6459 books for « jerome j a »Edit

‎LETTRES Tome VIII Texte établit et traduit par Jérôme Labourt‎

‎ 1951 Paris Société d'Edition " Les Belles Lettres" collection Budé 1963 Un volume in°8 broché 150 pages LR5‎

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‎LETTRES Tome VII Texte établit et traduit par Jérôme Labourt‎

‎ 1951 Paris Société d'Edition " Les Belles Lettres" collection Budé 1961 Un volume in°8 broché 194 pages LR5‎

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‎LETTRES Tome VI Texte établit et traduit par Jérôme Labourt‎

‎ 1951 Paris Société d'Edition " Les Belles Lettres" collection Budé 1958 Un volume in°8 broché 169 pages LR5‎

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‎LETTRES Tome V Texte établit et traduit par Jérôme Labourt‎

‎ 1951 Paris Société d'Edition " Les Belles Lettres" collection Budé 1955 Un volume in°8 broché 216 pages LR5‎

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‎LETTRES Tome II Texte établit et traduit par Jérôme Labourt‎

‎ 1951 Paris Société d'Edition " Les Belles Lettres" collection Budé 1951 Un volume in°8 broché 208 pages LR5‎

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‎LETTRES Tome IV Texte établit et traduit par Jérôme Labourt‎

‎ 1951 Paris Société d'Edition " Les Belles Lettres" collection Budé 1954 Un volume in°8 broché 194 pages LR5‎

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‎LETTRES Tome III Texte établit et traduit par Jérôme Labourt‎

‎ 1951 Paris Société d'Edition " Les Belles Lettres" collection Budé 1953 Un volume in°8 broché 264 pages LR5‎

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‎SIR JAMES‎

‎ 1985 Paris Olivier Orban 1985 Un volume in°8 broché 272 pages LR40‎

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‎L'invention de l'autonomie. Une histoire de la philosophie morale moderne[The Invention of Autonomy]Trad. de l'anglais (États-Unis) par Jean-Pierre Cléro, Pierre-Emmanuel Dauzat et Évelyne Meziani-Laval‎

‎ 2001 Paris NRF Gallimard essais 2001 Un volume in°8 broché 784 pages LR6‎

‎La chose paraît entendue : en inventant l'autonomie de la volonté, Kant, le premier, pose que l'homme est à la fois législateur et sujet de la loi morale. Voilà fondée la modernité philosophique.On comprend généralement pourquoi Kant invente l'autonomie, selon les nécessités de son système ; on saisit moins comment il peut procéder. En d'autres termes, de quels concepts, questions, acquis, impasses, langage dispose-t-il grâce aux réflexions cumulées des moralistes ? à quelles conceptions de la philosophie morale et de ses buts peut-il se référer ? que doit-il forger pour répondre à des défis nouveaux ?La réponse tient dans une mise en perspective non plus des seuls textes explicites, mais du contexte intellectuel et problématique des uvres. Il faut, en quelque sorte, non plus partir des textes depuis nos lectures contemporaines, trop souvent animées par la conviction qu'il y aurait un progrès dans le développement de la philosophie morale, mais apprendre à savoir arriver aux textes, les lire avec les lunettes dont disposaient leurs auteurs, avec l'outillage conceptuel des contemporains d'alors. Par là, l'historien renonce à l'illusion d'une finalité unique de la philosophie morale à travers les âges.L'invention de l'autonomie, histoire d'une notion, est tout autant une pressante invitation à écrire l'histoire de la philosophie, morale ou autre, différemment. Très bon état N'hésitez pas à nous mettre dans vos favoris. Vous serez ainsi tenu au courant de nos nouveautés ‎

‎D. Hieronymi Stridoniensis Epistolae Selectae, & in libros tres distributae opera D. Petri Canisij (Pierre Canisius) Theologi : Nunc primum ad exemplar Mariani Victorÿ Restini, Episcopi Amerini, emendate, argumentisque illustrate. Cum Rerum & verborum Indice Locupletissimo.‎

