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‎Émile ou de l'éducation. 4 Tomes. - [THE EDUCATION OF MAN]‎

‎A la Haye, Chez Jean Néaulme, (Recte: Paris, Duchesne), 1762. 8vo. Bound in four beautiful uniform contemporary full mottled calf bindings with gilt title-and tome-lables to richly gilt spines. Gilt line-border to edges of bords. Lovely patterned edges. Spines and some corners lightly and expertly restored, barely noteable. Occasional very light brownspotting or dusting, but overall very nice and clean. Printed on good, heavy paper, with wide margins. An excellent copy. (2), VIII, (2), 466, (6) pp. + (4), 407, (1) pp. + (4), 384 pp." (4), 455, (1) pp. + 5 engraved plates (used as frontispieces and facing p. (141) of vol. 1 respectively). The first plate ""Thétis"" in the variant state without title (as described in MacEachern). Fully complete, exactly as described in MacEachern. With all the misprints: Vol. 1: 88 as S8, 443 as 433, 465 as 46" vol. 2: 356 as 256, 357 as 257 vol. 3: 383 as 363 vol. 4: 336 with first 3 broken (according to McEachern this is just the case in some copies). With the usual cancelled leaves: Vol 1: Av + B4" vol. 2: H3 + N6 (called I6). The final leaf ends with ""FIN"" and has no grapes (MacEachern: ""The grapes appear in three different forms..."").‎

‎The very scarce actual first edition, being the rarer, more sought-after, nicer 8vo-edition (as opposed to the much more common 12mo edition, which was printed about simultaneously, but which seems to have appeared later), the 8vo format also being the one preferred by Rousseau himself and the format in which he wanted his great work to appear.This magnificent work constitutes the climax of Rousseau's genius as well as the most important work on education since Plato. In Émile, Rousseau poses an entirely new approach to education and the upbringing of children. His thoughts were exceedingly controversial, the work was burnt by the executioner immediately after its first appearance and Rousseau had to flee the country due to a warrant for his arrest. The printing history of ""Émile"" is extremely complicated and has been a matter of intense dispute for many decades. Until Maceachern's bibliography from 1989, the edition that has now been established as the ""Second Paris octavo"" (MacEachern 4A) was generally considered the first printing of the work, but there is no longer any dispute about the fact that the present edition is in fact the actual first (1A). The first edition appeared in both 8vo(1A) and 12mo(1B), and it seems to be generally accepted that the 8vo-edition was distributed first, but that parts of the 12mo-edition may have been in printing a bit earlier. Rousseau himself seems to have preferred the 8vo-edition and wished for his great work to appear as this form first (""The question of the format gave rise to some dissension, for while Rousseau felt that the work was more suited to the octavo format, Duchesne preferred to print a duodecimo and only a limited number of the more expensive octavo. Rousseau finally agreed to Duchesne's plan with reluctance, declaring that in his opinion Duchesne was committing an error of judgment and that the octavo would certainly be the more sought after of the two formats."" - MacEachern, pp. 18-19). Rousseau himself was more involved in the coming-to-be of ""Émile"" than perhaps any other author has been in any other book. Throughout the entire process there were a large number of misunderstandings between himself and Duchene which more than once endangered the printing and publishing of this seminal work, and which has contributed greatly to the extremely complicated bibliographical data of it. In fact, up until very late in the process, Rousseau did not believe that the work was actually going to be finished and it took several instances of mediation between the two to keep the work on tracks. Finally, however, the work was a reality, and with it one of the greatest works of Western culture had been born.Rousseau's ""Émile"" constitutes the most significant modern treatise on the education of man, surpassed only by Plato's ""Republic"". The comparison with Plato is all the more apt, seeing that both works grow out of and are meant to remedy lacunae in the political philosophy of their authors.The conclusion to Rousseau's work on the social contract, also written during Rousseau's stay in Montmorency, had pointed to a predicament of political thought: that only if man were himself naturally inclined to freedom, could he make use of political freedom. ""Émile"" is the analysis of the conditions, under which a child can develop into a free human being. As such, it presents the conclusion to Rousseau's earlier works on inequality, political freedom and servitude.The paradox of Émile is that, while the development of human nature must be natural, if the child is to develop into a free human being, steering that development in the right - that is, free - direction requires constant intervention which, moreover, must be hidden from the child. Rousseau details this intervention in his analysis of the five stages in the education of the child, covering the period from birth to the age of 25.Being one of the most influential thinkers of the 18th century, Rousseau is considered one of the indirect causes of the French Revolution. In Rousseau one certainly finds one of the most influential spokesmen for 18th century thought, and it is primarily the thoughts of him and Voltaire that are put into action with the Revolution.""The first and last of these (i.e. Héloise and Émile), with their sentimental expression of deism, gave much offence, and Rousseau, like Voltaire, was forced to flee to Prussia. Restless and locally unpopular, he fled again to England, where he had a great welcome. Hume, who had offered him asylum, looked after him patiently..."" (PMM 207, Printing and the Mind of Man).The totalitarian tendency of Rousseau's philosophy of education has been noted by a number of philosophers, in recent times most famously, Karl Popper.McEachern: 1A ‎

‎Emil eller om Opdragelsen. Seks Deele. Oversat af Fransk (af Jo. Werfel) og udgiven med Tydsklands Opdragelsesrevisorers og en Deel Danske oplysende, bestemmende og rettende Anmærkninger. - [FIRST DANISH EDITION OF ROUSSEAU'S ""ÉMILE""]‎

‎Kjøbenhavn (Copenhagen), Sebastian Popp, 1796 - 99. 8vo. Bound in three uniform contemporary half calf bindings with gilt title- and tome-labels to spines. Spines with some wear, but overall nice and tight. Internally very nice and clean. Printed on good paper. Contemporary owner's inscription to front free end-papers. XXX, (2), 336 pp. + (8), 346 pp. + (2), 368 pp. + 372 pp. + XXVI, 352 pp. + 324 pp.‎

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‎Rare first edition of the first Danish translation of Rousseau's monumental work (Emilius, or an Essay on Education), being one of the absolutely most important and influential works on education. Virtually no work has had as great an impact on paedagogics as this one. Being one of the most influential thinkers of the 18th century, Rousseau is considered one of the indirect causes of the French Revolution. In Rousseau one certainly finds one of the most influential spokesmen for 18th century thought, and it is primarily the thoughts of him and Voltaire that are put into action with the Revolution. Not only in France can the effects of his philosophy and thoughts on upbringing and education be clearly seen" -his ideas were of decisive character to the generation of artists, writers, poets, philosophers etc. in the beginning to middle of the 19th century, which seminally affects Danish thought, as it is in this period that our most important and famous cultural personas are being influenced (e.g. H.C. Andersen and Søren Kierkegaard)" thus this first Danish translation is of great importance and interest. In Danish literature there is talk about the Rousseauan spirit, and it is in this spirit that the entire literary production of H.C. Andersen can be viewed, -directly or indirectly. Rousseau's three main thoughts in Émile - on the childlike, on the natural and on simple religious faith - fits like a glove on the main messages and morals of H.C. Andersen's works.Søren Kierkegaard is known to have owned a copy of Rousseau's Émile in French as well as a copy of this first Danish translation (see ""Auktionsprotokol over Søren Kierkegaards Bogsamling"" no. 941-43). As opposed to H.C.A., though, the philosophy and educational program of Rousseau does not correspond with the Christianity of Kierkegaard, who, however, quotes and comments on Rousseau and his writings on several occasions in his diaries.In Émile, Rousseau poses an entirely new approach to education and the upbringing of children. His thoughts were exceedingly controversial, the work was burnt by the executioner immediately after its first appearance and Rousseau had to flee the country due to a warrant for his arrest. There is no need to say that these new thoughts were also widely influential on Danish thought, and this especially after the appearance of the Danish translation (34-37 years after the French original). Not only Kierkegaard and H.C.A. were influenced by this great thinker, so were the likes of Ingemann, one of our greatest poets.""The first and last of these (i.e. Héloise and Émile), with their sentimental expression of deism, gave much offence, and Rousseau, like Voltaire, was forced to flee to Prussia. Restless and locally unpopular, he fled again to England, where he had a great welcome. Hume, who had offered him asylum, looked after him patiently..."" (PMM 207, Printing and the Mind of Man). Bibliotheca Danica IV:1004.‎

‎Emil eller om Opdragelsen. Seks Deele. Oversat af Fransk (af Jo. Werfel) og udgiven med Tydsklands Opdragelsesrevisorers og en Deel Danske oplysende, bestemmende og rettende Anmærkninger. - [FIRST DANISH EDITION OF ROUSSEAU'S ""ÉMILE""]‎

