5 books for « vie religieuse »Edit

‎VIE RELIGIEUSE‎

Reference : 14128

(1826)

‎La vie religieuse en France au moyen age‎

Reference : 1246

‎Méditations sur les principaux devoirs de la vie religieuse :‎

Reference : 23317

‎Lucrèce (en latin Titus Lucretius Carus) - Poète & philosophe latin du Ier siècle av. J.-C., (peut-être 98-55), auteur d'un seul livre inachevé, le De rerum natura (De la nature des choses, quon traduit le plus souvent par De la nature), un long poème passionné qui décrit le monde selon les principes d'Épicure.Cest essentiellement grâce à lui que nous connaissons l'une des plus importantes écoles philosophiques de l'Antiquité, l'épicurisme, car des ouvrages dÉpicure, qui fut beaucoup lu et célébré dans toute lAntiquité tardive, il ne reste pratiquement rien, sauf trois lettres et quelques sentences.Si Lucrèce expose fidèlement la doctrine de son maître, il met à la défendre une âpreté nouvelle, une sombre ardeur. « On entend dans son vers les spectres qui s'appellent» dit Hugo. Son tempérament angoissé et passionné est presque à lopposé de celui du philosophe grec. Et il vit une époque troublée par les guerres civiles et les proscriptions (massacres de Marius, proscriptions de Sylla, révolte de Spartacus, conjuration de Catilina). De là, les pages sombres du De rerum natura sur la mort, le dégoût de la vie, la peste dAthènes, de là aussi sa passion anti-religieuse qui sen prend avec acharnement aux dieux, aux cultes et aux prêtres, passion que lon ne retrouve pas dans les textes conservés dÉpicure, même si celui-ci critique la superstition et même la religion populaire. Contre les positions du monde clérical, il propose de se soustraire aux craintes induites par la sphère religieuse, à laquelle il oppose la dimension rationnelle. Ainsi, il explique de façon matérielle les objets et le vivant, qui prennent forme via des combinaisons d'atomes. Surtout Lucrèce unit à la science épicurienne, souvent difficile, la douceur et la dimension visionnaire de la poésie.( Wikipédia)‎

Reference : 28095

‎BOUTRY Philippe et JULIA Dominique (dir.) / CENTRE D'ANTHROPOLOGIE RELIGIEUSE EUROPÉENNE - ÉCOLE DES HAUTES ÉTUDES EN SCIENCES SOCIALES (Paris) / MUSÉE D'ART SACRE - MUSÉE DE LA VIE BOURGUIGNONNE (Dijon)‎

Reference : SPN-377

(1997)