320 books for « luther a »Edit

‎Epistolarum, Tomus primus, continens scripta viri Dei, ab anno millesimo quingentesimo septimo, usque ad annum vicesimum secundum. - [FIRST PRINTING OF LUTHER'S LETTERS]‎

‎Ihenae (Jena), Rhodius (Rödinger), 1556. 4to. In contemporary blindstamped pigskin over wooden boards with three raised bands and two clasps. Wear and soiling to extremities. Pigskin partly detached to upper part of boards. Previous two owner's names in contemporary hand to title-page. A few occassional underlignings and marginal annotations in contemporary hand throughout. Small worm-tract affecting last 20 leaves, internally generally fine. (10), 367 pp.‎

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‎Rare first printing of Martin Luther's early letters from 1507 to 1522, spanning the years from the celebration of his first Mass to his removal to Wartburg Castle after the Diet of Worms. Among them is a notable letter Cardinal Albrecht, Archbishop of Magdeberg and Mainz accompanying a copy of the 95 Theses, composed on the very day (October 31st, 1517) when Luther affixed the Theses to the door of the church in Wittenberg and Luther's first letter to Erasmus, penned on March 28th, 1519. These letters provide a most interesting perspective into Martin Luther's personal and public reflections on crucial aspects of the early days of the Reformation. The collection encompasses correspondence with figures such as Emperor Charles V, Pope Leo X, King Henry VIII, Georg Spalatin, Philip Melanchthon, Frederick, Elector of Saxony, Andreas Karlstadt, Cardinal Tommaso de Vio Cajetan and many others. The present work was edited by Joannes Aurifaber (1519-1575), Luther’s private secretary, who lived with Luther at the time of his death: “Joannes (Vinariensis 1519–1575), was born in the county of Mansfeldt in 1519. He studied at Wittenberg where he heard the lectures of Luther, and afterwards became tutor to Count Mansfeldt. In the war of 1544–45 he accompanied the army as field-preacher, and then lived with Luther as his famulus or private secretary, being present at his death in 1546. In the following year he spent six months in prison with John Frederick, elector of Saxony, who had been captured by the emperor, Charles V. He held for some years the office of court-preacher at Weimar, but owing to theological disputes was compelled to resign this office in 1561. In 1566 he was appointed to the Lutheran church at Erfurt, and there remained till his death in November 1575. Besides taking a share in the first collected or Jena edition of Luther’s works (1556), Aurifaber sought out and published at Eisleben in 1564–1565 several writings not included in that edition. He also published Luther’s Letters (1556, 1565), and Table Talk (1566). This popular work, which has given him most of his fame, is unfortunately but a second or third hand compilation.” (Encyclopedia Britannica). A second volume was published as “Secundus tomus epistolarum” in 1565. Adams L1805 BM STC German, 1455-1600, p. 535 ‎