‎Kbh. (Copenhagen), Sebastian Popp, 1796 - 99. 8vo. Bound in six cont. uniform hcalfs w. gilt title- and tome-labels on backs, backs w. gilt lines. Backs and corners w. traces of use, but a fine and clean copy on good paper (skrivepapir). XXX, 336" (8), 346368372352 XXVI, 324 pp.‎

‎Rare first edition of the first Danish translation of Rousseau's monumental work (Emilius, or an Essay on Education), being one of the absolutely most important and influential works on education. Virtually no work has had as great an impact on paedagogics as this one. Being one of the most influential thinkers of the 18th century, Rousseau is considered one of the indirect causes of the French Revolution. In Rousseau one certainly finds one of the most influential spokesmen for 18th century thought, and it is primarily the thoughts of him and Voltaire that are put into action with the Revolution. Not only in France can the effects of his philosophy and thoughts on upbringing and education be clearly seen -his ideas were of decisive character to the generation of artists, writers, poets, philosophers etc. in the beginning to middle of the 19th century, which seminally affects Danish thought, as it is in this period that our most important and famous cultural personas are being influenced (e.g. H.C. Andersen and Søren Kierkegaard)" thus this first Danish translation is of great importance and interest. In Danish literature there is talk about the Rousseauan spirit, and it is in this spirit that the entire literary production of H.C. Andersen can be viewed, -directly or indirectly. Rousseau's three main thoughts in Émile - on the childlike, on the natural and on simple religious faith - fits like a glove on the main messages and morals of H.C. Andersen's works.Søren Kierkegaard is known to have owned a copy of Rousseau's Émile in French as well as a copy of this first Danish translation (see ""Auktionsprotokol over Søren Kierkegaards Bogsamling"" no. 941-43). As opposed to H.C.A., though, the philosophy and educational program of Rousseau does not correspond with the Christianity of Kierkegaard, who, however, quotes and comments on R. and his writings on several occasions in his diaries.In Émile, Rousseau poses an entirely new approach to education and the upbringing of children. His thoughts were exceedingly controversial, the work was burnt by the executioner immediately after its first appearance and Rousseau had to flee the country due to a warrant for his arrest. There is no need to say that these new thoughts were also widely influential on Danish thought, and this especially after the appearance of the Danish translation (34-37 years after the French original). Not only Kierkegaard and H.C.A. were influenced by this great thinker, so were the likes of Ingemann, one of our greatest poets.""The first and last of these (i.e. Héloise and Émile), with their sentimental expression of deism, gave much offence, and Rousseau, like Voltaire, was forced to flee to Prussia. Restless and locally unpopular, he fled again to England, where he had a great welcome. Hume, who had offered him asylum, looked after him patiently..."" (PMM 207, Printing and the Mind of Man). Bibliotheca Danica IV:1004. ‎

‎A Mr. D'Alembert...sur son Article Genève dans le VIIme. Volume de l'Encyclopédie et particulierement, sur le projet d'établir un Théatre de Comédie en cette Ville. - [THE PLACE OF ENTERTAINMENT IN SOCIETY]‎

‎Amsterdam, M.M.Rey, 1758. 8vo. Beautiful contemporary full mottled calf with five raised bands and gilt red leather title-label to richly gilt spine. All edges Minor loss to lower capital, but apart from that an absolutely beautiful copy, internally as well as externally. Very nice, clan and fresh. Printed on good paper, with good margins. Engraved title-vignette. XVIII, 264, (8) pp.‎

‎The rare first edition of this important work, which inaugurated one of the most significant intellectual debates of the 18th century.The letter is Rousseau's answer to the article on the city of Geneva, which his friend d'Alembert had written for the French ""Encyclopédie"". In the article, d'Alembert had suggested that the citizens of Geneva establish a theatre which - so d'Alembert - would lead to a refinement of the mores and ways of the Genevans, not to mention adding a bit of sparkle to a city which he described as dreary and sad. The response by Rousseau opened up what was one of the most important intellectual polemics of the 18th century.Rousseau, a citizen of Geneva by birth, uses the article by d'Alembert as a springboard for a reflection on the place of culture in society. He relates the institution of the theatre to the question of political morality and attempts to define boundaries between the morally innocuous and corruptive forms of entertainment. The letter is permeated by a pronounced Platonism. The arguments which Rousseau advances against the theatre closely recall those advanced by Plato in the Republic against the poets. As Plato, Rousseau focuses his attention on the artificial nature of the theatrical spectacle, which leads the mind astray, away from the concerns of an industrious and fulfilled life. For anybody with an interest in the work and life of Rousseau, the ""Lettre à d'Alembert"" is an invaluable document. Not only does it connect Rousseau's earlier writings - the Discourse on the Arts and Sciences (1750) and the Discourse on the Origin and Basis of Inequality among Men (1754) - to his later major work"" it also offers an insight into the differences of opinion that would lead Rousseau to break with the circle around the encyclopaedists. The present edition is unknown to Dufour and Tchmerzine, but recent research has determined that this is the actual first printing (see for instance: Azers, ""Histoire de l'Impression et la publication de la ""Lettre à d'Alembert"""", Sénelier).‎

‎Original handwritten manuscript-leaf in Rousseau's hand constituting in a series of notes on marriage from the ""Rituel de Chartres"" (printed in Paris in 1531). - [HANDWRITTEN NOTES BY ROUSSEAU ON MARRIAGE RITUALS]‎

‎(Unsigned, and no date, but penned between 1746 and 1751). 1 leaf 4to (25,5 x 19 cm), off-white paper in fine condition. Fully penned on both recto (24 lines) and verso (5 lines). ‎

‎This magnificent manuscript leaf in Rousseau's hand constitutes notes on marriage rituals taken from ""Rituel des Chartres"", which was printed in Paris in 1531. This manuscript leaf is part of a grandiose project that Rousseau was working on with his employer Madame Dupin during his years as her secretary. The project was that of writing the history of womankind. With its focus on gender equality, the work is nothing less than pioneering and would no doubt have been a work of seminal importance in the history of feminism and women's rights, had it ever been published. The manuscript ended up comprising more than 2.000 pages, but was never printed. Louise Marie Madeline Fontaine Dupin (1706-1799) was one of the most famous salonnieres of the 18th century, renowned for the beauty as well as her intelligence. Rousseu met her in 1743 and took an instant liking to her. In 1745, she offered him the position as her private secretary and tutor to her son. During his six years in her employment, he spent most of the time working on the grandiose project of the history of women, until it was abandoned in 1751. ""In the years between 1745 and 1749 Jean Jacques Rousseau was employed by Louise Marie Madeline Dupin as a research assistant on her ambitious project to delineate in print the history of women. After years of labor by Rousseau and Madame Dupin her ""Ouvrage sur les Femmes"" was shelved, unfinished. The research notes, drafts, and fair copies written by Rousseau and his employer were stored at the chateau of Chenonceaux, essentially forgotten, until their sale at a series of auctions held between 1951 and 1958."" (Harry Ranson Center, University of Texas)‎

‎Original handwritten manuscript-leaf in Rousseau's hand concerning Rome, the mother of Romulus and Remus, taken from Dionysos Halicarnassos. - [HANDWRITTEN NOTES BY ROUSSEAU FROM DIONYS HALICARNASSOS' WORK ON THE HISTORY OF ANTIQUITY]‎

‎(Unsigned, and no date, but penned between 1746 and 1751). 1 leaf 4to (25,5 x 19 cm), off-white paper in fine condition. Penned on both recto (21 lines) and verso (6 lines) in columns taking up half the pages. ‎

‎This magnificent manuscript leaf in Rousseau's hand constitutes notes taken from the seminal work of Dionysos Halicarnassos, on the foundation of Rome, more particularly on the story of Rome herself, the alleged mother of Romulus and Remus and how they named the city after their mother. This manuscript leaf is part of a grandiose project that Rousseau was working on with his employer Madame Dupin during his years as her secretary. The project was that of writing the history of womankind. With its focus on gender equality, the work is nothing less than pioneering and would no doubt have been a work of seminal importance in the history of feminism and women's rights, had it ever been published. The manuscript ended up comprising more than 2.000 pages, but was never printed. Louise Marie Madeline Fontaine Dupin (1706-1799) was one of the most famous salonnieres of the 18th century, renowned for the beauty as well as her intelligence. Rousseu met her in 1743 and took an instant liking to her. In 1745, she offered him the position as her private secretary and tutor to her son. During his six years in her employment, he spent most of the time working on the grandiose project of the history of women, until it was abandoned in 1751. ""In the years between 1745 and 1749 Jean Jacques Rousseau was employed by Louise Marie Madeline Dupin as a research assistant on her ambitious project to delineate in print the history of women. After years of labor by Rousseau and Madame Dupin her ""Ouvrage sur les Femmes"" was shelved, unfinished. The research notes, drafts, and fair copies written by Rousseau and his employer were stored at the chateau of Chenonceaux, essentially forgotten, until their sale at a series of auctions held between 1951 and 1958."" (Harry Ranson Center, University of Texas)‎

