Chez Michel David, 1712, 4 volumes in-12 de 168x100 mm environ, tome I : (1) f., manque la page de titre, (31) ff. (préface, avertissement, table), 552 pages, (1) f. (errata) (1) f., tome II : (2) f., 1 titre, (6) ff. ( table, approbation et privilège), 615 pages, tome III : (1) f., 1 titre, (3) ff. (errata, préface, approbation et privilège), 555-11 pages, (2) ff. ( table), (1) f., tome IV : (1) f., 1 titre, (5) ff. ( avertissement, table) 652 pages, (1) f., (1) f., reliures plein veau granité brun, dos à 5 nerfs portant titres et tomaisons dorés sur pièces de titre en maroquin bordeaux, ornés de caissons à motifs dorés, tranches rouges, gardes marbrées. Deux coiffes manquantes, une coiffe légèrement ébréchée, des trous de ver sur le dos, 4 coins émoussés, frottements sur le cuir, des mouillures sur les tranches supérieures, quelques rousseurs, sinon bon état.
Nicolas Malebranche, né à Paris le 5 août 1638 et mort à Paris le 13 octobre 1715, est un philosophe, prêtre oratorien et théologien français, considéré comme un cartésien. Dans ses uvres, il a cherché à synthétiser la pensée de saint Augustin et Descartes. Malebranche est surtout connu pour ses doctrines de la Vision des idées en Dieu et de l'occasionnalisme qui lui permettent de démontrer le rôle actif de Dieu dans chaque aspect du monde ainsi que l'entière dépendance de l'âme vis-à-vis de Dieu. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
1709 4 volumes in-12, plein veau moucheté de l'époque, dos à 5 nerfs ornés de caissons fleuronnés et cloisonnés, pièces de titre et de tomaison de maroquin, roulette dorée sur les coupes, tranches mouchetées. Paris, Michel David, 1709.
Première édition collective des réponses adressées par Malebranche à Antoine Arnaud dans la controverse qui l'avait opposé à ce dernier. Certaines de ces pièces avaient paru individuellement de 1684 à 1687, le reste figure pour la première fois dans ce recueil.Malebranche avait exposé ses vues sur la théorie de la connaissance dans la 'Recherche de la vérité' et dans les 'Eclaircissements' ajoutés. Arnauld répliqua rapidement dans 'Des vraies et des fausses idées contre ce qu'enseigne l'auteur de la Recherche de la vérité'.La longue polémique ne sacheva pas avec la mort dArnaud (1694) et donna lieu aux dernières interventions de Malebranche publiées dans ce recueil en 1704.La question débattue entre les deux hommes, de savoir si la nature des idées peut être traitée ou non en faisant abstraction de leur origine, marqua l'histoire de la philosophie au XVIIe siècle et durablement au-delà.Les quatre volumes ont des titres différents, comme il se doit. À la fin du tome IV, se trouvent : "Trois lettres de M. Arnauld au R.P. Malebranche " sous faux-titre et pagination séparés (42 pages).(Brunet, III, 1336).Petit ex-libris manuscrit de la bibliothèque des oratoriens de Toulouse sur le premier titre.Accrocs à la reliure (coiffes, mors et coins). Bon état intérieur.
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A Paris, chez André Pralard, 1678- 1677 et 1678. 3 volumes in-12. Tome 1 :15 ff n.ch - 448 pp-9 (1) pp n.ch. Tome II : 56 pp chiffrées et 496 pp- 5 n ch. Tome III : 11 ff n.ch , 425 p et 7 pp non chiffrées pour la table et l'errata.