‎Opera Omnia‎

‎Exceptionnel, rarissime et magnifique exemplaire de la première édition des Écrits latins de Martin Luther (1483-1546) imprimés à Iéna en 4 volumes in-folio entre 1556 et 1558 citée par Brunet. Complet revêtu de remarquables reliures de l’époque, il provient des bibliothèques « Heinricus Purgold, ecclesiaster, Heringiensis », 1659 ; John Georg Schramm, 1703 ; John Hutchinson (ex-libris) ; André Gutzwiller (ex-libris). 4 volumes in-folio, peau de truie estampée à froid, multiples roulettes, décors et portraits frappés à froid sur les plats, chiffres L. F. et daté de 1559 frappés or sur les plats supérieurs, dos à nerfs ornés de pièces de titre, de tomaison et de lieu et date d’impression en maroquin vert, attaches et fermoirs d’origine, tranches peintes à l’époque en bleu. Remarquables reliures d’Europe centrale de l’époque portant la date de 1559. 310 x 195 mm. Luther, Martin (1483-1546). Opera Ominia : Tomus Primus Operum Reverendi Patris D. M. L. [with:] Tomus Secundus Operum Reverendi Patris, viri Dei, D. Mart Luth. [and:] Tomus Tertius.ab Anno XXIIII.ad Annum XXXVIII., [and:] Tomus Quartus et Idem Ultimus.ab anno XXXVIII.ad annum XLVIII. Published by Donatus Ritzenhayn & Thomas Ribart and Christianus Rhodius, Iéna, 1556-1557-1558. Première et rarissime édition des Écrits latins de Martin Luther imprimée à Iéna entre 1556 et 1558 citée par Brunet en 4 volumes in-folio. Elle sera réimprimée en 1564, 1579 et 1612. Woodcut borders to title-pages depicting the seals of the four evangelists and of Luther and Elector Johann Friedrich worshipping the crucified Christ ; on verso of Vol. II title, and on leaf following titles in Vols. III & IV, are woodcuts depicting three Saxon princes and their coats of arms : woodcut initials. Au lendemain de la mort de Luther, ses amis soulignèrent l'œuvre immense qu'il laissait derrière lui : un véritable renouveau de l'exégèse biblique, de la prédication, des sacrements et de la liturgie, ainsi que de la fonction ecclésiastique. L'école et la formation universitaire avaient subi des changements. On avait acquis une nouvelle compréhension de l'État, du mariage, de l'activité professionnelle et de la vie économique. Cette œuvre, dans ce qu'elle avait de créateur, était issue chez Luther d'une nouvelle prise de conscience de la relation avec Dieu à la lumière de l'Écriture. Il s'était représenté Dieu d'abord sous des couleurs sombres, voyant en lui le Dieu terrifiant et juge, puis il en vint à le reconnaître dans le Christ comme le Dieu miséricordieux et bienveillant qui justifie le pécheur. La volonté du Dieu juge et cependant miséricordieux devint, pour Luther, le critère qui, appliquée à l'Église à la théologie, au monde et à l'homme, devait les redéfinir intrinsèquement et dans leurs relations mutuelles. Salué par les uns comme un héros religieux ou national, exalté comme incarnant l’idéal culturel ou bourgeois, il devait être condamné par les autres comme hérétique, dénoncé comme un modèle d’immoralité ou accusé d’être à la solde des princes et l’ennemi de la démocratie. Éblouissant exemplaire complet conservé dans ses magnifiques reliures de l’époque de la première édition complète latine imprimée à Iéna entre 1556 et 1558citée par Brunet, provenant des bibliothèques « Heinricus Purgol ; Ecclesiaster Heringiensis » 1659 ; John Georg Schramm, 1703 ; John Hutchison (ex-libris) ; André Gutwiller.‎

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‎première_édition‎

‎Irmensula Lutheri, oder Ehren-Gedächtnüss des Grossen Lutheri in der ausführlichen Beschreibung. - [LUTHER'S BIRTHPLACE]‎

‎Leipzig, in Verlegung des Authoris, 1693. Folio. In contemporary black silk covered boards. Paper-label pasted on to upper part of spine. Wear to extremities, missing parts of spine. Boards, primarily front board, with holes and tears to the black silk. Front end-papers with miscolouring. With marignal miscolouring throughout. Star, windows and Luther's portrait on the plate highlighted with gold. 16 ff., [1 blank] + 1 double-page plate of Luther's house.‎

‎The rare first edition of this work on Luther’s birthplace and how it was bult. It quickly became a place of workship but was on private hand up until 1689. By the end of the 17th century the house fell into disrepair and a tavern was opened. The Eisleben magistrate disliked the appearance of the house and decided to have a wooden plaque depicting Luther taken down. Shortly after the building burned down and after a large city fire in 1689, the magistrate forced the owner Marie Friedrich to sell the house to the city by denying her the usual reconstruction loans. Luther was born in this house in 1483 and gave his last sermon and died here in 1546.‎

‎LETTRE DE MR LUTHER NÉGOCIANT ARMATEUR NÉGRIER A NANTES A SON NEVEU (Marie-Louis-Julien Admyrauld) JULIEN ADMYRAULD TRÉSORIER DES INVALIDES DE LA MARINE A LA ROCHELLE, NANTES, LE 28 DÉCEMBRE 1820‎

‎nantes 1820 une lettre de 4 pages (une grande feuille pliée en deux) manuscrite à l'encre brune sur les 3 premières page sur papier velin ligné filigrané, format : 18,5 centimètres de large x 24,6 centimètres de haut, adresse de la lettre au centre de la 4ème page à l'encre brune : à Julien Admyrault Trésorier de Invalides (de la Marine) à la Rochelle(Marie-Louis-Julien Admyrault, né à Lalaigne, fut trésorier des invalides de la marine et mourut, célibataire, le 17 novembre 1826), lettre signée Luther, Nantes, le 28 DECEMBRE 1820,‎

