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‎Voltaire en son temps. I: D'Arouet à Voltaire - II: Avec Madame du Châtelet - III: De la cour au jardin - IV: Ecraser l'infâme - V: On a voulu l'enterrer. ‎

‎Oxford, Voltaire Foundation, University of Oxford / Taylor Institution, 1988-1994. Complet en 5 forts volumes in-8 brochés, couvertures couleurs. Pli au second plat d'un volume, pour le reste en belle condition. ‎

‎"L’ambition du biographe, en retraçant avec brio la vie presque romanesque de Voltaire, était de comprendre cet homme qui cherchait à changer le monde par le biais de son écriture. Il réussit cet objectif grâce au choix de placer l’œuvre du grand homme au centre de son enquête, ce qui permet de montrer les textes célèbres sous un nouveau jour et de retrouver le contexte et le sens d’origine de ceux qu’on ne lit plus guère aujourd’hui. Homme de lettres distingué qui a passé sa vie à étudier la littérature du dix-huitième siècle, et reconnu de son vivant comme étant le plus grand spécialiste de Voltaire, René Pomeau fut professeur à la Sorbonne, membre de l’Institut de France et président de la Société d’Histoire Littéraire de la France. L’on peut considérer que son Voltaire en son temps constitue le point culminant de sa carrière." ‎

‎Prix de la justice et de l'humanité, par l'auteur de la Henriade. Avec son portrait (gravé par Brichet).‎

‎à Ferney, (d.i. Genève), (Gabriel Grasset). 1778. 8°. IV, 120 S. und gestochenem Porträtfrontispiz. Interimspappband der Zeit.‎

‎Bengesco 1874.1. - Zweiter Druck der ersten Ausgabe. - Die Bernische Oekonomische Gesellschaft schrieb in der Nr. 14 der "Gazette de Berne" 1777, ein öffentliches Preisausschreiben aus zur Frage der Reform des Strafrechts. Nach einer kurzen Einführung gibt Voltaire seine Ansichten zu verschiedenen Straftaten: Raub, Mord, Duelle, Hexen, Gotteslästerung, Kindermord, Selbstmord, Inzest, Homosexualität u.a. Voltaire spricht sich gegen die Todesstrafe, die Folter, und für das Recht zur Verteidigung des Angeklagten aus. Der Text wurde von Voltaire in Bern zusammen mit einem Dankesschreiben eingereicht, durfte jedoch, wahrscheinlich aus Zensurgründen, nicht abgedruckt werden. Voltaire erhielt für seine Arbeit ein Diplom von der Oekonomischen Gesellschaft Bern. - Seite 120 mit der Kustode "Commentaire sur l'esprit des loix". Dieser Titel erschien separat im gleichen Jahr, wurde aber offensichtlich zusammen mit der vorliegenden Schrift gedruckt. - Das Porträt mit leichtem Wasserrand ausserhalb der Darstellung. Einband fleckig.‎

‎Mémoires pour servir à la vie de Mr. de Voltaire, écrits par lui-même.‎

‎(s.l., s.n.) 1784 12°. 96 p., avec une vignette de titre gravée en bois. Cartonnage vers 1820.‎

‎Une de plusieurs impressions de la même année, non citée par Bengesco 1642. - Ecrites en 1759, Voltaire n'avait pas prévu de publier ces memoires dont il a détruit le manuscrit original. C'est son secrétaire Wagnier qui en a copié deux exemplaires. Selon la légende, une de ces copies fut subtilisé par LaHarpe de Ferney et se trouvait en 1783 entre les mains de Beaumarchais. L'autre copie se trouvait dans la bibliothèque de l'imperatrice Catherine à St.Petersbourg. Beaumarchais, entrepreuneur de l'édition de Kehl, ne voulait pas publier ces Mémoires avant la mort de Frédéric II. - Difficile a prouver si cet édtion date vraiment de 1784. La qualité du papier est inférieure. Seul la vignette de titre qui montre un petit garçon qui écrit sur un globe pourrait peut-être livrer plus d'informations. - Papier bruni, rousseurs. - Le seul exemplair répértorié par Worldcat avec pagination identique se trouve a Ferney-Voltaire.‎

‎La mérope française, avec quelques petites pieces de litterature.- (Relié avec): Lettre a Mr. Norberg, Chapelain du Roy de Suede Charles XII. Auteur de l'Histoire de ce Monarque.‎

‎2 oeuvres en un volume. Paris, chez Prault. et Londres (i.e. Paris, Prault) 1744. In-8°. 2 ff. n.ch (titre, avis au lecteur), XXIV p., 115 p., 1p.bl., titre, 16 p. avec le portrait de Voltaire comme frontispice d'après le tableau de La Tour et deux gravures par Duflos. Reliure demi cuir d'époque, pièce de titre en maroquin framboise, décor doré.‎

‎Bengesco 152 et 1925. - Edition originale. - Exemplaire remarquable, portant à la page de titre, au pli interieur, presque caché, un envoi une note autographe par la main den Jean Jacques Dortus de Mairan "à "ORTOUS DE MAIRAN, donné par l'auteur. 1744". - Jean Jacques Dortous de Mairan (où d'Ortous de Mairan), (1678 - 1771) est un est un mathématicien, astronome et géophysicien français, membre de l'académie des Sciences et dès 1740 sécrétaire perpétuelle, successeur de Fontenelle. En même temps il préside à la rédaction du Journal des savans. Vers 1738 il échange plusieurs lettres avec Voltaire au sujet de la traduction et la publication des "élémens de la philosophie de Newton". - Edition originale impr. à la suite de l'édition princeps de "Mérope", comme partie des "Pièces de littérature" en 1743. Les "Pieces fugitives de litterature" avec "Lettre sur l'esprit" et "Considérations sur l'histoire" sont publiées ici pour la première fois. "Lettre a Mr. Norberg" est une réponse de Voltaire à la publication de l'édition française de "Histoire de Charles XII par Jöran Anders Nordberg. Exemplaire correcte, propre, avec deux feuilles (p.103-106) avec restauration de papier. Le frontispice avec petits trous de vers aux bords. Les plats de la reliure frottés.‎

