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‎Le Dieu un : probl mes et m thodes d'histoire des monoth ismes. Cinquante ans de recherches fran aises (1970-2020)‎

‎, Brepols - Ecole Pratique des Hautes Etudes, 2022 Paperback, 912 pages, Size:156 x 234 mm, Language: French. ISBN 9782503601120.‎

‎Summary Fond au d but de l' t 1969 et labellis laboratoire associ du CNRS partir du 1er janvier 1970, le Centre d' tudes des religions du Livre (CERL), dont est issu l'actuel Laboratoire d' tudes sur les monoth ismes (LEM, UMR 8584), a t cr au tournant crucial des ann es 1960 et 1970, quand, sous l'impulsion du CNRS, le mod le du laboratoire, export depuis le champ des sciences exactes, se g n ralise pour favoriser l'essor d'investigations collectives galement en sciences humaines et sociales. Dans le vaste mouvement de restructuration de la recherche en cours dans la France d'apr s Mai 68, les sciences religieuses devaient prendre la place qu'elles m ritaient. Les objectifs du CERL se sont alors d finis essentiellement selon deux mots d'ordre : proc der une tude comparative des trois monoth ismes classiques (juda sme, christianisme et islam)?; allier aussi rigoureusement que possible sciences des religions et histoire de la philosophie. La m moire collective du CERL a voulu retenir qu'il avait t conjointement fond par Paul Vignaux (1904-1987), Georges Vajda (1908-1981) et Henry Corbin (1903-1978) - triade savante qui repr sentait les trois grandes religions du Livre. Henry Corbin a pourtant t l'unique architecte d'un projet dont Paul Vignaux a assur la r alisation institutionnelle. Le pr sent ouvrage revient sur un demi-si cle de recherches fran aises consacr es l' tude non confessante des monoth ismes. TABLE OF CONTENTS Sylvio Hermann De Franceschi, Daniel-Odon Hurel et Brigitte Tambrun, Introduction Sylvio Hermann De Franceschi, Histoire de la philosophie et sciences des religions Sylvio De Franceschi, Des religions du Livre aux monoth ismes I. Origines et ma tres fondateurs Pierre Lory, Henry Corbin, entre philosophie et science des religions Irene Caiazzo, Paul Vignaux, un m di viste militant Paul Fenton, La contribution de Georges Vajda l' tude de la mystique juive Sylvio Hermann De Franceschi, Le Centre d' tudes des religions du Livre : l'esprit de l'institution II. Perspectives sur les monoth ismes Philippe Portier, Les monoth ismes dans le d bat d mocratique Claire Soussen, Les tudes juives au CERL puis au LEM Mathieu Terrier, Les origines du Coran entre herm neutique et histoire Anna van den Kerchove, Gnose et le manich isme au CERL et au LEM Jean-Pierre Brach, L'histoire des courants sot riques III. Origines du christianisme et patristique Pierluigi Piovanelli, De la s miotique au n o-historicisme Anne-Catherine Baudoin, Jean-Daniel Dubois, Des Apocryphes du Nouveau Testament aux Apocryphes chr tiens anciens Florence Jullien, Au d fi de la pluridisciplinarit : Les christianismes orientaux au CERL/LEM Alain Le Boulluec, La patristique grecque la crois e de plusieurs chemins Michel-Yves Perrin, Les tudes augustiniennes du CERL au LEM IV. Philosophies et religion Olivier Boulnois, Penser le monoth isme Philippe Hoffmann, Le n oplatonisme au Centre d' tudes des religions du Livre Catherine K nig-Pralong, Mystiques, Sciences, R ligions Julie Brumberg, La philosophie au LEM V. Modernit s chr tiennes Daniel-Odon Hurel, L'Histoire du monachisme et des institutons r guli res au CERL/LEM Philippe Castagnetti, Saintet et canonisation : la maturation d'une th matique du CERCOM au LEM-CERCOR Annie Noblesse-Rocher, L'ex g se chr tienne m di vale et moderne au LEM Hubert Bost, R forme(s), protestantisme(s) : th ologie, exeg se et culture Sylvio Hermann De Franceschi, Le travail et la production th ologiques au d fi d'une approche non confessante Annexes Index‎

