483 books for « proudhon p j »Edit

‎La justice poursuivie par l'église. Appel du jugement rendu par le tribunal de police correctionnelle de la Seine, le 2 juin 1858, contre P.-J. Proudhon [avec une consultation de son avocat Gustave Chaudey]‎

‎Bruxelles, Librairie de l'Office de Publicité 1858 viii + 184pp., br.orig., 23cm., non coupé, bel état, cfr.OCLC 458193987, [Publication belge par Proudhon pendant son exile en Belgique], rare, J78160‎

‎La Bible annotée (nouveau testament) ; Les évangiles annotés par P.J. Proudhon‎

‎Bruxelles, A.Lacroix, Verboeckhoven et cie. 1866 xi + 419pp., dans la série "Oeuvres posthumes de P.J. Proudhon", 19cm., br.orig. (quelques manques au dos) protégé par papier cristal, rousseurs dans le texte, cfr. Caillet no. 8992, R81553, dans l'état;‎

‎De la Justice dans la Révolution et dans l'Église. Nouveaux principes de philosophie pratique.‎

‎ 1858 Paris Garnier 1858. Trois volumes in-12, (2)ff.-520pp.-(2)ff., (2)ff.-544pp., (2)ff.-612pp. Relié demi-basane, dos à nerfs, pièces de titre rouge et verte. Epidermures et coiffes sup. usées sinon bons exemplaires. Intérieur très frais. Édition originale de cette oeuvre majeure de Pierre-Joseph Proudhon. Il y oppose ses théories sur la Justice à celle de l'État et de l'Église. Dès sa sortie, il est contraint à l'exil en Belgique pour éviter une condamnation et l'ouvrage est saisi. ‎

4 Images

‎Journal LE PEUPLE, 1848-1849, collection complète. ‎

‎ Le Peuple. Collection complète, du numéro spécimen de septembre 1848 au numéro 206 de juin 1849. Paris, Imprimerie Boulé. 31 × 43 cm, 206 numéros de 4 pp. sur 4 colonnes, et 31 suppléments, reliure toilée bleu horizon. Bon état, quelques rousseurs et marques de restauration et de pliures. « Journal de la République démocratique et sociale » dirigé par Pierre-Joseph Proudhon. Hebdomadaire, puis quotidien à partir du no 6, Le Peuple publie des textes de George Sand, Louis Ménard, Auguste Blanqui ou encore Théophile Thoré-Bürger, avocat révolutionnaire et critique d’art. ‎

9 Images

‎France et Rhin‎

‎Paris, Lacroix, Verboeckhoven et cie. 1868 264pp., br.orig. (petit manque de papier au deuxième plat), 19cm., dans la série "Oeuvres posthumes de P.J. Proudhon", Nouvelle édition, G80845‎

‎Du principe fédératif et de la nécessité de reconstituer le parti de la Révolution. Si les traités de 1815 ont cessé d'exister - Actes du futur congrès‎

‎Paris, A. Lacroix, Verboeckhoven & cie. 1868 320pp., br.orig., 19cm., nouvelle édition, dans la série "Oeuvres posthumes de P.J. Proudhon" tome 8, très peu de rousseurs, bon état, G80848‎

‎Des réformes à operer dans l'exploitation des chemins de fer, et des conséquences qui preuvent en résulter soit pour l'augmentation du revenu des compagnies, soit pour l'abaissement des prix de transport, l'organisation de l'industrie voiturière, et la constitution économique de la société‎

‎Paris/ Bruxelles, Librairie Internationale/ A.Lacroix, Verboeckhoven & cie. 1868 342pp., nouvelle édition, 19cm., br.orig., bon état, dans la série "Oeuvres complètes de P.-J. Proudhon" tome 12, bon état, E81893‎

‎Avertissement aux propriétaires. La célébration du dimanche. Plaidoyer devant la cour d'assises de Besançon. De la concurrence entre les chemins de fer et les voies navigables. Le miserere‎

‎Paris, Librairie Internationale/ A.Lacroix, Verboeckhoven & cie. 1868 308pp., nouvelle édition, 19cm., br.orig., bon état, dans la série "Oeuvres complètes de P.-J. Proudhon" tome 2, bon état, E81894‎

‎Les élémens primitifs des langues,découverts par la comparaison des racines de l'Hebreu avec celles du Grec, du Latin et du Francois. Nouvelle édition, augmentée d'un essai de grammaire générale (par P. J. PROUDHON). ‎