‎EXTRAITS DE LA LETTRE : "...... je me suis décidé aprés avoir épuisé tous les moyens quelconques à expédier cette maudite voiture moyennant le somme de 60 livres, elle est partie le 24 courant à ton adresse pour te parvenir sous 8 jours, et je suis trés heureux d'avoir pris ce parti, puisque les Intérêts de ton frère exigent la prompte arrivée de cette voiture ..... pour la facture, remets la tout bonnement, à la commodité, à Arzac-Seignette (Négociant Rochelais) en l'invitant à en créditer la Maison Bourcard.....toutes les lettres de votre ville (la Rochelle) parlent de nombreuses maladies qui y règnent ........"............ RARE ............ en bon état (good condition). en bon état ‎

‎Where do we go from here: chaos or community ?‎

‎Édition originale du dernier écrit de Martin Luther King Jr. In-8 de (6) ff., 209 pp. Demi-toile de l'éditeur, jaquette conservée. 212 x 144 mm. King Jr., Martin Luther. Where do we go from here : chaos or community ? Harper & Row publishers, New York, 1967. Édition originale du dernier écrit de Martin Luther King Jr. First edition of Dr. Martin Luther King Jr.’s last book. Where Do We Go from Here is Dr. King's analysis of the state of American race relations and the movement after a decade of U.S. civil rights struggles. ' King believed that the next phase in the movement would bring its own challenges, as African Americans continued to make demands for better jobs, higher wages, decent housing, an education equal to that of whites, and a guarantee that the rights won in the Civil Rights Act of 1964 and the Voting Rights Act of 1965 would be enforced by the federal government. Dr. King wrote this book during a reclusive trip to Jamaica in early 1976. The work reflects on the previous decade of the Civil Rights Movement and next steps. The text is partly based upon his August 1967 address as President of the Southern Christian Leadership Conference. In it, Dr. King addresses issues raised by race riots, white backlash, and the assassination of James Meredith (1966),and while giving faith that “the yearning for freedom eventually manifests itself.” “First and foremost was my recollection of how determined Martin was to be fully and creatively engaged with the living history of his time, a history he did so much to help create but also a dangerous and tumultuous history that shaped and transformed his own amazingly brief yet momentous searching life. From this position of radical engagement it would have been relatively easy for King, if he chose, to confine his published writing to telling the powerful stories of the experiences he shared almost daily with the magnificent band of women, man and children who worked at the black led Southern freedom movement, recounting how they struggled to transform themselves, their communities, this nation and our world. Instead, going beyond the stories, King insisted on constantly raising and reflecting on the basic questions he posed in the first chapter of this work : “Where Are We ?” and in the overall title of the book itself : ”Where do we go from Here : Chaos or Community ?” (Always present, of course, were the deepest questions of all : Who are we ? Who are we meant to be ?). Sparked by the young men of Watts, informed by the streets he walked in Chicago, inspired by the magnificently ordinary organizers and community members who faced white rage and fear-filled violence in the Windy City and its suburbs, King was constantly teaching, learning, urging, admonishing – reminding Americans not only the powerful obstacles in our histories, our institutions and our hearts, but also calling our attention to the amazing hope represented by Thomas Paine, one of the few really radical, grassroots-oriented ”founding fathers”, who dared to proclaim” We have the power to begin the world over again”. I rejoice to consider the strong possibility that this King had opened the way for Barack Obama. When the late Coretta King wrote her brief and thoughtful preface to the post-assassination Beacon paperback she closed with these words :” The glowing spirit and the sharp insights of Martin Luther King Jr. are embodied in this book. The solutions he offered can still have our society from self-destruction. I hope that it will be seen as a testament, and that the grief that followed his death will be transmitted to a universal determination to realize the economic and social justice for which he so willingly gave his life”. (Vincent Harding).‎