‎Henriette de Wolmar, ou la mere jalouse de sa fille Histoire veritable, Pour servir de suite a la Nouvelle Heloise, par J.J.R. - [A SEQUEL TO ROUSSEAU'S ""LA NOUVELLE HELOISE""]‎

‎Munster, Perrenon, 1769. 8vo. Bound in a very nice contemporary half calf binding with four raised bands and richlty gilt spine. Center and corners of boards with gilt flower ornamentation. Small paper-label to upper part of spine. Traces from label (ex-libris?) having been removed from verso of front board. A nice and clean copy. 143 pp.‎

‎The exceedingly rare second edition of Brument’s attempt at a sequel to Rousseau's ""La Nouvelle Héloïse"" with the story revolving around Henriette, the daughter of Julie de Wolmar, a central character in Rousseau's novel. The first edition was published in Geneve in 1768 – both editions are of the utmost scarcity and are rarely found in the trade. “Henriette de Wolmar” is part of a broader trend in the 18th century where Rousseau's “La Nouvelle Héloïse” inspired numerous derivative works, including sequels, parodies, and adaptations – all early examples of fan-fiction. The success of Rousseau's novel sparked a wave of creative responses, as readers and writers sought to expand, reinterpret or critique the original story. In Rousseau's original work, “La Nouvelle Héloïse”, Julie is portrayed as a virtuous woman who navigates the complexities of love, duty, and social expectations. Brument's sequel, however, shifts the narrative focus to Julie's role as a mother, particularly highlighting her possessiveness and jealousy towards her daughter. This jealousy serves as the central conflict of the story illustrating the psychological and emotional turmoil that can be within family relationships. Provenance: Valdemar's Castle. ‎

‎Discours sur l'origine et les fondemens de l'inegalité parmi les hommes. - [THE INEQUALITY OF MAN]‎

‎Amsterdam, Marc Michel Rey, 1755. 8vo. A spendid recent pastiche-binding in perfect contemporary style. Marbled half caf with five raised bands to richly gilt spine. Marbled paper over boards. Occasional very light brownspotting and a very light marginal dam stain to ca 15 leaves. A splendid copy, with good margins and printed on good paper. Old ex libris to inside of front board. Title-page printed in red and black, engraved title-vignette, the engraved frontispiece (by Eisen, engraved by Sornique) bound at the end. 1 large engraved vignette and a few woodcut vignettes. Frontispiece + LXX, (2), 262, (2, -errata & avis pour le relieur) pp.‎

‎First edition, first issue, of one of Rousseau's main works and one of the most important works of political thought in general. The ""Discourse on the Origins of Inequality"" is considered Rousseau's first important work and the work that lays the foundation for his later thought.The present copy is with all the first issue pointers (e.g. the erroneous spelling of ""Jaques"", the accent aigu in ""conformé"" added by hand by M.M. Rey on p. 11) and the three cancels (pp. LXVII-LXVIII, 111-112, and 139-140). According to Tchemerzine, there were copies on thick, heavy paper (""Il existe des ex. en papier fort""), of which this is presumably one. At least the dedication (LXX pp.) in the present copy is printed on very thick paper, whereas the paper of the remaining leaves is a bit less heavy. The present copy has nice, wide margins. According to Dufour there are five counterfeit-editions bearing the same date (they are easily distinguishable from the first issue). Like his ""Discourse on the Sciences and Arts "" from 1750, the ""Discourse on the Origins of Inequality"" was written as a response to an essay competition from the Academy of Dijon. This work is thus often referred to as the ""Second Discourse"". Unlike the first, this did not win him a prize, even though it is was also then considered a far more accomplished work and now counts as one of his three main works (together with the ""Contract Social"" and ""Émile""). It is in the present work that Rousseau begins to develop his theories of human social development and moral psychology and it is furthermore this work that for the first time clearly divides him from the Encyclopédiste mainstream of the French Enlightenment. The work is famous for Rousseau's portrayal of a multi-stage evolution of humanity from the most primitive condition to something like a modern complex society, which has gone down in history as one of the most important portrayals of man and society. Furthermore, the work is famous for its long preface.When Rousseau had converted to Catholicism, he also lost his rights to the status of Citizen of Geneva. This right was regained in 1754, though, when he reconverted to Calvinism, and a large part of his ""Discourse on the Origins of Inequality"" consists in a dedication to the state of Geneva. This preface is probably one of the most famous prefaces in the history of modern thought as it constitutes, not only a highly ironical and satirical praise of his birthplace, but also a masterpiece of utopian political thought. Geneva is praised as the good republic worthy of admiration for the stability of its laws and institutions, the common spirit of its inhabitants, the well behaved women that inhabit it, and the good relations with neighbouring states. Not only is it this piece of political fiction that provides us with an imminent insight into how a state should ideally be according to Rousseau an ironical description of what Geneva was not, it was also a fierce attack on Paris. Tchemerzine X:32" Dufour:55. ‎

‎Botanik for fruentimmere i breve til frue de L** oversat af fransk og med tillæg forøgt af Odin Wolff. Andet giennemseete og forøgede oplag.‎

‎Kiøbenhavn, 1790, Poulsens Forlag, 1790. 8vo. In contemporary half calf with four raise bands. ""Den Classenske bogsaml paa Corselitze"" (i.e. ""Classen's bookcollection in Corselitze Manor House"") in contemporary hand to title-page and small stamp to lower part of title-page. Internally nice and clean. XXIV, 112 pp.‎

‎Uncommon second expanded Danish edition of Rousseau’s collection of letters on botany written by Rousseau to Madame Delessert, the mother of one of his young students. The work shows his appreciation for Linnaean classification and includes both scientific and philosophical reflections on nature. Bibliotheca danica II, 186.‎

‎Oeuvres Completes de J.J. Rousseau. Nouvelle Édition, Conformé à celle de Geneve, 1782, et augmentée de quelques nouvelles Pieces. 33 Vols. (Vols 28-33= Supplement).‎

‎Lyon, 1796. Small 8vo. Bound in 33 contemp. hcalf, richly gilt backs. Slightly rubbed. Internally fine. 9 engraved plates, incl. portrait, 1 folded table and music in the text.‎

‎Letters on the Elements of Botany addresses to a Lady. Translated into English with Notes, and Twenty-Four additional Letters, fully explaining the System of Linnaeus, By Thomas Martyn. The Fourth Edition. (And) Thirty-Eight Plates, with Explanations...‎

‎London, B. and J. White, 1794. Bound in 2 very fine cont. full red longgrained morocco. Gilt inside and outside borders. All edges gilt, gilt back. Backs lightly faded. XXIV,503,(28) pp. and 1 folded table + VI,72 pp. and 38 fine engraved and hand-coloured plates (Drawn and engraved by F.P. Nodder). Both volumes in excellent condition, clean and fresh, printed on good paper and plates with tissueguards. Inscription in ink in both volumes reads: ""Emma Curtis the gift of MS. Taylor(?) 1795.""‎

‎Rousseaus' popularization of the linnean system ran through many editions, and was first issued as a part of his posthumously published ""Works"" as ""Letters elementaire...."" in 1782. The ""38 Plates"" by Martyn was first published 1788 as a sort illustrative companion to the text of Rousseau's letters. Here they come together in the fine printings of 1794. - Pritzel 7824 - Soulsby No 704, but this 4th edition not in the collection.‎

‎Lettres écrites de la Montagne. En deux Parties.‎

‎Amsterdam, Marc Michel Ray, 1764. 12mo. (16,5x10 cm.). Contemp. full mottled calf. Richly gilt spine. Spine ends worn. Small cracks to hinge at spine ends. Engraved titlevignette. (8),368 pp. Internally clean, printed on good paper.‎

‎First edition, but the 12mo edition in 2 parts, not the 8vo-edition in 2 volumes from the same year. This smaller edition is printed at the same time but finished a bit later. Dufour 233. - Tchemerzine X, p. 50.‎

‎Lettres de deux Amants, habitants d'une petite ville au pied des Alpes. (Julie, ou la Nouvelle Heloyse). Nouvelle édition, augmentée, avec Figures. 4 Parts (of 6).‎

‎Paris, Marc-Michel Rey, 1770. Bound in 2 contemp. full mottled calf. profusely gilt spines. Title-and tomelabels with gilt lettering. Light wear to top of spines. Joints at lower compartment on volume 2 with small cracks. Stamp on halftitles (Halftitle: ""Julie, ou la...""). The 4 title-pages in red and black. (4),LVI,245"(4),IV,184(4),IV,143(4),VI,204 pp., 8 engraved plates.‎

‎Les Confessions. Premiere Edition complete, collationnee sur le Manuscrit de l'Auteur, depose ou Comite d'Instruction Publique. 4 vols.‎