‎ 1837 Besancon, Lambert et Cie., 1837,in8 broché,dos abimé avec manques; 6 .,1 Bl., 344 p.,texte bon ,rare edition originale du premier texte de PROUDHON,qui ajoute anonymement au texte de Bergier son "Essai" qui est le premier de ses écrits.[Caillet I, 996: "Trés rare".Edition originale du premier livre de Proudhon, alors associé de l'imprimeur Lambert. C'est sous cet anonymat que Proudhon faisait son entrée dans la carriére des lettres.‎

‎Cioranescu (18.e) 11333.Ouvrage dans lequel on examine la manière dont les langues ont pu se former et ce qu'elles peuvent avoir de commun.Edition originale du premier livre de Proudhon, alors associé de l'imprimeur Lambert. C'est sous cet anonymat que Proudhon faisait son entrée dans la carrière des lettres. En dépit de tout ce que l'ouvrage avait de prometteur, il n'eut pratiquement aucun succès. Ce fut après onze ans d'attente qu'il décida de livrer au poids du papier son essai à un épicier bisontin. C'est de la boutique de ce dernier qu'en 1850 un libraire vint exhumer l'ouvrage demeuré dans l'oubli. On remit l'essai en vente avec le nom de Proudhon alors célèbre. Il y eut un procès qu'il gagna, mais perdit en appel (Jacques Bourgeat). Remise de 20% pour toutes commandes égales ou supérieures à 200 €‎

‎Collection des "Amis de Proudhon". Proudhon et notre temps.. Préface de C. Bouglé. L'ère Proudhon. - Proudhon et le mouvement ouvrier. - La philosophie du travail et de l'école. - La Marianne des champs. - Proudhon banquier. - Proudhon et l'impôt. - Proudhonisme et marxisme. - Proudhon et la guerre. - Proudhon fédéraliste‎

‎Paris, Étienne Chiron, 1920 in-12, XV pp., 256 pp., demi-chagrin cerise, dos à nerfs, première couverture conservée (reliure moderne). ‎

‎Contributions d'Aimé Berthod, Célestin Bouglé, Roger Picard, Gaëtan Pirou, etc. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎Lettre autographe signée de 4 pages rédigée depuis la prison de Sainte-Pélagie‎

‎Paris, Prison de Sainte-Pélagie 12 Novembre 1851 | 13 x 20.50 cm | une feuille‎

‎Lettre autographe signée de 4 pages datée du 12 novembre 1851. 124 lignes à l'encre noire. Le manuscrit est présentésous une chemise en demi maroquin vert sapin, plats de papier vert marbré portant une pièce de maroquin avec lamention "Lettre autographe" incrustée sur le premier plat, contreplats doublés d'agneau vert,étui bordé du même maroquin, ensemble signé Goy & Vilaine. Lettre autographe inédite sur le progrès, signée de Pierre-Joseph-Marie Proudhon, figure incontournable de la pensée sociale française, et «père de l'anarchie» selon le président de la République française Armand Fallières. Le philosophe emprisonné depuis 1849 développe dans un style virulent et combatif ses convictions socialistes et condamne les absolutismes de son temps. Extraordinaire profession de foi philosophique, politique et sociale d'un penseur à la marge, dont la fortune critique et l'influence se retrouvent de Karl Marx à Émile Durkheim en passant par Benjamin Tucker. La missive est rédigée d'une écriture rapide et dense, comportant de nombreux passages soulignés appuyant certains concepts philosophiques. Le premier feuillet présente un en-tête du journal Le Peuple de 1850, un des quatre journaux dirigés par Proudhon sous la seconde République, qui lui valurent d'être emprisonné pour «incitation à la haine du gouvernement» «provocation à la guerre civile» et «attaque à la Constitution et à la propriété». Cette lettre inédite, datée du 12 novembre 1851, constitue une réflexion passionnée et inédite, proche d'une lettre intitulée «De l'Idée de Progrès», écrite une dizaine de jours plus tard, que Proudhon publie avec une autre («De la Certitude et de son criterium») dans l'ouvrage Philosophie du progrès. Cet ensemble de textes fut composé seulement deux semaines avant la prise de pouvoir définitive de Louis-Napoléon Bonaparte, à laquelle il s'opposa immédiatement. Une fois sorti de prison en 1852, Proudhon publia les deux lettres chez Lebègue à Bruxelles afin d'échapper à la censure, qui avait interdit la vente de l'opuscule sur le territoire français. Déjà détenu depuis deux ans dans les geôles du futur empereur des Français, Proudhon écrit depuis la prison de Sainte-Pélagie à Romain Cornut, journaliste de La Presse, qui venait de terminer une série d'articles sur le positivisme d'Auguste Comte (Etudes critiques sur le socialisme, octobre-novembre 1851). Il faut voir cette lettre comme un admirable plaidoyer de quatre pages, ou plutôt une confession de sa vision socialiste du progrès, un «positivisme social» qui se fonde sur la remise en cause de l'ordre ancien: «on recule devant une négation intellectuelle, qui est la condition sine qua non du progrès ultérieur». Proudhon tente dans cette lettre de convaincre son destinataire du bien-fondé de ses convictions, et n'hésite pas à user de flatteries qui contrastent étrangement avec sa verve habituelle («Ce n'est pas croyez-le bien, [..] que je désire le moins du monde influencer votre opinion, quelque désir que j'aie de faire la conquête d'un esprit aussi judicieux que le vôtre»). Il établit au fil de la lettre un équilibre entre son âme de polémiste et son désir de légitimité, aspirant à être reconnu par ses pairs non plus comme un simple agitateur mais comme un véritable penseur. On se souvient en effet de ses célèbres traits d'esprit («la propriété c'est du vol?!»), ses sympathies pour les soulèvements de 1848 ainsi que ses pamphlets au vitriol dans Le Peuple qui avaient consacré sa réputation de radical: «J'ai été, jusqu'à ce jour, si sottement jugé, même par les socialistes [...] Parce que j'ai conduit la critique des vieux principes aussi loin qu'elle pouvait aller [...] je n'apparais encore à beaucoup de gens comme la négation pure et simple de tout ce qui est». Proudhon affirme cependant son intention de quitter les remparts de la critique («laissant pour le moment la polémique de circonstance, dans mes nouvelles études») et annonce ainsi à demi-mots l'écritur‎

