66 books for « j p india »Edit

‎The China Journal - 3 issues Vol XIII - Nos 4-5-6 - October-November-December 1930 . Editors: Arthur de Sowerby and John C. Ferguson.‎

‎Shanghai, Printed by the North-China Daily News and Herald, 1930. 1 volume in-8, 185 pp. [161-346], 3 issues of China Journal rebound in modern full leather, original covers not kept. The October edition is related and devoted to Netherlands India, a good copy, with many black and white illustrations and advertisements.‎

‎This volume contains 3 consecutive issues of the China Journal. Contents of Vol XIII, No 4, October 1930: Netherlands India - The Government and Administration of Netherlands India - A brief Outline of Javanese History - The Dance and Drama in Bali and Java - Some Javanese Legends - Mariage and Funeral Customs of the Balinese - Touring Netherlands India - Travel and Exploration Notes - The Economixc Importance of Netherlands India - Engineering and Industrial Notes - Animal and Plant Life of the East Indies - The Geology of the Malay Archipelago - Malaya, the Human Melting Pot - Archaelogy in Java and Bali - Scientific Notes and Reviews. Contents of Volume XIII No 5 November 1930: China's Opportunity - The Chinese Lunar Calendar - The Story of the "Meen Keah" or Tibetan nut - Bretschneider - Editorial Comments - Art Notes - The wider Environs of Peking - Travel and Exploration Notes - Railway Development in China - Engineering and Industrial Notes - The Peking Man - Some chinese Birds of Prey - Scientific Notes - Shooting and Fishing Notes. Contents for Vol. XIII, No 6, December 1930: The Christmas Tree - The Chinese Lunar Calendar - Pictorial Art and Criticism - Editorial Comments - Art Notes - Reviews - New Guinea and the Papouans - Travel and Exploration Notes - Dates for planting Wheat in China - Engineering and Industrial Notes - China's Winter Birds - Contributiond to the Ichthyology of China - Scientific Notes and Reviews - Shooting and Fishing Notes.‎

‎The China Journal - 1 issue Vol XIII - No 4 - October 1930. Editors: Arthur de Sowerby and John C. Ferguson.‎

‎Shanghai, Printed by the North-China Daily News and Herald, 1930. 1 volume in-8, 185 pp. [161-346], 1 issue of China Journal rebound in modern full leather, original covers kept. The October edition is related and devoted to Netherlands India, a good copy, with many black and white illustrations and advertisements.‎

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‎Contents of Vol XIII, No 4, October 1930: Netherlands India - The Government and Administration of Netherlands India - A brief Outline of Javanese History - The Dance and Drama in Bali and Java - Some Javanese Legends - Mariage and Funeral Customs of the Balinese - Touring Netherlands India - Travel and Exploration Notes - The Economic Importance of Netherlands India - Engineering and Industrial Notes - Animal and Plant Life of the East Indies - The Geology of the Malay Archipelago - Malaya, the Human Melting Pot - Archaelogy in Java and Bali - Scientific Notes and Reviews.‎

‎[Ensemble de 7 albums de photographies originales dun officier britannique en poste au Punjab en 1915/Set of 7 albums of original photographs of a British officer stationed in the Punjab in 1915].‎

‎Punjab, 1915. 1915 7 vol. de format in-8° et in-12° (130 x 185 mm à 175 x 270) garnis de 348 tirages albuminés de divers format (de 55 x 35 mm à 145 x 100 mm) : I. 87 photos et [8] ff. in-folio de légende manuscrites à lencre bleue, II. 46 photos. 3 31 photos ; IV. 32 photos, V. 32 photos, VI. 69 photos et [5] ff. in-folio de légendes manuscrites à lencre bleue, VII. 51 photos et [3] ff. in-folio de légende manuscrites à lencre bleue. Les photos des albums I-II-V-VI et VII sont légendées en anglais. (quelques photos manquantes). 3 albums recouverts de toile grise et bordeaux et 4 albums recouverts de papier gris imprimé sur le premier plat " The public schools. Drawing book. Reeves abd Sons, LTD., London". (défauts d'usages et petits manques).‎