‎ Apud Sebastianum Nivellium (Sébastien Nivelle), 1582, Cum Privilegio Regis, 1 volume in-18 de 125x75x45 mm environ, 1f. blanc, 16 ff. (titre avec vignette, praefatio), 418 feuillets (1 numéro pour 2 pages), 49 ff. (index), 1f.blanc, reliure plein veau havane, dos à 4 nerfs, avec petits motifs aux entre-nerfs, encadrement des plats d'un filet doré, médaillon oval doré au centre des plats. Coiffe inférieure endommagée avec manque de cuir, début de fente sur un mors, petites mouillures dans les marges, 2 coins émoussés, ex-libris sur la garde blanche et sur la page de titre, quelques erreurs de pagination : p. 79-80, p. 250 (numérotée 198), et 2 cahiers inversés (cahiers O et P). Texte en latin enrichi de lettrines, bandeau et une gravure représentant Saint-Jérôme au dos de la page de titre.‎

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‎Jérôme de Stridon ou Saint Jérôme Eusebius Sophronius Hieronymus Stridonensis, né vers 347 à Stridon, à la frontière entre la Pannonie et la Dalmatie (en actuelle Slovénie ou Croatie), et mort le 30 septembre 420 à Bethléem, est un moine, traducteur de la Bible, Docteur de l'Église et l'un des quatre Pères de l'Église latine, avec Ambroise de Milan, Augustin d'Hippone et Grégoire Ier. L'ordre des hiéronymites (ou « ermites de saint Jérôme ») se réfère à lui. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎SANCTI EUSEBII HIERONYMI STRIDONENSIS PRESBYTERI OPERUM divina bibliotheca, antehac inedita. Complectens translationes latinas Veteris ac Novi Testamenti, cum ex Hebraeis, tum è Graecis fontibus derivatas ; innumera quoque scholia marginalia antiquissimi Hebraei cujusdam Scriptoris Anonymi, Hebraeas voces pressius experimentis. Prodit è vetustissimis Manuscriptis Codicibus Gallicanis, Vaticanis, &tc. Studio et Labore Monachorum ordinis S. Benedicti è Congregatione S. Mauri (5 volumes).‎

‎ Parisiis (Paris), Urbanum COUSTELIER, 1693-1706, 5 volumes in-folio de 428x280 mm environ, Tome I : 1 f. blanc, faux-titre, frontispice, titre en rouge et noir avec vignette, 29 feuillets (epistola, prolegomena, Laus , veterum testimonia, capitulationes), 1710 colonnes (2 colonnes par page), 2 ff. ( variantes lectiones, addenda, privilège), 2 cartes dépliantes, 1 feuillet blanc - Tome II : 1 f. blanc, 18 ff. (faux-titre, titre en rouge et noir avec vignette, prolegomena, supplementum), 886 colonnes (2 colonnes par page), 12 ff. (index), 550 colonnes avec le privilège sur le dernier feuillet, 1 f. blanc - Tome III : colonnes 1834 colonnes, 5 ff. (epistola, index, privilège), 1 f. blanc - Tome IV : 1 f.blanc, faux-titre, titre en rouge et noir avec vignette, 10 ff. (prologomena), 532 colonnes, 3 ff. (index), 830 colonnes, 31 ff. (index ; (8) - Tome V : 1 f. blanc, faux-titre, titre en rouge et noir avec vignette, 4 ff. (praefatio, table), 70-1200 colonnes, 1 f. blanc, reliures plein cuir granité brun de l'époque, dos à 6 nerfs portant titres et tomaisons dorés sur pièces de titre bordeaux, ornés de caissons à riches motifs dorés. Avec 3 cartes dépliantes, des lettrines et bandeaux. Des coins émoussés, 4 coiffes supérieures et une inférieures manquantes, des frottements et épidermures avec petites restaurations, des rousseurs et pages brunies, quelques mouillures dans les marges, des notes et ex-libris manuscrits dans les marges et sur les pages de titre, quelques erreurs de numérotation (feuillets inversés), sans manque.‎

6 Images

‎Jérôme de Stridon, saint Jérôme ou, en latin, « Eusebius Sophronius Hieronymus Stridonensis », né vers 347 à Stridon, à la frontière entre la Pannonie et la Dalmatie (actuelle Croatie) et mort le 30 septembre 420 à Bethléem, est un moine, traducteur de la Bible, docteur de l'Église et l'un des quatre Pères de l'Église latine, avec Ambroise de Milan, Augustin d'Hippone et Grégoire Ier. L'ordre des hiéronymites (ou « ermites de saint Jérôme ») se réfère à lui. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎TRE UOMINI IN UNA BARCA (PER TACER DEL CANE) THREE MEN IN A BOAT‎