‎Mémoires pour servir à la vie de M de Voltaire écrits par lui même.‎

‎ P, Conard 1914, in8br, 202pp, portrait frontispice gravé Langue: Français ‎

‎Lettres de quelques juifs portugais , allemands et polonais . A . M . DE VOLTAIRE . Avec un petit commentaire extrait d' un plus grand . Sixième édition, augmentée et corrigée d' après les Manuscrits de l' Auteur.‎

‎ Couverture rigide P, Méquignon junior, An XIII - 1805 , 3 vols in 12 plein veau , dos lisse très orné , pièces de titre verte et rouge, xxiv - 462 -464 - 464 pp. Agréable reliure si ce n'est quelques épidermurmures sur les plats ainsi qu' un petit manque de dorure à une coiffe inférieure. Langue: Français ‎

‎ESPRIT DE VOLTAIRE. Préface par P J Sthal . Seconde édition .‎

‎ P, Levy - Hetzel , 1857 , in16 br , 196pp Langue: Français ‎

‎La Henriade avec des variantes et des notes Et l'Essai sur le poëme Epique. Nouvelle édition.‎

‎Londres, Chez Jacob Tonson. 1734. 8°. 2 ff.n.ch, 99 p., 1p.n.ch., 16 p.n.ch., 245 p., 1 p.n.ch. avis de l'éditeur. Texte encadré, titre en rouge et noir. Reliure pleine basane, dos à 5 nerfs très orné or, pièce de titre maroquin rouge, gardes peignées, tranches rouges‎

‎Bengesco I, 372. - Réimpression de l'édition de 1733 avec les corrections de Voltaire lui-même dans "Essay sur la poesie epique" écrit par Voltaire en 1728 en anglais et traduit ensuite par Desfontaines. Ici avec le texte de l'essai relié avant la Henriade. - Quelques rousseurs. Reliure légèrement abimée.‎

‎CANDIDE OU L'OPTIMISME . Illustrations de André Lambert‎

‎ 1932 A Lambert Estampe Moderne 1932 Voltaire. CANDIDE OU L'OPTIMISME . Illustrations de André Lambert . L' estampe moderne , 1932. Petit in4° broché, 261pp.30 illustrations en tête de chapitre. L'un des 500 velin d'arches numéroté. Rousseurs sur la couverture , ensuite très rares rousseurs. Très bon état général. ‎

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‎Commentaires sur Corneille‎

‎ Couverture souple P, Baudoin 1829, 3 vols in8 1/2 veau, dos lisse Complet en soi. Tomes 15,16 et 17 Oeuvres complètes, nouvelle édition revue par M Léon Thiessé Langue: Français ‎

‎SIECLE DE LOUIS XV .‎

‎ Sl , 1769, in12 pleine basane, 165-168pp , fortes épidermures Langue: Français ‎

‎Voltaire Rousseau. ‎

‎ Programme grand format de la pièce de théâtre conçue et mise en scène par Jean-François Prévand, présentée le 30 avril 1992 au Grand Casino de Genève. Premier plat orné d'une reproduction en couleurs de Diakonoff. ‎

‎Jean-Paul Farré jouait Voltaire, Jean-Luc Moreau, Rousseau. ‎

‎CONTES EN VERS , SATIRES , ET POESIES MELEES . Edition stéréotype d' après le procédé de Firmin Didot.‎

‎ Couverture rigide P , Didot , an IX , in16 plein veau , 264pp . Reliure frottée avec petit manque à la coiffe supérieure. Langue: Français ‎

‎La Pucelle d'Orléans, poème, divisé en vingt chants, avec des notes. Nouvelle Edition, corrigée, augmentée & collationnée sur le Manuscript de l'Auteur.‎

‎(Genève, Cramer), 1762. 8°. Titre, VIII p. préface, 358 (i.e. 354) p. avec 20 gravures d'après Gravelot. Brochure avec papier de marbre.‎

‎Bengesco 488. - Première édition avouée par Voltaire. Le poème est précédé de la "Préface de Don Apuleius Risorius, bénédictin", composée pour cette édition, qui comporte également de nouveaux chants : VIII, IX, XVI, XVII et XVIII, tandis que le chant XX, correspondant à l'ancien chant de l'âne, a été presque entièrement refait, et que le chant de Corisandre et les vers de l'Épilogue sont supprimés. En outre, de nombreuses additions et corrections ont été apportées et l'on n'y trouve pas les vers concernant Louis XV et Madame de Pompadour. Enfin, des notes sont ajoutées au bas des pages. - L'erreur de pagination commence à la p. 273, chiffrée 277. - Pl. gravées sur cuivre de Gravelot, non signées. - Avant titre et titre brunis.‎

‎Recueil nécessaire. - (Relié avec): do.: L'homme aux quarante écus.‎

‎A Leipsick (i.e. Geneve, Cramer, (et s.l.) 1765 et 1768. 8°. VIII, 319 p.; 106 p., Reliure plein veau d'époque, pièce de titre rouge, décor doré.‎