‎Oeuvres diverses..‎

‎1848 6 textes en un vol. grand in-8, demi-veau blond, dos lisse orné de filets noirs et dorés, pièce de titre cerise, coins en vélin vert (reliure de l'époque). Manques de cuir aux coiffes, plat supérieur se détachant.‎

‎Recueil d'amateur qui réunit des opuscules écrits par le penseur socialiste ou en réaction à ses thèses (cf. IV), en plein dans le chaudron bouillant de l'effervescence utopique de 1848. Y furent ajoutés sept grandes coupures de presse extraites du Représentant du peuple, journal quotidien des travailleurs auquel Proudhon collabora régulièrement. Cette feuille ne put au demeurant paraître que du 1er avril au 21 août 1848.I. De la célébration du dimanche, considérée sous les rapports de l'hygiène publique, de la morale, des relations de famille et de cité (sujet proposé par l'Académie de Besançon). Troisième édition. Paris, Garnier frères [imprimé par E. Thunot], 1848, VIII pp., 72 pp. C'est l'un des premiers textes publiés par Proudhon, sous le titre de De l'Utilité de la célébration du dimanche, considérée sous les rapports de l'hygiène publique, de la morale, des relations de famille et de cité (Besançon, 1839). II. Qu'est-ce que la propriété ? ou Recherches sur le principe du droit et du gouvernement. Premier mémoire. Paris, Garnier frères [imprimé par E. Thunot], 1848, XVI pp., 252 pp., un f. n. ch. de table. Édition populaire, très contextuelle (on est en pleine révolution sociale de 1848) de ce manifeste qui fut originellement tiré à petit nombre en 1840 pour les membres de l'Académie de Besançon. Sans le "second mémoire" , composé par la Lettre à M. Blanqui sur la propriété, parue en 1841, et est considéré comme un tout autre ouvrage, même s'il porte sur un sujet identique. Il est de bon ton de réhabiliter Proudhon de nos jours, mais la critique certes assez radicale que Marx en donna garde sa pertinence : par rapport ici à la notion de propriété, il est assez difficile de cerner sa position, tiraillée entre les deux formules célèbres "La propriété, c'est le vol" (pp. 1 et 2 de notre livre), et "La propriété, c'est la liberté", qui, quoiqu'on veuille, sont assez antinomiques, sauf à ne pas parler de la même réalité, ce que l'auteur a tenté de gloser ultérieurement. Il reste que, dans cette première élaboration de sa doctrine, celle que l'on retiendra et qu'on lui opposera en 1848-1849, Proudhon refuse la propriété tant individuelle que collective. En français dans le texte, 260. III. Proposition relative à l'impôt sur le revenu, présentée le 11 juillet 1848 (envoyée au Comité des finances). [Paris], Imprimerie de l'Assemblée nationale, A. Henry, s.d. [1848], 7 pp. IV. THIERS (Adolphe) : Rapport fait au nom du Comité des finances, sur la proposition du citoyen Proudhon, relative à la réorganisation de l'impôt et du crédit. Séance du 26 juillet 1848. S.l.n.d [1848], 26 pp. V. THIERS : Extraits du Moniteur. Rapport du citoyen Thiers, précédé de la proposition du citoyen Proudhon relative à l'impôt sur le revenu, et suivi de son discours prononcé dans la séance du 31 juillet. Paris, Imprimerie Lacrampe et Fertiaux, s.d. [1848], 15 pp. in-4 repliées. VI. Amendement à la proposition d'emprunt de deux milliards et de réunion de la Banque de France au domaine public, présenté par le citoyen Proudhon. [Paris], Imprimerie de l'Assemblée nationale, A. Henry, s.d. [1848], 12 pp.Ex-libris manuscrit de l'avocat Napoléon Fourgeaud-Lagrèze (1831-1876), fondateur du "Périgord littéraire", daté de 1863. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎-La Justice poursuivie par l'église. Appel du jugement rendu par le tribunal de police correctionnelle de la Seine, le 2 juin 1858, contre P.-J. Proudhon-Solution au Problème social.‎