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‎Important ensemble de 348 photographies prises par un officier de larmée britannique basé au Punjab (Inde Britannique) en 1915, dont de nombreuses vues de monuments et des habitants. Collection constituée de 7 albums garnis de tirages albuminés de format 55 x 35 mm à 145 x 100 mm). Les photos des albums I-II-V-VI et VII sont légendées en anglais et les albums I-VI et VII comportent des feuillets manuscrits donnant plus de détails sur les clichés. Certains britanniques sont nommés (Lt Snell, Lt Abraham, Capt Spooner, Capt Davis, Lt Piper, Capt Williams, Lt Clapperton, Rees). Nombreuses vues de Multan et environs (Punjab, actuel Pakistan), le vieux fort, les jardins, la mosquée, bazar, scènes de rues, de fêtes, femmes construisant une route), types locaux (enfants se baignant, a la pèche, indigènes, métis), camp militaire britannique de Dunera (Punjab, Inde), Dalhousie et ses environs (Chamba, Inde, tissage du coton, puit à boeufs, vendeur de poules, chameaux, attelage de buffles), camp de Pathankot, Punjab, lnde, mosquée, Chamba (Rajahs Palace), Delhi, plusieurs pauses de militaires britanniques Précieuse iconographie en bel état de conservation. 7 vol. 8vo and in-12° format (130 x 185 mm to 175 x 270) lined with 348 albumen prints of various sizes (from 55 x 35 mm to 145 x 100 mm): I. 87 photos and [8] in-folio ff. of handwritten captions in blue ink, II. 46 photos. 3 31 photos; IV. 32 photos, V. 32 photos, VI. 69 photos and [5] folios of captions handwritten in blue ink, VII. 51 photos and [3] folios of captions handwritten in blue ink. Photos in albums I-II-V-VI and VII are captioned in English. (some photos missing). 3 albums covered with gray and burgundy cloth and 4 albums covered with gray paper printed on the front cover "The public schools. Drawing book. Reeves abd Sons, LTD, London". (minor wear and tear). Important set of 348 photographs taken by a British army officer based in Punjab (British India) in 1915, including numerous views of monuments and inhabitants. Collection consists of 7 albums filled with albumen prints (55 x 35 mm to 145 x 100 mm). The photos in albums I-II-V-VI and VII are captioned in English, and albums I-VI and VII include handwritten leaflets giving more details about the shots. Some British photographers are named (Lt Snell, Lt Abraham, Capt Spooner, Capt Davis, Lt Piper, Capt Williams, Lt Clapperton, Rees). Numerous views of Multan and surroundings (Punjab, now Pakistan), the old fort, gardens, mosque, bazaar, street scenes, festivals, women building a road), local types (children bathing, fishing, natives, mestizos), British military camp at Dunera (Punjab, India), Dalhousie and surroundings (Chamba, India, cotton weaving, ox well, chicken seller, camels, buffalo team), Pathankot camp, Punjab, India, mosque, Chamba (Rajah's Palace), Delhi, several breaks for British soldiers... Precious iconography in fine condition.‎

‎[Receuil de dessins érotiques zoomorphes indiens / Collection of Indian zoomorphic erotic drawings].‎

‎SLND [Inde, Kota, circa 1850]. 1850 1 vol in-8° ( 201 x 164 mm ) de: [12] ff dont 8 avec des dessins polychromes contrecollés (de 150 x 100 mm à 160 x 120 mm), exécutés à l'encre et à la gouache sur papier de murier d'inde et une esquisse en noir au verso du premier dessin et des textes en sanscrit au verso. (manques angulaires, taches et salissures). Cartonnage 19éme recouvert de papier à la colle rose ( manques et défauts d'usage, salissures).‎