‎Lipsic, Gerard Fleischer Le Cadet, 1804-05. 2 cont. hcalf. Gilt backs. Backs somewhat worn, especially top of spines. 1 engraved frontisp. A little brownspotted.‎

‎Les Confessions. Vignettes par MM T.Johannot, H. Baron, K. Girardet, E. Laville, C. Nanteuil, etc. Paris, Barbier, 1846.‎

‎Royal8vo. Cont. hcalf. Gilt back. Tear in first hinge. Back rubbed. 548 pp. 26 wood-engraved plates and textillustr. Ocassionally a little brownspotted.‎

‎ oeuvres de J.J. ROUSSEAU. ‎

‎ROUSSEAU Jean Jacques Collection complète des oeuvres de J.J. ROUSSEAU. 26 volumes sur 36, format 170x105 mm, in 12, plein veau glacé vert, jaspé. Pièces de titre et tomaison chagrin rouge, roulette, filets, fers, palmette double filet en en encadrement, dorés. Roulette dorée sur coupes. Tranches marbrées. Genève 1782-1789. (Edité par Paul MOULTOU et du PEYRON). Tome1 : Les ouvrages politiques. Titre, table générale de toutes les pièces contenues dans les 24 volumes in 12 de la collection complète de J.J ROUSSEAU. . Discours sur l’origine & le fondement de l’inégalité parmi les hommes. Lettre à M. Philopolis sur m’ouvrage précédent. Discours sur l’économie politique. Tome 2 : le contrat sociale considérations sur le gouvernement de Pologne, & sur la réformation projetée. (Pas de tome 3-pas de tome 4) Tome 5 : IVème & partie de la Vème de Julie ou de la nouvelle Héloïse (gravures par GRVLOT) . Tome 6 : Le reste de la Vème & la VIème partie de Julie ou de la nouvelle Héloïse (gravures de GRAVELOT) les amours de Mylord Edouard Bonston. Tome 7 : les II premiers livres d’Emile ou de l’éducation- frontispice gravé de GRAVELOT. Tome 8 : III & partie du IVème livre d’Emile ou de l’éducation. Frontispice gravé de GRAVELOT. Tome 8 : IIIème & partie du IVème livre d’Emile ou de l’éducation. Frontispice gravé de GRAVELOT .Tome 9 : La suite, du IVème, & partie du Vème titre d’Emile ou de l’éducation. Frontispice gravé de GRAVELOT. (Pas de tome 10). Tome 11 : premier volume : mélanges. Lettre à M de BEAUMONT archevêque de Paris- lettre M d’ALEMBERT sur son article Genève, de l’encyclopédie- Réponse à une lettre anonyme relative à quelques passages de la lettre précédente. Del l’imitation théâtrale, essai toiré des dialogues de PLATON. Tome 12 ; contenant le deuxième volume des mélanges : lettres écrites de la montagne. Tome 13 : Contenant le troisième volume des mélanges –Discours sur la vertu la plus nécessaire aux héros- Discours qui a remporté le prix à l’Académie de Dijon en l’année 1750. Lettre à M l’abbé RAYNAL auteur du Mercure de France. Lettre de J.J ROUSSEAU sur la réfutation de son discours par M. GAUTIER- Réponse au Roi de Pologne, et observations de J.J ROUSSEAU sur la réponse qui à été faite à son discours. Dernière réponse de J. J ROUSSEAU- Lettre de J.J ROUSSEAU sur une nouvelle réfutation de son discours par un académicien de Dijon. Le lévite d’Ephraïm- Lettre à Sara- La Reine fantasque- le persifleur. Time 14 : traduction du premier livre de l’histoire de TACITE. Traduction générale de l’apocolokintofis de SENEQUE. Episode d’Olinde & Sophronite, traduite du TASSE. Fragmens pour un dictionnaire, lettres élémentaires sur la botanique-Lettres à M.D.M. sur la formation des herbiers. Tome15 : Théâtre : Narcisse ou l’amant de lui-même l’engagement téméraire, comètes-les muses galantes, ballet-Le devin du du village, intermède- lettre à M le Nieps-Pygmalion, scène lyrique, pièce en vers- Lettres sur la musique françoise- lettre d’un symphoniste. Tome 16 : projet concernant de nouveaux signes de musique. Dissertation sur la musique moderne. Essai sur l’origine des langue- Lettre à M. l’abbé RAYNAL Examen de deux principes avancés par M. RAMEAU. Lettre à M. BURNEY suivie d’une réponse du petit faiseur. Tome 17 : La première partie du dictionnaire de musique, 6 planches dépliantes, en fin de volume. Tome 18 : la deuxième partie du dictionnaire de musique, 13 palanches dépliantes, en fin de volume. . Tome 19 : Premier volume des mémoires. Les IV premiers livres des confessions de J.J ROUSSEAU. Tome 20 : deuxième volume des mémoires : les II derniers livres des confessions de J.J. ROUSSEAU. Lees rêveries d’un promeneur solitaire. Tome 21 : troisième volume des mémoires : ROUSSEAU juge J.J ROUSSEAU : Premier dialogue & partie du second. Tome 22 : Quatrième volume des mémoires. ROUSSEAU juge J.J. ROUSSEAU suite suit du second dialogue, avec le troisième. Tome 23 Premier volume des pièces divers/ Extrait du projet de paix perpétuelle de M. l’abbé de St Pierre- Jugement de J.J. ROUSSEAU sur la paix perpétuelle- Polysynodie de l’abbé St Pierre- jugement de l’abbé de St Pierre sur la polysynodie-Lettres diverse. Tome 24 : deuxième volume des pièces diverse : Lettres su divers sujets de philosophie, de morale, & de politique. Tome 25 : Tome premier supplément à la collection. Observations de M. GAUTIER su le discours qui a remporté le prix de l’Académie de Dijon en l’année 1750- Discours de M. le Roi, professeur de rhétorique au collège du cardinal Le Moine, le 12 août 1751. Réfutation de M. Gautier du discours qui a remporté le prix de l’Académie de Dijon en l’année 1750. Réfutation de M. Gautier du discours qui a remporté le prix de l’Académie de Dijon en l’année 1750.Réfutation des observations de M. J.J. ROUSSEAU de Genève sur une réponse qui a été faite & son discours, dans le Mercure der septembre 1751. Observations de M. Le Cat secrétaire perpétuel de l’académie des sciences de Rouen. Réponse au discours qui a remporté le prix de l’Académie de Dijon, par le Roide de Pologne. Discours sur les avantages des sciences et des arts, Lyon le 22 juin 1751. Arrêté de la cour du Parlement qui condamne un imprimé ayant pour titre Emile, ou l’éducation, par J.J. ROUSSEAU. 9 juin 1762.Mandement de Mgr l’archevêque de Paris portant condamnation d’un livre qui a pour titre Emile, ou l’éducation 1762. Tome 26 : tomes second des suppléments : faux-titre, titre, 466 pages 2 pages de table. Génie ou description abrégée du gouvernement de cette république (tirée de l’ Encyclopédie) –Extrait du registre de la véritable compagnie des pasteurs & professeurs de l’église & de l’Académie de Genève, du 10 février 1758. –Lettre de M. d’ALEMBERT, à M. J.J. ROUSSEAU-Lettre de M. de SERRE auteur des essais & des observations sur les principes de l’harmonie.- La découverte deux nouveau monde (tragédie) –Ode mémoires à son excellence monseigneur le gouverneur de Savoie-Lettre de J.J. ROUSSEAU à Madame la Baronne de Warens, de Chambert,-Quinze lettres relatives à la botanique, adressées à Madame le Duchesse de PORTLAND-Lettres relatives à la botanique adressées à M. de la TOURETTE. Lettres diverses- fragmens de divers ouvrages & lettres de J.J. ROUSSEAU, écrits pendant son séjour en Savoie, les originaux écrits, de la propre main de l’auteur, nous été communiqués par M. le professeur S… qui en est le possesseur. Réponse au mémoire anonyme intitulé Si le monde que nous habitons est une sphère, etc. inséré dans le Mercure Juillet, page 1514. Lettre de M. Charles BONNET au sujet du discours de J.J ROUSSEAU de Genève, sur l’origine & les fondemens de l’inégalité parmi les hommes. Tome 30 : sixième supplément aux œuvres : faux-titre, titre, 456 pages. La vertu vengée par l’amitié ou recueil de lettres sur J.J. ROUSSEAU par Madame …. Extraits du n°15 et du n°39 de l’année littéraire 1777. Lettre de Madame de Saint- G… à M. FR2RON. Lettre d’une anonyme à un anonyme au procès de l’esprit et du cœur de M. d’ALEMBERT avec les pièces justificatives. Réponse anonyme à l’auteur anonyme. Errata de l’essai sur la musique ancienne et moderne ou lettre de l’auteur de cet essai à Mme …. Extrait du n° 37 de l’année littéraire 1780. Lettre à M.d’ALEMBERT. Lettre à M. FRERON-Lettre à l’abbé ROUSSIER- Mon dernier mot ou réponse à la lettre au M.D.LB, adressée à M ; l’abbé ROUSSIER, en tête du supplément à l’essai sur la musique. Commentaire joint à la lettre précédente. Lettre adressée aux éditeurs du supplément. Observations succinctes sur une anecdote rapportée dans la septième rêverie du promeneur solitaire. Tome 32 : second supplémente à la collection des œuvres de J.J. ROUSSEAU : Les confessions de J.J. ROUSSEAU, livre VII-Livre VIII-Livre IX. Tome 33. Deuxième supplément des oeuvres de J.J. Rousseau. Nouvelles lettres de J.J ROUSSEAU à M....V, à M Le NIEPS à M e VOLTAIRE etc. voir photos de la table des matières. Tome 1 : avec dédicace de DEUPEYRON daté de 1779. Tome V pas de date 1782. Paris du fonds de la Veuve Duchesne 1788. Tomes 12-13-14-15-16-17-18 titre à la date de 1782 plus titre à part, à la date de 1781.Tomes 32 et 33 à la date de 1789. Bon état d’ensemble. A signaler au tome 18 coiffe supérieure incomplète et coiffe intérieure manquante, ainsi que coupe inférieure frottée. Au tome 32 il manque les pièces de titre et tomaison. ‎

