Write to the booksellers4 books for « le mercier de la rivie... »Edit
L'heureuse Nation, ou Relations du Gouvernement des Féliciens; Peuple souverainement libre sous l'empire absolu de ses Loix; ouvrage contenant des détails intéressans sur leurs principales Institutions Civiles, Religieuses et Politiques; sur leurs divers Systèmes et leurs Moeurs, tant publiques que privées, détails auxquels on a rajouté un 'Manuel politique' de cette Nation. Seconde édition.
1792 2 volumes in-8 (193 x 117 mm), demi-basane marbrée de l'époque à coins, dos lisses ornés de filets gras dorés, pièces de titre et de tomaison de veau havane encadrées d'une roulette torsadée, plats de papier caillouté (reliure de l'époque), (4), lxxj, 334 p., planche frontispice gravée et (4), 496 p., (4) pages davis de l'imprimeur et derrata pour les 2 tomes. Paris, F. Buisson, An 3e de la République (1795 v. st.).
Edition originale sous pages de titre renouvelées à la date de 1795, entièrement conforme à la première. Frontispice gravé par Delaunay d'après Marillier: "Emblème du gouvernement Félicien". Les deux feuillets d'errata sont reliés en fin du tome second."La seule utopie physiocratique, conçue dans le but de propager les idéaux de l'École par son plus habile représentant".Lemercier de La Rivière était conscient du fait que les productions théoriques des physiocrates étaient trop arides pour le grand public. Par cette oeuvre, la dernière qu'il publia, il ambitionna de diffuser la doctrine à travers un récit utopique situé dans le pays de la "Félicie": son régime politique et économique, les institutions, les moeurs de ses habitants et les valeurs philosophiques et morales qui le fondent."Lemercier de La Rivière attribue au couple économique/politique une vocation morale: Le bonheur particulier des individus, écrit-il, ne peut être établi que sur le bonheur général de l'espèce. Cet universalisme l'amène à envisager une union des peuples fondée sur le commerce. A la fin de sa vie, alors qu'il travaille à une constitution pour la France, il définit la paix et la confiance comme fondements essentiels du commerce et propose d'interdire les guerres de conquête. Il introduit la fraternité, la bienfaisance et la mutuelle assistance que les hommes se doivent entre eux et explicite l'idée d'une confédération internationale fondée sur le principe d'une fraternité des nations " (B. Herencia, "L'Europe des physiocrates : Lemercier de La Rivière ", Encyclopédie d'histoire numérique de l'Europe [en ligne]).Paul-Pierre Lemercier de La Rivière (1719-1801), économiste physiocrate est également l'auteur de l'une des Bibles du mouvement physiocratique: L'Ordre naturel et essentiel des sociétés politiques (1767) loué par Diderot comme par Adam Smith.(Cf. Hartig & Soboul, Utopies, p. 17. Einaudi, 3304. INED, 2790. Martin-Walter, 20861 [tous pour l'édition de 1792]). WorldCat ne recense aucun exemplaire dans le monde semblable à celui-ci, sous pages de titre renouvelées à la date de 1795.Quelques rousseurs.Très bon exemplaire, bien relié à l'époque.
Phone number : 33 01 47 07 40 60
Collection des économistes et des réformateurs sociaux de la France. L'Ordre naturel et essentiel des sociétés politiques. 1767. Publié avec une notice par Edgard Depitre
Paris, Paul Geuthner, 1910 in-8, XXXVII pp., 405 pp., broché. Petit manque de papier en haut du dos.
Le Mercier de La Rivière (1719-1801), intendant de la Martinique, fut le premier à présenter dogmatiquement la doctrine physiocratique. D'après Mirabeau, ce livre a été écrit sous l'influence de Quesnay ; y sont développés la doctrine du despotisme légal et les arguments en faveur de la liberté du commerce, de la productivité exclusive de l'agriculture ou encore de la mise en place d'un impôt unique sur les terres. Le propos de l'auteur de "peindre les choses telles qu’elles doivent être essentiellement, sans consulter ce qu’elles sont ou ce qu’elles ont été, dans quelque pays que ce soit" lui valut les sarcasmes de Voltaire et la réplique fictionnelle sous la forme du roman L'Homme aux quarante écus (1768).INED, 2794. Kress, 6476 (pour l'originale).
L'ordre naturel et essentiel des sociétés politiques
A Londres, chez Jean Nourse, Libraire ; et se trouve à Paris, chez Desaint, 1767, in-4 de (2)-VII-(1)errata-511 pp., reliure de l'époque, de plein veau fauve, dos lisse orné d'un décor "à la grotesque" doré, pièce de titre de maroquin brun, usure et manque à la coiffe supérieure, charnière supérieure fragile, coins inférieurs émoussés, sinon bon exemplaire.
Edition originale de cet ouvrage soigneusement revu par Quesnay, que l'on peut considéré comme le premier traité de la doctrine Physiocratique. Adepte du "despotisme légal", il traite ici à la fois de morale, de politique et d'économie, en proposant une théorie sociale en même temps qu'une pratique économique.
L’ordre Naturel et essentiel des Société Politiques.
In 4 carré,reliure d’époque,plein cuir fauve raciné, à nerfs,pièce de titre chagrin rouge,fers,roulette dorés, filets doré sur coupes.Faux-titre, titre, VIII,511 pages, tranches marbrées.Londres Jean Nourse,Desaint Paris 1767. Edition originale rare.Une petite trace de frottement sur une coupe, sur quelques millimètres.
Véritable édition originale de ce traité,exposé des vues politiques des économistes,considéré comme la"charte politique"des Physiocrates.Rédigé sous l’inspiration de QUESNAY.Second ouvrage capital pour la Physiocratie. Le premier étant celui de MIRABEAU sur la philosophie rurale. Diderot, son ami proche l’introduisit dans les milieux philosophiques et Catherine II l’invita à venir en Russie, en 1767.C’est en partie contre cet ouvrage que Voltaire rédigea l’ouvrage l’homme aux quarante écus."Il n’est point de droit sans devoir et qu’il n’est point de devoir sans droit"Codificateur des doctrines physiocratiques Le Mercier s’est, bien plus que Quesnay préoccupé des incidences purement philosophiques de la Physiocratie. Littérature Goldsmith 10269, Kress 6476, Weurlersse I.XXVII,
