, Brepols, 2021 Paperback, 600 pages, Size:170 x 240 mm, Illustrations:8 b/w, 20 col., 44 tables b/w., 7 maps b/w, Language: French. ISBN 9782503592701.
Summary Tous les groupes humains produisent afin d'assurer leur subsistance, mais il n'y a pas de « travail » ni a fortiori de « travailleurs » dans nombre de sociétés, au sens du moins que ces notions ont pris en Europe à l'époque de l'industrie et de l'économie politique. Reste que beaucoup d'historiens considèrent le monachisme du Moyen Âge comme une sorte de laboratoire des formes du « travail » en Occident, du reste à l'origine du processus de « croissance » qui caractérisa cette partie du monde. Les quatorze auteurs de ce volume ont entrepris de reprendre sur nouveaux frais la question des représentations et des pratiques du labeur, en examinant tout à la fois les modèles, les règlements et les rapports sociaux à l'oeuvre au sein des monastères occidentaux, depuis les premiers écrits latins et les premières traces archéologiques jusqu'au développement des établissements cisterciens aux XIIe-XIIIe siècles. Plusieurs contributions s'efforcent de reconstituer les catégories médiévales de l'activité humaine tout en interrogeant les modalités concrètes d'exploitation des ressources. L'ouvrage accorde une large place aux débats historiographiques en s'attachant notamment à saisir la genèse, entre xixe et xxe siècle, de la figure du « moine civilisateur » et de l'idéal du « travail monastique », souvent bien éloignés des réalités du Moyen Âge. TABLE OF CONTENTS Introduction Michel Lauwers, « Travail » , monastères et rapports de production I. Les mots et le sens des activités humaines Nicolas Perreaux, oeuvrer, servir, souffrir. Recherches sur la sémantique des activités laborieuses dans l'Europe médiévale. Isabelle Rosé, Opus, opera, labor. Les mots et le sens des « occupations manuelles » dans la Règle de saint Benoît et dans ses commentaires carolingiens. Emmanuel Bain, Paul: un modèle pour le travail des moines ? (IVe-IXe siècle) Ludolf Kuchenbuch, Opus, labor, ars, merces, servitium, ou un quintette sur le banc d'essai. À propos de la sémantique du « travail » dans la Schedula diversarum artium (vers 1122-1123). Stéphanie Le Briz-Orgeur, Étymologie et les usages de mots désignant le « travail » en langue d'oïl (xie-xvie siècles). II. Organisation du labeur et exploitation des ressources Michel Lauwers, Le monachisme comme entreprise agricole ? Subsistance et rapports de production dans les monastères de l'Occident médiéval. Carlo Citter, Établissements monastiques, environnement et exploitation des ressources dans le haut Moyen Âge : analyses spatiales et postdictives. Nicolas Schroeder, Servitium et opus. Le « travail » des dépendant.e.s de l'abbaye de Wissembourg (c. 860-870) entre sociologie et anthropologie historiques. Lorenzo Tabarrini, Monastère, tenanciers et « travail forcé » dans les campagnes de Florence au Moyen Âge central (ca. 1000-1250): le cas de la Badia a Settimo. III. Une révolution cistercienne ? Cécile Caby, Les Cisterciens aux champs : une controverse monastique du xiie siècle. Didier Panfili, Les convers cisterciens : frères ou serfs ? Du discours à la pratique sociale (vers 1130-vers 1230). Alessia Trivellone, Le labor manuum dans les miniatures de Cîteaux à l'épreuve de l'exégèse. Stéphanie Le Briz-Orgeur, Représentations d'activités de production dans l'oeuvre vernaculaire de quelques poètes cisterciens des xiie-xive siècles. Épilogue Alain Rauwel, Ordonner le monde : le mythe du moine civilisateur entre histoire et apologétique. Patrick Henriet, Le monachisme n'est pas un humanisme. Un devoir inédit du jeune Adalbert de Vogüé sur le travail des moines (mai 1949).
Emmanuel Bain, Rosa Maria Dessì, Michel Lauwers, Isabelle Rosé, Warren Pezé, Alessia Trivellone (eds)
Reference : 70420
, Brepols, 2026 Paperback, Pages: 780, Size:170 x 240 mm, Illustrations:5 b/w, 29 col., 1 tables b/w., 4 tables col., Language(s):French, English. ISBN 9782503624754.