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‎Collection complètes des uvres de J. J. Rousseau, citoyen de Genève; 12 volumes.‎

‎Genève 1780 12 20x26 Genève, s. n. e., 1780 1782. Douze volumes in-4° (205 x 255 mm). Contenu:Tome I. [Faux titre: Collection complète des uvres de J. J. Rousseau. Tome premier]. Collection complète des uvres de J. J. Rousseau, citoyen de Genève. Tome premier. Contenant les ouvrages de politique. A Genève, 1782. [8]+539+[1] pages.Tome II. [Faux-titre: Julie, ou la nouvelle Héloïse. Tome premier]. La Nouvelle Héloïse, ou lettres de deux amans, habitans dune petite ville au pied des Alpes.; recueillies et publiées par J. J. Rousseau. Tome premier. A Genève, 1780. [4]+[XLVII+[1bl]+548 pages. Tome III. [Faux-titre: Julie, ou la nouvelle Héloïse. Tome II]. La Nouvelle Héloïse, ou lettres de deux amans, habitans dune petite ville au pied des Alpes.; recueillies et publiées par J. J. Rousseau. Tome II. Genève, 1780. [4]+537+[1bl] pages.Tome IV. [Faux-titre: Emile, ou de léducation. Tome premier]. Emile, ou de léducation. Par J. J. Rousseau, citoyen de Genève. Tome premier. Genève, 1780. [4]+IV+485+[1bl] pages.[Tome V. [Faux-titre: Emile, ou de léducation. Tome II]. Emile, ou de léducation. Par J. J. Rousseau, citoyen de Genève. Tome II. Genève, 1780. [4]+537+[1bl] pages.Tome VI. [Faux-titre: Mélanges. Tome premier]. Jean-Jacques Rousseau, citoyen de Genève, à Christophe de Beaumont, archevêque de Paris []. Genève, 1781. 633+[1bl]+[1]+[1bl] pages.Tome VII. [Faux-titre: Mélanges. Tome second]. Discours sur cette question. Quelle est la vertu la plus nécessaire aux héros; & quels sont les héros à qui cette vertu a manqué? Proposée en 1751 par lAcadémie de Corse. [...]. Genève, 1781. 598+[2] pages. Tome VIII. [Faux-titre: Théâtre, poésie et musique. Première partie]. Narcisse ou lamant de lui-même, comédie représentée par les Comédiens ordinaires du Roi, le 18 décembre 1752. [...]. Genève, 1781. XXX+[2]+583+[1] pages. Tome IX. [Faux-titre: Dictionnaire de musique]. Dictionnaire de musique. Par J. J. Rousseau. Genève, 1781. XIV+[2]+772 pages et 14 planches gravées dépliantes de musique.Tome X. [Faux-titre: Collection complète des uvres de J. J. Rousseau. Tome dixième]. Collection complète des uvres de J. J. Rousseau, citoyen de Genève. Tome dixième. Contenant la première partie des Mémoires, composée des Confessions & des Rêveries du promeneur solitaire. A Genève 1782. [4]+517+[1] pages.Tome XI. [Faux-titre: Collection complète des uvres de J. J. Rousseau. Tome onzième]. Collection complète des uvres de J. J. Rousseau, citoyen de Genève. Tome onzième. Contenant la seconde partie des Mémoires, ou Rousseau juge de Jean-Jacques, en trois dialogues. A Genève, 1782. [4]+466+[3: Avis de la Sté Typographique de Genève du 1er mars 1782]+[4: Note des pièces qui entreront dans le supplément]+[1bl] pages. Tome XII. [Faux-titre: Collection complète des uvres de J. J. Rousseau. Tome douzième]. Collection complète des uvres de J. J. Rousseau, citoyen de Genève. Tome douzième. Contenant des pièces sur divers sujets, & un recueil de lettres sur la philosophie, la morale, et la politique. A Genève, 1782. [4]+679+[1bl] pages. Un ex-libris héraldique gravé est collé au premier contreplat de chaque tome, ayant appartenu à Jean-François-Paul Grand (Paris, 1752 Lausanne, 1829), banquier à Paris (Grand & Cie), associé de son père dès 1775, administrateur de la Caisse dEscompte de 1784 à 1790, acquéreur du domaine de Valency à Lausanne en 1794. Il réunit dans la maison, toujours existante, une «importante bibliothèque», que Charles Morton put encore examiner vers 1930 chez ses descendants (Charles Morton: Anciens ex-libris héraldiques vaudois, no 87). Reliures de lépoque en demi-basane fauve, dos lisse orné de filets, pièces de titre vertes et pièces de tomaison jaunes, tranches jaunes, ex-libris du premier propriétaire frappé en or au bas des dos: «Paul Grand». Les volumes sont en très bon état, à part des traces claires de giclures (?) sur les dos et des coins occasionnellement légèrement émoussés; lintérieur des volumes est irréprochable. ‎

‎Superbe édition publiée par la Société Typographique de Genève, en trois formats, in-4°, in-8° et in-12°; le texte en a été établi par Paul Moultou (1731-1787) et Pierre-Alexandre Du Peyrou (1729-1794).Exemplaire en douze tomes, incluant les trois volumes du premier supplément paru en juin 1782, qui contiennent notamment la première partie des Confessions et les Rêveries du promeneur solitaire (X), Rousseau juge de Jean-Jacques (XI) et des pièces diverses (XII). Les tomes XIII et XIV parus en septembre-octobre 1782, le tome XV de 1783 et les tomes XVI et XVII de 1789, contenant notamment la seconde partie des Confessions, sont absents. Très bon ‎

‎Emile, ou De l'Education (4 Tomes - Complet)‎

‎4 vol. in-12 reliure demi-basane marbrée, Chez Marc-Michel Rey, Amsterdam, 1777, xi-338 pp. (dernier f. de table paginé 337-338 monté par erreur en fin du tome 4) ; 2 ff., 255 pp. ; 2 ff., 240 pp. ; 2 ff., 318 pp., avec 5 planches hors texte, non signées‎

