Kiøbenhavn, J. F. Schultz, 1791-94. 8vo. Indbundet i 6 samtidige halvlæderbind med rygforgyldning samt titel- og tomeetiketter i skind. Fire ophøjede bind på rygge. Forgyldt superexlibris (""Det Kongli Milt. Selsk. paa Giethuuset"") på forpermer. Bind med brugsspor. Tilskrift på forsatsblade, stempler på titelblade. Pæne indvendigt, trykt på skrivepapir. (4), XXXVIII, 362" (4), 236 (4), 308 (4), 308 (4), 290" (4), 386 pp.
Originaltrykket af Rothes naturfilosofiske hovedværk. ""Når Tyge Rothe skrev om Naturen ""efter Bonnets Maade"" betød det, at han i lighed med Bonnet anskuede naturen som den transcendente Guds åbenbaring af sig selv. Han ville med Bonnet vække driften til at søge Guddommen i naturen og ad erfaringens og tankens vej opsøge den evigt eksisterende årsag til naturens orden. Når det drejede sig om politiske og statsvidenskabelge anliggender, havde Rothe adspurgt Montesquieu, men ""Bonnet adspurgte jeg, naar det gjaldt om at søge Gud i Naturen, og der at finde ham. Jeg fandt ham der, som værende nær os alle."" ""... blandt naturforskere var Rothes helte Newton og Linnaeus (Linné) ..."" (Carl Henrik Koch i Dansk Olysningsfilosofi).
Kiøbenhavn, J. F. Schultz, 1796. 8vo. Ubeskåret i original kartonnage. Ryg med en del revner og tab. Navnetræk på indersiden af forperm. Enkelte spredte brunpletter, ellers ren indvendig, trykt på skrivepapir. 63 pp.
Bibl. Danica, 399.
Kiøbenhavn, Gyldendal, 1777. Lille 8vo. Senere marmoreret papbd. med shirtryg. Stempel på titelbladet. 102 pp.
Originaludgaven. Heri analyserer Tyge Rothe begreberne 'fædreland', 'medborgerskab', 'borgerskab' mm. som anvendt i ""Indfødsretten"" der blev stadfæstet af Christian VII året før (1776).
Kiøbenhavn, Gyldendal, 1788-89. Lille 8vo. 2 samtidige hldrbd. Rygforgyldning, tome-og titelfelter på rygge. Stempel på titelblade. (16),365"(4),532 pp.
Den yderst sjældne originaludgave af Rothe's filosofisk-antropologiske hovedværk. - ""Men sin væsentligste inspirationskilde i fransk oplysningsfilosofi fandt Rothe hos Montesquieu, der i ""De l'Esprit de lois"" (Om lovenes ånd) fra 1848 havde vist, at menneskenes karakter og sæder og derfor også de samfund, som de lever i er bstemt af de naturlige omgivelser, dvs. af jordbund, klima, adgangsveje til havet etc. Kombinationen af Montesquieus teori om tilfældige faktorers betydning for den samfundsmæssige og historiske udvikling og Rothes overbevisning om, at det ligger i guddommens plan med verden, at den ikke blot som helhed skal rumme større lyksalighed end enhver anden mulig verden, men at også hver enkelt individ skal opnå lyksalighed, rejste for ham problemet om forholdet mellem den almene, formålsrettede verdensorden og det tilsyneladnde tilfældige. Rothes historiefilosofiske, naturfilosofiske og filosofisk=-antropologiske forfatterskab udgør et samlet forsøg på at løse dette problem, og kan i denne forstand beskrives som en empirisk teodicé, dvs. en redegørelse for, hvordan fænomener, som tilsyneladende strider imod den samlede verdensplan, dog ikke griber ind i den.""(Carl Henrik Koch. Dansk oplysningsfilosofi 1700-1800). - Bibl. Danica I:919.
Kiøbenhavn, Gyldendal, 1788 - 1789. Lille 8vo. To samtidige halvlæderbind. Ryg på bing 1 beskadiet. Ex-libris (Carl Henrik Kloch) på indersiden af forperm. Indvendig pæn og ren. (16), 365 pp. (4), 532 pp.