‎N Bolzen (Autriche, aujoud'hui Bolzano, Italie). 1857-1944. Compositeur franais d'origine autrichienne. L.A.S. "Lazzari" Ren Dumesnil (1). S.l. 24 juin 1939. 2 p. 24 juin 1939. 2 p. 3/4 in-8.‎

‎ 24/06/1939 INTERESSANTE LETTRE A PROPOS DE L'OPERA LA LEPREUSE. Au moment o s'arrtent les programmes des thtres, Sylvio Lazzari s'inquite pour la mise en scne de son opra La Lpreuse que Busser dsire monter. Il a besoin pour cela d'tre appuy par un certain nombre de noms. Il y a ...le fidle Pioch. Bidou n'a pas rpondu... mais il est coutumier du fait ...Vuillermoz ? C'est douteux, il est toujours en guerre contre Bouch... qui est l'homme convaincre... Reynaldo (2) ? Peut-tre... Et Boschot que son correspondant pourrait voir. Le grand ge de Lazzari (il a alors 82 ans) lui fait souhaiter que la cration de cet opra ne soit pas retard. Aprs des tudes de droit en Autriche, Sylvio Lazzari s'inscrivit au Conservatoire de Paris en 1882. Encourag par Ernest CHAUSSON et Csar FRANCK, il dbuta sa carrire musicale et se fixa en France (il fut naturalis en 1896). Il occupa divers postes officiels (Prsident de la Socit Wagner, Chef des choeurs de Monte-Carlo) avant de se consacrer exclusivement la composition. Musicien trs complet, il fut domin par deux influences : le Wagnrisme et l'Impressionnisme. Parmi ses opras, nous pouvons cit Armor (1898) et La Lpreuse (1912) qui fut jou l'Opra-comique.(1) Ren Dumesnil (1879-1967) tait un critique musical franais. Il travailla au Mercure de France et au Monde. En 1929, il publia un livre sur Richard Wagner.(2) Sylvio Lazzari fait probablement rfrence au compositeur Reynaldo Hahn (1874-1847). ‎

‎LAZZARI Sylvio LETTRE AUTOGRAPHE SIGNÉE À Adolphe JULLIEN, ENVELOPPE, PARIS, 1905‎

‎Sylvio LAZZARI. Lettre autographe signée et datée du 13 octobre 1905, à Paris. Lettre de trois pages et son enveloppe adressée à Adolphe JULLIEN à propos de la création de son drame lyrique Armor de 1896 à Lyon. Dimensions : 11.5 x 18 cm. Etat : Bon état de conservation. Présence d'onglets sur le verso.‎

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‎LAZZARI Sylvio - LETTRE AUTOGRAPHE SIGNEE, PARIS, 1915‎

‎Sylvio LAZZARI. Lettre autographe signée et datée du 31 décembre 1915, à Suresnes. Dimensions : 16.5 x 19 cm. 1 page. Etat : Bel état malgré la présence d'onglets au verso.‎

‎Lettre autographe signée à Laurent Tailhade‎

‎Sylvio Lazzari (1857-1944), compositeur français d'origine autrichienne. L.A.S. + enveloppe, Paris, 21 juin 1901, 2p in-8. A Laurent Tailhade (1854-1919), poète, écrivain, pamphlétaire. « Cher et grand ami, Votre article est magnifique. Je suis heureux et fier de vous avoir fourni l'occasion d'écrire une maîtresse-page pareille, comme vous seul en êtes capable. Ce n'est pas moi, mon cher poète, c'est vous qui sertissez des gemmes, et les plus riches et les plus rares, pour en faire une oeuvre d'art incomparable. Elle sera conservée par moi religieusement, comme un souvenir précieux et une preuve de votre amitié qui m'est chère. Présentez mes respectueux hommages à Madame Tailhade, je vous prie, et laissez-moi, en vous remerciant de tout coeur, vous serrez les deux mains. Votre reconnaissant Sylvio Lazzari ». [511] ‎

‎N Bozen (Autriche, aujoud'hui Bolzano, Italie). 1857-1944. Compositeur franais d'origine autrichienne. L.A.S. "Lazzari" au compositeur Ren Dumesnil (1). S.l. 26 octobre 1938. 1 page in-8 oblong. Adresse, timbre et cachet postal.‎