‎MILANO CASA EDITRICE SONZOGNO 1910‎

‎Edizione del 1910 del noto romanzo umoristico dello scrittore inglese ed umorista Jerome Klapka Jerome (1859-1927). Il romanzo nacque quasi per caso in quanto l'intenzione dell'autore era quella di pubblicare una guida per viaggiatori. L'editore decise di togliere i riferimenti storici rendendolo un romanzo umoristico che venne pubblicato per la prima volta nel 1889 con un notevole successo. Traduzione a cura di Silvio Spaventa Filippi Bella copertina editoriale illustrata. In buone condizioni. Copertina editoriale in buone condizioni generali con lievi usure ai margini e dorso. Legatura in buone condizioni. All'interno le pagine si presentano in buone condizioni con rare fioriture. Strappi in copertina. In 16. Dim. 18,5x12 cm. Pp. 255+(1). Edition of 1910 of the famous humoristic novel by the english writer ad humorist Jerome Klapka Jerome (1859-1927). The novel was born for a chance because the first idea of the author was that to write a traveller's guide. The editor decided to erase historical references transforming it in a humoristic novel.<BR>Published for the first time in 1889 it had a huge success. Translation by Silvio Spaventa Filippi. Beauitufl editorial illustrated cover. In good conditions. Editorial cover in good general conditions with wearings and missing parts in the edges and spine. Binding in good conditions. Inside pages are in good conditions with occasional foxings. In 16. Dim. 18,5x12 cm. Pp. 255+(1). ‎

‎Partition de la chanson : Je veux faire du rythme ( Mama, i wanna make rhythm ) Manhattan Merry-go-round ‎

‎ Francis Day 1937‎

‎ Bon état Petit format ‎

‎Partition de la chanson : Mama i wanna make rhythm Manhattan Merry-go-round ‎

‎ Santly Bros 1937‎

‎ Bon état Format Américain Guitare,Piano ‎

‎La Randonnée de Samba Diouf.‎

‎ Plon, 1922, in-12, 313 pp, préface à André Demaison, broché, bon état. Edition originale, un des 700 ex. numérotés sur papier pur fil des papeteries Lafuma‎

‎"Samba Diouf est un jeune Africain quittant son village pour rejoindre la ville pour une cause anodine. Arrivé sur place, il est enrôlé dans l'armée française, transporté en Europe, entraîné au métier de soldat et engagé dans les combats meutriers. Blessé, il rejoint son village après cette "Randonnée de Samba Diouf" (1922). L'histoire racontée par Jérome et Jean Tharaud, auteurs littéraires avant guerre, faisant suite à un autre roman de guerre "Une Relève" (1919), est celle de beaucoup de tirailleurs sénégalais qui ont dû vivre cette guerre avec cet oeil halluciné, comme un mauvais rêve dont on peut revenir avec un membre estropié, ou dont on ne revient pas du tout..." (Passion & Compassion 1914-1918) — Jérôme (1874-1953) et Jean Tharaud (1877-1952) sont des frères qui forment à eux deux un écrivain. Leurs prénoms de baptême sont Ernest et Charles, c’est bien plus tard Charles Péguy qui leur donnera les prénoms de Jérôme et Jean, le fondateur et l’apôtre de l’évangile. Jean devint en 1901 le secrétaire de Maurice Barrès, poste qu’il occupa jusqu’à la Première Guerre mondiale. Pendant cinquante ans, ils mènent une œuvre à quatre mains, signant toujours de leurs deux prénoms, le cadet rédigeant le matériau, l’aîné, Jérôme, peaufinant le style. Leurs différents voyages dans de nombreux pays, la Palestine, l’Iran, le Maroc, la Roumanie, leur fournissent la matière de reportages et de livres. Leur œuvre fortement datée est marquée par le nationalisme, comme Barrès et Péguy, ils croient aux vertus de la colonisation. Le 1er décembre 1938, Jérôme Tharaud est élu au 31e fauteuil de l’Académie française en remplacement de Joseph Bédier. Les deux frères ont eu un fauteuil à l'Académie française, mais pas simultanément, Jérôme y fut élu en 1938, et Jean en 1946. ‎