‎édition_originale‎

‎Stride toward freedom‎

‎« La chronique de cinquante mille Noirs qui ont pris à cœur les principes de la non-violence, qui ont appris à se battre pour leurs droits avec l’arme de l’amour, et qui, dans le processus, ont acquis une nouvelle estimation de leur propre valeur humaine. » Édition originale premier tirage de cet ouvrage de Martin Luther King qui marque un tournant décisif dans l’Histoire américaine. Exemplaire conservé dans sa reliure d’éditeur avec sa jaquette d’origine. In-8 de 230 pp. photos en noir et blanc, qq taches. Jaquette d’origine avec usure et taches et le prix $2.95 présent. 207 x 140 mm. King, Martin Luther. Stride toward freedom. The Montgomery story. Harper and Brothers, New York, 1958. Édition originale premier tirage. “Beaucoup de livres enregistrent l’histoire ; quelques livres font l’histoire. Stride Towards Freedom fera, je crois, les deux.” (Christian Century). “Les mots de Martin Luther King nous reviennent aujourd’hui avec une énorme puissance, aussi profondément vrais, aussi sages et inspirant, maintenant que lorsqu’il les a écrits il y a cinquante ans.”(Howard Zinn). Stride Toward Freedom est le récit par Dr. Martin Luther King, Jr. de la première application réussie à grande échelle de la résistance non-violente en Amérique est complète, révélatrice et intime. King a décrit son livre comme "la chronique de cinquante mille Noirs qui ont pris à cœur les principes de la non-violence, qui ont appris à lutter pour leurs droits avec l’arme de l’amour, et qui, dans le processus, acquis une nouvelle estimation de leur propre valeur humaine." Dans Stride Toward Freedom, King définit les conditions raciales à Montgomery avant, pendant et après le boycott des bus. Il discute de l’origine et de l’importance du boycott, du rôle que les résidents, les dirigeants civiques et les organisations communautaires ont joué dans l’organisation et le soutien du mouvement, et des réactions des fonctionnaires et des résidents blancs de Montgomery. Selon King, avant le boycott, les Afro-Américains de Montgomery étaient victimes de ségrégation et de pauvreté, mais après le boycott, lorsque la déségrégation des autobus a été réalisée, ils ont mis en évidence un nouveau niveau de respect de soi. Dans le chapitre « Pèlerinage à la non-violence », King plonge dans les influences intellectuelles qui l’ont conduit à la philosophie non-violente. Il discute de l’impact sur sa pensée par les œuvres de Thoreau, Marx, Aristote, Rauschenbusch, et Gandhi. Stride Toward Freedom fut loué par le public et par la critique littéraire qui qualifia l’ouvrage de “devant être lu” (Mays, “My View”). En 1958, Benjamin Mays écrivait, “Les Américains qui croient en la justice et l’égalité pour tous ne peuvent pas se permettre de passer à côté de ce livre. Les Noirs ne peuvent pas se permettre de le manquer parce qu’il nous dit encore comment nous pouvons travailler contre le mal avec dignité, fierté et respect de soi” (“My View”)” (The Martin Luther King Jr. Research and Education Institute). Inscriptions manuscrites d’anciens possesseurs.‎

‎édition_originale‎

‎Ein brieff D. Mart. Luth. Von seinem Buch der Winckel messen / an einen guten freund.‎

‎Wittemberg, Hans Lufft, 1534. Kl.-4°. (12) Bl. inkl. figürlichem Holzschnitt-Titel, grosse florale Holzschnitt-Initiale. Brauner Maroquineinband, dreifache Goldfileten, verg. Rückenbeschriftung, Steh- und Innenkantenvergoldung, Goldschnitt.‎

‎VD 16 L 4178 mit den Erkennungsmerkmalen auf Blatt AIIa, Zeile 19 «durch lesen/» und im Kolophon «Gedruck ...» . – Benzing 3093 (Variante B1). – Claus/Clegg, Ergänzungen, 3093. – Henning, Verzeichnis der Luther-Drucke, 846. – Cf. Stuttgarter Antiquariat Kocher-Benzing, Gilhofer und Hans Horst Koch, Kat. Martin Luther (1972), Nr. 292. – Das Werk trägt die Widmung «Dem gestrengen und Vesten N. meinem besondern herrn und gunstigen freunde». Die Schrift beieht sich auf Reaktionen, welche Luthers 1533 erschienenes Werk «Von der Winkelmesse ...» ausgelöst hatte. «Die Gegner Luthers, insbesondere Fürst Johann von Anhalt, hatten Luther ... verdächtigt, sich den Sakramentieren und Schwärmern um Zwingli zu nähern. (Er) bezieht ... hier eindeutig Stellung und legt nochmals den Unterschied zwischen der ‹Messe› und dem ‹Sakrament› dar.» (Kocher-Benzing). - Die schöne Titeleinfassung zeigt den guten Hirten und weist in Medaillons die Initialen von Martin Luther, Philipp Melanchthon, Justus Jonas, Caspar Cruciger und Johannes Bugenhagen auf. Sie wurde einst als ein Werk Cranachs angesehen, dann auch Georg Lemberger (um 1495 – um 1540), der für Lufft arbeitete, zugeschrieben, wie ein hs. Eintrag eines Vorbesitzers nahe legt. Kocher-Benzing nennt H. Zimmermann (Buchillustr. S. 72), der ihn dem Monogrammisten MS, dem Illustrator der ersten Lutherbibel von 1524, zuschreibt. – Oberer Rand etwas knapp beschnitten, sonst sehr gutes Exemplar.‎

