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De la religion saint-simonienne. Aux élèves de l'École Polytechnique. Paris, A. Mesnier, 1830. - (Bound with:) RELIGION SAINT-SIMONIENNE. Communion générale de la famille saint-simonienne. (Paris, au Bureau de l'Organisateur, 1831). - (Bound with:) ENFANTIN, (P.) Lettre du Père Enfantin à Charles Duveyrier. Lettre du Père Enfantin à François et à Peiffer, chefs de l'Église de Lyon. Le Prêtre. L'homme et la femme. Paris, Everat, 1831. - (Bound with:) TRANSON, A. Religion saint-simonienne. Affranchissement des femmes. Prédication du 1er janvier 1832. Paris, au Bureau du Globe, 1832. - (Bound with:) TRANSON, A. Simple écrit aux saint-simoniens. (Paris, février 1832.) - (Bound with:) RODRIGUES, O. Aux saint-simoniens. (Paris, février 1832). - (Bound with:) RELIGION SAINT-SIMONIENNE. Événemens de Lyon. (Paris, Everat, 1832). - (Bound with:) (CHEVALIER, M.) A Lyon! Paris, Impr. de Duverger, 1832. - (Bound with:) PEREIRE, J. Religion saint-simonienne. Leçons sur l'industrie et les finances, prononcés à la salle de l'Athenée suivis d'un projet de banque. Paris, au Bureau du Globe, 1832. - (Bound with:) (REYNAUD, J.) Religion saint-simonienne. Prédication sur la constitution de la propriété. (Extrait de l'Organisateur) (Drop-head title). Paris, au Bureau de l'Organisateur, 1831. - (Bound with:) (TOUSSAINT DE BELGIQUE). A M. Enfantin, rue Monsigny, no 6. (Drop-head title). Paris, Impr. de Lachevardière, 1832. - (Bound with:) (ENFANTIN, P.) Religion saint-simonienne. Morale. Réunion générale de la famille. Enseignements du Père Suprème. Les trois familles. Paris, à la librairie saint-simonienne, 1832. With one portrait of Enfantin. - (Bound with:) (DECOURDEMANCHE, A.) Est-ce légalement que le gouvernement a fait suspendre l'exercise du culte saint-simonien? Questions à poser au jury. (Paris, Everat, 1832). - (Bound with:) RELIGION SAINT-SIMONIENNE. Poursuites dirigées contre notre Père Suprême Enfantin et contre notre Père Olinde Rodrigues.
(Paris, Everat, 1832). 14 pieces bound in 1 volume. 70 pp.; 40 pp.; (2), 22 pp.; 10 pp.; 32 pp.; 13 pp.; 16 pp.; 8 pp.; (4), 105 pp.; 23 pp.; 8 pp.; (4), 207, (4) pp.; (2), 18 pp.; (2), 40 pp. 8vo. Modern half morocco, spine gilt with gilt lettering, marbled boards. First work: Walch 811; Goldsmiths 26607; Einaudi 5723; not in Kress.Second work: Walch-Gerits, Supplement, 319; Kress C.2795; Goldsmiths 27192; Einaudi 4670.Third work: Walch 319; Kress C.2795; Goldsmiths 27192; Einaudi 1745.Fourth work: Walch 813; Kress C.3359; Goldsmiths 27812; Einaudi 5724.Fifth work: Walch 814; Goldsmiths 27813; not in Kress; not in Einaudi.Sixth work: Walch 301; not in Kress; not in Goldsmiths; not in Einaudi.Seventh work: Not in Walch; not in Walch-Gerits, Supplement; not in Kress; not in Goldsmiths; Einaudi 4674 (states M. Chevalier to be the author). Eighth work: Walch-Gerits, Supplement, 80; Einaudi 1048; not in Kress; not in Goldsmiths.Ninth work: Walch-Gerits, Supplement, 309; Kress C.3262; Goldsmiths 27795; Einaudi 4389.The pages 83-105 contain: Projet de Banque présenté le 4 septembre 1830 par MM. Péreire. Both Walch and Walch-Gerits, Supplement, list this title under Isaac; Kress lists it under Jules but both attributions are incorrect, the author is Jacob-Émile Péreire.Tenth work: Walch-Gerits, Supplement, 356; Kress C. 