‎Librairie de l'Office de Publicité, Bruxelles, 1858‎

‎Petit volume in 12° (14,3 x22,4 cm), demi-reliure cuir rouge, dos à 5 nerfs avec fleurons et titre dorés plus le nom du proriétaire plats marbré noir et brun , ouvrage commençant par une table très détaillée, suivie d’un avant propos de PROUDHON (VIII). Ensuite, viennent 184 pages constituant le 1er ouvrage. Il s’agit d’une édition belge réalisée durant le séjour de PROUDHON en Belgique, où il s’est réfugié après sa condamnation à 3 ans, 1mois, 15 jours de prison (après l’échec de sa Banque du Peuple et surtout après la condamnation et la saisie du présent livre: La Justice dans la Révolution et dans l'Église).Le deuxième ouvrage, ici sans page de titre, 119 pp, est l’édition originale de cet autre grand texte de PROUDHON:“La Solution au Problème social”, édité par Guillaumin, à Paris, en 1848.Le nom du proriétaire (TILLOY) inscrit au pied du dos appelle un commentaire. En effet, au verso de la page de titre, on peut lire en caractères manuscrits que “ce livre a été donné, à Bruxelles, par l’auteur (PROUDHON) à un certain Capitaine CLERC pour qu’il le remette à Mr TILLOY (dont nous savons qu’il fut le Rédacteur de la Gazette de Péronne) “en souvenir de leurs bonnes relations”.L’entremise de ce Capitaine CLERC s’explique aisément par le fait que PROUDHON, condamné en France avait du fuir en Belgique et que le commerce des ses livres devait sans doute emprunter d’autres circuits que les circuits commerciaux habituels. Notre ouvrage est en TRES BON ETAT.‎

‎Philosophie du progrès - programme‎

‎, Bruxelles, A.Lebègue 1853, 156pp.avec une portrait, couv.orig.en copie‎

‎Système des contradictions économiques ou Philosophie de la misère‎

‎Paris, Garnier frères 1850 Complet en 2 tomes: 400 + 400pp., 2e édition, 18cm., reliures cart. (dos en cuir avec titre et décorations dorées), tranches marbrées, nom du propriétéaire préccédent sur feuille de garde, quelques rousseurs (texte toujours bien lisible), bon état, 82215‎

‎Commentaires sur les Mémoires de Fouché, suivis du parallèle entre Napoléon & Wellington. Manuscrits inédits publiés par Clément Rochel‎

‎Paris, Paul Ollendorff 1900 lvii + 291pp., 2e édition, 23cm., br.orig. (petit manque de papier au bout du dos), pages non coupées, bon état, G87667‎

‎Traité des droits d'usufruit d'usage, d'habitation et de superficie [5 volumes, complet]‎