‎Où allons-nous ? La dernière chance de la démocratie américaine.‎

‎ Payot, 1968, in-8°, 234 pp, traduit de l'américain, broché, bon état (Coll. Etudes et documents). Edition originale en français, ex. du SP, prière d'insérer joint. On joint un article du Figaro par Max Clos (4-5 mai 1968, 8 colonnes) : “Pour les Noirs américains, la tentation de la violence...”‎

‎Textes sur les conditions de vie des Noirs américains dans les années 1960 et sur les propositions politiques du pasteur américain, leader de la révolution noire. — "... Martin Luther King affirmait : « ... Quand le peuple est enlisé dans l'oppression, il ne peut se délivrer qu'après avoir accumulé assez de pouvoir pour provoquer les changements nécessaires. S'il acquiert cette force, la rédaction d'un programme n'est presque plus qu'un détail administratif. Peu importe qui présente le programme ; ce qui compte, c'est de pouvoir peser sur les événements. Les puissants ne laissent jamais passer les occasions, car elles leur restent toujours accessibles. Ceux qui n'ont aucun pouvoir n'ont jamais l'occasion de saisir leur chance, car elle arrive toujours trop tard. » Le Black Power auquel Martin Luther King a consacré un chapitre de son ouvrage ne récuse pas cette analyse. Notre auteur est allé plus avant dans son analyse, pour constater quelques points de faiblesse de sa propre doctrine : « Reconnaissons franchement que ces dernières années, nous n'avons appliqué ni notre imagination, ni notre puissance créatrice à apprendre à développer notre pouvoir. Dans la non-violence, nous avons trouvé une méthode de protestation efficace et nous l'avons employée avec enthousiasme... Malgré leur hardiesse, et bien qu'elles fussent couronnées de succès, nos manifestations étaient surtout improvisées et spontanées. » Ce qui précède est une leçon de courage et d'humilité. Martin Luther King, dans « le feu de l'action » a su conserver une lucidité remarquable. Il savait que la solution du problème noir aux Etats-Unis ne souffrait pas la fragmentation et qu'il fallait l'aborder dans sa globalité : « Donc, pour le moment, nos programmes dépendront de l'analyse des leviers de commande que les Noirs doivent saisir pour peser sur les événements. Dans notre Société, les sources du pouvoir sont parfois obscures. Mais leurs traces remontent finalement toujours aux forces mêmes que j'ai qualifiées d'idéologiques, économiques et politiques. » Et le livre se termine par un appendice comportant les programmes et perspectives en matière d'enseignement, d'emploi, de droits, de logement. Martin Luther King est mort, moins de quarante-cinq jours avant la parution de son livre en français. Sa disparition a bouleversé ceux qui, dans le monde, suivent avec angoisse l'évolution du problème noir aux Etats-Unis. Deux mois après la mort de l'apôtre de la non-violence, son assassin court toujours..." (Lamine Diakhate, Présence africaine, 1968) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.‎

‎RECIT DE LA CONFERENCE DU DIABLE AVEC LUTHER FAIT PAR LUTHER MEME ‎

‎ "DANS SON LIVRE DE LA MESSE PRIVEE ET DE L'ONCTION DES PRESTRES avec des remarques sur cette conférence" troisieme edition revue et augmentée à Paris , chez Jean Baptiste COIGNARD, 1684‎

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‎Ray vitrine galerie * ‎

‎Ein Sermon von christlicher Gerechtigkeit odder Vergebung der Sunden Gepredigt zu Marpurg ynn Hessen, 1529.‎

‎Wittemberg, Hans Weissen, 1530. 4to. In later half cloth binding.Title within woodcut border. First and last leaf with repairs in inner margin. Title-page closely trimmed at foot. Otherwise nice and clean. 10 ff.‎

‎The very rare first printing of Luther’s sermon on Christian righteousness and the forgiveness of sins preached at Marburg in 1529. The sermon addresses one of the central theological questions of the Reformation, justification through faith and the forgiveness of sins emphasizing the distinction between Christian righteousness and human works. The sermon is part of the important group of Luther’s writings made in the aftermath of the Marburg Colloquy of October 1529 where Luther met with Zwingli and other leading reformers in an attempt to solve doctrinal differences in the still new Protestant movement. Benzing 2762‎