‎I: Bengesco 1899. - "C'est par erreur que Bengesco a distingué ces ex., qui présentent tous un "errata" à la p. 319. - Le "Recueil" a été publié en 1766 d'après la "Correspondance littéraire". - Des huit pièces contenues dans le "Recueil", les deux premières seules ne sont pas de Voltaire. Ce sont : 1. "Analyse de la religion chrétienne, par Dumarsais" ; 2. "Le Vicaire savoyard, tiré du livre intitulé "Émile" de J.-J. Rousseau" ; 3. "Catéchisme de l'honnête homme, ou Dialogue entre un caloyer et un homme de bien" ["traduit du grec vulgaire par D. L. F. R. C. D. C. D. G."] ; 4. "Sermon des cinquante suivant la cinquième édition : on l'attribue à M. Du Martaine, ou Du Marsay, d'autres à La Métrie, mais il est d'un grand prince très instruit" ; 5. "Examen important par Milord Bolingbroke, écrit sur la fin de 1736" ; 6. "Dialogue du douteur et de l'adorateur" ; 7. "Les Dernières paroles d'Épictète à son fils" ; 8. "Idées de La Mothe Le Vayer". - Les cinq premières de ces pièces sont précédées d'un faux titre particulier" (Note de la BNF). - II: Bengesco 1483. Edition faite d'après la première édition de Genève, avec l'errata imprimé aux v° du feuillet de la table, celui-ci étant plancé aprés le titre. (Note BNF). - Coiffe légèrement frottée. Quelques feuilles brunis.‎

‎Voltaire. ‎

‎Genève, La joie de lire, collection Connus, méconnus, 1994. Grand in-8, cartonnage couleurs. En belle condition. ‎

‎Dans une collection qui présente aux enfants des personnages qui ont laissé une trace dans l'aventure humaine. ‎

‎Exposé succint de la contestation qui s'est élevée entre M. Hume & M. Rousseau.‎

‎ 2009 Coda Couverture souple 2009 Coda, 2009 , in8 broché, 109 pp .Etat neuf . ‎

‎La Pucelle d'Orléans, poème divisé en XXII chants avec des notes .‎

‎ 1780 Couverture rigide 1780 La Pucelle d'Orléans, poème divisé en XXII chants avec des notes . Nouvelle édition corrigée, augmentée d'un chant, d'une variante qui tient lieu du XXIIIe chant et de plusieurs morceaux répandus dans le corps de l'ouvrage. A Genève , 1780 . In12 plein veau , XII - 455 pp . 21 planches gravées hors texte. Petit manque à la coiffe supérieure , quelques brunissures, une tache claire sur les 20 dernières pages, manque la dernière page de garde. Conforme à la description de l' exemplaire de la BNF. Le leur ne contient que 20 planches. L' Avis des éditeurs" indique que le texte a été établi par un ami de l'auteur, mais la "Préface de Dom Apuleius Risorius" est omise. Les notes sont placées à la suite de chaque chant. Après le chant XXII se trouve : "Variante du chant XXIIe", avec la note suivante : "Ce chant étant entièrement changé nous le donnons tel qu'il est dans l'édition de XXIV chants, où il est le vingt-quatrième ou dernier chant". À la fin, les vers "dits" de l'Épilogue sont intitulés : "Postface de l'auteur". - Planches gravées sur cuivre d'après Gravelot. Titre encadré. ( BNF ). ‎

‎LES ERREURS DE VOLTAIRE‎

‎LYON CHEZ JACQUENOD PERE & RUSAND 1767 2 volumes grand in-12 de XLVIII + 541 pages + XXXII + 522 pages , dans une reliure d' époque plein veau marbré marron clair , troisième édition , cachets de propriétaire ,quelques taches , les coiffes sont légèrement élimées , les coins à peine émoussés , autrement bons exemplaires . Bon Couverture rigide ‎

‎Recueil de 11 pièces.‎

‎, , 1765-1768. 1. VOLTAIRE. Le Philosophe ignorant. Genève, Cramer, 1766. In-8 de VII-(1)-168 pp. 2. VOLTAIRE. L’Homme aux Quarante Écus. Sans lieu, 1768. In-8 de 124 pp. 3. VOLTAIRE. Les Droits des hommes et les usurpations des autres. Traduit de l'italien. Amsterdam (Genève, Cramer), 1768. In-8 de 48 pp. 4. VOLTAIRE. L’Épître aux Romains, par le comte Passeran. Traduit de l'italien. (Genève, Cramer, 1768). In-8 de 42 pp. Manque le faux-titre.5. VOLTAIRE. La Profession de foy des théistes, par le comte Da... au R.D. Traduit de l'allemand. (Genève, Cramer, 1768). In-8 de 39 pp., titre en rouge et noir.6. VOLTAIRE. A Mademoiselle Clairon. Sans lieu, 1765. In-8 de 4 pp.7. VOLTAIRE. Réponse de M. de Voltaire à M. l'abbé d'Olivet, etc. (Paris, 1767). In-8 de 18 pp. 8. VOLTAIRE. Lettre sur les panégiriques, par Irénée Aléthès, professeur en droit dans le canton suisse d'Uri. (Genève, Cramer, 1767). In-8 de 15 pp.9. [LARCHER (Pierre-Henri)]. Supplément a la Philosophie de l'histoire de feu M. l'abbé Bazin, nécessaire à ceux qui veulent lire cet ouvrage avec fruit. Amsterdam, Changuion. 1767. In-8 de 309-(1) pp. 10. [GUÉNÉE (Antoine)]. Lettre du rabin Aaron Mathathaï à Guillaume Vadé, traduite du hollandois par le lévite Joseph Ben-Jonathan, et accompagnée de notes plus utiles. Amsterdam, A. Root, 1765. In-8 de 24 pp.11. [LARCHER (Pierre-Henri)]. Réponse a la Défense de mon oncle, précédée de la Relation de la mort de l'abbé Bazin ; et suivie de l'Apologie de Socrate, traduite du grec de Xénophon. Amsterdam, Changuion, 1767. In-8 de 64 p. Manque le feuillet B4 (pages 27-28). 11 pièces reliées en 1 vol. in-8, veau marbré, dos orné à nerfs, pièce de titre en maroquin rouge, tranches rouges (reliure de l'époque). ‎