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‎Exceptionnel exemplaire tout à fait remarquable pour les diverses longues notes manuscrites, couvrant plusieurs des gardes blanches (et quelques marges), rédigées par l'avocat poète et militant jacobin André Mercier du Rocher. Il y évoque notamment ses souvenirs et rapporte les témoignages vécus d'une connaissance directe de Jean-Jacques Rousseau. Né à La Rochelle, André-Charles-François Mercier du Rocher (1753-1816) est bien connu pour son parcours politique mais également pour son Journal ainsi que pour ses Mémoires, source importante pour l'histoire de la Révolution Française en Vendée.Dans le tome premier on peut lire cette note manuscrite importante : "Lorsque j'arrivai à Paris au mois de mai 1780, un des commis de la Douane se présenta au Bureau de la Diligence rue contre escarpe pour fouiller les paquets des voyageurs. Lorsqu'il voulut bouleverser les miens, je lui observai que je n'avais ni sel ni tabac, ni marchandises de contrebande ; n'importe dit-il, il faut voir il tombe sur cet ouvrage, en lut le frontispice et s'écria : L'Emile de Rousseau ! Monsieur c'est un livre prohibé, et il s'en serait emparé si deux de mes compagnons de voyage, un capitaine de la Marine Royale et [ Puyard ? ] de Montjourdain qui a péri depuis avec tant d'autres gens lettrés, ne s'y fussent opposés. Ce livre était donc bien confisqué partout !". L'annotateur signale également qu'un "M. C*** a imprimé un Emile chrétien en 3 vol. in-12 dont le librairie Crapet place St Michel à Paris ne put se défaire au très bas prix d'une livre dix sousn dans l'année 1787", et copie en regard un extrait d'une "Epître à la Raison" évoquant Voltaire, tirée du Mercure de février 1785. En dernière garde du même tome, Mercier du Rocher commente une note de la page 28 : "On ne se tue point pour les douleurs de la goutte dit l'auteur. J'ai connu à Paris un homme très [ ... ] des Principes de J. J. Rousseau, qui s'est coupé le cou avec un rasoir pour éviter les douleurs de la gravelle. Il se nommait Murice, il avait été Prêtre et curé et avait abandonné sa cure pour vivre en laïque avant 1780".En garde du tome second, on découvre une autre longue et remarquable note manuscrite : "j'ai rencontré le onze 8bre 1806, à Paris, un M. De Vouron, fils naturel du Duc de Grammont, c'est un homme d'une figure agréable, et d'une éducation soignée, c'est la Bonté, la douceur, la Bonhomie personnifiées. Il a vécu très familièrement avec J. J. Rousseau et a demeuré ensuite [ chez ] un des ennemis de Rousseau, c'est tout dire, chez Palissot qu'il n'aime pas autant que le Bon Jean-Jacques. Il m'a raconté plusieurs particularités de ce dernier. Avez-vous lu Télémaque lui demandait J.J. (De Vouron était alors jeune). Oui, Monsieur Rousseau. Comment trouvez-vous ce livre ? Il est bon, dit Vouron, mais... "Quoi ? Mais, repart vivement Rousseau ? Il manque de feu, dit Vouron. Monsieur, répond J. Jacques, le feu y est sous la cendre. Une autre fois, M. de Vouron se promenant seul rencontra Rousseau seul aussi. Comment, dit le Philosophe, jeune homme, vous êtes seul ? Vous êtes bien seul aussi, Monsieur Rousseau. Oh ! je suis plus âgé que vous ; et puis [j'ai ] l'expérience des hommes. M. de vouron dit un jour à Rousseau qui se plaignait de ses malheurs, c'est le sort des grands hommes ; vous devez vous attendre à cela. Mais répondit Rousseau d'un air fâché, vous n'êtes pas consolant Monsieur de Vouron. Cette réponse montre clairement que Rousseau voulait être plaint plutôt que flatté. Il était logé près d'un Maréchal Ferrant. En rentrant chez lui il failli avoir la cuisse cassée d'un coup de pied de cheval qui ne fit que l'effleurer. Rousseau racontait cet accident avec des yeux affectés d'un sentiment si extraordinaire que Vouron ne put s'empêcher d'en rire. Le Philosophe se tut alors en se regardant à un Miroir. M. de Vouron dit M. Palissot très aimable, il la [illisible] avec François de Neufchâteau, qu'il croit plutôt un politique qu'un homme de Lettres."Etat très satisfaisant (manques en coiffe, accroc à un dos, reliure un peu frottée, ex-libris ms. "ex bibliotheca A.C.Fr. Mercier du Rocher, Rupellensis, 1782"). Dufour, 201 ; McEachern, Emile, 29‎

‎1- Lettre sur la musique françoise [i.e. française]. S.l., 1753. (2) f., (4), 92 p. [Précédé de]2- J. J. Rousseau citoyen de Genève, à Mr. D'Alembert, [...] ; Sur son Article Genève dans le VIIme Volume de l'Encyclopédie, et particulièrement sur le projet d'établir un théâtre de comédie en cette ville. Amsterdam, Marc Michel Rey, 1758. xviii, 264 et (8) p. d'Avis de l'imprimeur.3- [BORDE (Charles)] et ROUSSEAU (J.-J.). Discours sur les avantages des Sciences et des Arts, Prononcé dans l'Assemblée publique de l'Académie des Sciences & Belles-Lettres de Lyon, le 22 juin 1751 [Par Ch. de Borde]. Avec la réponse de Jean J. Rousseau, citoyen de Genève. Genève, Barillot & fils, 1752. (2), 130 p.‎

‎ 3 ouvrages reliés en un volume in-8 (196 x 123 mm), plein veau marbré de l'époque, dos lisse orné de compartiments richement fleuronnés, pièce de titre de maroquin bordeaux, tranches rouges. ‎

‎1- Deuxième édition publiée quelques semaines après l'originale, de ce brûlot qui envenima la "querelle des Bouffons" pour des décennies. "Le résumé des idées de Rousseau sur la musique (...), le plus impitoyable des réquisitoires contre la musique française qui fit scandale (). En manière de représailles, les musiciens de l'Opéra brûlèrent Rousseau en effigie dans la cour du théâtre" (Catalogue exposition Rousseau, B.N. 1962, n° 116). Rousseau ne critiquait pas seulement l'infériorité de la langue française, mais aussi l'esthétique de l'opéra français de son temps, "le conventionnel des représentations, les airs à roulades sans rapport avec les sentiments, l'apparat ridicule des scènes à machines, les éclats vocaux et les excessives gesticulations des interprètes (), l'absence d'action dramatique, l'abus d'une mythologie ressassée et la pompeuse niaiserie des livrets" (Cf. Jacques Gheusi, "E. Universalis").(Bibliothèque Cortot, p. 171. Fétis, 3943. Dufour, 32. Gregory, p.237. RISM B/VI/2 p.734. Sénelier, 120. Tchemerzine-Scheler, V, 529).-2- Edition originale. La réponse de Rousseau à l'article "Genève" qui venait de paraître dans l'Encyclopédie, dans lequel D'Alembert suggérait des réformes pour la ville de Genève: projet pour une "cité philosophe" de liberté politique et culturelle, notamment par la levée de l'interdiction d'un théâtre permanent. Rousseau résume, dans sa critique, tout ce qu'il dénonçait déjà comme une illusion: "le théâtre comme école de l'hypocrisie, le bel esprit, la civilité telle qu'on la conçoit à Paris sont inconciliables avec les murs de véritables citoyens. Ses thèses sur les spectacles ne sont qu'un aspect de sa réflexion sur la modernité: à quelles conditions la république est-elle possible ? Comment lier adéquatement morale, esthétique et politique" (cf. B. Bachefen, ENS éditions). Quelques piqûres aux premiers feuillets.(Gagnebin, V, 1812. Tchemerzine-Scheler, V, 535). -3- Édition originale de cette réfutation en règle du "Discours" de Rousseau présentée par Charles Borde devant lacadémie de Lyon. La "Dernière réponse" de Rousseau figure, en première édition, sous faux-titre particulier à partir de la page 61. (Conlon, n°5. Dufour, n°24).Très bon exemplaire, très bien relié à l'époque. ‎

‎1- ROUSSEAU (Jean-Jacques). Discours sur l'origine et les fondemens de l'inégalité parmi les hommes. Amsterdam, Marc-Michel Rey, 1755. lxx, (2), 262, (2) p. d'errata et "avis pour le relieur", vignette de titre, planche gravée en frontispice.2- [ROUSSEAU et LE CAT (Claude Nicolas)]. Discours qui a remporté le prix à l'Académie de Dijon, en l'année 1750. Sur cette Question posée par la même Académie: Si le rétablissement des Sciences & des Arts a contribué à épurer les moeurs. Par un Citoyen de Genève [J.-J. ROUSSEAU]. Nouvelle édition, Accompagnée de la Réfutation de ce Discours, par les Apostilles critiques de l'un des Académiciens Examinateurs qui a refusé de donner son suffrage à cette Pièce (...) [Cl.-N. LE CAT]. Londres, Edouard Kelmarneck [i.e. Rouen], 1751. xij, 132 p. faux-titre et titre inclus, grande vignette en bandeau, planche frontispice gravée.3- ROUSSEAU. Lettre de J.J. Rousseau, de Genève, à M. Grimm, Sur la réfutation de son Discours, par M. Gautier (...). S.l.n.d. [i.e. Paris, Pissot, 1751]. 31 p., (1) p. dapprobation.‎

‎ 3 ouvrages reliés en un volume in-8 (200 x 121 mm), plein veau brun de l'époque, dos à nerfs orné de caissons fleuronnés et cloisonnés, pièces de titre de maroquin bordeaux, tranches rouges. ‎