Summary Élaboré dans le cadre du Groupement d'Intérêt Scientifique Hérésie, Pouvoirs et Sociétés (GIS HéPoS), qui a réuni au cours des dernières années des historiens et historiennes de cinq universités, ce volume collectif vient clore un vaste programme de recherche consacré à l'étude des hérésies sur le temps long, de la fin de l'Antiquité au début de l'Époque moderne. Les vingt-sept contributions qui le composent témoignent d'un renouvellement des approches historiographiques, fondé sur une lecture critique et contextualisée des documents. Croisant périodes, espaces et méthodes, elles interrogent les usages et les effets de l'accusation d'hérésie dans des contextes politiques, sociaux et intellectuels variés. Loin de limiter l'hérésie à quelques foyers et aux siècles centraux du Moyen Âge, l'ouvrage explore une vaste géographie - de la péninsule Ibérique à l'Asie Mineure, de l'Italie du sud à l'Europe centrale - et propose des lectures inédites de dossiers majeurs comme d'affaires d'hérésie moins connues. Dans le prolongement d'Inventer l'hérésie ?, publié il y a près de trente ans dans la « Collection d'études médiévales de Nice », cet ouvrage invite à dépasser une vision strictement doctrinale de l'hérésie pour en faire un objet d'histoire pleinement intégré aux dynamiques des pouvoirs et des sociétés. Il s'adresse aussi bien aux spécialistes qu'à toute personne intéressée par une compréhension critique et globale de l'hérésie dans le monde médiéval. TABLE OF CONTENTS Michel?Yves Perrin - De Walter Bauer (1934) à Gottfried Arnold (1699?1700) : quelques jalons pour une généalogie de l'histoire des hérésies Michel Lauwers - Inventer le catharisme ? Charles Schmidt, du protestantisme à la science des religions (1848?1849) Alain Rauwel - La matrice moderniste de l'hérésiologie franco?italienne Uwe Brunn - Die Katharer d'Arno Borst, la grande synthèse du XXe siècle : tradition historiographique, contexte de rédaction, postérité Mark Gregory Pegg - The Heresy Par Excellence; or, A Brief History of Catharism R. I. Moore - Heresy and transformation in twelfth?century Eurasia. Some approaches to an approach Sylvain Piron - Comment naissent les hérésies Robin Whelan - The imperial official as doctrinal troubleshooter between Ephesus (431) and Chalcedon (451) Kamil Choda - Haeresis nova non surgit. L'actualité du péril hérétique chez Grégoire de Tours Warren Pezé - Name and Shame : les noms propres dans les débats doctrinaux carolingiens Thomas Granier - Le discours sur l'hérésie dans l'historiographie et l'hagiographie de l'Italie méridionale latine, VIIIe-Xe siècle Florian Mazel - L'affaire Bérenger de Tours (1049?1088) : l'hérésie, le prince et l'ecclesia au temps du tournant grégorien Isabelle Rosé - Les fabriques de l'hérésie à Milan, au temps de la première pataria (seconde moitié du XIe siècle) Laurent Guitton - « Éon de l'Étoile », un hérétique sur la queue d'une comète. Du mythe à l'histoire Laurent Guitton - Le bûcher des moines rebelles. Une hérésie à l'abbaye de Vézelay en 1167 Claire Angotti - Pierre Lombard hérétique ? Genèse, chronologie et mémoire d'une accusation Nathalie Gorochov - L'hérésie dans les écoles parisiennes (fin XIIe-début XIIIe siècle) Océane Rosello?Brechon - Amaury de Bène, d'hérétique à hérésiarque. Retour aux sources de deux affaires universitaires parisiennes du début du XIIIe siècle Amélie De Las Heras - La lutte antihérétique comme espace de définition du canon patristique : Martin de León, Lucas de Tuy et Isidore de Séville au tournant des XIIe-XIIIe siècles Jean?Louis Biget - Aux origines de la croisade contre les albigeois : hérésie et politique, un complexe indissociable Markus Krumm - Convincing a Pope of His Own Crusade. Peter of Vaux?de?Cernay's Hystoria Albigensis and Innocent III Gábor Barabás - The Kingdom of Hungary and the Question of Heresy in the 1230s: Endeavours of a Royal Prince Alessia Trivellone - La plume et le bûcher. Stratégies et objectifs des inquisiteurs à Milan au XIIIe siècle Emmanuel Bain - La double construction de l'hérésie ? Autour du manuscrit de Florence, BNC, Conv. Soppr. J. II. 44 (Italie du Nord, XIIIe siècle) Franck Mercier?Druère - La sorcellerie démoniaque : ultime avatar de l'hérésie médiévale ? Rosa Maria Dessì - Un pape, un prélat et deux « monstres » : Pie II, Nicolas de Cues, Sigismond d'Autriche et Sigismond Malatesti Marie?Hélène Blanchet - Contours du crime d'hérésie à Byzance à la fin du Moyen Âge