‎1. Tirage différent de l’originale. Titre et texte divisé en 56 paragraphes, encadrés. À la suite se trouvent quatre petits morceaux : "Petite digression [sur les Quinze-vingt, ou les Aveugles juges des couleurs"], "Avanture indienne, traduite par l'Ignorant», "Petit commentaire de l'Ignorant sur l'"Éloge du Dauphin de France"", composé par M. Thomas", "Supplément au Philosophe ignorant : André Destouches à Siam". L'Oeuvre imprimé de Voltaire à la B.N., 40772. Édition faite d'après la deuxième édition de Genève, publiée l'année de l'originale. Des extraits de ces rêveries physiocratiques furent d'abord imprimés dans le Mercure de France, juillet et août 1768. Ce livre est dirigé contre la Richesse de l'État de Roussel de La Tour (1763), et contre L'Ordre naturel et essentiel des sociétés politiques de Le Mercier de La Rivière (1767). « C'est une oeuvre de progrès, célébrant la marche de la raison, de la tolérance, de l'expérience, à l'instar des autres écrits issus de ce Ferney que Voltaire, seigneur de village, a organisé et revalorisé à l'instar de la métairie de Candide. La parole rejoint ici les actes. L'une et l'autre étant exemplaires » (J. Vercruysse). Bengesco, 1482 ; L'Oeuvre imprimé de Voltaire à la B.N., 2797. 3. Édition originale. Cette diatribe contre les papes est composée de sept articles. Le point de départ est de savoir si un prêtre du Christ devrait être souverain ; Voltaire rejette la prétendue suzeraineté des papes sur tout royaume « Les papes n'ont pas un pouce de terre en souveraineté qui n'ait été acquis par des troubles ou par des fraudes ». La cour de Rome condamna l'ouvrage le 11 août 1769. Bengesco, 1767, 1 ; L'Oeuvre imprimé de Voltaire à la B.N., 4182. 4. Édition originale. Bengesco, 1764, 1 ; L'Oeuvre imprimé de Voltaire à la B.N., 4172. 5. Édition originale. Ouvrage adressé au roi de Prusse, la dernière initiale P., étant probablement omise. Bengesco, 1762 ; L'Oeuvre imprimé de Voltaire à la B.N., 4166.6. Épître versifiée publiée sans notes sous le voile de l'anonyme, adressée à l'actrice Claire Josèphe Hippolyte Léris de La Tude dite Mademoiselle Clairon (1723-1803) qui créa de nombreuses pièces de Voltaire. Bengesco, n 806, 2 ; L'Oeuvre imprimé de Voltaire à la B.N., 2190.7. Édition originale. Le titre de départ porte : "Réponse de M. de Voltaire à M. l'abbé d'Olivet sur la nouvelle édition de la "Prosodie", à Ferney, 5 janvier 1767". La lettre est suivie de la satire : "Éloge de l'hypocrisie”. Bengesco, n°1944 ; L'Oeuvre imprimé de Voltaire à la B.N., 5034.8. Édition originale. Bengesco, n°1740 ; L'Oeuvre imprimé de Voltaire à la B.N., 4107.9. Édition originale attribuée à Larcher dont le Supplément est en réalité une réponse à La Philosophie de l'histoire. Par feu l'Abbé Bazin (Amsterdam, chez Changuion, 1765) publiée par Voltaire ; la pièce servit aussi comme Introduction aux Nouveaux mélanges philosophiques, critiques, etc. Dès 1769, Voltaire figura sous le titre de Discours préliminaire, en introduction à l'Essai sur les moeurs dans le tome VIII des oeuvres publiées par Cramer. L’Oeuvre imprimé de Voltaire à la BN, 3090.10. Édition originale. Attribuée à tort par Barbier à Voltaire, cette lettre est en réalité de l'abbé A. Guénée. Bengesco, n°2391.11. Édition originale. Par P.-Henri Larcher, d'après Barbier. "La Défense de mon oncle" a été publiée en 1767 par Voltaire, en réponse au "Supplément à la Philosophie de l'histoire de feu M. l'abbé Bazin, nécessaire à ceux qui veulent lire cet ouvrage avec fruit", dû à P.-H. Larcher et publié la même année. L'Oeuvre imprimé de Voltaire à la B.N., 4115. ‎

‎[Recueil de pièces publiées autour de 1760].‎

‎, , 1753-1767. 13 pièces reliées en 1 vol. in-12, veau havane marbré, dos orné à nerfs, pièces de titre en maroquin rouge, tranches rouges (reliure de l'époque). ‎