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‎1- Edition originale de premier tirage comportant les 3 cartons (p. LXVII, 111 et 139) et la correction de l'éditeur à la plume p. 11 (accent aigu sur "conformé").Frontispice: "Il retourne chez ses Égaux" dessiné par Eisen, gravé par Sornique, fleuron-vignette de titre par Simon Fokke et fleuron en tête de la dédicace aux armes de la République de Genève, également signé par Fokke."Oeuvre source, à partir de laquelle on peut faire commencer toute la réflexion moderne sur la nature de la société" (J. Starobinski).(Dufour, n°55. Gagnebin, III, p. 1862. Tchemerzine-Scheler, V, 532a).2- Première édition de cette édition contenant lintégralité du premier discours de Rousseau accompagné de sa réfutation juxtalinéaire, point par point, par Claude Nicolas Le Cat.Médecin et chirurgien auteur d'importantes découvertes, fondateur et Secrétaire perpétuel de lacadémie de Rouen, Le Cat réfute, le premier, les thèses de Rousseau.En homme des Lumières, il défend, contre Rousseau, les effets des sciences et des arts comme facteurs de progrès et affirme sa foi en la perfectibilité du genre humain. Le texte est suivi d'une réponse de Le Cat à la réplique que Rousseau avait fait paraître dans le "Mercure" de septembre 1751 (p. 95-124).Vignette-bandeau dessinée par Le Lorrain et gravée par Fessard. Bien complet de planche frontispice gravée par Jacques, qui manque souvent: "Satire, tu ne le connais pas". L'adresse est fictive, l'ouvrage est imprimé à Rouen, d'après Weller.(Gagnebin III, 1856. Dufour, 17. Conlon, 'Ouvrages relatifs à J.-J. Rousseau, n°1).3- Edition originale de premier tirage, avec lapprobation signée de Remond de Sainte-Albine datée du 23 octobre 1751, état dorigine avant la réimpression des pages 23 à 26 voulue par Rousseau. Titre de départ. Titre courant: "Lettre à M. Grimm". Ladresse est restituée d'après le "Mercure de France" de décembre 1751 et la permission tacite accordée à Pissot.La réponse de Rousseau à la réfutation de son "Discours" sur les Sciences & des Arts que Joseph Gautier, professeur à Nancy, avait publié dans le "Mercure de France" d'octobre 1751.(Dufour, I, p. 27-28, n°26).Reliure restaurée. Papillon portant une signature ex-libris ancienne apposé dans la marge inférieure du deuxième texte. Timbre à froid en coin supérieur du premier.Bon exemplaire, relié à lépoque. ‎

‎1- DUSAULX (Jean). De mes rapports avec J.J. Rousseau, et de notre correspondance, suivie d'une notice très importante. Paris, Imprimerie de Didot Jeune, L'an VI - 1798. viij, 294 p.2- CORANCEZ (Olivier de). De J.J. Rousseau. Extrait du Journal de Paris des N°s 251, 256, 258, 259, 260 & 261, de l'an VI. Paris, Desenne et Maradan, Imprimerie du Journal de Paris, s.d. [1798]. 75 p.‎

‎ 1798 2 ouvrages reliés en un volume in-8 (195 x 122 mm), plein veau blond porphyre de l'époque, dos lisse orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièces de titre de veau rouge et vert bronze, triple filet d'encadrement sur les plats, filet sur les coupes, roulette sur les chasses, tranches dorées. ‎

‎Ensemble de deux importants témoignages de proches de Rousseau.1- Edition originale et unique. Homme de lettres et homme politique, Jean-Joseph Dusaulx (1728-1799) fut présenté à Rousseau par Deleyre en 1770. D'abord admirateur du philosophe, l'auteur rend compte à travers anecdotes, entretiens et lettres échangées, de ses relations devenues vite difficiles avec Rousseau, son caractère ombrageux et soupçonneux et relate les conditions de leur rupture."Loin des hagiographies fréquentes à l'époque (Révolution), il brosse le portrait d'un malade, d'un 'fou' rusé et pervers, qui lui vaudra de sévères critiques dans la presse contemporaine. C'est que ce portrait d'un maniaco-dépressif atrabilaire et sournois remettait en question le mythe intangible de 'l'immortel auteur du Contrat social' " (R. Trousson, éd. Champion). (Sénelier, 2040. Conlon, 'Rousseau', n°1052).2- Edition originale et unique. Par Olivier de Corancez (1734-1810), journaliste, fondateur du "Journal de Paris". A propos de la publication de la correspondance entre J.-J. Rousseau et Dusaulx, Corancez livre ses souvenirs personnels sur le philosophe et relate l'épisode qui avait provoqué leur rupture. Parmi les derniers à avoir visité Rousseau, il rend compte de sa dégradation physique et psychique dans les derniers moments de sa vie et défend la thèse du suicide par arme à feu, thèse alors largement débattue. C'est Corancez et son beau-père, l'horloger genevois Jean Romilly, qui réglèrent l'enterrement du philosophe à Ermenonville. Il reste que Corancez défendit en toute occasion la mémoire de Rousseau.(Conlon, 'Rousseau', n°1049).Petite fente à un mors. Coiffes frottées. Petite tache à la reliure.Très bon exemplaire, très bien conservé, bien relié à l'époque. ‎

‎1- ROUSSEAU (Jean-Jacques)]. J.J. Rousseau citoyen de Genève, A Mr. D'Alembert (...) sur son Article Genève dans le VIIme volume de l'Encyclopédie, et particulièrement sur le projet d'établir un théâtre de comédie en cette ville. Amsterdam, Marc-Michel Rey, 1758. xviii, 264 p., (8) p. davis de l'imprimeur, errata, avis pour le relieur, catalogue, titre noir et rouge.2- [NOLIVOS DE SAINT-CYR (Paul-Antoine-Nicolas)]. P.-A. Laval, comédien, à M. J.-J. Rousseau, citoyen de Genève. Sur les raisons qu'il expose pour réfuter M. d'Alembert, qui dans le VIIe volume de l'Encyclopédie, Article Genève, prouve que l'établissement d'une Comédie dans cette Ville y ferait réunir la sagesse de Lacédémone à la politesse d'Athènes. La. Haye, 1758. (1) f., viii, 189, (1) p. d'errata.‎

‎ 2 ouvrages reliés en un volume in-8, plein veau de l'époque, dos à 5 nerfs fleuronné et cloisonné, tranches rouges. ‎

‎1- Edition originale. La réponse de Rousseau à l'article "Genève" qui venait de paraître dans l'Encyclopédie, dans lequel D'Alembert suggérait des réformes pour la ville de Genève: projet pour une "cité philosophe" de liberté politique et culturelle, notamment par la levée de l'interdiction d'un théâtre permanent. Rousseau résume dans sa critique tout ce qu'il dénonçait déjà comme une illusion: "le théâtre comme école de l'hypocrisie, le bel esprit, la civilité telle qu'on la conçoit à Paris sont inconciliables avec les murs de véritables citoyens. Ses thèses sur les spectacles ne sont qu'un aspect de sa réflexion sur la modernité: à quelles conditions la république est-elle possible ? Comment lier adéquatement morale, esthétique et politique" (B. Bachefen, ENS éditions).(Gagnebin, V, 1812. Tchemerzine-Scheler, V, 535).2- Edition originale et unique de cet ouvrage composé par Paul-Antoine Nolivos de Saint-Cyr, qui rencontra Rousseau à Venise. Membre de la "coterie holbachique", l'auteur était un proche de madame d'Holbach. Devenu "Laval", comédien aux portes de Genève, il mène ici une polémique ardente pour "venger" d'Alembert et Voltaire de la 'Lettre sur les spectacles' de Rousseau."Apologie de la comédie et des comédiens en réponse à Rousseau. C'est sans contredit le meilleur de tous les ouvrages qui parurent en réplique à cette lettre" (Quérard, 'Supercheries littéraires', 1847, II, n°3889). (Conlon, 'Ouvrages relatifs à J.-J. Rousseau', n°87. Soleinne, 'Bibliothèque dramatique', V, I, n°674).Quelques épidermures. Coiffes restaurées. Mors frottés et fendillés. Intérieur frais. ‎

‎Réunion de 3 ouvrages : 1. Monsieur de Voltaire peint par lui-même ou Lettres de cet écrivain, dans lesquelles on verra l'histoire de sa vie, de ses ouvrages, de ses querelles, de ses correspondances, & les principaux traits de son caractère, avec un grand nombre d'anecdotes, de remarques et de jugements littéraires. Première et seconde partie. A Lausanne, par la Compagnie des Librairies, 1767, iv-212 et 70 pp. – 2. Exposé succinct de la contestation qui s'est élevée entre M. Hume et M. Rousseau, avec les pièces justificatives. A Londres, 1766, xiv-127 pp. – 3. VOLTAIRE. Le Docteur Pansophe, ou Lettres de Monsieur de Voltaire. A Londres, 1766, 46 pp [contenant la Lettre de monsieur de Voltaire à monsieur Hume et la Justification de J.J. Rousseau dans la contestation qui lui est survenue avec M. Hume].‎