ÉDITION EN PARTIE ORIGINALE. Le tome III est en édition originale (collatin conforme à l'EO décrite par Rochebelière) et renferme les éclaircissements sur les six livres.(Brunet, III-1335 ; En français dans le texte, III)." Entre la première édition de la Recherche de la vérité parue en 1674, et la quatrième édition in-4 de 1678, Malebranche aura considérablement remanié et enrichi de nombreux éclaircissements ce qui aura été son premier ouvrage, qui font ainsi de cette oeuvre le travail d'une vie entière. Ouvrage majeur de la philosophie de Malebranche, De la Recherche de la vérité constitue un moment clé dans la réflexion philosophique à lâge classique. Si son inspiration est cartésienne, Malebranche y soutient demblée une théorie originale de la connaissance, de la vérité et de la causalité : notamment la thèse de la « vision en Dieu » des idées et lanalyse des causes de lerreur. Plus quune théorie de la connaissance, cest donc une théorie complète de lesprit humain et de ses multiples fonctions que nous livre louvrage (Jean-Christophe Bardout)." Photos sur demande.
Rotterdam, Reinier Leers, 1688. Small 8vo. Fine contemp. full mottled calf, richly gilt back. Titlelabel in leather. (6),604 pp. A very small inkspot in upper margin of the last 20 leaves. On good paper, clean and fine.
First edition. Malebranche is one of the major philosophers of Cartesianism and his philosophy sought to synthesize Cartesianism with the thought of St. Augustin and with Neoplatonism. His ""Entretiens..."" (Dialogues on Metaphysics and Religion) as a series of 14 dialogues, is perhaps the best introduction to his philosophy in general.""The French Cartesian Nicolas Malebranche was hailed by his contemporary, Pierre Bayle, as ""the premier philosopher of our age."" Over the course of his philosophical career, Malebranche published major works on metaphysics, theology, and ethics, as well as studies on optics, the laws of motion and the nature of color. He is known principally for offering a highly original synthesis of the views of his intellectual heroes, St. Augustine and René Descartes. Two distinctive reults of this synthesis are Malebranche's doctrine that we see bodies through ideas in God and his occasionalist conclusion that God is the only real cause."" (Stanford Encycl. of Philosophy).
Chez Michel David, AParis 1715, in-12 (9,5x16,5cm), (4) 351pp., relié.
Edition originale. Reliure en pleine basane d'époque. Dos à nerfs orné, avec semi d'étoiles dans les caissons. Pièce de titre en maroquin rouge. Coiffes élimées, mors fendus en tête et queue. Coins émoussés. C'est la dernière oeuvre du philosophe cartésien Nicolas Malebranche (1638-1715), qui fut écrite en réponse au livre de Laurent Boursier, De l'action de Dieu sur les créatures. Boursier affirme que les thèses de Malebranche (dans La recherche de la vérité) conduisent à la théorie Thomiste de la détermination de nos actions. Malebranche répond que nos actes étant libres, Dieu ne saurait les déterminer. Malebranche définit dès la première page la Prémotion physique : 'Un secours physique, qui précède la détermination de la Volonté, & qui fait qu'elle se détermine librement, & avec indifférence.' C'est une oeuvre d'importance concernant le Libre arbitre et la détermination physique de la Volonté. - Photos sur www.Edition-originale.com -
Chez Michel David, 1709, 4 volumes 100x168 mm environ, (1) f. blanc, (9) ff. (titre, avertissement, approbation, privilège, table), 605 pages, (1) f. blanc, - (1) f. blanc, (3) ff. (titres, table et errata), 504 pages, (1) f. blanc, - (1) f. blanc, (3) ff. (titres, table), 502 pages, (1) f. blanc, - (1) f. blanc, (3) ff. (titres, avertissement), 220 pages, (2) ff. (titre, avis), 228 pages, (1) f. blanc. Reliures plein veau havane moucheté, dos lisses portant titres et tomaisons dorés sur pièces bordeaux, ornés de caissons à fleurons dorés, gardes marbrées, roulettes dorées sur les coupes, tranches mouchetées de rouges. Deux coins émoussés, 3 coiffes ébréchées avec début de fente sur les mors, quelques frottements d'usage, rares rousseurs, sinon bon état.