‎Etonnant recueil de huit dessins érotiques 19éme de style rajput à lencre et à laquarelle figurant des scènes d'accouplements dune déesse avec des animaux anthropomorphisés inspirées du Kamasutra et des sculptures des temples de Khajuraho. LHistoire des hommes et des femmes ne peut être traitée en oubliant leur propension à représenter graphiquement leur sexualité, réelle ou imaginaire. La mythologie indienne est très explicite sur les amours des dieux, qui sadonnent à ladultère ou à des relations licencieuses non seulement avec des déesses mais aussi avec des êtres dautres natures. La mythologie indienne investit largement les domaines de la sexualité, et les caractères masculins-féminins sont interchangeables entre dieux et déesses, certaines divinités allant même jusquà changer carrément de sexe. « En Occident Dieu est amour, en Inde, Dieu fait lamour », résume la formule de lindianiste Michel Angot ( 1949-2024) dans un article du Point (4 juillet 2016). Et ce nest pas un hasard si les fameux livres du Kama Sutra ont été rédigés dans la langue sacrée, le sanskrit. Datant du IVe siècle, ce « manuel de lamour » livre une description extrêmement minutieuse de la vie amoureuse conjugale et extra-conjugale, y compris dans sa dimension sociale, le mariage. Cet ouvrage « illustre cette tendance profonde en Inde de transformer lacte damour en un rite où les protagonistes ne sont pas seulement livrés à la passion mais principalement au savoir, souligne Michel Angot ; faire en sorte que lamour soit en lui-même une uvre dart en somme. Dès lors la pertinence de lopposition sacré/profane sefface. » Lorsquen 1838, lingénieur britannique T. S. Burt découvre les temples de Khajuraho, enfouis sous une végétation luxuriante, il ne peut cacher sa surprise et sa réprobation. Dans son journal, il signale « quelques sculptures extrêmement indécentes et choquantes que jai été horrifié de trouver dans les temples ». Lexhibition impudique damours débridées sur les parois dun édifice sacré avait en effet de quoi déconcerter un Britannique du XIXe siècle ! Sur ces bas-reliefs se télescopent des défilés royaux et des scènes mythologiques, des frises animales et des parades de Shiva dansant ou jouant de la musique, des nymphes célestes et courtisanes sacrées Mais ce qui focalise lattention, ce sont les « mithuna », ces couples damants saisis dans les diverses positions de lamour. Aujourdhui, le malentendu na pas forcément été levé sur la signification réelle de ces acrobaties sexuelles. La plupart des scènes érotiques sculptées sur les temples de Khajuraho trouvent leur source dans le Kama Sutra. Image de lharmonie de lunivers, la sexualité constitue le moteur de sa reproduction. Dans le Kandariya, sans doute le plus beau temple du site, elles prennent place dans une cosmogonie ordonnée autour de Çiva. Considéré comme le Créateur par ses sectateurs, il est lun des trois principaux dieux de la religion hindouiste avec Vishnu et Brahma. « Moteur du monde sensible, il est lAmour dans ce que ce concept a de créateur et de destructeur à la fois, écrit lindianiste Louis Frédéric. Cest pourquoi il est symbolisé par le lingamou organe sexuel masculin représenté en érection et sortant (ou entrant) dans une yoni ou organe sexuel féminin. » Autant quune célébration de la vie sensuelle, les images érotiques de Khajuraho cherchent à provoquer le désir divin en vue de féconder lunivers et dassurer sa reproduction. On retrouve dans liconographie de Vishnu une même imbrication des dimensions humaines et cosmiques de la création. Nos huit dessins correspondent à cette célébration érotique. Lartiste anonyme utilise les techniques typiques de la peinture rajput, art Rajasthani : La peinture rajput, qui désigne diverses écoles de peinture indienne apparues au XVIe siècle et développées au cours du XVIIIe siècle dans les cours royales du Rajasthan, en Inde et dans les anciens royaumes rajputs des contreforts de l'Himalaya. Cette peinture est caractérisée par : un trait rapide et simplificateur, un schématisme et une stylisation, Les corps des dieux, des humains ou animaux, la courbe souple évoque les formes et respecte les proportions sans jamais entrer dans le détail, les volumes des corps sont évoqués par un léger passage de teinte, les végétaux, feuillages et fleurs, la nature est stylisée. Les sujets de nos dessins sont tracés dun fin trait noir et réhaussés à laquarelle et à la gouache blanche sur un papier de murier de réemploi (fragments textes en sanscrit au verso). Ils sont insérés dans un recueil 19éme recouvert de papier à la rose. Par comparaison de leur graphisme, ces dessins ont pu être produits à Kota, ville du nord de l'État indien du Rajasthan. Chacun représente les ébats dun personnage féminin (une des incarnations de Shiva ?) avec des animaux anthropomorphisés : éléphants, tigre, cerf, cheval, chiens, sanglier [troisième avatar de dieu Vishnou appelé Varâha] avec une scène ou sinvite un personnage masculin. Les scènes ont pour environnement des bâtiments ou des paysages champêtres, avec au premier plan souvent placés un plateau de flacons, une coupe, un panier de fruit. Ces dessins sont d'une grande originalité: nous n'avons pas localisé d'oeuvres de cette nature sur le marché ou conservés dans des collections. La finesse et la precision du trait attestent qu'ils sont de la main d'un artiste, et vraisemblablement un travail personnel non destiné a son public habituel puisque exécutés au dos de feuillets de réemploi. Ensemble parfaitement conservé. 