‎ 26/10/1938 Sylvio Lazzari charge Ren Dumesnil de remercier pour lui le compositeur Emmanuel Bondeville qui, lors dun rcent festival, lui a rserv une agrable surprise & Je ne mattendais qu lOctuon, or il ma adjoint Doyen et Cernay [le pianiste Jean Doyen et la cantatrice Germaine Cernay]& Si Doyen & a jou dlicieusement une suite& il met quelques rserves sur la cantatrice qui & avec sa superbe voix, a assez mal chant 5 Mlodies. Pas de nuances, pas daccents, pas dintentions& Quant Courtin, qui na pas donn signe de vie depuis un mois, bien quil lait comble dattentions & Tant pis pour elle& Aprs des tudes de droit en Autriche, Sylvio Lazzari sinscrivit au Conservatoire de Paris en 1882. Encourag par Ernest CHAUSSON et Csar FRANCK, il dbuta sa carrire musicale et se fixa en France (il fut naturalis franais en 1896). Il occupa alors divers postes officiels (Prsident de la Socit Wagner, Chef des chSurs de Monte-Carlo) avant de se consacrer exclusivement la composition. Musicien trs complet, il fut domin par deux influences : le Wagnrisme et lImpressionnisme. Parmi ses opras, nous pouvons citer Armor (1898) et La Lpreuse (1912) cre lOpra-comique. ‎

‎La collection PERLSTEIN, De Dada à l'art contemporain. ‎

‎ Gand, Ludion éditeur, 2006. 25 x 31 cm, 496 pp., relié, E.O. Excellent état. Catalogue bilingue français-anglais, couverture cartonnée. Préface et entretien avec Sylvio Perlstein de David Rosenberg. Sylvio Perlstein demeure l'un des plus grands collectionneurs du XXe siècle. Nombreuses illustrations en couleurs et en noir et blanc. ‎

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‎Conna tre Dieu. M tamorphoses de la th ologie comme science dans les religions monoth istes‎

‎, Brepols - Ecole Pratique des Hautes Etudes, 2024 Hardback, 717 pages, Size:156 x 234 mm, Language(s):French, English. ISBN 9782503611983.‎

‎Summary La th ologie est n e comme science m taphysique. D s Aristote, la science la plus haute se pr sente comme une discipline philosophique qu'il appelle pist m th ologik , science th ologique . Ce que nous appelons aujourd'hui m taphysique , c'est ce que les traductions latines d'Aristote appellent scientia divina, science divine . Or cette science divine aristot licienne ne porte pas sur les dieux de la religion. Aristote emploie d'ailleurs un terme tout fait diff rent pour d signer le discours mythique et religieux sur les dieux : il parle alors de theologia ; la theologia est une autre sorte de discours, celui des mythologies sur les dieux, tandis que la science divine du philosophe porte sur une substance premi re, s par e du monde sensible et principe de son mouvement, soit le premier moteur. Ce principe n'op re aucun salut. Il ne faut donc pas confondre le discours scientifique (la science th ologique ou science divine , sur le premier moteur) et le discours religieux. La difficult est alors de comprendre quand, comment et pourquoi cette discipline philosophique supr me, la science th ologique, s'est orient e vers les religions v cues par les hommes. Quand le mur s parant la theologia de la science th ologique a-t-il t abattu ? TABLE OF CONTENTS Olivier