Nicolas Malebranche, né à Paris le 5 août 1638 et mort à Paris le 13 octobre 1715, est un philosophe, prêtre oratorien et théologien français, considéré comme un cartésien. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
In-12, pleine basane mouchetée de l'époque, dos à nerfs orné d'un décor de compartiments dorés, pièce de titre de maroquin, roulette sur les coupes, tranches rouges (mors fendillés), (5) f., 272 p., (3) f., 222 p., (1) f. d'errata. Lyon, Léonard Plaignard, 1707.
Le 'Traité de lamour de Dieu' est augmenté des Trois lettres au Père Lamy et de la Réponse générale pour réfuter son adversaire."Intervention de Malebranche dans la polémique autour du quiétisme qui professe un pur amour de Dieu qui implique lacceptation du sacrifice de la créature jusquà la damnation. Les rôles sont redistribués. Le quiétiste Fénelon devint ladversaire de Bossuet et Malebranche son allié. En effet, le bénédictin Dom François Lamy, auteur en 1696 de louvrage Le nouvel athéisme renversé dirigé contre Spinoza à linstigation de Bossuet, écrit De la connaissance de soi-même. En sappuyant sur des citations de Malebranche, il le compte parmi les partisans du pur amour. Lorsquil réédita [ce] Traité, Malebranche y joignit trois Lettres au P. Lamy et une Réponse générale pour réfuter son adversaire" (Patrice Bégnana).(Cioranescu, 44898).Auréoles claires. Garnes renouvellées.
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Amsterdam, D. Elsevier, 1680; suivi de Esclaircissement ou la suite du traité de la nature et de la grâce. Id., Veuve Elsevier, 1681; 2 parties en 1 vol. in-12, plein maroquin rouge, encadr. fil. dorés, dos à caissons et fleurons dor., tr. dor., fine dentelle int. dor., doublé et gardes en dominoterie ancienne jaune et or. (Relié vers 1850). 3 ff., 268 pp.- 68 pp. "EDITION ORIGINALE pour les deux parties. Traité écrit à la suite des discussions de Malebranche avec le grand Arnauld qui avait cru trouver en lui un allié de Port-Royal contre les jésuites. Cette publication fut le signal d'une guerre déclarée avec Arnauld ce qui n'empêcha pas l'auteur d'être également attaqué par Bossuet et Fénelon. Le Traité fut mis à l'index pour avoir osé chercher à résoudre des problèmes insolubles. L'œuvre étudie les concepts de création et d'incarnation, de grâce divine et de liberté humaine. La beauté littéraire du Traité a éveillé l'admiration de Sainte-Beuve. L'intérêt philosophique est également de premier ordre, car le livre contient le premier exposé du système de l'occasionalisme. Leibniz le méditait en écrivant son Discours de métaphysique et n'a cessé d'y revenir, y compris dans sa Théodicée. """"L'édition de 1680 est de loin la plus conforme à l'inspiration créatrice de l'œuvre, et la plus belle aussi…Que la préférence de Malebranche soit allée à la première édition, on n'en saurait douter. Certes il recommande celle de 1712. Mais ce n'est que parce qu'elle est accordée à l'ignorance des lecteurs, et non plus comme celle de 1680, aux lumières de l'auteur… Bref, selon l'heureuse expression de M. Gouhier la première édition nous offre du Traité l'aspect que Malebranche """" a voulu lui donner"""", la dernière """" celui que le temps lui a imposé"""". Bibl. des textes philos. Malebranche tome V pp.XV-XVII.- Brunet, III, 1335.- Willems, 1583.- Sauvy, Livres saisis, 165.- Cioranesco 44901 et 44902. Bel exemplaire, complet de l'Eclaircissement et finement relié
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1715 Paris: Michel David, 1715. In-12: 10 x 16.5 cm, 2 ff. n. chiff. [titre, avertissement], 351-[1] pp. [texte, errata], 2 ff. n. chiff. [privilège]. Édition originale de la dernière uvres du philosophe cartésien Nicolas Malebranche (1638-1715). C'est dans cette uvre qu'il énonce que du moment que nos actes sont libres, Dieu ne saurait les déterminer. Reliure de l'époque en veau brun. Dos à cinq nerfs avec pièce de titre de maroquin rouge et caissons aux petits fers. Tranches mouchetées. Traces d'usage aux gouttières. Papier propre.
