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Code de religion et de morale naturelles à l'usage des adorateurs de Dieu et amis des hommes ;. rédigé, publié et mis en ordre par J.-B. Chemin, adopté par les différens conseils de direction de la Théophilanthropie, et constamment suivi depuis l'origine de ce culte. Nouvelle édition
Paris, chez l'auteur, an VII (1799) in-12, xxiv pp., 186 pp., 24 pp. de musique notée [Plain-chant], pp. 187-264, avec un frontispice colorisé (professeur du culte de la religion naturelle), basane fauve marbrée, dos à nerfs cloisonné et fleuronné, pièce de titre cerise, tranches mouchetées de rouge (reliure de l'époque). Charnières fendues, coiffe supérieure rognée, coupes et coins très abîmés.
Très rare, surtout avec les planches de musique notée. Succédant au culte de l'être suprême, mélange étrange de plusieurs religions et d'origine franc-maçonne, la théophilanthropie fut un essai pour trouver une religion de substitution au christianisme. La secte fut soutenue par le Directoire notamment en la personne de La Revellière-Lépeaux qui tentera vainement d'en imposer l'expansion en attribuant plusieurs églises à son culte. Se fondant sur la décade (semaine républicaine de 10 jours), le rituel austère et panthéiste se composait de lectures à hautes voix de textes édifiants et moralisateurs, d'hymnes chantés en choeur, de sermon exaltant le civisme des concitoyens... Jugée trop proche des Jacobins, Napoléon interdira la secte en 1801.Tourneux, III, 16047.RELIÉ À LA SUITE, du même auteur : Morale des sages de tous les pays et de tous les siècles, ou Collection épurée des moralistes anciens et modernes. Ouvrage dédié aux familles vertueuses, et à toutes les institutions qui ont pour objet l'enseignement de la morale. Paris, chez l'éditeur, an VI [1798], x pp., 384 pp., exemplaire dans lequel le cahier A a été remplacé par le L, qui se trouve donc en deux endroits différents. Il s'agit de la seconde partie du Code de religion, mais concrètement, elle est très rarement jointe aux exemplaires.Cachet humide de François-Claude Landré (aux pp. 208 & 209 du premier titre, et 64-65, 156-157 du second).Vignette ex-libris de l'historien des religions Gilbert Brunet (1904-1988). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Année religieuse des théophilanthropes, ou adorateurs de Dieu et amis des hommes ;. recueil de discours & extraits sur la religion & la morale universelles, pour être lus pendant le cours de l'année, soit dans les temples publics, soit dans les familles. Publié par l'auteur du Manuel des Théophilanthropes. Tome premier [-second]
Amsterdam, J. Van Gulik, 1798 2 tomes en un vol. in-16, 167 pp., 182 pp., cartonnage de papier marbré, étiquette de titre au dos, tranches citron (reliure de l'époque). Coins abîmés, petits accrocs aux coiffes.
Rarissime édition amstelodamoise, faite d'après celle donnée à Paris en 1797, et qui atteste de la tentative de diffusion de la secte dans les Pays-Bas, laquelle est encore moins documentée que les greffes provinciales de ce mouvement essentiellement parisien et dont les adeptes (les "filous en troupe") se recrutaient surtout dans les rangs de la bourgeoisie anticléricale.Le texte commence par un "Précis historique sur la société des Théophilantropes" de 10 pages.Martin-Walter 7194.Ex-dono manuscrit sur les premières gardes : "Donné à Monsieur Perraux cadet par son ami J. P. S. Favrod de Fellens", daté de Maastricht le 1er janvier 1833. Il s'agit du pasteur Jean-Pierre-Samuel Favrod de Fellens (1764-1855), né à Vevey, mais fixé à Utrecht, puis à Maastricht où il mourut.Vignette ex-libris de la Bibliothèque Deprins. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