Boulnois, Sylvio Hermann De Franceschi, Philippe Hoffmann, Introduction I. Naissance et consolidation d'une m taphysique divine ve-xiiie si cle Philippe Hoffmann, Proclus sur l'existence et la providence des dieux. D monstrations scientifiques et mode de vie philosophique Pascal Mueller-Jourdan Origine, sens, port e et limite du langage th ologique chez Proclus de Lycie Pierre Lory, La pens e mystique musulmane : une science ? Amal Belkamel, La science du kal?m : entre raison et r v lation Daniel De Smet, L' sot risme comme science dans la doctrine isma lienne David Lemler, Justifier la th ologie : les rh toriques de la crise de la tradition dans la pens e juive m di vale Daniel Barbu, Mo se Ma monide et la science des religions II. L' ge d'or de la th ologie comme science au bas Moyen ge XIIIe-XVIe si cle Gilbert Dahan, La d finition d'un langage scientifique et la th ologie comme science (XIIe-XIIIe si cles) Adriano Oliva, Les discussions sur les principes de la th ologie comme science pendant la premi re moiti du XIIIe si cle Iacopo Costa, La th ologie comme scientia affectiua (1240-1300 env.) Julie Brumberg-Chaumont, La logique de la th ologie comme science au XIIIe si cle : la Summa theologiae de Thomas d'Aquin et l'invention de la forme du trait disputationnel de science Mathieu Terrier, La refondation de la science divine dans le sh?'isme im mite en temps d'occultation de l'im m. Sur l'oeuvre de ?aydar ?mul? (m. apr s 787/1385) Simon Icard, Qu'est-ce que la science des saints ? Petite histoire latine d'une formule biblique Thomas Gay, Jean Cabrol contre Pierre Auriol : les premiers principes de la science l' preuve de la Trinit Christophe Grellard, Un th ologien peut-il avoir des opinions ? Jean Mair et l'automne de la th ologie scientifique Olivier Boulnois, Le concile de Latran V (1513), la dogmatique philosophique et l'histoire de la th ologie III. La science th ologique dans la redistribution moderne des savoirs XVIe-XXe si cle Chrystel Bernat, Calvin, la science th ologique et l'ignorance docte Deborah Miglietta, Th ologie et science chez Tommaso Campanella Sylvio Hermann De Franceschi, Le th ologien sp culatif face au probl me de la vie sur minente : th ologie, science mystique et scolastique dans le catholicisme posttridentin (XVIIe-XVIIIe si cles) Brigitte Tambrun, Richard Simon critique de la th ologie savante Jean-Luc Sol re, Bayle, l' averro sme et le discours th ologique Daniel-Odon Hurel, La th ologie, m re de toutes les sciences selon dom Gu ranger, et la d finition de l'historien catholique (1830-1870) Camille de Belloy, Le donn r v l et la th ologie : un clairage sur l' pist mologie th ologique d'Ambroise Gardeil Sophie Nordmann, L'(a)th ologie d'Emmanuel Levinas Constance Arminjon, Historicit ou p rennit de la science th ologique : quelques aspects de la th ologie shi'ite duod cimaine la fin du XXe si cle IV. Regards ext rieurs : pour une approche compar e du fait scolastique Vincent Eltschinger, Quelle th ologie pour le bouddhisme indien ? Matthew T. Kapstein, Guides to the View (lta khrid): Tibetan Buddhist Manuals of Philosophical Contemplation Index‎