2931; Goldsmiths 27221; not in Einaudi.The original title was printed on the cover which has not been preserved. The first page has a Drop-head title: Missions saint-simoniennes. Mission du Midi.Eleventh work: Walch-Gerits, Supplement, 438; not in Kress; not in Goldsmiths; not in Einaudi. Twelfth work: Walch-Gerits, Supplement, 175; Kress C.3132; Goldsmiths 27774; Einaudi 1749. The text of Les trois familles was written by E. Barrault. The saint-simonians Enfantin, Chevalier and Barrault were prosecuted for this work. Thirteenth work: Walch-Gerits, Supplement, 127; Kress C.3119; Goldsmiths 27766; Einaudi 1468. Fourteenth work: Not in Walch; not in Walch-Gerits, Supplement; Kress C.3297; Goldsmiths 27798; Einaudi 1073.Signed at end: M(ichel) C(hevalier). All first separate editions from previously published articles in Le Globe and other saint-simonian journals.
(NVVA, )
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Religion saint-simonienne. Morale du jour.. La fille du peuple
[Paris], Everat, s.d. (1832) in-8, 2 pp., cartonnage Bradel de papier marine, dos orné de filets dorés (reliure moderne). Bon exemplaire.
Il s'agit de la sixième des petites Feuilles populaires, ces tracts distribués gratuitement pour répandre la doctrine de Saint-Simon ; il aborde l'origine sociale de la prostitution, thème des plus nouveaux à l'époque.L'itinéraire d'Abel Transon (1805-1876), également polytechnicien, fut des plus singuliers : saint-simonien jusqu'à la rupture entre Enfantin et Bazard (janvier 1832), il fut le second disciple à se convertir au fouriérisme (après Jules Lechevalier), appartint au cercle restreint des préférés de Fourier, avant de retourner au catholicisme familial en 1838, sans renier ses idées phalanstériennes.Fournel, p. 103 (n° VI). Rosanvallon, 152. Cf. Maitron III, p. 468. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
De la Religion St-simonienne.. Aux élèves de l'Ecole polytechnique
Paris, Alexandre Mesnier [Imprimerie d'Everat], 1830 in-8, 70 pp., cartonnage Bradel de papier marine, dos orné de filets dorés (Laurenchet). Bon exemplaire.
Depuis la conversion d'Enfantin, l'Ecole polytechnique formait, par relation, attraction ou capillarité, un véritable vivier pour la nouvelle école. Notre opuscule, ici en édition originale, réunit cinq discours prononcés depuis le 16 mai jusqu'au 11 juillet 1830, et d'abord publiés dans l'Organisateur. Tirage à 1500 exemplaires.L'itinéraire d'Abel Transon (1805-1876), également polytechnicien, fut au demeurant des plus singuliers : saint-simonien jusqu'à la rupture entre Enfantin et Bazard (janvier 1832), il fut le second disciple à se convertir au fouriérisme (après Jules Lechevalier), appartint au cercle restreint des préférés de Fourier, avant de retourner au catholicisme familial en 1838, sans renier ses idées phalanstériennes.Fournel, p. 78 (n° 8). Walch, 811. Rosanvallon, 151.Relié avec : Religion saint-simonienne. L'Ecole polytechnique et les saint-simoniens. [Paris], Everat, s.d. [1832], 2 pp. Il s'agit de la dix-huitième Feuille populaire (Fournel, p. 104 - XVIII). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Simple écrit aux saint-simoniens.
Paris, Imprimerie d'Everat, 1er février 1832 in-8, 32 pp., cartonnage Bradel de papier marine, dos orné de filets dorés, couverture jaune imprimée conservée (Laurenchet). Bon exemplaire.