‎Trois hommes dans un bateau‎

‎Les Presses de la Cité 1935 1935. Cartonné. Trois amis londoniens George Harris et Jérôme (l'auteur-narrateur) accompagnés du chien Montmorency décident de partir en croisière sur la Tamise pour se remettre d'une prétendue maladie et changer d'air. Leur périple rempli de situations comiques de mésaventures et d'anecdotes est l'occasion de réflexions sur la vie et les relations humaines. Publié en 1889 ce roman humoristique a connu un grand succès populaire malgré des critiques littéraires initiales négatives‎

‎Comme neuf‎

‎Quatre lettres de Napoléon-Jérôme Bonaparte, aux signatures maçonniques, adressées au peintre Géniole‎

‎Italie, circa 1842 | 13.50 x 20.50 cm | 4 feuillets rempliés‎

‎Ensemble de quatre lettres signées de Napoléon-Jérôme Bonaparte au peintre Géniole, deux sont datées du 21 août et du 12 décembre [1842], 6 pages à l'encre brune, adresse du destinataire au dos des feuillets, deux sceaux de l'expéditeur en partie conservés. Pliures inhérentes aux mises sous pli. Quelques infimes tâches sans atteinte au texte. La singularité de cet ensemble de lettres est constituée par la présence d'un signe franc-maçon rare (deux points de part et d'autre d'une ligne) entrelacé à la signature du Prince Napoléon. Le symbole explicite les liens étroits qui unissent la famille Bonaparte et la franc-maçonnerie qui aboutiront à faire de Paris la capitale de la franc-maçonnerie sous le Second Empire ainsi qu'à la création de la loge «Bonaparte» en 1852 dont fera partie Napoléon-Jérôme Bonaparte. En 1842, le jeune Napoléon-Jérôme Bonaparte, cousin de Napoléon III, est en voyage en Italie en compagnie d'Alexandre Dumas qui tirera de cette expérience son célèbre Comte de Monte-Cristo. Habitué des milieux artistiques, le Prince Napoléon confie ici ses préoccupations au peintre Alfred André Géniole: « Toutes les lettres que l'on m'a adressées à Milan ne me sont pas parvenues ayant passé par le Tyrol et c'est par le plus grand des hasards que j'ai appris ici que l'on me retiendrait à la frontière.» Les lettres retracent la période délicate que traverse la famille Bonaparte exilée dont le représentant principal, le futur Napoléon III, est alors détenu au fort de Ham: «Il y a aussi un nouvel arrangement entre mon frère [Jérôme Napoléon Bonaparte]et moi, il ne peut plus être mon témoin, mon père ne voulait pas voir ses deux fils compromis à la fois.» Traitant parfois de sujets artistiques, comme la composition des armes du Prince Napoléon, les missives révèlent l'ennui qui s'empare du jeune Bonaparte, dont la liberté est limitée, notamment lors de son passage à Bologne: «Vous êtes bien heureux d'être tranquille, personne ne le sent plus que moi qui m'embête furieusement ici [...] Bologne est un bouge affreux, il n'y a que les morts qui y [suitent ?] agréablement le cimetière étant magnifique.» - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -‎

‎Rabat ou les heures marocaines. ‎

‎Paris Emile-Paul Frères Editeurs 1918 1 Paris, Emile-Paul Frères Editeurs, 1918, in-12, maroquin chocolat à coins, dos titré estampé doré à quatre nerfs, tête dorée reliure postérieure, couverture et dos conservés, 272 pp. ‎