‎d me du corps. Doctrines et pratiques du je ne‎

‎, Brepols - Ecole Pratique des Hautes Etudes, 2023 Paperback, 2 vols, 1135 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:11 b/w, Language: French. ISBN 9782503606521.‎

‎Summary Pratique th rapeutique et rituelle universellement r pandue, le je ne est un acte minemment culturel qui semble tre associ la m decine, la religion et aux conflits dans la soci t . Envisag du point de vue de ses finalit s, il peut prendre trois visages : th rapeutique, politique et religieux. Dans ce triptyque, le je ne motiv par des consid rations religieuses est le plus important. Il comporte un trait caract ristique : la scission du sujet entre une part qui recherche la v rit profonde de l'existence - esprit, me, intellect - et une part qui recherche des satisfactions finies - corps physique, me concupiscente. Pour r duire l'affrontement entre les deux parties, la seule solution est de lutter contre les passions physiques, et on peut dire qu'au c?ur du je ne religieux, il y a une psychomachie. Si la pratique du je ne alimentaire n'est, en soi, gu re complexe - une privation de nourriture -, les sens et la port e morale que lui donnent ceux qui partout s'y appliquent sont en revanche innombrables. Infinie vari t dont le pr sent volume veut donner l'illustration en multipliant les types d'approches et les points de vue dans l'espace et le temps. Si l'histoire de la sexualit a donn lieu des recherches abondantes, force est de constater que l'histoire de l'alimentation n'a quant elle trouv sa place que dans la mesure o elle tait associ e la gastronomie et que la pratique du je ne, qui compte au nombre des techniques de soi les plus fondamentales, n'a jamais pu acc der au statut d'objet majeur des tudes historiques. Les travaux ici rassembl s entendent combler une lacune qui n'est rest e que trop longtemps b ante dans le champ des investigations relatives aux pratiques alimentaires. TABLE OF CONTENTS I. Je nes anciens 1. Robert Hawley et Maria-Grazia Masetti-Rouault : Le je ne dans le Proche-Orient ancien 2. Hedwige Rouillard-Bonraisin : Enfin pourquoi David cessa-t-il de je ner (2 Samuel 12, 16-23) ? 3. Paul Demont : Le je ne dans le monde grec antique 4. Constantin Macris : Asc se, puret , abstinence et je ne dans la tradition pythagoricienne 5. Dimitri Tilloi-d'Ambrosi : Le je ne dans le monde romain II. Je nes orientaux 1. Vincent Goossaert : La notion de zhai (je ne) dans l'histoire religieuse chinoise 2. Lyne Bansat-Boudon : Figures du je ne indien 3. Vincent Eltschinger : Le bouddhisme indien et le je ne, ou l'asc se sans l'asc se 4. Judit T rzs k : Purifications et puissances : le je ne dans des textes shiva tes du premier mill naire III. Je nes chr tiens 1. Alain Le Boulluec : Les arguments des P res grecs en faveur de la pratique du je ne 2. Florence Jullien : La faim qui mange ta chair t'offre le bonheur de l' den Le je ne dans le monachisme syriaque 3. Vassa Kontouma : L'institution du je ne dans l' glise orthodoxe : parcours historique 4. Laurent Mayali : Coutumes et n cessit dans la doctrine canonique du je ne au Moyen ge 5. Patrick Henriet : Le je ne des asc tes dans la tradition m di vale occidentale 6. Philippe Bernard : Trajectoires et enjeux du je ne eucharistique chr tien de l'Antiquit tardive l'exaltation gallicane de l' glise des P res l' ge classique 7. Bruno Laurioux : Un je ne par excellence : l' ge d'or du Car me dans l'Occident latin du Moyen ge 8. Olivier Christin : Diff rence des mets, discipline du corps : les protestantismes et le je ne 9. Yves Krumenacker : Le je ne protestant en France au xviie si cle 10. Sylvio Hermann De Franceschi : Rigueur morale et je ne eucharistique dans le catholicisme posttridentin 11. Sylvio Hermann De Franceschi : S v rit morale et je ne eccl siastique dans le catholicisme posttridentin IV. Je nes musulmans 1. Lahcen Daa f : La part du je ne dans la construction de l'id al asc tique aux premiers temps de l'islam 2. Hocine Benkheira : Le temps du je ne. Premi re partie : D bats anciens sur le calendrier 3. Hocine Benkheira : Le temps du je ne. Deuxi me partie : Vers l'id e d'un je ne universel 4. Moussa Abou Ramadan : La forme et le sens : les invalidations du je ne dans le ?anafisme 5. Ismail Warscheid Hargal : Je ner dans le d sert : les juristes de l'Ouest saharien et la question du ramadan (xviie-xxe si cles) 6. Seydi Diamil Niane : Le je ne du Ramadan dans la po sie soufie s n galaise V. Je nes d'aujourd'hui 1. Andrea Borghini : Le je ne et la faim : perspectives philosophiques 2. David Vincent : Je ne et combat spirituel au sein du protestantisme vang lique 3. Gianfranco Bria : Pi t , ath isme et mysticisme en Albanie : le je ne du matem entre innovation et tradition 4. Anne Ducloux : Rompre le je ne sans avoir je n : Iftar postsovi tique Samarcande (Ouzb kistan) 5. Agnieszka Kedzierska Manzon : Endurer la soif et la faim pour les autres : je ne et expertise rituelle en pays mandingue (Afrique de l'Ouest) 6. Loreley Franchina : Kare?m : le je ne dans la religion hindoue r unionnaise 7. A da Kanafani-Zahar : Le repas du ift r au Liban et sa symbolique 8. Marie-H l ne Sauner : L'a?ure ou la recherche de l'harmonie dans la diff rence : un plat de je ne embl matique dans la Turquie contemporaine 9. Oscar Calavia Saez : Je ner en haute Amazonie‎

‎Gentiane, portable‎

‎éditions Aedena 1986 1986?, éditions Aedena, boîte 15,5 x 21,5cm rectangulaire cartonnée et illustrée en couleurs, 9 planches cartonnées en couleurs de Sylvio Cadelo, exemplaire n°489/650, avec justification du tirage et carton d'introduction . | Etat : Assez bon état général, couvercle de la boîte un peu défraichi et fendu aux coins, manque d'une planche (Ref.: g114)‎