‎Bruxelles, H. Tarlier 1833 Ouvrage complet en 5 tomes: viii,419 + 407 + 393 + 328 + 306pp., 23cm., reliures uniformes cart. en très bon état (plats marbrés, dos en cuir avec titre et faux-nerfs dorés), cachet sur premières feuilles de garde, texte imprimé en deux colonnes, peu de rousseurs, bon état, poids total: 3.5kg., J94559‎

‎MEMOIRES SUR MA VIE‎

‎Textes ordonnés et présentés par bernard Voyenne. Format moyen, couverture souple.222 pages. Bon état 1983 La decouverte/ Maspero. Actes et memoires du peuple‎

‎INFLUENCE DE L'ELEMENT FEMININ SUR LES MOEURS ET LA LITTERATURE FRANCAISES. Les femmelins‎

‎Petit format. Agraffé. Couverture souple.31 pages. Jauni mais en bon état 1957 les belles lectures‎

‎La justice poursuivie par l'église. Appel du jugement rendu par le tribunal de police correctionnelle de la Seine, le 2 juin 1858, contre P.-J. Proudhon. ‎

‎ Bruxelles, Librairie de l'Office de Publicité 1858. 22 x 14 cm, viii-184pp. Relié demi skyvertex bleu nuit, titre doré. Exemplaire en bel état. Publication par Proudhon pendant son exile en Belgique. Mémoire écrit en réponse à sa condamnation par la justice française pour l'ouvrage De la justice dans la Révolution et dans l'Église. Dans De la justice dans la Révolution et dans l'Église, Proudhon voulait donner à la révolution sa philosophie et sa morale. C'est un réquisitoire implacable contre la religion chrétienne, à laquelle il oppose la religion du travail. Il y attaque la centralisation sous toutes ses formes (ce qui ne manquera pas de dresser ses disciples contre Marx, fédéralistes contre centralistes) et y préconise, au lieu d'une spécialisation outrancière, un apprentissage polytechnique pour les enfants des deux sexes, qui à ses yeux, permettrait d'éviter ou tout au moins, de limiter le chômage. Dès la parution, Proudhon est poursuivi devant la cour d'assises de la Seine. Défendu par l'avocat Gustave Chaudey, qui deviendra un de ses exécuteurs testamentaires, il est condamné, pour la énième fois, à trois ans de prison et 4 000 francs d'amende. Après de vaines tentatives pour faire réformer cet arrêt par les tribunaux ou par le gouvernement, Proudhon décida de s'exiler à Bruxelles en juillet 1858. Il refusa l'amnistie de 1859 tout comme Victor Hugo et Louis Blanc. ‎

‎Né à Besançon. 1809-1865. Philosophe et sociologue français. Il a rendu célèbre la formule « La propriété, c’est le vol » qui figure dans "Qu'est-ce que la propriété ? ". P.A.S. « P. J. Proudhon ». S.l.n.d. 1 page 1/3 in-8 (amincissures, reste de collant au dos et pli médian).‎

‎ PROUDHON ATTAQUE LAUTEUR DE LUNITÉIDE, PAULIN GAGNE, SUR LA FOI…M. Gagne, le candidat mystique, lauteur de lunitéide et autres volumes mystagogiques et versifiés a eu sa petite correspondance avec Proudhon ; il avait écrit au philosophe quil avait eu une vision que le lui représentaît comme devant être un nouveau St Paul et le plus grand défenseur de la religion... Proudhon lui répondit : ...« Monsieur Je ne puis quêtre flatté des choses que vous me dites (...) ; mais la ferveur même de votre foi, doit vous faire comprendre que ce nest pas sur de simples confidences dune âme pieuse que je puis me déterminer. Mon action dépend daprès vous-même, dun ordre supérieur. Or, de même que St Paul, à qui vous osez me comparer et dont vous me promettez lapostolat, ne pouvait, avant sa miraculeuse conversion, se déclarer pour le Christ et son église, de même je ne puis rien faire pour la foi tant que je me renferme dans mon rationalisme, et je nai pas encore reçu létincelle qui doit changer ma conviction et ma volonté...Anticlérical, Proudhon souhaitait labolition de toutes les formes de pensées et dorganisations ecclésiales. Etienne Paulin Gagne (1808-1876) est un avocat, journaliste et poète, auteur de L'Unitéide, poème en 25000 vers dans lequel on « rencontre la plus bizarre agglomération de noms fantastiques et de vers saugrenus que puisse inventer le cerveau humain ». Il fut « candidat universel, perpétuel, surnaturel et inamovible » à toutes les élections, et figure parmi les fous littéraires.‎

