Philosophie d'aujourd'hui".
Alinea Couverture souple Aix-en-Provence 1990
Très bon In-8. 278 pages. Signature en page de garde, courtes annotations aux deux premières pages. Coll. "De la pensée".
C. Darveau Couverture souple Québec 1873
Très bon In-8. Paginations diverses. Avec le tableau dépliant.
Les Presses de l'Université de Montréal Couverture souple Montréal 1999
Très bon In-8. 258 pages. Coll. "Espace littéraire".
Médiaspaul Couverture souple Montréal 1999
Très bon In-8. 342 pages. Coll. "Sciences bibliques". Étude bien documentée.
Cerf Jaquette en très bon état Couverture rigide toile Paris 1993
Très bon Grand in-8. 153 pages. Signature en page de garde. Coll. "La voie esthétique". Illustrations. Édition soignée.
Les Éditions de Minuit Couverture souple Paris 1977
Très bon In-8. 227 pages. Coll. "Critique".
Typographie du journal "Le Pays" Couverture souple Montréal 1865
Satisfaisant In-12. Pp. 77-160. Couverture abimée. Contient le texte "De l'esclavage".
L'Avenir / Presses à vapeur De Montigny et Cie Couverture rigide Montréal 1856
Bon Petit in-8. 50 pages. Reliure postérieure, traces de mouillures en marge, ex libris d'institution. Louis-Antoine Dessaulles (1818-1895) prononce plusieurs conférences devant l'Institut Canadien qui auront un grand retentissement (Voir DBC, XII). (Gagnon II, 640; Lande, S 635).
Paragraphes / Dépt. d'études françaises / Université de Montréal Couverture souple Montréal 1999
Bon In-8. 447 pages. Traces de plis au dos. Recueil d'études spécialisées en hommage au professeur Bernard Beugnot.
Librairie Geldage Demi-toile Paris 1939
Très bon In-8. 64 pages. Illustrations.
Jaffré, J.-P., L. Sprenger-Charolles et M. Fayol (Sous la dir. de)
Reference : 24923
(1993)
Nathan Couverture souple Paris 1993
Très bon In-8. 319 pages. Recueil d'études bien documentées.
Nyssen, M.-C., S. Terwagne et A. Godenir (Préf. de J. Fijalkow)
Reference : 24924
(2001)
Presses Universitaires du Mirail Couverture souple Toulouse 2001
Très bon In-8. 254 pages. Coll. "Questions d'éducation".
Presses Universitaires de France Couverture souple Paris 1992
Très bon In-8. 285 pages. Coll. "Psychologie d'aujourd'hui".