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‎Recueil annoté à l'encre du temps, précédé d'une table des titres manuscrite. Toutes les pièces sont de Voltaire, sauf mention contraire.1.VOLTAIRE. Le Huron, ou l'Ingénu. Seconde édition. À Lausanne, 1767 (Paris, Lacombe). 2 parties en 1 vol. in-12 de (2)-118-120 pp. Deuxième édition publiée l'année de l'originale, la première sous le titre du Huron. Relié sans les deux faux-titres (parties I et II). L'Oeuvre imprimé de Voltaire à la Bibliothèque Nationale, 2824 ; Bengesco, n° 1471.2. [GIRAUD (Claude Marie)]. Épître du diable à M. de V***. A Genève. Sans lieu, 1760. In-12 de 21 pp. Edition originale. Vignette gravée sur le titre. Bengesco, 2330.3. VOLTAIRE. Réponse de M. de Voltaire aux Épîtres du Diable. Sans lieu, 1762. In-12 de 8 pp. Deuxièmé édition. Relié sans le feuillet de titre. Oeuvre imprimé, 5575 ; Bengesco, 23304. VOLTAIRE. Relation de la maladie, de la confession, de la mort et de l'apparition du jésuite Bertier, avec la Rélation du voyage de Frère Garassise, et ce qui s'ensuit, en attendant ce qui s'ensuivra. Sans lieu (Genève, Cramer), 1760. In-12 de 54 pp. Troisième édition. Facétie qu'on attribua aussi à Grimm mais qui est bien de Voltaire. L'Oeuvre imprimé de V., 3882 ; Bengesco,1641.5. [COYER (Gabriel-François)]. Lettre au R. P. Berthier, sur le matérialisme. A Geneve (Paris), 1759. In-12 de 77 pp. Edition originale.6. VOLTAIRE. Les Quand, notes utiles, sur un discours prononcé devant l'Académie françoise, le 10 mars 1760. Sixième édition, augmentée des Si et des Pourquoi (de l'abbé Morellet). À Genève, (1760). In-12 de 20 pp. Contrefaçon imprimée en rouge, vraisemblablement lyonnaise car imprimée sur papier du Forez. Libelle dirigé contre Le Franc de Pompignan. L'Oeuvre imprimé de V., 3900 ; Bengesco, 1644.7. VOLTAIRE. Les VII "quand" en manière des VIII de M. de V***, ou Lettre d'un apprenti bel-esprit qui ne manque pas de sens commun, à M. son père, en province, pour lui donner bonne opinion de lui. S.l.n.d. (1760). In-12 de 11 pp. L'Oeuvre imprimé de V., 3906.8. VOLTAIRE. Les Car, à M. Le Franc de Pompignan. Par M. de V… S.l.n.d. (Genève, Cramer, 1761). In-16 de 4 pp. Premier tirage. Titre de départ seulement. Écrit à l'occasion de la publication par Le Franc de Pompignan de l'Éloge historique de Mgr le duc de Bourgogne (Paris, 1761). L'Oeuvre imprimé de V., 3882 ; Bengesco,1665.9. VOLTAIRE. Le Codicile de Monsieur de Voltaire, trouvé dans ses papiers après son décès. Genève, 1762. In-12 de 13 pp. Edition originale. Oeuvre imprimé, 5434 ; Bengesco, 2385, 2.10. VOLTAIRE. Le Russe à Paris. Sans lieu, 1760. In-12 de 16 pp. Tirage publié l'année de l'originale. Le titre de départ indique petit poème en vers alexandrins, composé à Paris au mois de mai 1760 par M. Ivan Alethof, secrétaire de l'ambassade russe. Le poème est suivi de notes. L'Oeuvre imprimé de V., 2382 ; Bengesco, 688. 11. VOLTAIRE. Lettre de M. de Voltaire, de l'Académie Française, à M. l'abbé d'Olivet, chancelier de la même Académie au Château de Ferney, 20 août 1761. S.l.n.d. (Paris, 1761). In-12 de 15 pp. Tirage parisien publié l'année de l'originale. Titre de départ. Au sujet du Commentaire sur Corneille, des conditions de souscription et des principaux souscripteurs. L'Oeuvre imprimé de V., 5033 ; Bengesco, 1937.12. VOLTAIRE. [Oeuvres mêlées d'un auteur célèbre, qui s'est retiré de France. Berlin (Paris), 1753.] In-12 de 45 pp. Tirage inconnu de Bengesco et l'Oeuvre imprimé de V. - relié sans la page de titre. Recueil à pagination continue, qui contient : Diatribe du Docteur Akakia ; Décret de l'Inquisition, et Rapport des professeurs de Rome, au sujet d'un prétendu président, Le Jugement des professeurs du Collège de la sapience ; Défense de Milord Bollingbroke, par le Docteur Good Natur'd Wellwisher, chapelain du comte de Chesterfield, traduit de l'anglois. L'Oeuvre imprimé de V., 3869 et Bengesco, 2180 pour un tirage de 60 pp. 13. VOLTAIRE. Lettre civile et honnête à l'auteur malhonnête de la Critique de l'Histoire universelle de M. de V***", qui n'a jamais fait d'Histoire universelle, le tout au sujet de Mahomet. À Genève, 1760. In-12 de 44 pp., titre encadré. Edition originale. Réponse à l'ouvrage anonyme Critique de l'Histoire universelle de M. de Voltaire, au sujet de Mahomet et du mahométisme. L'Oeuvre imprimé de V., 5033 ; Bengesco, 3897. ‎

‎*Correspondance de Voltaire et du Cardinal de Bernis. Depuis 1761 jusqu'à 1777. et *Lettres inédites de Voltaire adressées à madame la comtesse de Lutzelbourg: auxquelles on a joint une lettre autographe de Voltaire, gravée par Miller‎