Den sjældne originaludgave af Rothe's filosofisk-antropologiske hovedværk. - ""Men sin væsentligste inspirationskilde i fransk oplysningsfilosofi fandt Rothe hos Montesquieu, der i ""De l'Esprit de lois"" (Om lovenes ånd) fra 1848 havde vist, at menneskenes karakter og sæder og derfor også de samfund, som de lever i er bstemt af de naturlige omgivelser, dvs. af jordbund, klima, adgangsveje til havet etc. Kombinationen af Montesquieus teori om tilfældige faktorers betydning for den samfundsmæssige og historiske udvikling og Rothes overbevisning om, at det ligger i guddommens plan med verden, at den ikke blot som helhed skal rumme større lyksalighed end enhver anden mulig verden, men at også hver enkelt individ skal opnå lyksalighed, rejste for ham problemet om forholdet mellem den almene, formålsrettede verdensorden og det tilsyneladnde tilfældige. Rothes historiefilosofiske, naturfilosofiske og filosofisk=-antropologiske forfatterskab udgør et samlet forsøg på at løse dette problem, og kan i denne forstand beskrives som en empirisk teodicé, dvs. en redegørelse for, hvordan fænomener, som tilsyneladende strider imod den samlede verdensplan, dog ikke griber ind i den.""(Carl Henrik Koch. Dansk oplysningsfilosofi 1700-1800). - Bibl. Danica I:919.
Kjøbenhavn, J. F. Schultz, 1799. 8vo. Indbundet i to samtidige halvlæderbind med tome-og titelfelter i skind på rygge. En smule slid ved kapitæler. Permer slidte. Ren indvendig, trykt på svært skrivepapir. XXXVI, 304389 pp.
Originaltrykket. - Bibl. Danica IV:167.
Kiøbenhavn, Møller, Gyldendal, 1774 - 1783. 8vo. Uniformly bound in five contemporary half calf bindings. Light wear to extremities. Leather on spine cracked. White label pasted on to top of front boards. Previous owner's name to front free end-paper and stamp to title-page. XX, 448, (1) pp. XXXVIII, 358, (4), 210 pp. XXXXIV, 493 pp. (4), 518 pp. (10), 462 pp.
Den sjældne originaludgave af Rothe's store historisk-filosofiske værk.
Kiøbenhavn, Stein, 1778-79. Lille 8vo. 2 samtidige hldrbd. med rygforgyldning og skindtitler på rygge. Rygge med lettere brugsspor. Hjørner lidt stødte. XXXXIV,493"(2),518 pp. Indvendig ren.
Den sjældne originaludgave ""Om Hierakiet og Pave=Magten..."", som indgår som en selvstændig del af Rothe's store historisk-filosofiske værk ""Christendommens Virkning paa Folkenes Tilstand i Europa"". - Bibl. Danica II:468.
Kiøbenhavn, Schultz, 1795. Lille 8vo. Samtidigt hldrbd. med rig rygforgyldning. Forgyldt skindtitel. Med begge blå bogtrykte kardusomslag som titelblade (det som udkom). (2),184 pp. Indvendig ren og trykt på skrivepapir.
Vel det tidligste danske værk i almen geologi.
Kiøbenhavn, Nicolaus Møller, 1759. Lille 8vo. Samtidigt hldrbd. Rygforgyldning. Forgyldt skindtitel på ryg. Ryg med lette brugsspor. (20),312,(2) pp. Indvendig ren, trykt på skrivepapir.
Den sjældne originaludgave. ""Det er dog ikke blot R's stil, som frembyder den underlige dobbelthed"" det samme gjælder om hele hans Standpunkt: paa samme Tid, han lovpriser Enevoldsmagten of det bestaaendes Herlighed, er han gjennemtrængt af det 18. Aarhundredes Frihedsideer. Montesquieu og Rousseau ere hans Læremestre. Det kjendes lige fra hans Ungdomsarbeide ""Tanker om Kiærlighed Til Fædrelandet"" (1759), der vakte betydelig Opmærksomhed og gav Rahbek Anledning til at nævne ham som ""vor Borgerfriheds første Apostel"", og til hans senere Skrifter.""(Bricka, DBL).
Kiøbenhavn, A.F. Stein, 1786. Uden omslag. 104 pp. Første og sidste side brunplettet.
Bibl. Danica I, 1074.
Kiøbenhavn, Gyldendal, 1787. Uden omslag. 56 pp.
Bibl. Danica III, 557.
Kiøbenhavn, Schultz, 1792. Lille 8vo. Smukt senere hldrbd. Rygforgyldning, skindtitel. 52 pp.