1 vol 8vo (201 x 164 mm) of: [12] ff, including 8 with laminated polychrome drawings (from 150 x 100 mm to 160 x 120 mm), executed in ink and gouache on mulberry paper, with a black sketch on the reverse of the first drawing and Sanskrit texts on the reverse. (corner losses, stains and soiling). 19th-century cardboard covered with pink paper (losses and wear, soiling). A remarkable collection of eight 19th-century erotic drawings in the Rajput style, in ink and watercolor, depicting scenes of a goddess mating with anthropomorphized animals, inspired by the Kamasutra and the sculptures of the Khajuraho temples. The history of men and women cannot be addressed without considering their propensity to graphically represent their sexuality, whether real or imaginary. Indian mythology is very explicit about the loves of the gods, who engage in adultery or licentious relationships not only with goddesses but also with beings of other natures. Indian mythology extensively explores the realm of sexuality, and male and female characteristics are interchangeable between gods and goddesses, with some deities even changing sex altogether. In the West, God is love; in India, God makes love, sums up Indianist Michel Angot (1949-2024) in an article in Le Point (July 4, 2016). And it is no coincidence that the famous Kama Sutra books were written in the sacred language, Sanskrit. Dating from the 4th century, this manual of love provides an extremely detailed description of conjugal and extramarital love life, including its social dimension, marriage. This work illustrates the profound tendency in India to transform the act of love into a ritual in which the protagonists are not only given over to passion but mainly to knowledge, emphasizes Michel Angot; in short, to ensure that love is in itself a work of art. From then on, the relevance of the sacred/profane opposition fades away. When, in 1838, British engineer T. S. Burt discovered the temples of Khajuraho, buried under lush vegetation, he could not hide his surprise and disapproval. In his diary, he notes some extremely indecent and shocking sculptures that I was horrified to find in the temples. The immodest display of unbridled love on the walls of a sacred building was indeed enough to disconcert a 19th-century Briton! These bas-reliefs feature royal processions and mythological scenes, animal friezes and parades of Shiva dancing or playing music, celestial nymphs and sacred courtesans... But what really catches the eye are the mithuna, couples of lovers captured in various positions of love. Today, the misunderstanding about the real meaning of these sexual acrobatics has not necessarily been cleared up. Most of the erotic scenes carved on the temples of Khajuraho have their source in the Kama Sutra. An image of the harmony of the universe, sexuality is the driving force behind its reproduction. In Kandariya, undoubtedly the most beautiful temple on the site, they take their place in a cosmogony ordered around Shiva. Considered the Creator by his followers, he is one of the three main gods of the Hindu religion, along with Vishnu and Brahma. The driving force of the physical world, he is Love in both its creative and destructive forms, writes Indianist Louis Frédéric. This is why he is symbolized by the lingam, the male sexual organ depicted in erection and emerging from (or entering) a yoni, or female sexual organ. As much as a celebration of sensual life, the erotic images of Khajuraho seek to provoke divine desire in order to fertilize the universe and ensure its reproduction. The iconography of Vishnu reveals a similar intertwining of the human and cosmic dimensions of creation. Our eight drawings correspond to this erotic celebration. The anonymous artist uses techniques typical of Rajput painting, an art form from Rajasthan: Rajput painting refers to various schools of Indian painting that emerged in the 16th century and developed during the 18th century in the royal courts of Rajasthan, India, and in the ancient Rajput kingdoms of the Himalayan foothills. This painting is characterized by: rapid, simplistic lines, schematism, and stylization. The bodies of gods, humans, and animals are depicted with soft curves that evoke shapes and respect proportions without ever going into detail. The volumes of the bodies are suggested by a light touch of color, while plants, foliage, flowers, and nature are stylized. The subjects of our drawings are traced with a fine black line and enhanced with watercolor and white gouache on recycled mulberry paper (with fragments of Sanskrit text on the reverse). They are included in a 19th-century collection covered with pink paper. Based on their graphic style, these drawings may have been produced in Kota, a city in the northern Indian state of Rajasthan. Each depicts the frolics of a female character (one of Shiva's incarnations?) with anthropomorphized animals: elephants, tigers, deer, horses, dogs, wild boars [the third avatar of the god Vishnu, called Varâha] with a scene featuring a male character. The scenes are set in buildings or rural landscapes, often with a tray of bottles, a cup, or a basket of fruit in the foreground. These drawings are highly original: we have not found any works of this nature on the market or in collections. The finesse and precision of the lines attest to the fact that they are the work of an artist, and probably a personal work not intended for his usual audience, as they were executed on the back of reused sheets of paper. Perfectly preserved set.‎