‎VOLTAIRE *Correspondance de Voltaire et du Cardinal de Bernis. Depuis 1761 jusqu'à 1777. 1799 An VII de la République, Dupont, l'éditeur, Paris. Édition Originale de ces 99 lettres, dont 54 de Voltaire et 45 de Bernis. 276 pages. + *Lettres inédites de Voltaire adressées à madame la comtesse de Lutzelbourg: auxquelles on a joint une lettre autographe de Voltaire, gravée par Miller 1812, chez Masse, Delaunay, de l'imprimerie de Gillé, Paris. 139 pages. Rare et précieuse édition originale. Ces 2 volumes ont été édités plus tardivement, faisant office de complément au 75 tomes précédents des oeuvres complètes de Voltaire, chez Kehl. 2 vol. in-8, reliures plein veau blond raciné, dos lisse orné de décors Grecs, fleurons, filets, frises, tomaison, et titre, frappés à l'or fin. Pièces de titre en maroquin rouge. Frises dorées en encadrement des plats. Bon état, quelques petits frottements sur les coiffes. Bon‎

‎La Pucelle d’Orléans. Poëme. Divisé en quinze livres. Par monsieur de V***. Édition originale et premier tirage rarissime de La Pucelle condamnée par décret le 20 janvier 1757, l’un des chefs-d’œuvre du siècle des Lumières.‎

‎Précieux exemplaire à marges immenses (hauteur 175 mm) des bibliothèques Lurde et Ruble. Louvain (Francfort?), 1755. Petit in-8 de (2) ff., 161 pp. Plein maroquin citron, chiffre doré dans les angles des plats, dos à nerfs orné du même chiffre doré et répété, double filet or sur les coupes, roulette dorée intérieure, tranches dorées. Motte. 175 x 105 mm.‎

‎Édition originale et premier tirage – rarissime - de l’un des chefs-d’œuvre du siècle des Lumières, attaque violente de Voltaire contre la superstition et la religion. Bengesco, i, 478; Le Petit, Éditions originales françaises, pages 546-547; Catalogue de livres rares du baron de Ruble, n°261 (le présent exemplaire); La Pucelle a été condamnée par décret de la cour de Rome du 20 janvier 1757 (Index librorum prohibitorum. Modoetioe, 1850. In-16, p. 262). En septembre 1757, à Paris, huit particuliers, imprimeurs et relieurs, furent condamnés au carcan dans la Grève, et à trois ans de bannissement, par suite de la découverte d’une imprimerie clandestine trouvée dans la rue de Seine, faubourg Saint-Victor, et où, dit Barbier, «il s’agissait de vers contre des personnes constituées en dignités, de la Pucelle d’Orléans de Voltaire, et autres pareils ouvrages». «Longtemps désavoué par Voltaire qui ne s’en donnait pour l’auteur que dans l’intimité, ce poëme, devenu si fameux, parut d’abord en 1755». P. Larousse. «Cette satire ne respecte rien ni personne, témoin la visite de ce moine benêt, Lourdis, au royaume de la Sottise, où se trouvent réunies toutes les bêtises humaines et que le poète décrit minutieusement et avec verve: ainsi que le fameux épisode de la lutte céleste entre saint Denis, qui est pour les Français et saint Georges, qui en tient pour les Anglais. Aucun scrupule d’ordre moral ne trouble l’inspiration allègre de Voltaire; c’est cette désinvolture étincelante, jointe à la vivacité de la satire qui fait de ‘La Pucelle’ un chef-d’œuvre». Dictionnaire des Œuvres. «Le XIe chant et l’épisode de l’âne, le plus scabreux du poème, furent composés de 1738 à 1748; Voltaire, en voyant imprimé l’épisode de l’âne dans l’édition donnée par le capucin Maubert (Louvain, 1755, in-12), poussa les hauts cris et porta plainte au lieutenant de police, disant que c’était une infamie de le persécuter comme l’auteur de ce chant obscène; il est bien certain, cependant, qu’il est de lui, et quand il se plaignait «des vers détestables et des turpitudes révoltantes» dont les copies qui circulaient étaient pleines, il savait à quoi s’en tenir, car il en avait émaillé lui-même ces copies, afin de pouvoir les désavouer. Tout cela ne serait plus excusable aujourd’hui; mais il faut tenir compte de la situation de la presse à cette époque, de l’arbitraire qui la bâillonnait, du pouvoir qu’avait encore le clergé de faire brûler le livre et quelquefois l’auteur. Réduit à se cacher, Voltaire chargeait d’obscénités et de vers l’œuvre qu’il aurait voulu faire seulement badine». P. Larousse. Voltaire avait une affection particulière pour ce livre qu’il appelait «ma Jeanne». La composition de La Pucelle d’Orléans commencée en 1730 se fit progressivement sur une vingtaine d’années. Voltaire envoyait les chants à mesure de leur rédaction à des amis et relations, notamment M. d’Argental, le duc de La Vallière, Frédéric II de Prusse et la marquise de Pompadour, si bien que de nombreux manuscrits se trouvèrent en circulation. Des rumeurs contradictoires coururent: les unes laissaient entendre que Voltaire avait pris à son service des copistes pour produire de multiples manuscrits comportant des vers sulfureux et des turpitudes qu’il insérait à dessein. L’autre version des faits, plus officielle, affirmait que Voltaire était indigné par les altérations inadmissibles apportées à son poème. Cette réputation sulfureuse fit qu’« un véritable marché noir s’organisa et l’ont comptait, d’après les journaux de l’époque, plus de six mille copies donnant souvent un texte falsifié» ( BN, Voltaire, n°331). En 1755 parut enfin l’édition originale en quinze livres (par M. de V***, à Louvain) que Voltaire, par prudence, refusa d’assumer, fidèle en cela à son principe: « Les philosophes doivent être comme les petits enfants: quand ceux-ci ont fait quelque chose, ce n’est jamais eux, c’est le chat qui a tout fait.» La même année sortirent d’autres éditions à des enseignes différentes. La dispersion des lieux d’impression était le seul moyen de pallier la faiblesse de la production et la lenteur des transports. C’était aussi le meilleur moyen de tourner les interdictions. (Rappelons que La Pucelle sera condamnée par décret de la cour de Rome en janvier 1757, et que huit imprimeurs et relieurs furent condamnés la même année au carcan et à trois ans de bannissement! ). Voltaire se résolut, en 1762, à en donner une première édition officielle à Genève chez Cramer. Précieux et bel exemplaire à très grandes marges (hauteur 175 mm) provenant des bibliothèques Lurde et Ruble (Cat. 1899, n°261).‎