‎ Lausanne et Londres, 1766-1767, in-12, reliure plein veau marbré, dos lisse, triple filets et caissons dorés ornés, pièce de titre basane bordeaux, tranches rouges (rel. de l'époque), dos et plats frottés, coiffes abîmées, état correct‎

‎Intéressant recueil réunissant deux des principaux ouvrages publiés autour de la rupture de Hume et de Rousseau. Ce dernier, poursuivi par la censure sur le continent, était venu s'installer en Angleterre à l'invitation du célèbre philosophe écossais mais la discorde n'avait pas tardé à naître entre les deux hommes. – 1. Edition restée inconnue à Bengesco, de cette compilation des lettres publiée du vivant de l’auteur, due sans doute à Angliviel de la Beaumelle, et qui selon Grimm "a fait mourir de rire, et qu'on ne prend pas plus mauvaise opinion de l'homme illustre pour lequel le compilateur non illustre a voulu témoigner de l'aversion". – 2. Edition originale, publiée en français par Suard d'après le manuscrit anglais de Hume. L'édition anglaise "retraduite" du français, parut quelques mois plus tard. Cet ouvrage de Hume contient la version du philosophe écossais sur sa brouille avec Rousseau. Le 9 janvier 1766, par un temps glacial, deux des intellectuels les plus importants du siècle s’embarquent ensemble à Calais pour l’Angleterre : Jean-Jacques Rousseau et David Hume. Le philosophe écossais a décidé de prendre Jean-Jacques, persécuté, sous sa protection. Depuis plus de trois ans Rousseau est en effet en exil, après que son Émile ait été par jugement lacéré et brûlé sur les marches du Palais de Justice de Paris. David Hume n’a alors en France presque que des amis, Jean-Jacques presque que des ennemis. Le 21 mai de l’année suivante, hagard, au bord de la folie, Rousseau fuit l’Angleterre après une folle querelle, venimeuse, acharnée, avec le « bon David ». Que s’est-il passé ? Tout Paris bruit des éclats de la querelle. Hume décide, sous la pression des philosophes français, de rédiger un compte-rendu de cette pénible affaire, intitulé Exposé succinct de la contestation qui s’est élevée entre M. Hume et M. Rousseau, avec les pièces justificatives. Il paraît à Paris au cours de l’automne 1766. D’Alembert en a supervisé la traduction. Deux mois plus tard, il est publié en Anglais à Londres, prétendument « traduit du français ». Entre les deux éditions, Hume a rajouté des notes, en a supprimé d’autres. Au-delà de l’anecdote, qui a son importance, ce petit livre éclaire la vie quotidienne et le comportement de deux des génies de ce XVIIIe siècle européen qui en compta beaucoup. S’attacher profondément à leurs œuvres nourrit la curiosité envers les hommes qui les ont créées. Lorsqu’il s’agit de Hume et de Rousseau, rien à leur sujet ne peut nous être indifférent. – 3. Edition originale. Ayant appris la rupture survenue entre Rousseau et son protecteur, le grand philosophe écossais David Hume, Voltaire écrit à ce dernier le 24 octobre 1766 pour lui relater ses propres démêlés avec le Citoyen de Genève. Le pamphlet se termine sur une Lettre de M. de Voltaire au docteur Jean-Jacques Pansophe, texte dont Voltaire nia la paternité, inventaire cumulé des exemples démonstratifs de l’absence de bonne foi, de bon sens et de modestie chez Jean-Jacques... Bien que Voltaire ait toujours nié être l'auteur du pamphlet, ses contemporains furent unanimes à le lui attribuer, de même que les bibliographes. ‎

‎JEAN-JACQUES ROUSSEAU, CITOYEN DE GENEVE, A CHRISTOPHE DE BEAUMONT, ARCHEVEQUE DE PARIS... ‎

‎(La réponse et la défense de Rousseau à la condamnation de son Emile et de son "système criminel") ROUSSEAU Jean-Jacques. (Genève, 1712 - Ermenoville, 1778) "JEAN-JACQUES ROUSSEAU, CITOYEN DE GENEVE, A CHRISTOPHE DE BEAUMONT, ARCHEVEQUE DE PARIS...". 1763, Amsterdam, M.M. Rey. (Relié avec:) BEAUMONT Cristophe de. "LETTRES A MONSIEUR ROUSSEAU, POUR SERVIR DE REPONSE A SA LETTRE CONTRE LE MANDEMENT DE MONSIEUR L'ARCHEVEQUE DE PARIS". 1763, Amsterdam, M.M. Rey. 2 Ouvrages en 1 volume in-12° (183x121 mm) (dimensions pages 179x114 mm) I: XL (y compris un faux-titre et un titre), 129, (3) pp. II: (2) ff., (faux-titre et titre), 136 pp. Reliure de l'époque en veau marbré. Encadrement avec un filet à froid sur les plats. Dos lisse, divisé en six compartiments, avec décorations et fleurons dorés; pièce de titre en maroquin rouge. Filet doré sur les coupes. Tranches bleutées et gardes de papier décoré. Edition à la date de l'originale de Rousseau. Edition Originale de la réponse de C. de Beaumont. Infimes usures à trois coins et infimes brunisseurs à quelques pages. Très bel exemplaire. A la suite de la parution de "Emile, ou de l'éducation...", en 1762, l'Archevêque de Paris, Christophe de Beaumont, fit publier un Mandement qui condamnait les idées déistes de Rousseau. Celui-ci avait déjà quitté la France sous la menace d'une prise de corps décrétée par le Parlement de Paris. Réfugié à Môtiers, avec cette Lettre Rousseau répond à son adversaire. "Il fait l'apologie de la religion naturelle, s'estimant sincèrement chrétien et suiveur de Jésus-Christ et non des prêtres. Il récuse le péché originel et les miracles". "Vous dites que mon plan d'éducation, loin de s'accorder avec le Christianisme, n'est pas même propre à faire des Citoyens ni des hommes; & votre unique preuve est de m'opposer le péché originel. Monseigneur, il n'y a d'autre moyen de se délivrer du péché originel & de ses effets, que le baptême. D'où il suivrait, selon vous, qu'il n'y aurait jamais eu de Citoyens ni d'Hommes que les Chrétiens. Ou niez cette conséquence, ou convenez que vous avez trop prouvé". Rousseau défend la tolérance et la liberté de penser. Le ton est polémique et vivement antipapiste, dans un souci de plaire aux pasteurs protestants. (LCPCLUM-0005) (900,00 €) (Tous les livres provenant d'Italie possèdent la licence d'exportation (Attestato di Libera Circolazione) du Ministero dei Beni e Attività Culturali) ‎

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‎(La réponse et la défense de Rousseau à la condamnation de son Emile et de son "système criminel") (www.cepays-ci.com)‎

‎3 ouvrages reliés ensemble:EXTRAITS DE QUELQUES POESIES DU XII. XIII. & XIV. Siècle. (choisies par Jean-Rodolphe Sinner). - A la suite: REFLEXIONS SUR LA THEORIE, & LA PRATIQUE DE L'EDUCATION CONTRE LES PRINCIPES DE Mr. ROUSSEAU. (par le cardinal Gerdil). - A la suite: LE GOUVERNEUR OU ESSAI SUR L'EDUCATION (par de LA FARE).‎

‎ Lausane, chez Grasset, 1759; Turin, chez les frères Reycends & Guibert, 1763; Londres, chez Nourse et Paris, chez Desaint, 1768, 1 plein veau marbré, dos à nerfs, orné, tranches rouges, 1 coiffe manquante, coins émoussés ; in-8 de de 96, 192 et XIV-(2)-332 pp. ; ‎

‎Premier ouvrage: Extraits de poésie du moyen age, choisies par Jean-Rodolphe Sinner bibliothécaire de Berne, dans les manuscrits de Bongars.Second ouvrage: Critique de l'ouvrage de Jean-Jacques Rousseau "Emile ou de l'éducation. Lors de la publication de l'ouvrage de Rousseau, le père Gerdil, fit paraitre cet ouvrage: "Réflexions sur la théorie & la pratique de l'éducation contre les principes de Mr. Rousseau", dans lequel il réfute les idées de Rousseau, dans une autre édition cet ouvrage porte le titre d' "anti-Emile". Parmi les nombreux contradicteurs de Rousseau, le père Gerdil est le seul qui ait su dans ses critiques traiter son adversaire avec égard, aussi Rousseau dit de lui: "Parmi tant de brochures imprimées contre ma personne et mes écrits, il n'y a que celle du père Gerdil que ai eu la patience de lire jusqu'à la fin, il est facheux que cet auteur estimable ne m'ai pas compris".Troisième ouvrage: Seule édition parue de cet ouvrage inspiré des théories de j.j. Rousseau. Cet ouvrage obtint une critique élogieuse de Dupont de Nemours. ‎