‎Mémoires de Luther écrits par lui-même. traduits et mis en ordre par M. Michelet (..), suivis d'un essai sur l'histoire de la religion, et des biographies de Wiclef, Jean Huss, Érasme, Mélanchton, Hutten et autres prédécesseurs et contemporains de Luther‎

‎Paris, Louis Hachette [Imprimerie de Ducessois], 1837 2 vol. in-8, XV pp., 366 pp., un f. n. ch. d'errata ; [2] ff. n. ch., 366 pp., un f. n. ch. d'errata, demi-veau bouteille, dos lisses ornés de filets et guirlandes dorés, tranches marbrées (reliure de l'époque). Rousseurs, coins émoussés.‎

‎Seconde édition (la première est de 1835). Les deux volumes sont tomés respectivement "deuxième" et "troisième", parce que le tome premier, qui devait contenir l'essai et les biographies annoncées au titre ne fut jamais publié.Il s'agit en fait oeuvre composite dont la source se trouve dans le travail de synthèse de Michelet, et non dans un écrit spécifique du Réformateur : elle est en effet formée d'extraits de différents ouvrages de Luther, spécialement des Lettres et des extraits des Tischreden. Le T. 1, contenant l'essai et les biographies annoncées au titre mq.Vignette ex-libris Philippe Poillot. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Luther.‎

‎ Éditions du Seuil, 1985. In-8 br. Traduit par C. Greis. Biographie de Luther suivi d'un tableau chronologie et d'un index. E.O. ‎

‎Husspostille offuer alle Søndagers oc de besynderligste Høytiders Evangelier det gantske Aar igennem, met xiii. Predickener offuer Christi Pinis Historie. Doct. Martin Luther. Fordansket aff Peder Tidemand. 3 Dele. - [EXCEEDINLY SCARCE DANISH EDITION OF LUTHER'S ""HUUSPOSTILLE""]‎

‎Kiøbenhaffn, Matz Vinggaard, 1577. Folio. Samtidigt hellæderbind over træ. 2 messinbeslag efter 2 lukkestroppe. Ryg med ophøjede bind. Ryg fornyet i ældre tid. Kapitælslid. De rigt blindtrykte permsider kun delvist bevarede, panelleret med rullestempler. Hjørner restaurerede. En nyere, på permens inderside, indklæbet beskrivelse, hævder, at bindet er udført af P. Knufflack.(14),171,155,114 blade. 4 blade i faksimile (A1-2 og B4-5). En del blade kantflossede. Nogle skjolder, brugsspor. Enkelte blade defekte med lidt tab af bogstaver. Spredte kantreparationer og mindre revner i marginer. De to deltitelblade med bred træskåren ramme. Gennemillustreret med store bibelske træsnit som er kopier af Hans Brosamers illustrationer til en tysk bibel, trykt i Frankfurt 1548-49. Folio. Contemporary full calf binding over wooden boards with old rebacking. Two brass clasps, no ties. Raised bands to spine. Capitals worn. The richly blindstamped boards have only partly been preserved. Corners restored. A newer decription pasted into the inside of front board claims that the binding was made by P. Knufflack. Several leaves worn at edges. Some damp staining and wear. A few leaves defective with loss of a few letters. Scattered edge repairs and small tears to margins. The two half-titles with wide woodcut border. Illustrated throughout with large biblical woodcuts that are copies of Hans Brosamer's illustrations for a German bible printed in Frankfurt 1548-49. 4 leaves in facsimile (A1-2 and B4-5). (14), 171, 155, 114 ff.‎

‎The exceedingly scarce re-issue of the first Danish edition of Luther's ""Huuspostille"", which was printed by Lorenz Benedicht in 1564. Thesurus states that only two copies of this incredibly rare book has been on the market since World War II. Only very few copies on private hands. Det yderst sjældne re-issue af førsteudgaven der blev trykt af Lorentz Benedicht i 1564. Thesaurus anfører, at der kun har været to eksemplarer på markedet siden 2. Verdenskrig.Thesaurus I, 104. - Birkelund, 24 (1564-udgaven) - Lauritz Nielsen, 1085.‎

‎Luther.‎

‎Nîmes, éd. Imprimerie Bene, mars 1991, EDITION ORIGINALE, in-8, cartonnage souple, couv. il. en noir sur fond blanc éd., 46 pp., La vie et l'œuvre de Luther. Pas courant Très bon état ‎