Langue
Lyon, Chez Léonard Plaignanrd, 1707. 2 tomes in-12 reliés plein veau (reliure d'époque ), dos à nerfs avec les caissons ornés, tranches rouges, pièces de titre et de tomaison grenat, 12 ff._287 pp. et 4 ff.-256 pp. A la suite : publié à Paris chez M.-E. David, 1730, 36 pp. et P., Chez M. David, 1708, 73 pp. 2 débuts de fente aux mors inférieurs, petit manque de cuir à une coiffe.
L'Entretien d'un philosophe chrétien avec un philosophe chinois est publié en première édition (il est relié après la Réponse), et se trouve rarement ; La Réponse est en seconde édition. Cet entretien qui occasionna des remous chez les jésuites missionnaires en Chine, entraina la Réponse de Malebranche.Nicolas Malebranche était un prêtre de l'Oratoire et appartenait au courant des cartésiens. ses oeuvres majeures sont : De la recherche de la vérité ; Traité de la nature et de la grâce ; Méditations chrétiennes ; Traité de la morale.Dieu est, selon lui, la seule cause efficace. Quant aux choses crées, elles ne sont que l'occasion de l'exercice de la volonté divine.
A Paris, chez André Pralard, 1675-1677-1683. 3 vol. in-12 de (32)-461-(9) pp. ; 56-496-(5) pp. ; (24)-424-6 pp., veau havane moucheté, dos orné à nerfs, tranches jaspées (reliure de l'époque).
Deuxième édition revue et augmentée pour le premier tome ; le deuxième tome (1677) qui porte troisième édition est une nouvelle émission de la 2e édition augmentée publiée en1676, avec modification de la page de titre. Le troisième tome (1683) contenant Plusieurs éclaircissement, est la deuxième édition revue et augmentée ; ces Eclaircissements parurent pour la première fois à la suite de la quatrième édition De la Recherche (1778). Entre la première édition de laRecherche de la vérité parue en 1674, et la quatrième édition in-4 de 1678, Malebranche aura considérablement remanié et enrichi de nombreux éclaircissements ce qui aura été son premier ouvrage, qui font ainsi de cette oeuvre le travail d'une vie entière. Ouvrage majeur de la philosophie de Malebranche, De la Recherche de la vérité constitue un moment clé dans la réflexion philosophique à l’âge classique. Si son inspiration est cartésienne, Malebranche y soutient d’emblée une théorie originale de la connaissance, de la vérité et de la causalité : notamment la thèse de la « vision en Dieu » des idées et l’analyse des causes de l’erreur. Plus qu’une théorie de la connaissance, c’est donc une théorie complète de l’esprit humain et de ses multiples fonctions que nous livre l’ouvrage (Jean-Christophe Bardout). Ex-libris manuscrit sur la page de titre Petrus Renard. Trace de mouillure marginale sur quelques feuillets. Cioranescu, 44876 ; En français dans le texte, 111.
(Paris, Jean Boudot, 1702). 4to. Without wrappers. Extracted from ""Mémoires de l'Academie des Sciences. Année 1699"". Pp. 22-36.