‎Lettre autographe signée à Laurent Tailhade‎

‎Sylvio Lazzari (1857-1944), compositeur français d'origine autrichienne. L.A.S., Monte-Carlo, 16 janvier, 3p in-8. A Laurent Tailhade (1854-1919), poète, écrivain, pamphlétaire. Longue lettre pour le remercie de son envoi de Violettes, pour souhaiter son rétablissement et le retour des chroniques de Tybalt, un projet de collaboration et une belle critique de Monte-Carlo : « Quant à nous, nous sommes dans l'exil : beau pays, temps horrible, société immonde, pas une âme, si je ne compte pas celle de mon violon » (Lazzari est alors au théâtre de Monte-Carlo). [511] ‎

‎Parcs nationaux des etats-unis [Hardcover] ACATOS SYLVIO‎

‎ PHOTOS SUR DEMANDE ‎

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‎La tour de feu. Drame lyrique en trois actes. 1927. Broch. 64 pages. (Posie Poetry Musique)‎

‎Editions Choudens. Broch D'occasion tat correct 01/01/1927 150 pages ‎

‎Produire et publier de la th ologie dans le monde catholique Des Restaurations Vatican ‎

‎, Brepols - Harvey Miller, 2025 Paperback, Pages: 352 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:3 b/w, Language(s):French, English, *New. ISBN 9782503606545.‎

‎Issu d?un colloque organis en septembre 2020, ce volume part de la n cessit de faire dialoguer histoire de la th ologie et histoire des savoirs. Il se concentre plus particuli rement sur les lieux acad miques de la production de la th ologie, sur son rapport d?autres disciplines et son s quen age en sous-disciplines, sur sa circulation dans des espaces plus vastes, et sur le rapport aux diteurs. Les 16 contributions ici rassembl es rompent avec l? criture classique de l?histoire de la th ologie qui est rest e grande distance des questions et des m thodes de l?histoire des savoirs, ils rompent galement avec la r ticence des historiens des savoirs appr hender l?objet-th ologie malgr son importance dans les universit s europ ennes des deux derniers si cles. Ce volume s?inscrit dans un agenda renouvel d?historicisation des conditions et de la production des savoirs th ologiques dans le monde catholique, depuis les restaurations europ ennes du 19e si cle jusqu? Vatican II. TABLE OF CONTENTS Introduction (directeurs du volume) Premi re partie : Contextes facultaires et assise institutionnelle 1.1 Martin Dutron, Produire et publier de la th ologie tudiante aux facult s catholiques de Lyon et l?Universit de Fribourg 1.2 Philippe Blaudeau, Henri-Ir n e Marrou, un la c professeur en universit , th ologien de l?histoire 1.3 Maria Luisa Lucia Sergio, La fabrique de la n o-scolastique. Le r le de l'Universit pontificale du Latran et la normalisation de la pens e th ologique avant le Concile Vatican II 1.4 Jean-Pascal Gay, Le livre et la carri re th ologienne. Gustave Thils et les dynamiques de l?autorit et de la publication th ologique dans la seconde moiti du XXe si cle Seconde partie : Logiques, strat gies et fronti res disciplinaires 2.1 Johannes Zachhuber, The debate over theology as science 1835-1848 2.2 Bernward Schmidt, Connecting 19th Century Theological Islands. Franz Morgott, Neo-Scholasticism and Social Network Analysis 2.3 Luc Courtois, Alfred Cauchie et la Revue d?histoire eccl siastique (1900). Enjeux de l?affirmation de la fronti re entre histoire et th ologie Louvain au d but du XXe si cle 2.4 Mark D. Chapma, Theology and the Religion of Humanity : Free Theology before the First World War Troisi me partie : Publication et publicisation de la th ologie 3.1 Sylvain Milbach, Augustin Bonnetty, entrepreneur en th ologie. Le cas de la crise traditionaliste (1845-1855) 3.2 Sylvio Hermann de Franceschi, Vers la supr matie doctrinale d?une nouvelle cole de spiritualit . Publications et r gimes de pol micit dans les strat gies du P. R ginald Garrigou-Lagrange (1919-1921) 3.3 Fran ois Tr moli res, "Th ologie" de Congar : du dictionnaire au manuel 3.4 Fran ois Weiser, Une passion ditoriale fran aise : Fernand Aubier, Paul-Andr Lesort et la r ception de Bultmann en France (1954-1976) Quatri me partie : La th ologie en ses entreprises ditoriales 4.1 S bastien Milazzo, Auguste Borgnet (1848-1936), diteur des Opera Omnia d?Albert le Grand 4.2 Etienne Fouilloux, La th ologie aux ditions du Cerf (1929-1968) 4.3 Dries Bosschaert, The Biblioth que de l?institut sup rieur des Sciences Religieuses (1946-51 . A Louvain Theology Series for a Broad Audience 4.4 Marie-Th r se Duffau, Faire publier les th ologiens : Bruno de Solages et les changes de Carmaux ‎

