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‎Groupes sociaux et idéologie du travail dans les mondes homérique et hésiodique.‎

‎<p>Le travail « pour soi concerne les maîtres d'oikos, riches aristocrates homériques et modestes paysans. À la valeur mythique attachée aux activités des premiers se substitue chez Hésiode une valeur plus utilitaire du travail. Le travail « pour autrui donne lieu à des développements originaux sur les démiurges, les thètes et les thérapontes. À contre courant du discours dominant, cette étude démontre que l’esclave homérique, lié par le travail forcé, se distingue des autres groupes sociaux tant sur le plan lexical que par son état et sa condition. Collection : Institut des sciences et techniques de l'Antiquité des Presses universitaires de Franche-Comté.</p> Dijon, 2011 340 p., broché. 16 x 22‎

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