‎Ausslegung des hundret und neundte[n] psalme[n] Dixit d[omin]us domio meo.‎

‎Leipzig, Melchior Lotter, 1518. 1 vol. in-4°, cartonnage bradel moderne recouvert d'un feuillet imprimé rubriqué du Xve siècle. (18) ff. Signatures : [A-C]4 D6. Nombreuses annotations marginales du XVIe siècle, en partie coupées à la reliure, petit raccommodage au feuillet de titre, qq. rousseurs.‎

‎Seconde édition parue la même année que l'édition originale d'Augsbourg. Il s'agit d'une interprétation très enthousiaste de Luther sur le psaume 110, Dixit dominus, qui annonce l'arrivée du Messie. Luther l'écrivit en allemand de manière à diffuser ses idées au plus grand nombre. Cette seconde édition est introduite par une dédicace de l'humaniste et ami de Luther Georg Spalatim à Hieronymus Ebner, bourgeois de Nurenberg. Benzing & Claus, 229; Graesse IV, 301; Panzer, 896g; USTC, 614458.‎

‎Les Propos de Table de Martin Luther‎

‎Revus sur les éditions originales, et traduits pour la première fois en français par Gustave Brunet, 1 vol. in-12 reliure postérieure demi-chagrin brun, dos lisse orné, tête dorée, Garnier Frères, Paris, 1844, 390 pp.‎

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‎Bon état pour l'édition originale de la traduction française complète des "Tischreden", classés par thèmes : le Diable, la Prière, les Femmes, le Pape, etc. Dans ses 'Mémoires de Luther écrits par lui-même, traduits et mis en ordre par M. Michelet" parus en 1835, Jules Michelet avait traduit de larges pans des propos de table, mais c'est Gustave Brunet qui en propose le premier une version intégrale. Bon état. ‎

‎BIBLIA dast ist die ganze Heilige Schrifft Alten und Neuen Testaments Teutsch D Martini Lutheri. DIE PROPHETEN mit dem Apocryphis ubersetz von D Martino Luthero. DIE NEUE TESTAMENT (...) verdeutscht von D Martino Luthero. D JOHANNS HABERMANNS CHRISTLICHE gebete auss alle Tage in der Abends und Morgens (...) Liedern und Psalmen.‎

‎Lüneburg gedruckt und veriegt durch Johann Stern im Jahre Christi 1683. 4 parties en 1 très fort volume in-8, impression gothique allemande sur 2 colonnes: *Ancien Testament 1 feuillet non chiffré (titre avec début du texte au verso) II (introduction par Abraham Calov) 2-324 feuillets numérotés au recto (soit 648pp) *Prophètes et Apocryphes 1 feuillet non chiffré (titre avec table imprimée au verso) 2-185 feuillets numérotés au recto (soit 370pp) *Nouveau Testament 1 feuillet non chiffré (titre avec table imprimée au verso) 2-153 feuillets numérotés au recto et 1 feuillet non chiffré imprimé recto verso (soit 308pp) *Cantiques et Psaumes 22 feuillets numérotés 1 à 22 (soit 44pp). Plein vélin ivoire, dos lisse et muet, reliure ancienne. Orné de 250 fines gravures sur cuivre: frontispice et 249 vignettes dans le texte, illustrant des épisodes de l'Ancien et du Nouveau Testament. Auréoles anciennes en bordure de certaines pages; les feuillets 153 à 164 de l'Ancien Testament sont froissés dans les fonds avec petits manques de papier; le feuillet 163 du même texte est absent. Reliure ancienne en plein vélin muet solide, vignettes fraîches. Bel exemplaire malgré les défauts signalés, offrant tout le charme des livres anciens imprimés en gothique allemand. ‎

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‎La traduction de la Bible en langue allemande par Luther, touche au plus près des textes grecs, contrairement aux traductions précédentes, calquées sur la Vulgate latine. Les apostilles, concordances et chronologies imprimées éclairent les passages difficilement traduisibles en allemand. Le théologien Abraham Kalau (Calov) né en 1612, décédé en 1686, auteur de l'introduction, fut le champion de l'orthodoxie luthérienne au XVIIe siècle. Il composa, entre autres oeuvres, un commentaire populaire de la Bible de Luther, connu sous le nom de Bible de Calov. Les cantiques et psaumes à la fin de cette édition sont l'oeuvre d'un autre théologien Luthérien, Johann Habermann (1516-1590). Il fut le premier à rendre ces textes accessibles à tous les croyants grâce à l'emploi d'une langue simple et claire; il fut aussi le premier à les classer selon les parties du jour. Ce texte, largement diffusé, traduit en anglais et en français, est encore utilisé à notre époque. Les imprimeurs-libraires, à l'origine de cette édition, exercèrent à Lunebourg sur plusieurs générations. L'un d'eux fut Bourgmestre de la ville; la famille Stern fut anoblie en 1655, elle possédait sa propre fonderie de caractères depuis 1634.‎

