9 books for « j m auwers »Edit

‎Ordres et désordres dans les chaînes exégétiques grecques Order and Disorder in Greek Exegetical Catenae‎

‎, Brepols - Harvey Miller, 2025 Hardback,Pages: 671 p., Size:156 x 234 mm, Illustrations:40 col., 31 tables b/w.; Language(s):French, English, German *new. ISBN 9782503616896.‎

‎Amoncellement de fragments ? catalogue d?extraits ? tapisserie exégétique ? Les chaînes ont pour premier principe d?organisation le texte biblique qu?elles commentent en le suivant pas à pas. Mais comment les différentes scholies sont-elles classées entre elles, si elles le sont ? Jusqu?à présent, la question de l?organisation interne des chaînes a fait l?objet de remarques rapides en marge de l?étude de telle ou telle collection, mais rarement d?un examen approfondi. C?est pourtant un aspect essentiel pour comprendre ce genre, en préciser les différentes formes et saisir l?enjeu de ces entreprises byzantines : conserver un maximum de textes, favoriser la consultation, la mémorisation ou la confrontation de différentes exégèses, composer un commentaire continu, etc. Cet ouvrage collectif rassemble des enquêtes originales portant aussi bien sur les chaînes de l?Ancien que du Nouveau Testament. Sont explorés différents phénomènes structurants relatifs à la connexion entre texte biblique et commentaire, au classement des sources, à l?enchaînement des contenus exégétiques, à la disposition des scholies sur la page. On met au jour la méthode de travail d?un caténiste ou les étapes de l?élaboration d?une compilation ; une place est accordée au désordre et à ses causes, notamment en lien avec les phénomènes de transformation et de combinaison de différentes collections. Premier tour d?horizon, permettant déjà de découvrir des situations très diverses, ce volume ouvre la voie à une approche comparative des chaînes, nécessaire pour mieux comprendre cette pratique de compilation byzantine. TABLE OF CONTENTS Avant-propos Introduction Agnès Lorrain (CNRS, Aix-en-Provence) et Jean-Marie Auwers (UCLouvain), « Questions d?ordre et de désordre : Premier chaînon d?une étude comparative des chaînes exégétiques » I - Procope le Sophiste chrétien, entre chaîne exégétique et commentaire continu Karin Metzler (Freie Universität Berlin), « Ein Wust von Exegesen? Eine zeitgenössische Kritik an der Gattung Katene » II - Des sources à la collection d?extraits : organiser le matériel sélectionné Leontien Vanderschelden (Sint-Jan-Berchmanscollege, Brussels), « How Does the Complex Composition of the Type III Catena on the Psalms Reflect on its Internal Structure? » Matthieu Cassin (CNRS, Paris), « Ordonner des textes disparates : pièces rapportées dans la chaîne sur les Psaumes du Vaticanus gr. 754 Peter Van Deun (KU Leuven), « Un compilateur méthodique. Le cas des quatres chaînes du Vaticanus gr. 349 » Emanuele Scieri (University of Glasgow), « Disordered Layout and Multiple Layers in the Catena on Acts in Parisinus gr. 237 » Meredith Danezan (KU Leuven), « Les chaînes autographes du Collegio Greco 16 : instantanés d?un caténiste du XIVe siècle saisi sur le métier» Laurence Vianès (Université Grenoble Alpes), « Affinités entre le Codex Zacynthius et les chaînes du pseudo-Droungarios » III - Des extraits à la chaîne : produire un discours cohérent ? Tiphaine Lorieux (KU Leuven), « Un ordre imposé par le rythme d?un commentaire suivi : la chaîne II sur Osée » Jean-Marie Auwers (UCLouvain), « Ordre et désordre des scholies dans l?Épitomé sur le Cantique des cantiques de Procope » Agnès Lorrain (CNRS, Aix-en-Provence), « Nouvel ordre pour un auteur de second ordre ? Les scholies attribuées à Photius dans la chaîne du Vaticanus gr. 762 sur l?Épître aux Romains » Mathilde Aussedat (Lycée Henri IV, Béziers), « Enquête sur l?ordre des extraits cités dans la chaîne à auteurs multiples sur le livre de Jérémie : quelles logiques d?organisation ? » Agnès Lorrain (CNRS, Aix-en-Provence), « Observations complémentaires sur l?agencement des scholies dans la chaîne à auteurs multiples sur Jérémie » Reinhart Ceulemans (KU Leuven), « The Structure of the Popular Catena on Genesis » Index des manuscrits Index des chaînes citées Index des citations bibliques Index des auteurs anciens Index des auteurs modernes Présentation des contributeurs‎

‎Pulchritudo tam antiqua et tam nova. Studies in History of Christianity in Honour of Mathijs Lamberigts/Études d'histoire du christianisme en l'honneur de M. Lamberigts‎

‎, Brepols, 2020 Paperback, 368 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:30 b/w, 1 col., Languages: Latin, French. ISBN 9782503582337.‎