‎Edition originale. Tirage limité. Exemplaire numéroté, N°744. Jérôme (1874-1953) et Jean Tharaud (1877-1952) sont des frères qui forment à eux deux un écrivain. Leurs prénoms de baptême sont Ernest et Charles, cest bien plus tard Charles Péguy qui leur donnera les prénoms de Jérôme et Jean, le fondateur et lapôtre de lévangile. Jean devint en 1901 le secrétaire de Maurice Barrès, poste quil occupa jusquà la Première Guerre mondiale. Pendant cinquante ans, ils mènent une uvre à quatre mains, signant toujours de leurs deux prénoms, le cadet rédigeant le matériau, laîné, Jérôme, peaufinant le style. Leurs différents voyages dans de nombreux pays, la Palestine, lIran, le Maroc, la Roumanie, leur fournissent la matière de reportages et de livres. Leur uvre fortement datée est marquée par le nationalisme, comme Barrès et Péguy, ils croient aux vertus de la colonisation. Le 1er décembre 1938, Jérôme Tharaud est élu au 31e fauteuil de lAcadémie française en remplacement de Joseph Bédier. Les deux frères ont eu un fauteuil à l'Académie française, mais pas simultanément, Jérôme y fut élu en 1938, et Jean en 1946. ‎

‎Marrakech ou les seigneurs de l'Atlas.‎

‎ 1920 Paris, Librairie Plon, 1920, in-12, broché, couverture rempliée créme, 284 pages, table. ‎

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‎Exemplaire numéroté sur papier Lafuma. Jérôme (1874-1953) et Jean Tharaud (1877-1952) sont des frères qui forment à eux deux un écrivain. Leurs prénoms de baptême sont Ernest et Charles, cest bien plus tard Charles Péguy qui leur donnera les prénoms de Jérôme et Jean, le fondateur et lapôtre de lévangile. Jean devint en 1901 le secrétaire de Maurice Barrès, poste quil occupa jusquà la Première Guerre mondiale. Pendant cinquante ans, ils mènent une uvre à quatre mains, signant toujours de leurs deux prénoms, le cadet rédigeant le matériau, laîné, Jérôme, peaufinant le style. Leurs différents voyages dans de nombreux pays, la Palestine, lIran, le Maroc, la Roumanie, leur fournissent la matière de reportages et de livres. Leur uvre fortement datée est marquée par le nationalisme, comme Barrès et Péguy, ils croient aux vertus de la colonisation. Le 1er décembre 1938, Jérôme Tharaud est élu au 31e fauteuil de lAcadémie française en remplacement de Joseph Bédier. Les deux frères ont eu un fauteuil à l'Académie française, mais pas simultanément, Jérôme y fut élu en 1938, et Jean en 1946. Déchirures en queue et légères salissures à la couverture. ‎

‎Introductorium Morale Hieronymi ab Hangesto philosophi & theologie professoris.‎

‎(Paris), Jehan Petit, sans date, (1519). Petit in-4 (136 x 199 mm) de (4)-CVIII ff. (sig. A B–T / ), caractères romains, veau brun estampé à froid composé de quatre colonnes d'abeilles dans un large encadrement floral, dos à cinq nerfs, traces de lacets (reliure de l'époque). ‎