‎Letters Concerning The English Nation. - [A KEY WORK OF THE HISTORY OF SCIENCE AND PHILOSOPHY]‎

‎London, 1733. 8vo. Bound in a lovely, contemporary English Cambridge-style full calf binding with a plain spine with five raised bands. Spine a bit cracked vertically and with minor loss to capitals. Corners a bit bumped and adges of boards a bit worn. Binding overall nice and tight. Small damp stain at the lower blank corner of the first few leaves, otherwise a very good, clean copy on thick, crisp paper. (16, -including preface, contents, advertisements), 253, (1), (18, -Index) pp.‎

‎The important actual first edition of this highly celebrated key work of the Enlightenment, in which the anecdote of how Newton discovered gravity (the story about Newton and the falling apple) appeared for the first time, together with the description of the difference between the physical world view of the English and the French (the ""plenum"" and the ""vacuum""). This seminal work, in which Voltaire famously depicts British philosophy, science, society and culture, in comparison to French, can be viewed as the Enlightenment equivalent to Tocqueville's ""Democracy in America"". This series of essays, which is based on Voltaire's experiences when living in England, was actually written by Voltaire mostly in English, which he mastered to perfection. It has often been presumed that the first edition of the work was that published in French in 1734, but actually, the present English edition constitutes the actual first appearance of the work as well as the version that is closest to Voltaire's intention, as the French language version is the re-written one, and the English version the original. Curiously, almost all modern English versions are translations into English of the French edition, instead of the original English version, making this edition of the utmost importance.After the original English edition of 1733, two French editions soon followed (the first in 1734). Unlike the British, the French resented the book, and already in 1734, the French Parliament issued an order for the author's arrest and condemned the work, causing the impact of it in France to be delayed. The book was burned for being ""dangerous to religion and civil order"". At the same time, the work became a bestseller in Britain, and as much as 14 editions of the work were published in the eighteenth century. ""Inspired by Voltaire's two-year stay in England (1726-8), this is one of the key works of the Enlightenment. Exactly contemporary with Gulliver's Travels and The Beggar's Opera, Voltaire's controversial pronouncements on politics, philosophy, religion, and literature have placed the Letters among the great Augustan satires. Voltaire wrote most of the book in English, in which he was fluent and witty, and it fast became a bestseller in Britain. He re-wrote it in French as the Lettres philosophiques, and current editions in English translate his French."" (Nicholas Cronk, Introduction to the Oxford's Classics edition from 1999).The great French philosopher Voltaire was greatly impressed by the philosophical and scientific achievements of the English, especially those of Newton, Locke, and Bacon. As a disseminator of scientific knowledge, Voltaire came to play a great rôle in the popularization of Newtonian science and its discoveries, the present work being a prime example. Although the work was condemned by the French authorities, it still came to play a great rôle in the spreading of Newtonian ideas in France. The present work generally came to play a dominant rôle in Enlightenment accounts of the history of science and philosophy. The work focuses on British science and thought and uses the accounts of these to emphasize what is lacking in French society and French thought. The work is generally very critical towards the French ""ancient régime"", and when Voltaire here discusses the emergence of empiricism, it is viewed as an English tradition that stands in opposition to the French rationalist tradition (with Descartes as the prime example). This view is taken over by the following Enlightenment historians of science and philosophy, e.g. d'Alembert (see for instance his ""Preliminary Discourse"" of 1751). Some of the most influential passages of the work are probably those on Bacon (who Voltaire sees as the founder of modern experimental science), Newton, and Descartes. Letters XIV, on Descartes and Newton, XV, on attraction, and XVI, on Newton's Optics (from 1704), are among the most influential essays of the work. In XVI Voltaire reflects upon Newton's ""Optics"" and the way that he rejected Descartes' theory and set out his own account of the properties of light. In XV he presents the first account of Newton and the falling apple: ""As he was walking one Day in his Garden, and saw some Fruits fall from a Tree, he fell into profound Meditation on that Gravity, the Cause of which had so long been sought, but in vain, by all the Philosophers, whilst the Vulgar think there is nothing mysterious in it. He said to himself, that from what height soever, in our Hemisphere, those Bodies might descend, their Fall wou'd certainly be in the Progression discover'd by Galileo" and the Spaces they run thro' would be as the Square of the Times. Why may not this Power which causes heavy Bodies to descend, and is the fame without any sensible Diminution at the remotest Distance from the Center of the Earth, or on the Summits of the highest Mountains" Why, said Sir Isaac, may not this Power extend as high as the Moon?..."" (pp. 127-28).But perhaps the most famous passage in the volume is the opening of Letter XIV: ""A Frenchman who arrives in London, will find Philosophy, like every Thing else, very much chang'd there. He had left the World a ""plenum"", and he now finds it a ""vacuum"". At Paris the Universe is seen, compos'd of Vortices of subtile Matter" but nothing like it is seen in London. In France, 'tis the Pressure of the Moon that causes the Tides but in England 'tis the Sea that gravitates towards the Moon" so that when you think that the Moon should make it Flood with us, those Gentlemen fancy it should be Ebb, which, very unluckily, cannot be prov'd..."" (pp. 109-10).‎

