Encres, 1977, in-8°, 281 pp, traduit du yiddish par Halina Edelstein, une carte, broché, bon état
L'itinéraire d'un juif polonais, communiste, qui doit fuir son pays en 1929, militant en France, puis en URSS dans les années 1930: arrêté en 1937, il restera dix ans au Goulag, et ne rentrera en Pologne qu'en 1957. — "Il reste bien peu de survivants de ce continent perdu, le yiddishland. Durant trois siècles, ses habitants furent persécutés par les Ukrainiens, les Russes, les Polonais, puis anéantis par les nazis. Peu de juifs polonais ont, sur le chemin de leur vie, franchi un tel parcours d'obstacles que M. Zalcman, le petit tailleur, né en 1907 dans la prodigieuse ville de Zamosc – un centre talmudique et hassidique, situé en Pologne, près de la frontière autrichienne – , « d'une mère famélique et d'un père affaibli », qui vécut sans tapage et mourut sans bruit. Il partage dans son enfance le pain de la misère du prolétariat juif et il rêve d'aller en Amérique « dans ce pays libre et riche où l'on mange tous les jours de la brioche blanche ». Lorsque éclate la révolution bolchevique, il est prêt à lutter contre tous ceux qui portent un « uniforme à boutons », contre tous les pouvoirs. Commence alors la longue pérégrination d'un jeune « ouvrier juif et communiste » dont M. Zalcman raconte « l'histoire véridique ». Il quitte l'horizon limité du quartier juif pour entrer dans les jeunesses communistes. Il croit alors que le socialisme résoudra le problème juif, une erreur qu'il paie le prix fort. Contraint à la clandestinité, il s'enfuit de Pologne en 1929 et entame une longue marche qui le conduit en France d'où il est expulsé, puis à Kiev où il est arrêté en 1937 pour n'avoir pas cédé au système qui transforme les hommes en délateurs et en calomniateurs, pour avoir refusé d'être dupe et de duper. Il parcourt alors, de camp en camp, la Sibérie avant d'être « libéré ». En 1957, il quitte l'Union Soviétique, reprend son métier de tailleur et poursuit son action militante dans sa langue, le yiddish, et le milieu qui devient le sien, la gauche sioniste..." (Yves Ternon, Vingtième Siècle. Revue d'histoire) — Pendant près de dix ans à Paris, un vieux juif a occupé le temps libre que lui laissait son métier de tailleur à écrire le livre de sa vie, le livre de sa traversée du siècle. Voilà un récit unique qui nous vient de ce qui sera peut-être la dernière génération des Juifs polonais nés en Pologne ; voilà l'évocation de cette longue marche du stalinisme qui mena bon nombre de ces Juifs des synagogues de Pologne aux camps de déportation soviétiques. Moshé, né à Zamosc en 1909, raconte cette histoire d'amour entre un peuple et la révolution. Il nous raconte la Pologne des Juifs et des militants, où depuis mille ans campent quelque trois millions de Juifs harcelés par des Polonais qui n'en finissent jamais de cuver leur antisémitisme. Alors, pour expurger le monde de ses injustices sociales et raciales, Moshé a choisi le communisme. Il est de ces hommes tutoyés par la victoire d'Octobre toute proche ; la génération des héros, des martyrs, des tchékistes aussi. Poursuivi pour ses activités politiques, Moshé fuit la Pologne en 1929, la veille de son procès. Réfugié en France, il travaille et milite dans la M.O.I. et dans le Secours rouge. En 1933, il gagne l'URSS, est arrêté en 1937. Il restera dix ans au Goulag, mais il n'aura pas renié son passé militant. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
s. n. | 1971 | 9.5 x 14 cm | Une photographie + une enveloppe
Photographie originale en noir et blanc représentant Moshe Dayan de face regardant vers sa gauche. Enveloppe et un feuillet : "STATE OF ISRAEL with the compliments of The Minister of Defense" joints. Signature manuscrite de Moshe Dayan au stylo bille bleu en pied du portrait. Provenance : du fond du grand collectionneur d'autographes Claude Armand. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
Phone number : 01 56 08 08 85
CASSOU (Jean) - ARDON (Mordecai) - JANCO (Marcel) - SCHATZ (Louise) - MOKADY (Moshe) - ZVI (Mairovich) - NAVON (Arie) - SIMA (Miron) - STERNSCHUSS (Moshe) - MILSHTEIN (Zwi) - ARIKHA (Avigdor) -
Reference : 45497
Catalogue de l'exposition présentée au Musée national d'Art Moderne de Paris du 7 avril au 8 mai 1960. Un volume (16x21,8 cm) agrafé, (40) pages. Joint le carton d'invitation au vernissage de l'exposition. Bon état.
Tous nos livres sont visibles sur notre site : https://www.livrepoesie.com/
Editions de Minuit, 1978, in-8°, xiv-171 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Arguments)
En décembre 1922, Lénine est frappé par une hémiplégie. Malade, il doit combattre contre l'appareil du Parti communiste, son parti. Le secrétaire général Staline, tente de lui interdire l'accès aux informations sur les activités du gouvernement soviétique. Lénine prend conscience que la «dictature du prolétariat» devient la domination de quelques hommes et se rapproche de Trotsky pour lutter contre le nationalisme «grand-russe» et la puissance croissante de la bureaucratie. Pendant douze semaines, il va essayer d'enrayer la dégénérescence de l'URSS. Il dicte à ses secrétaires, quasi clandestinement, des notes, des lettres et notamment son «testament» dans lequel il préconise la mise à l'écart de Staline. Un testament qui sera ensuite caché et dont on niera l'existence. Le 21 janvier 1924, Lénine meurt. Joseph Staline peut triompher. Ce n'est qu'en 1956 que les autorités soviétiques reconnaîtront les «crimes de Staline». Puis le «testament» est à nouveau rendu public. Il faudra attendre encore près de dix ans pour que soit publié le «Journal des secrétaires de Lénine» que Moshe Lewin a contribué à faire traduire et connaître dès 1965. Dans ce livre, loin des visions manichéennes, Moshe Lewin décrit le combat de Lénine, son dernier combat, contre ce qui se dessine : la contre-révolution stalinienne. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Ed. France-Empire 1961 br. 303p.,jacquette illustrée,
bon état, Remise de 20% pour toutes commandes supérieures à 200 €
Edition reliée avec jaquette légèrement cornée.