Explicite les motifs de rupture avec Enfantin, et qui, pour une fois, ne tiennent pas spécifiquement à la "Femme", mais au manque de réalisations pratiques de l'école saint-simonienne dans le domaine de l'association.L'itinéraire d'Abel Transon (1805-1876), également polytechnicien, fut au demeurant des plus singuliers : saint-simonien jusqu'à la rupture entre Enfantin et Bazard (janvier 1832), il fut le second disciple à se convertir au fouriérisme (après Jules Lechevalier), appartint au cercle restreint des préférés de Fourier, avant de retourner au catholicisme familial en 1838, sans renier ses idées phalanstériennes.Fournel, p. 98 (n° 7, avec une erreur de pagination, ce qui est rare chez lui). Walch, 814. Rosanvallon, 154. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Religion saint-simonienne. Affranchissement des femmes.. Prédication du 1er janvier 1832
Paris, au bureau du Globe [Imprimerie d'Everat], 1832 in-8, 10 pp., cartonnage Bradel de papier marine, dos orné de filets dorés (Laurenchet). Bon exemplaire.
Tirage à 2500 exemplaires. Le pluriel est important, et a été significativement transformé en singulier dans les arrangements de titre de Fournel. C'était là un thème central et Transon, prédicateur réputé, ne pouvait l'éviter devant un public travaillé par les théories d'Enfantin. Mais il se montre nettement en retrait du "Père" sur la question, ce qui prélude à sa rupture.Fournel, p. 84 (n° 2). Walch, 813. Rosanvallon, 150. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
De la Religion saint-simonienne.. Aux élèves de l'École polytechnique
Bruxelles, Laurent frères, 1831 in-8, 64 pp., dérelié.
![De la Religion saint-simonienne.. Aux élèves de l'École polytechnique. [TRANSON (Abel)].](https://static.livre-rare-book.com/pictures/CFT/231149_1_thumb.jpg)
Contrefaçon belge. L'édition originale était parue en 1830.Depuis la conversion d'Enfantin, l'École polytechnique formait, par relation, attraction ou capillarité, un véritable vivier pour la nouvelle secte saint-simonienne. Notre opuscule réunit cinq discours prononcés depuis le 16 mai jusqu'au 11 juillet 1830, et d'abord publiés dans l'Organisateur. L'itinéraire d'Abel Transon (1805-1876), également polytechnicien, fut au demeurant des plus singuliers : saint-simonien jusqu'à la rupture entre Enfantin et Bazard (janvier 1832), il fut le second disciple à se convertir au fouriérisme (après Jules Lechevalier), appartint au cercle restreint des préférés de Fourier, avant de retourner au catholicisme familial en 1838, sans renier ses idées phalanstériennes.Fournel, p. 78 (n° 8). Walch, 811. Rosanvallon, 151. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Morale.Réunion générale de la Famille.Les Trois Familles.A Tous.De la religion saint-simonienne.Affranchissement des femmes.
Librairie Saint-Simonienne.1832.In-8 demi-relié.Demi-chagrin.Tête dorée.Des rousseurs.
Religion Saint-Simonienne. Simple écrit d'Abel Transon aux saint-simoniens.
Paris, Imprimerie d'Éverat, 1832. In-8 de 32 pp., couverture conservée, cartonnage moderne.
Walch, 814.
Religion saint-simonienne. Prédication du 11 décembre ;. vue générale sur le nouveau caractère de l'apostolat saint-simonien. - Morale individuelle. - Allocution prononcée après la prédication, par P.-M. Laurent [de l'Ardèche]
Paris, au bureau du Globe [Imprimerie de Guiraudet], 1831 in-8, titre dans un double encadrement noir, 20 pp., cartonnage Bradel de papier marine, dos orné de filets dorés (Laurenchet). Bon exemplaire.
Tirage à 1500 exemplaires. Une des prédications les plus remarquées que le jeune polytechnicien prononça dans la salle de la rue Taitbout, avant sa rupture avec Enfantin (consécutive au "schisme" de Bazard).Fournel, p. 84 (n° 14). Walch, 812. Rosanvallon, 153. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