‎Letters Concerning the English Nation. - [A KEY WORK OF THE HISTORY OF SCIENCE AND PHILOSOPHY]‎

‎London, C. Davis and A. Lyon, 1733. 8vo. Lovely contemporary full Cambridge-style binding with five raised bands to spine and blindstamped ornamental borders to boards. . Double gilt line-borders to boards. All edges of boards with gilt borders. Gilt title to spine. Hinges neatly and professionally re-inforced. Internally very nice, clean, and fresh. A lovely, crisp, and large copy with good margins, printed on heavy, fine paper. (16, -including preface, contents, advertisements), 253, (1), (18, -Index) pp.‎

‎The important actual first edition of this highly celebrated key work of the Enlightenment, in which the anecdote of how Newton discovered gravity (the story about Newton and the falling apple) appeared for the first time, together with the description of the difference between the physical world view of the English and the French (the ""plenum"" and the ""vacuum""). This seminal work, in which Voltaire famously depicts British philosophy, science, society and culture, in comparison to French, can be viewed as the Enlightenment equivalent to Tocqueville's ""Democracy in America"". This series of essays, which is based on Voltaire's experiences when living in England, was actually written by Voltaire mostly in English, which he mastered to perfection. It has often been presumed that the first edition of the work was that published in French in 1734, but actually, the present English edition constitutes the actual first appearance of the work as well as the version that is closest to Voltaire's intention, as the French language version is the re-written one, and the English version the original. Curiously, almost all modern English versions are translations into English of the French edition, instead of the original English version, making this edition of the utmost importance.After the original English edition of 1733, two French editions soon followed (the first in 1734). Unlike the British, the French resented the book, and already in 1734, the French Parliament issued an order for the author's arrest and condemned the work, causing the impact of it in France to be delayed. The book was burned for being ""dangerous to religion and civil order"". At the same time, the work became a bestseller in Britain, and as much as 14 editions of the work were published in the eighteenth century. ""Inspired by Voltaire's two-year stay in England (1726-8), this is one of the key works of the Enlightenment. Exactly contemporary with Gulliver's Travels and The Beggar's Opera, Voltaire's controversial pronouncements on politics, philosophy, religion, and literature have placed the Letters among the great Augustan satires. Voltaire wrote most of the book in English, in which he was fluent and witty, and it fast became a bestseller in Britain. He re-wrote it in French as the Lettres philosophiques, and current editions in English translate his French."" (Nicholas Cronk, Introduction to the Oxford's Classics edition from 1999).The great French philosopher Voltaire was greatly impressed by the philosophical and scientific achievements of the English, especially those of Newton, Locke, and Bacon. As a disseminator of scientific knowledge, Voltaire came to play a great rôle in the popularization of Newtonian science and its discoveries, the present work being a prime example. Although the work was condemned by the French authorities, it still came to play a great rôle in the spreading of Newtonian ideas in France. The present work generally came to play a dominant rôle in Enlightenment accounts of the history of science and philosophy. The work focuses on British science and thought and uses the accounts of these to emphasize what is lacking in French society and French thought. The work is generally very critical towards the French ""ancient régime"", and when Voltaire here discusses the emergence of empiricism, it is viewed as an English tradition that stands in opposition to the French rationalist tradition (with Descartes as the prime example). This view is taken over by the following Enlightenment historians of science and philosophy, e.g. d'Alembert (see for instance his ""Preliminary Discourse"" of 1751). Some of the most influential passages of the work are probably those on Bacon (who Voltaire sees as the founder of modern experimental science), Newton, and Descartes. Letters XIV, on Descartes and Newton, XV, on attraction, and XVI, on Newton's Optics (from 1704), are among the most influential essays of the work. In XVI Voltaire reflects upon Newton's ""Optics"" and the way that he rejected Descartes' theory and set out his own account of the properties of light. In XV he presents the first account of Newton and the falling apple: ""As he was walking one Day in his Garden, and saw some Fruits fall from a Tree, he fell into profound Meditation on that Gravity, the Cause of which had so long been sought, but in vain, by all the Philosophers, whilst the Vulgar think there is nothing mysterious in it. He said to himself, that from what height soever, in our Hemisphere, those Bodies might descend, their Fall wou'd certainly be in the Progression discover'd by Galileo" and the Spaces they run thro' would be as the Square of the Times. Why may not this Power which causes heavy Bodies to descend, and is the fame without any sensible Diminution at the remotest Distance from the Center of the Earth, or on the Summits of the highest Mountains" Why, said Sir Isaac, may not this Power extend as high as the Moon?..."" (pp. 127-28).But perhaps the most famous passage in the volume is the opening of Letter XIV: ""A Frenchman who arrives in London, will find Philosophy, like every Thing else, very much chang'd there. He had left the World a ""plenum"", and he now finds it a ""vacuum"". At Paris the Universe is seen, compos'd of Vortices of subtile Matter" but nothing like it is seen in London. In France, 'tis the Pressure of the Moon that causes the Tides but in England 'tis the Sea that gravitates towards the Moon" so that when you think that the Moon should make it Flood with us, those Gentlemen fancy it should be Ebb, which, very unluckily, cannot be prov'd..."" (pp. 109-10).‎