‎Bombay, The Gateway to India - Rotary Club of Bombay ‎

‎Bombay, The Times of India, 1936. 1 volume in-4, pictorial card lightly soiled covers, inside clean, enriched with may black and white illustrations, a good copy.‎

‎A scarce document on Bombay landscapes and life in the thirties.‎

‎De l'Inde merveilleuse à Bourbon, avant-propos, Yves Drouhet ; préface, Madeleine Ly-Tio-Fane ; postface, Raoul Lucas. ‎

‎ 1985 [Saint-Denis, Réunion] : Centre de recherche India-océanique, [1985] INFOLIO broché,44 cm; 52 pages non numérotées,"Planches extraites de l'album du Voyage aux Indes orientales et à la Chine de Pierre Sonnerat dans sa nouvelle édition de 1806"--Preface.RARE BON ETAT ‎

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‎ Remise de 20% pour toutes commandes égales ou supérieures à 200 €‎

‎An account of a Voyage to India, China, etc. in His Majesty's Ship Caroline performed in the Years 1803-4-5, interspersed with descriptive sketches and cursory remarks‎

‎London: printed for Richard Phillips, By J.G. Barnard, 1806. 1 volume 8vo, 138-iii pp., rebound in half leather binding, with the folding chart, but without the map, some light waterstains on the last 20 pages, a very good copy. ‎

‎"This work was intended to exhibit a topographical and picturesque sketch of all the principal places which were annually or occasionally visited by the British East India and China fleets. Places visited included Madeira, Cape of Good Hope, Ceylon, Madras, Bengal, the Andaman Islands, Penang, Malacca, Sumatra, Macao, and Canton." (Hill) Cordier 2106. Hill p. 156‎

‎An Account of a Voyage to India, China, etc. in His Majesty's Ship Caroline performed in the Years 1803-1804-1805, interspersed with Descriptive Sketches and Cursory remarks by an Officer of the Caroline‎

‎London, Printed for Richard Phillips, 1806. 1 volume 8vo, 138-iii pp., rebound in half leather binding, with the folding chart, but without the map, some light waterstains on the last 20 pages, a very good copy. ‎

‎"This work was intended to exhibit a topographical and picturesque sketch of all the principal places which were annually or occasionally visited by the British East India and China fleets. Places visited included Madeira, Cape of Good Hope, Ceylon, Madras, Bengal, the Andaman Islands, Penang, Malacca, Sumatra, Macao, and Canton." (Hill) Cordier 2106. Hill p. 156‎

‎India Desjardins Le Journal J'Aurélie laflamme Tome 4‎

‎ 2011 2011. India Desjardins - Le Journal J'Aurélie Laflamme Tome 4 2011 Référence interne: LBA 3‎

‎Bon état‎

‎Road Map of India with Road Distances‎

‎ Gouvernement Survey of India 1977 150 Cm x 118 Cm Carte en couleurs , imprimée sur très bon papier collé sur tissu tramé , se repliant dans une pochette plastifiée . Echelle 1 cm pour 25 kilomètres . Tableau des distances entre les grandes villes . Pour voyager en Inde ou pour afficher au mur . Trés belle carte .- 1 p. , 600 gr.‎

‎Couverture rigide Très bon ‎

‎Road map of India‎

‎Survey of India Offices, 1945. Carte en couleurs, mesurant 1120x785mm dépliée et 190x130mm pliée. Quelques petites rousseurs et défauts, mais très bon état général.‎