‎Parcs nationaux des Etats-Unis. Texte Sylvio Acatos. Photos Maximilien Bruggmann.‎

‎ Zurich, Editions Silva 1976, 300x230mm, 179pages, reliure d'éditeur sous jaquette. Très bel exemplaire.‎

‎ photos couleurs, Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

‎Oeuvres choisies : Mes prisons-Des devoirs des hommes-Ildegarde-Lettres inédites.‎

‎Mame, Tours 1846. In-8 reliure demi-chagrin vert foncé, ornements romantiques et titre dorés sur le dos, palmes du Collège royal de Dijon sur le premier plat (livre offert comme premier prix de mémoire en 1846), 292 pages, illustré de jolies gravures hors-texte, peu de rousseurs, très bon exemplaire.‎

‎Jean-François Reymond. Rétrospective, Musée Jenisch de Vevey et Musée des Beaux-arts de Lausanne, 1989.‎

‎ Lausanne - Paris, La Bibliothèque des Arts 1989, 310x250mm, 216pages, broché. Avec un envoi manuscrit de l’artiste à un autre artiste Yoki. ‎

‎ photos couleurs et n/b, Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

‎Jean-François Reymond.‎

‎ Paris - Lausanne, La Bibliothèque des Arts 1989, 320x155mm, 216pages, reliure d'éditeur sous jaquette. Très bel exemplaire.‎

‎ photos couleurs et n/b, Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

‎Gli Scavi Italiani a El-Ghiza (1903).‎

‎ Rome, Centro per le antichita e la storia dell'arte del vicino oriente, 1963. In-4, rel. pleine toile beige, titre doré, 110 pp., 47 fig. h.-t. (dessins) dont 6 en couleurs, XXXIX pl. in fine d'ill. photogr. en noir, bibliogr. Texte en italien. ‎

‎ Couv. en partie insolée, pages un peu jaunies, le reste en bonne condition, bon ex. - ‎

‎Michel Devrient. La réalité dans tous ses états‎

‎Vie Art Cité, 1991‎

‎Broché, comme neuf.‎

‎Oeuvres choisies : Mes prisons - Des devoirs des homes - Ildegarde - Lettres inédites, 5e édition‎

‎Tours Mame et Cie 1860 ‎

‎in-8 illustré d'un frontispice, d'un titre illustré et de 2 planches hors-texte, 380p. :: Traduction nouvelle précédée d'une notice, et revue pour l'usage de la jeunesse, par Mme Woillez, 5e édition. :: Collection : Bibliothèque de la Jeunesse chrétienne. :: Cartonnage polychrome de l'éditeur, percaline vert sombre, orné à froid et doré, avec pièces de couleurs appliquées. Dos lisse orné. Coins et coiffes frottés, charnières intérieures restaurées. :: Exemplaire de la bibliothèque d'Honoré BEAUGRAND avec son ex-libris. ‎

‎Michel Terrapon - L'oeuvre gravé 1950 - 1978.‎

‎ Hauterive, Editions Xylon, 1979, In/4, 135 pages, reliure d'éditeur sous jaquette. Exemplaire numéroté N° 136/400. Bel exemplaire. ‎

‎Satan au couvent (illustré)‎

‎Sym 1990 in12. 1990. Broché.‎

‎Bon état rousseur sur le dos intérieur propre‎

‎Satan au couvent. poèmes érotico-sceptiques‎

‎Chez l'auteur 1990 In-12 broché 18 cm sur 13. 64 pages. Bon état d’occasion.‎

‎ Bon état d’occasion ‎

‎Italo Valenti.‎

‎Lausanne, la Bibliothèque des Arts. 1987. 32x25,5 cm. 283 p. Avec de nombreuses illustrations en couleurs et en noir. Reliure pleine toile, jaquette.‎

‎Edition originale. - Faibles rousseurs sur la tranche.‎