‎Mémoires De Luther Écrits Par Lui-Même‎

‎ Mercure de France Broche bon etat . Interieur tres propre. 1990. 400 pages. Mémoires de Luther écrits par lui-même ‎

‎ Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence dans notre boutique à Authon-du-Perche.‎

‎Les propos de table de Martin Luther. Revus sur les ditions originales et traduits pour la premi¿re fois en franºais.‎

‎Garnier Freres Broch D'occasion bon tat 01/01/1844 150 pages ‎

‎[Bible] Die Heilige Schrift Alten und Neuen Testaments verdeutscht von D. Martin Luther. (2 volumes)‎

‎stuttgart Hallberger Stuttgart, von Eduard Hallberger, sans date (circa 1870), 2 volumes in folio de 300x410 mm environ, impression sur deux colonnes par page numérotées en continu, (4) ff., faux-titre, frontispice, titre, (2) ff. (tables), titre, 774 colonnes - frontispice, titre, (2) ff. (tables), 1224 colonnes, titre, 344 colonnes. Complet des illustrations. Plein chagrin rouge, dos lisses portant de très beaux décors dorés, plats biseautés et richement ornés, Jésus tenant un globe d'une main et levant l'autre en bénédiction au centre du plat du tome 1, Moïse et la table des lois au centre du plat du tome 2, tous deux encadrés des allégories des quatre saints évangélistes en médaillon, frises d'encadrement estampées à froid, décor central estampé à froid sur les seconds plats, toutes tranches dorées, gardes moirées. Coiffes et coins légèrement frottés, des griffures et quelques manques de cuir sur les reliures, quelques taches sombres sur le second plat du tome 1, rousseurs éparses, inscriptions manuscrites à l'encre sur les gardes, contient un diplôme de confirmation, une photographie ancienne. Bon état général, bel ensemble. ATTENTION livres lourds (14 kg).‎

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‎Mémoires de Luther écrits par lui-même traduits et mis en ordre par Jules Michelet‎

‎ 1990 Paris, Mercure de France, 1990, In huit, 400 pp, broché, couverture souple, illustrée,bon état, ‎

‎. Coll. "Le Temps retrouvé", n XXVII. ‎

‎_Copie de Mémoires de Luther écrits par lui-même traduits et mis en ordre par Jules Michelet‎

‎ 1990 Paris, Mercure de France, 1990, In huit, 400 pp, broché, couverture souple, illustrée,bon état, ‎

‎. Coll. "Le Temps retrouvé", n XXVII. ‎

‎Mémoires de Luther écrits par lui-même traduits et mis en ordre par Jules Michelet‎

‎ 1837 Paris, chez L.Hachette, 1837, In huit, xv-366 pp,363 Deux tomes en un volume,reliure d'époque en demi-chagrin vert ,dos lisse décollé mais intérieur propre et papier non piqué ‎

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‎Propos de table de Martin Luther (2 volumes).‎

‎ Pot Cassé Lumen Animi 1933 Paris, à l'enseigne du Pot Cassé, Coll. Lumen Animi, 2 volumes, 1933, 202-193 pp, brochés, exemplaire N°2274 sur papier de Bornéo. Un mors frottés, bon état pour le reste et intérieurs bien propres.‎

‎Traduit de l'allemand par Charles de Mellert et illustré par A.-F. Cosÿns. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎PROPOS DE TABLE DE MARTIN LUTHER. Tomes * et ** ‎

‎Paris A l'enseigne du Pot Cassé 1933 in 8 (19x12,5) 2 volumes brochés, couvertures illustrées, frontispice, 202 pages [2], frontispice, 204 pages [1], avec des bois gravés de A.-F. Cosÿns, dont hors texte (celui des couvertures gravés en deux tons).Traduit de l'allemand par Charles de Mellert. Collection ''Lumen Animi'', 11. Martin Luther, Eisleben 1483-1546, théologien allemand, père du protestantisme. Tirage limité numéroté, celui-ci un des exemplaires numérotés sur papier de Bornéo. Bon exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request ) ‎

‎Bon Ed. numérotée ‎