‎India showing Railwayq (Open and under construction)‎

‎Survey of India Offices, 1944. Carte en couleurs, mesurant 1060x840mm dépliée et 210x135mm pliée. Quelques petites rousseurs et défauts, mais très bon état général.‎

‎Statistical Outline of India‎

‎ Tata Industries Limited Bombay 1953 44 pages en format 11.5 - 16 cm - reliure rigide en percaline claire Livre personnalisé ‎

‎Très bon ‎

‎India. With 136 plates in colour, 17 decorative motifs. The light that lives in the sun, Lighting all the world, The light of the moon, The light that is in fire : Know that light to be mine.‎

‎Thames and Hudson 1969. Bel exemplaire relié, reliure pleine toile et jaquette ornées d'éd., gd in-4, 236 pages.‎

‎India Pavilion / expo67‎

‎Madras Directorate of Advtg. & Visual Publicity 1967 ‎

‎in-12 illustré, 6p. :: Dépliant. ‎

‎The Handbook of India. First edition.‎

‎Delhi - London, Central Publicity Bureau / INdian Railways Bureau, sd, circa 1938, in-8 (12x19cm), agrafé, 84p. Bon état. Nombreuses photos NB. ‎

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‎A descriptive catalogue of the marine collection to be found at India House‎

‎Wesleyan University Press 1973 In-4 relié sous emboitage éditeur. Ouvrage en anglais. Bon exemplaire. ‎

‎ Très bon état d’occasion ‎

‎Indian Sculpture and Architecture: An Album of 76 plates‎

‎No place, no date, end of 19th century, beginning of 20th century. 1 very large album in folio (30*344 cm), half leather binding with corners, and marbled boards, with 76 black and white plates. Each plate offers 2 to 6 figures on sculptures, statues and temples architecture from different archeological locations in India. A very good copy of this album of plates.‎

‎Those 76 plates, offering hundreds of photographic reproductions has no title and no author,neither edition name. Those temples probably are some of the Aurangabad Region, with the famous Ellora, Ajanta caves and many other ones. ‎

‎Journal of the Palaeontological Society of India.‎

‎1956-1964 Volumes 1-4; Volumes 1-2 hcloth, volumes 3-4 paperbound. Library stamps.‎

‎DISQUE VINYLE MAXI 45T LOVE & HAPPINESS / TITO & INDIA / LA RUMBA.‎

‎SONY. 1994. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Photo de la pochette par Mary KENT.. . . . Classification : 410-33 Tours‎

‎ Classification : 410-33 Tours‎

‎NERIS AND INDIA'S IDIOT-PROOF DIET, How We Lost Ten Stone‎

‎Penguin - Fig tree. 2007. In-8. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 253 pages. Photo en couleur en frontispice. Illustré de nombreux dessins et de nombreuses photos en couleur, dans et hors texte. Quelques rares annotations dans le texte.. . . . Classification Dewey : 420-Langue anglaise. Anglo-saxon‎

‎I. Knight and N. Thomas, Who would really like to call this book From Pig to Twig ! Illustrations by Neris Thomas. Classification Dewey : 420-Langue anglaise. Anglo-saxon‎

‎Collection of 11 papers on Fishes from Indonesia, Philippines and India.‎

‎1857-1989 ‎

‎INDIA DREAMS : il n'y a rien à darjeeling t4. ‎

‎Bruxelles, Casterman ligne rouge, 2005; in-4, 48 pp., cartonnage de l'éditeur. EO tome 4 : DL sep 2005 ( n° 41980).‎

‎EO tome 4 : DL sep 2005 ( n° 41980).‎

‎INDIA DREAMS : à l'ombre de bougainvillées t3. ‎

‎Bruxelles, Casterman ligne rouge, 2004; in-4, 48 pp., cartonnage de l'éditeur. EO tome 3 : DO octobre 2004 ( n° 39764).‎

‎EO tome 3 : DO octobre 2004 ( n° 39764).‎

‎INDIA DREAMS: Les chemins de Brume t1. ‎

‎Bruxelles, Casterman ligne rouge, 2002; in-4, 8-42 pp., cartonnage de l'éditeur. E.O. EO t1 un supplément de8 pages de croquis inédits réservé au premier tirage ( n° 37050).‎

‎EO t1 un supplément de8 pages de croquis inédits réservé au premier tirage ( n° 37050).‎