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J'ai lu l'aventure d'aujourd'hui N°A249
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UNIV OF CALIFORNIA PR 1996 316 pages 16 51x23 368x2 54cm. 1996. Cartonné jaquette. 316 pages. Cet ouvrage de Moshe Rosman tente de reconstituer la figure historique du Ba'al Shem Tov fondateur du hassidisme en s'appuyant sur une analyse critique rigoureuse de sources archivistiques souvent rares et ambiguës. L'auteur cherche à dépasser la légende pour comprendre l'homme et son impact sur le judaïsme moderne présentant le Besht non comme un révolutionnaire radical mais comme un réformateur modeste qui a adapté des formes existantes
Très bon état avec sa jaquette intérieur propre
il Mulino 1973 in8. 1973. Broché. Questo libro di Moshe Yanovsky pubblicato nel 1973 da Il Mulino è un'opera tecnica che analizza i sistemi di contabilità nazionale. Presenta concetti e definizioni generali sui conti economici nazionali esamina i principali sistemi esistenti il sistema delle interdipendenze settoriali i sistemi di conti finanziari e il problema dell'integrazione dei sistemi di contabilità sociale. L'edizione italiana è curata da Bruno Cutilli e Claudio Gnesutta
Bon Etat couverture défraîchie intérieur propre
Routledge 1985 336 pages 14 86x21 41x1 85cm. 1985. Broché. 336 pages. Cet ouvrage classique de Moshe Lewin retrace la transformation de la société et du système politique russes entre les deux guerres mondiales une évolution qui a conduit au stalinisme dans les années 1930. L'auteur adopte une approche historique approfondie invitant à remonter bien avant 1917 pour comprendre ce phénomène
Bon état
Wildwood House Ltd 1973 224 pages 14 86x21 41x1 85cm. 1973. Broché. 224 pages. Cette biographie politique classique de Moshe Lewin analyse les dernières années de Lénine de la Révolution à sa mort en se concentrant sur ses opinions ses tentatives de réforme du gouvernement soviétique et les faiblesses de sa pensée politique. L'ouvrage propose de nouvelles approches pour étudier le fondateur de l'État soviétique
bon état couverture un peu défraîchie intérieur propre
BROCHE.
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Relié bon état sous jaquette .Contenu propre .Jaquette érodée . 224 pages .1976. PHOTOS SUR DEMANDE
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RELIE SOUS JAQUETTE, EN TRES BON ETAT. OFFICE DU LIVRE, 1984. 232 PAGES. PHOTOS SUR DEMANDE
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"ARTHAUD. 1973. In-4. Relié. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 231 PAGES - Nombreuses illustrations et photos, par David Harris, couleur et noir/blanc, dans et hors texte - Contreplats et gardes illustrés de cartes en couleur (""Itineraires possibles de l'exode"") - Traduit par Jeanne Germain - Jaquette correcte : dos insolé. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise"
MOSHE PEARLMAN - YIGAEL YADIN (preface) - MORDECAI RAANAN (realisateur) - DAVID HARRIS (photographies) - GAD ULMAN (maquette) Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise
FELDENKRAIS, Moshe - Traduit et présenté par Etienne Lalou
Reference : 98546
(1978)
ISBN : 2950736610
1978 Hachette Littérature, 1978 - In-8 couverture illustrée - 137 pages
Bon état - Coins légèrement émoussés Bon
Images Publishing Dust Jacket in fine condition Cloth Mulgrave / Australia 2014
Fine Thick quarto. 819 pages. Handsome publication on the works of the architect Moshe Safdie. Profusely illustrated.
1966 Paris,Fayard , 1966, in huit, 266 pp, broché,
collection : " Les grandes études historiques".
Les Editions Du Cerf Paris 1989 In-8 ( 240 X 140 mm ) de 235 pages, broché sous couverture illustrée. Très bel exemplaire.Abraham Aboulafia est considéré aujourd'hui comme un mystique juif de tout premier ordre. La production considérable de ce « maître des secrets » est pourtant restée manuscrite jusqu'au XVIIIe siècle. Rejetée longtemps par les tenants de la kabbale théosophico-théurgique, l'oeuvre d'Aboulafia attend encore le retentissement qu'elle mérite. Ce livre de Moshe Idel, qui enseigne à Jérusalem où il succède à Gershom Scholem, constitue la première tentative pour approfondir la question centrale de l' « expérience mystique » dans la kabbale extatique. Celle-ci, décrite dans ses rapports à la musique ou à la sexualité, permet de resituer Abraham Aboulafia dans le contexte général de la mystique juive du Moyen Âge comme dans ses liens avec la pensée de Maïmonide, dont il fut un grand commentateur.
Payot Paris 1984 13 6x3x21 8cm. 1984. Broché.
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