‎Belle impression sur deux colonnes sortie des presses de Jean de Gourmont pour Jehan Petit auquel le privilège royal fut accordé une première fois le 24 juillet 1515, reconduit à partir du 10 septembre 1519. Titre gravé sur bois avec la marque typographique de Jehan Petit (Renouard, Marques, n° 891) ; lettrines gravées sur bois (celle du recto du feuillet A2 aux armes du dédicataire) et caractères typographiques de Jean de Gourmont d'après Moreau ; figures gravées sur bois au verso du feuillet A1 (saint Jérôme), au recto du feuillet A4 (descente de Croix), et au verso du feuillet T8 (saint Jérôme répété sans encadrement). Épître dédicatoire de l'auteur à Joannes Gosthon de Zelesthe.Figure importante de l’Université de Paris durant la première moitié du XVIe siècle, Jérôme de Hangest (v.1480-1538) étudia les arts au collège de Reims, où il a pour maître Jean Tartaret (†1522), et on peut supposer qu’il obtient sa maîtrise en 1502 ou 1503. Il commence à enseigner les arts au Collège de Reims, et en même temps poursuit ses études de théologie au Collège de Sorbonne (1507). Licencié (26.I.1514) et Docteur (22.III.1514) en théologie. La même année, au mois d’août 1514, il fait partie des théologiens qui censurent l’oeuvre de l’humaniste allemande Johannes Reuchlin (1455-1522), ce qui lui vaudra une réputation de gardien de l’orthodoxie. Il enseigne ensuite la théologie et poursuit ses activités dans le domaine de la censure. Vers 1522, le cardinal Louis de Bourbon (†1535), devenu évêque du Mans (1519), le nomme chanoine de la cathédrale du Mans, puis scholasticus et finalement vicaire général. La charge est prestigieuse, Hangest administre tout le diocèse en l’absence du cardinal (qui vaque souvent à d’autres charges), s’y livre à la prédication, mais reste lié à Paris par l’intermédiaire du nouveau Collège du Mans, fondé et financé par Louis de Bourbon. Auteur prolifique, il a publié une logique, un De causis et de nombreux traités scolastiques anti-protestants. Du point de vue doctrinal, il défend fermement la théologie scolastique pour l’étude des sciences sacrées [Scholasticon, d'après Riccardo Quinto]. « Le traité de morale est pour sa plus longue partie plus philosophique que théologique : c’est une suite d’analyses subtiles de la volonté et des conditions de la vertu qui doivent beaucoup à l’Éthique. Nous devons en signaler cependant le «volontarisme». Dieu régit le macrocosme, l’âme le microcosme, et dans notre âme, si l’intelligence a un rôle de guide, la primauté de puissance appartient à la volonté : on peut tout vouloir, l’impossible comme le possible, le mal comme le bien. (…) Au fond la morale de Jérôme d’Hangest est fondée d’abord sur la raison et la conscience. Son livre, si vieux par sa méthode et son langage, prend vers la fin, quand il aborde la question du libre arbitre et de la grâce, une allure moderne » (Henri Buisson, Études rabelaisiennes 1965, VI, p. 46).Ex-libris manuscrit sur le titre "Petrus Chasselas" ; inscriptions manuscrites à l'encre du temps sur les première et dernière gardes et dans la marge supérieure de la figure de Saint Jérôme (feuillet T8).Exemplaire sans les deux derniers feuillets V1 (Privilège) et V2 (figure au verso : saint Michel terrassant le dragon). L'exemplaire conservé à la Bibliothèque de la Sorbonne porte l'adresse de Jean de Gourmont "Veneunt in edibus Joannis Gormontii ad insigne eminarum cipparum. Cum privilegio Regis" (ref. VCS 8= 18171 ; collation [4]-cviii-[2-2 bl.] f. : ill. ; in-4).4 exemplaires au CcFr (Abbeville, Semur en Auxois, Paris-Sorbonne, BnF). Discrètes restaurations sur la reliure ; large et pâle mouillure dans la partie haute de l'exemplaire, sinon très bon état intérieur. Moreau, Inventaire, II, 2072 ; Pettegree, French Books III, 73442. ‎

‎3 hommes dans 1 bâteau [Hardcover] Jérôme K. Jérôme‎

‎ Relié bon état .Ex. numéroté .Texte propre.Rousseurs internes . 1949. 242 pages . 3 hommes dans 1 bateau . PHOTOS SUR DEMANDE ‎

‎ Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence dans notre boutique à Authon-du-Perche.‎

‎Éloge de ma paresse [Paperback] JEROME K. JEROME‎

‎ BROCHE. ‎

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‎Trois Hommes sur un vlo‎

‎Arla Broch D'occasion bon tat 18/06/2004 320 pages ‎

‎Autour d'une Epée. Allocution de François Porché prononcée le 15 janvier 1940 pour la remise de son épée d'académicien à Jérôme Tharaud. Réponse Jérôme Tharaud. Remerciement de Jean Tharaud‎

‎Un des 440 exemplaires sur Vélin d'Arches numérotés (n° 266), 1 vol. in-12 reliure demi-chagrin vert, Plon, Paris, 1940, 27 pp. Titre complet : Autour d'une Epée. Allocution de François Porché prononcée le 15 janvier 1940 pour la remise de son épée d'académicien à Jérôme Tharaud. Réponse Jérôme Tharaud. Remerciement de Jean Tharaud‎

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‎Bon état (dos très lég. frotté, très bon état par ailleurs) pour cet exemplaire bien relié.‎

‎JEROME K .JEROME BLOCHE: zelda t6. ‎

‎Paris, Dupuis, 1989 ; in-4, 48 pp., cartonnage de l'éditeur. EO tome 6 DL aout 1989 sans le carnet.‎

‎EO tome 6 DL aout 1989 sans le carnet.‎