‎2 lettres autographes signées ‎

‎ Paris, 4 mars 1803 et Besançon, 12 octobre 1842. 1 p. sur 1 double f. in-12 et 1 p. sur 1 double f. in-12 (petites déchirures marginales, petites rousseurs ou taches). ‎

‎2 lettres autographes signées, toutes deux adressées à M. Javel. La première est envoyée depuis le domicile parisien de Proudhon à Passy et fait référence à une lettre de Javel à Dentu (libraire et éditeur). Proudhon enjoint son destinataire à venir le voir. Dans la seconde, envoyée depuis Besançon (ville natale de Proudhon) près de quarante ans plus tard, ce qui témoigne de la longue relation des deux hommes, Proudhon souligne qu'il s'adresse à "l'homme lettré" plus qu'au "socialiste". Philippe Javel était un imprimeur résidant à Arbois et un proche de Proudhon qui avait exercé dans son imprimerie de 1833 à 1836. Les deux hommes partageaient les mêmes inclinations politiques et Javel fut même inquiété pour avoir rédigé et imprimé des écrits soutenant "le parti hostile". Voir photographie(s) / See picture(s) * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve. ‎

‎PROUDHON, 2 TOME, CORPUS DES OEUVRES DE PHILOPHIE EN LANGUE FRANCAIS.‎

‎, Library Artheme, Fayard,1988., Plats de carton origenaux,14x22cm, tome 2, 569-948pp.‎

‎Adresees a son eminence mgr le cardinal Matthieu, archeveque de besancon, Ouvrage publie avec les concours du centre national des lettres du ministere de la recherche et du ministere de la culture, Proudhon attaque le christianisme dans son incapacite a realiser un etat juridique, Proudhon dans le Prologue, ayant pour but de reconnaitre la realite et l'intensite du mal, d'en assigner la cause, d'en decouvrir le remede, par-dessus tout de demontrer, au point de vue de la justification, c'est-a-dire de la perfectibilite humaine, la non-valeur du ministere ecclesiastique, et de constituer la philosophie morale, en dehors de cette influence, sur sa base legitime, la dedicace revenait de droit au clerge‎

‎PROUDHON, TOME 1, CORPUS DES OEUVRES DE PHILOPHIE EN LANGUE FRANCAIS.‎

‎, Library Artheme, Fayard,1988., Plats de carton origenaux,14x22cm, 567pp.‎

‎Adresees a son eminence mgr le cardinal Matthieu, archeveque de besancon, Ouvrage publie avec les concours du centre national des lettres du ministere de la recherche et du ministere de la culture, Proudhon attaque le christianisme dans son incapacite a realiser un etat juridique, Proudhon dans le Prologue, ayant pour but de reconnaitre la realite et l'intensite du mal, d'en assigner la cause, d'en decouvrir le remede, par-dessus tout de demontrer, au point de vue de la justification, c'est-a-dire de la perfectibilite humaine, la non-valeur du ministere ecclesiastique, et de constituer la philosophie morale, en dehors de cette influence, sur sa base legitime, la dedicace revenait de droit au clerge‎

‎De la Capacité politique des classes ouvrières. Introduction et notes de Maxime Leroy.‎

‎ P., Marcel Rivière, 1924, in-8°, 423 pp, portrait et signature de Proudhon en frontispice, notes et notes bibliographiques, avec en annexe le « Manifeste des Soixante » et le « Contre-manifeste des Quatre-vingts », broché, bon état (Coll. Oeuvres complètes de P.-J. Proudhon. Nouvelle édition publiée avec des notes et des documents inédits)‎

‎"Leroy travaille dans l’équipe réunie par le sociologue Célestin Bouglé à l’École normale supérieure autour de son Centre de documentation sociale pour éditer les oeuvres complètes de Proudhon. Parmi le groupe des Amis de Proudhon dirigé par Bouglé et Henri Moysset et comportant Roger Picard, Aimé Berthod, Michel Augé-Laribé, Armand Cuvillier, Daniel Halévy, Édouard Dolléans, Georges Duveau, Maurice Harmel, William Oualid, Gaëtan Pirou, Jules-L. Puech et Théodore Ruyssen, Leroy s’occupe du troisième tome consacré à “De la capacité politique des classes ouvrières”." (Alain Chatriot, Maxime Leroy, la réforme par le syndicalisme, 2006) ‎