First appearance of Malebranche's importent paper in which he elucidates and expounds his model of matter. He ""utilized this model to study luminous phenomena and to provide an account of universal gravitation, of planetary motion, and of gravity. This model, considered in itself as the seat of action in the universe, inspired his idea that light consists of vibration in a medium under pressure.""(DSB).""Malebranche’s subtle matter is a unique primary substance that, forced to move at high speed in a closed universe, is obliged to whirl in vortices the dimensions of which can decrease without limit, a property predicated on the supposition that no vacuum can exist. The formula for centrifugal force then requires that these small vortices, which are actually the universal material of all physical entities, be not only perfectly elastic but capable, as well, of releasing a ""fearful"" force upon breaking up. A theoretical model of this sort is not a trivial invention.The memoir alluded to above (the paper offered here) won him membership in the Académie des Sciences at the time of its reorganization in 1699. Henceforth, Malebranche actively participated in scientific life, while gathering the material he was to incorporate in the sixth edition of the Recherche (1712), in which he made the necessary revisions, corrections, and additions in those sections devoted to all the topics in which he thought science bore on his philosophy.""(DSB).
Suivant la Copie imprimée à Paris, chez André Pralard, , Suivant la Copie imprimée à Paris, chez André Pralard, 1678-79 ; 3 volumes in-12, vélin de l’époque. 14 ff. n. ch., 416 pp., 5 ff., 1 planche hors-texte - 497 pp., (5 pp.), 7 planches hors-texte - 8 ff. n. ch., 238 pp., 3 ff.“La Recherche de la Vérité est la première œuvre de Malebranche. Il en aurait entrepris la rédaction en 1668, à l’âge de 30 ans. Il y avait alors quatre ans que la découverte de Descartes, à la lecture de l’Homme, avait éveillé sa vocation philosophique. Mais la variété des questions abordées dans la Recherche de la Vérité appelait une documentation qui dépasse de beaucoup les seules œuvres de Descartes et les mathématiques. Tandis que les textes ultérieurs où s’épanouit le malebranchisme font plus appel, même dans les écritures polémiques, à la méditation qu’à la discussion de la pensée d’autrui, la Recherche est nourrie de références, explicites ou implicites, à des traités scolastiques, des ouvrages littéraires, voire mondains, et son information scientifique est aussi riche, aussi proche de l’actualité en physique qu’en biologie.” Bibl. des textes philosoph. Malebranche I, pp. XXIII - XXIV.L’ouvrage parut d’abord en 1674 en 2 volumes et remporta un vif succès. Il fit naître aussi des polémiques auxquelles Malebranche répondit par des Eclaircissments (qui forment le tome 3 de cette édition). Fente à la charnière et manque de vélin sur un coin du tome 3. Infimes trous de vers marginaux et pâles mouillures sur ce même tome 3.
A Rotterdam, chez Reinier Leers, 1688., (2bl), (3) titre et table, 604 pp., (2bl). In-12, pleine basane, dos à 5 nerfs orné de fleurons, pièce de titre en maroquin rouge, tranches mouchetées en rouge, reliure d'époque. Choc à la coiffe supérieure.
Édition originale distribuée en quatorze entretiens, que Malebranche augmentera en 1703 de deux dialogues nouveaux sur la mort. Dans ces entretiens, Malebranche reprend l’argumentaire de Descartes sur la distinction de l’âme et du corps, en l’augmentant d’une réflexion sur les idées, qui seules permettent de connaître le monde.
