Paris, , Journel, , Paris, , Journel, 1684 ; in-12 , vélin ivoire de l’époque. - 18 ff. n. ch. [Titre, épître, préface, privilège], 188 pp., 32 ff. n. ch. [Remarques, table, catalogue Journel]. - EDITION ORIGINALE DE CETTE TRADUCTION du Commonitorium Peregrini de Vincent de Lérins. Elle est de Jean de FRONTIGNIERES qui a signé la dédicace à François de Harlay. Le traité de Vincent de Lérins avait été traduit une première fois par G. Ruzé en 1560 – Voir Graesse VI, p. 327 - Cioranesco 31889. In ne sait rien de Jean de Frontignières qui est aussi l’auteur de quelques poèmes, d’une traduction du livre d’Oexmelin sur les flibustiers et d’un roman intitulé La Puits de la Vérité. Vincent de Lérins, un Lorraain natif de Toul, fut moine de Lérins. « Venu, comme de nombreux autres moines de Provence, du Nord de la Gaule, Vincent a écrit son Commonitorium en 434 » (Dict. de Spiritualité). L’objet de ce traité, rédigé trois ans après e Concile d’Ephèse qui condamne le Nestorianisme, est de définir les critères de l’orthodoxie chrétienne. Ignoré au Moyen Age, le Commonitorium connut de nombreuses éditions aux XVIe et XVIIe siècles. « L’Eglise catholique s’appuie sur le canon lérinien pour consolider le concept de tradition, la Réforme pour faire le procès de l’innovation. Au XIXe siècle, le cardinal Newman contribuera à l’actualité de Vincent en faisant du traité une lecture quoi lui permet d’y trouver des bases pour l’œcuménisme » J.P. Weiss in Dict. de Spiritualité. Qualifié de Livre d’Or par le Père Labbe, ce livre est un guide pour préserver les fidèles de toutes les nouveautés en matière de foi. En matière de dogme, toute nouveauté est suspecte à moins qu’elle n’ait été définie dans un concile. Ex-libris manuscrit et imprimé de L. Neveu, frère du diocèse de Versailles (XIXe s.). - Quelques feuillets déreliés.
VINCENT DE LERINS , Traduit Du Latin En François Par De Frontignières
Reference : 008119
(1686)
Paris Jacques Le Febvre 1686 In 16 Vélin ivoire d'époque , comportant quelques défauts , petites déchirures en coiffes et tâches de rouille , mais toutefois bien conservé pour la reliure . Deux nerfs en dos se laissant percevoir sous la peau . La dédicace est à Monseigneur François de Harlay , Archevesque de Paris . Vincent de Lerins écrivit ce texte peu de temps après le concile d'Ephèse , au IV° siècle , où participent dix évêques pour déterminer ce qu'il faut déclarer comme hérétique concernant les grands dogmes de l'Eglise . Notamment la grande question tourne autour de la Trinité et ce qu'il est important avant tout pour les patriarches dont celui de Nice , c'est de préserver la transmission des dogmes et de déclarer hérétique tout ce qui les modifie . Ce n'est pas un hasard que l'on traduise à nouveau ce texte au XVII° siècle , en pleine bataille avec les protestants . On y trouvera une lettre d'Henry IV dans les remarques sur l'auteur , qui forment la partie la plus riche de sens pour l'histoire religieuse . Vignettes , lettrines et cul-de-lampe . Livre ancien très rare . Religion Spiritualité - 262 p. , 300 gr.
Couverture souple Bon État . 1° Édition Chez Cet Éditeur
contre les nouveautez profanes de tous les Hérétiques. Paris. Le Febure. 1684. In-12 (16x9). 18 ff- 188 -62 pages. Reliure de l'époque en très mauvais état.
Traduction nouvelle. A la suite 62 pages non chiffrées : Remarques sur Vincent De Lerins. (quelques trous de vers dans texte, exemplaire de travail).
[ Chez Guillaume Valleyre] - SALVIEN de MARSEILLE ; VINCENT DE LERINS ; P.B.* ; [ BONNET, Père Amable ]
Reference : 60703
(1700)
2 vol. in-12 reliure de l'époque pleine basane marron, dos à 5 nerfs orné, Chez Guillaume Valleyre, Paris, 1700, 19 ff., 330 pp. ; 1 f., 8 pp., 5 ff., 341 pp.
Probablement originaire de Cologne ou de Trèves, fin lettré, Salvien (circa 405-451) s'installe dans le sud-est de la Gaule avec son épouse Palladia et leur enfant. Il se convertit à l'ascétisme avec son épouse, et devient l'un des plus chers compagnons de Saint Honorat. Il mourra prêtre. On a conservé de lui neuf lettres et deux traités. Dans "Du Gouvernement de Dieu", véritable traité sur la Providence, dans lequel il montre comment la crise de l'Empire romain, corrompu, n'est pas le signe de l'abandon par Dieu, mais bien au contraire le signe que Dieu agit en permanence, pour notre salut, tel un médecin habile dont les gestes ne sont pas toujours compris par le malade. Dans le "Livre de Timothée à l'Eglise", où il dénonce l'avarice des chrétiens. Etat satisfaisant (petits mq. en coiffes et coins, un petit travail de vers aux premiers ff. du tome premier, anc. mouill. dans la seconde partie du tome premier, bon état par ailleurs) pour cette édition peu commune d'une très belle oeuvre, très actuelle et trop méconnue.
Nouvelle édition, avec des Remarques, & une Dissertation sur l'Ouvrage, 1 vol. in-12 reliure plein vélin de l'époque, Chez Jacques Le Febvre, Paris, 1686, 17 ff., 262 pp. et 12 ff. n. ch.
Etat moyen (important manque de vélin en dos, mouill., qq. annotations marginales au crayon).
Lyon et P., Perisse Frères, 1838, in 12 relié demi-veau vert de l'époque, dos lisse orné, CXIV-132 pages ; quelques rousseurs éparses ; longue note ancienne, à l'encre, sur la garde.
Très bel exemplaire de ce rare ouvrage, dans lequel a été relié une longue LETTRE AUTOGRAPHE SIGNEE par Pavy, avec son enveloppe. PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
" Lovanii, (Leuven) apud Ioannem Bogardum, sub Bibliis aureis, Anno 1556, in-16°, 120 x 70 mm, title with woodcut printer's mark, 114 pp (numbered 1-57), in fine; Lovanii, Typis Stephani Valerii Typogr. Iurat, old (17th cent.?) full calf, gilt back, all edges gilt, (turn-ins damaged but a nice clean copy). Ex-libris L.Dimier. Second Louvain edition (first in 1552 by A.M.Bergagne) of this anti-heresy text by Vincent de Lerins. The commentary (ca. 35 pp) is written by the prior of the Louvain abbey; ''Sint-Maartensdal'' Johannes de Coster (Louvain 1515-1559). USTC 403499.."