8391 A Rotterdam: Chez Reiner Leers, 1712. In-12: 10 x 17 cm, 6 ff. n. chiff., 408 pp. [Traité, avec additions, Éclaircissements, Défense contre laccusion de M. de La Ville], 1 f. n. chiff. [errata]. Dernière édition parue du vivant de lauteur après loriginale chez Daniel Elzévir en 1680 à Amsterdam. Belle reliure légèrement postérieure en basane marbrée. Dos à cinq nerfs avec pièce de titre en maroquin rouge et caissons aux petites fers. Très bel exemplaire en excellent état de conservation. Dans ce traité mis à lindex en 1690, Malebranche (1638-1715) développe pour la première fois sa thèse de loccasionalisme, proche du fatalisme de Leibniz. « [] un ouvrage dun intérêt aussi haut à tous égards: littéraire, puisque sa beauté concise éveillait ladmiration dun Sainte-Beuve; philosophique, puisquil contient le premier exposé du système de loccasionalisme [], théologique, puisquil suscite une querelle avec le jansénisme; historique puisquil déchaîne à travers lEurope une série de polémiques entre les plus grandes illustrations philosophiques et théologique du temps: Bossuet, Fénelon, Arnauld, Bayle, Leibnitz, etc...» (Oeuvres complètes / éd. G. Dreyfus, 1958, tome V, p. VII).
Langue
paris André Pralard 1677-1678-1700 in-12 plein-veau 2 volumes, reliure plein veau brun raciné in-douze (binding full calfskin in-12)(17 x 10 cm), RELIURE D'EPOQUE, dos à nerfs (spine with raised bands) décoré "or" et à froid (gilt and blind stamping decoration), titre frappé "or" (gilt title), pièce de titre sur fond bordeaux avec un filet "or" en encadrement, tomaison frappée "or" avec une roulette large "fleurette" "or" de part et d'autre, roulette"or" en place des nerfs avec un filet à froid de part et d'autre des nerfs (manque de dorure), entrenerfs à fleuron "vase et fleurs" "or" dans un encadrement d'un filet "or" avec rinceaux "or" aux angles, roulette large "or" en pied, léger manque de cuir en pied du Tome II, manque de cuir en haut à droite de la 1ère de couverture (moins d'1 cm2) et 2 léger manque de cuir sur la 4ème de couverture (moins d'1/2 cm2) du Tome II, coins écornés, roulettes "or" sur les coupes (fillets on the cuts) avec manque de dorure (blurred gilding), toutes tranches lisses (all smooth edges) jaspées (marbled edges) rouges (red edges), tache d'encre brune sur la tranche du Tome II, orné d'une marque d'éditeur gravée sur Bois (engraving-wood) en noir en bas de la page de titre et orné de 10 figures Géométrique in-texte (full page engraving) en noir + 2 planches hors-texte (dont une intégrant 5 figures) et orné de bandeaux - lettrines et de culs-de-lampe (illuminated of headpieces and dropped initials and of tailpieces) in texte en noir, [(28) + 448 + 9 p. de tables] + [ (56) + 496 + 5 p. de tables + (70 + 1 p. de privilèges pour REPONSE DU P. MALEBRANCHE, PRESTRE DE L'ORATOIRE, A M. REGIS)], 1677-78 + 1693 Paris André Pralard Editeur,
troisième Edition revue et augmentée........ rare......en bon état malgré les petits défauts signalés (very good condition in spite of the smalls defects indicated). en bon état
Paris Chez André Pralard 1674 Un volume in-12 plein veau d'époque, dos à nerfs orné de fleurons dorés, titre doré, [21ff.], 420 pages, une figure gravée hors-texte. Un mors légerement fendu et quelques épidermures, néanmoins bon exemplaire de l'édition originale de ces trois premiers livres de La recherche de la Vérité.
La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné.
1703 Rotterdam, Reinier Leers, 1703, in 12 de (12)-394-(2) pp., rel. d'ép. de plein veau brun moucheté, dos à nerfs orné de fers dorés, pièce de titre de maroquin rouge, bel ex.
En 1680, le traité de la nature et de la grâce déchaîna une polémique opposant Nicolas Malebranche (1638-1715) à Arnauld et Bossuet qui dénoncèrent un rationnalisme dans lequel Dieu n'est plus "l'auteur que d'un certain ordre général d'où le reste se développe comme il peut". Cette édition comprend in fine : "Défense de l'auteur de la Recherche de la vérité, contre l'accusation de M. de La Ville". Rappelons que l'ouvrage fut mis à l'index.
1697 basane claire, dos à n., (mq. 2 coiffes). 2 vol. in-12, (12ff.), 286pp. et (5ff.), 256-56pp. et 5pp. (Catalogue des livres imprimez chez Léonard Plaignard…). Lyon Léonard Plaignard 1697
Phone number : 33 (0)3 85 53 99 03
Paris, Vrin 1958 394pp., dans la série "Bibliothèque des textes philosophiques. Textes et commentaires", pages toujours non coupées, brochure originale, 23cm., bon état, F70906
Indianapolis, Hackett 1992 xiv + 281pp., 22cm., softcover, previous owner's name on first page, slight water damage on lower edges of last 80 pages (text not affected), else VG, [English translations], ISBN 0-87220-152-X, F70907
MALEBRANCHE Nicolas (LENNON Thomas M. & OLSCAMP Paul J., eds.)
Reference : F70909
(1997)
Cambridge, Cambridge University Press 1997 xlvi + 775pp.with ills., 23cm., in the series "Cambridge texts in the history of philosophy", softcover, previous owner's name on first page, VG, [English translation of "De la recherche de la vérité" and "Eclaircissements"], ISBN 0-521-58995-9, F70909
Dordrecht, Kluwer Academic Publishers 1993 ix + 227pp., 25cm., in the series "International archives of the history of ideas" vol.133, hardback (cloth, bit soiled), stamp at verso of title page, interior and text VG, [English translation of "Traité de morale"], ISBN 0-7923-1763-7, F70918
1674 Paris, André Pralard, 1674, in 12 de (40)-420 pp., rel. d'ép. plein veau brun, dos à nerfs richement orné de fers dorés, pièce de titre de maroquin rouge (refaite au XIXe siècle, ainsi que d'habiles restaurations aux coins, gardes renouvelées, bel ex. bien complet de la petite planche gravée de géométrie intercallée entre les pages 64 et 65.
Éd. orig. du premier traité publié par Malebranche, encore très inspiré par la pensée de Descartes, avec laquelle il devait rompre 4 ans plus tard (1678) dans son ouvrage "Éclaircissements sur la recherche de la vérité" .
1721 Chez Christophe David 1721 . Septième édition, revue et augmentée. 4 tomes. In-12. Reliure de lépoque pleine basane brune, dos à 5 nerfs, caissons ornés de fers dorés, roulette dorée sur les coupes, tranches rouges. 44 + 24 + 552 - 615 + 9 - 22 + 555 + 4 + 11 - 5 + 5 + 652 + 2 pp. Ensemble en bon état dusage.. 44 + 24 + 552 - 615 + 9 - 22 + 555 + 4 + 11 - 5 + 5 + 652 + 2 pages. Poids sans emballage : 1500 grammes. Tome I : Des sens ; De limagination - Tome II : De lentendement ou de lesprit pur ; Des inclinations ou des mouvements naturels de lesprit ; Des passions - Tome III : De la méthode ; Des loix générales de la communication des mouvements, fondées sur lexpérience ; Réponse à monsieur Régis - Tome IV : éclaircissements. Tome I : Des sens ; De limagination - Tome II : De lentendement ou de lesprit pur ; Des inclinations ou des mouvements naturels de lesprit ; Des passions - Tome III : De la méthode ; Des loix générales de la communication des mouvements, fondées sur lexpérience ; Réponse à monsieur Régis - Tome IV : éclaircissements.
. Malebranche souhaite favoriser le développement des sciences "qui détachent l'esprit des choses sensibles et qui l'accoutument et le préparent peu à peu à goûter les vérités de l'Evangile" mais l'ouvrage, qui encourageait trop les sciences humaines au goût des théologiens fut mis à l'Index en 1709. La dernière partie du 4ème volume est consacrée à l'optique ; accompagnée de figures, elle traite de la lumière, des couleurs, et du mécanisme de la vision.