‎Summary This volume contains twenty-two articles that colleagues and friends of Mathijs Lamberigts, Dean of the Faculty of Theology at KULeuven and Director of the Revue d'histoire ecclésiastique - Louvain Journal Church History, offer him for his 65th birthday. These articles cover all periods in the history of Christianity, from the apocrypha on Saint Matthew to contemporary Christianity, and focus on themes dear to the dedicatee (Pelagianism, Julian of Eclan, Christianity in Flanders, the Louvain' tradition, the Second Vatican Council). Ce volume rassemble vingt-deux articles que des collègues et amis de Mathijs Lamberigts, qui fut doyen de la faculté de théologie de la KULeuven et directeur de la Revue d'histoire ecclésiastique, lui offrent pour ses 65 ans. Ces articles couvrent toutes les périodes de l'histoire du christianisme, depuis les apocryphes sur saint Matthieu jusqu'au christianisme contemporain, et privilégient les thèmes chers au dédicataire (le pélagianisme, Julien d'Éclane, le christianisme en Flandre, la tradition louvaniste, le concile Vatican II). TABLE OF CONTENTS Régis Burnet, Les missions de Matthieu : trajet d'un évangéliste baroudeur Johan Leemans, The Use of the Diatribe in the Sermons of Asterius of Amaseia Jean-Marie Auwers & Michel Cozic, Julien d'Éclane, lecteur du Cantique des cantiques Lieve Watteeuw, The Illuminated Parchment Mitre of Bishop Jacques de Vitry (c. 1165-1240) Paul Bertrand, L'action d'Hugues de Saint-Cher, légat en terre d'Empire (1251-1253). Diplomatie et diplomatique ecclésiastiques Jean-Pierre Delville, Léonard de Vinci, lecteur de la Bible Ralph Dekoninck, Une kénose de l'image. De la peinture d'autel à la sculpture cultuelle de la première modernité dans les anciens Pays-Bas Rob Faesen, In actione contemplativus - An Ideal of the Devotio Moderna and Some Antecedents in Spiritual Authors from the Low Countries Violet Soen, Borderland Bishops in Cambrai, Noblemen Defending the Frontiers of Faith in the Age of the Council of Trent Wouter Druwé, The Relationship between Secular and Ecclesiastical Authorities in the Consultations of Pontifical Law by Joannes Wamesius (1524-1590) Jan De Maeyer & Kristien Suenens, Religion, Gender and Identity. Female religious and material culture in the nineteenth century Herman Teule, From Aleppo to Khosrova: Paul Bedjan and his Compendium conciliorum oecumenicorum undecim Dries Vanysacker, What ecclesiastical Archives can contribute to Social History: Religious Testimonies on Italian Soldiers in Belgium during the First World War? Luc Courtois, La dernière bataille de l'archiépiscopat du cardinal Mercier? L'accession de Paulin Ladeuze à l'épiscopat (1925-1929) Jean Pirotte, Fragrances néo-pélagiennes au milieu du 20e siècle. Le culte de la nature dans le scoutisme catholique belge Jan De Volder, Nostra Aetate's "Slumbering Existence"? - An Assessment of the Interfaith Dialogue During the Pontificate of Pope Paul VI Lieve Gevers, Vatican II en perspective. La Flandre catholique et la révolution des années soixante Eddy Louchez, Ad Gentes et les Missionnaires Oblats de Marie Immaculée, de l'espérance à l'assimilation Jean-Pascal Gay, Global Thils? Un théologien du 20e s. et la traduction de ses oeuvres Jean-Dominique Durand, Le cardinal Giuseppe Siri entre Occident et communisme Philippe Denis, The correspondance of Denis Hurley, archbishop of Durban, as a historical source Frederik Keygnaert, The Abolishment of the Local Interdict in the Revised Code of Canon Law (1983)‎

‎Missel des dimanches 2010‎

‎Bayard culture 2009 570 pages 2009. 570 pages.‎

‎Missel des dimanches 2011‎

‎Bayard culture 2010 570 pages 2010. 570 pages.‎

‎Procopius the Christian Sophist. Catenist, Compiler, Epitomist‎

‎, Brepols, 2024 Hardback, 349 pages, Size:156 x 234 mm, Language(s):English, French, Italian. ISBN 9782503609898.‎

‎Summary The rich literary production of Gaza in the fifth and sixth centuries AD has received quite some attention in recent scholarship. Yet, the figure and work of Procopius the Sophist, as author of catenae, compiler, and epitomist of patristic exegesis, have remained relatively unknown and under-explored. This collection of essays delves deeply into Procopius' exegetical work. At the outset, a strong case is made that one should distinguish between the famous orator of Gaza and "the Christian sophist" Procopius. A first large section of the book deals with the Genesis Epitome that is studied from three different angles: the limited and as a rule critical use of Origen and his tradition; the importance given to Theodore of Mopsuestia's exegesis of Gen 1-3; and the relations between Procopius' Epitome and John Philoponus' De opificio mundi. The section on the Exodus Epitome studies the specificity of Procopius' work in comparison to the Catena on Exodus, the way the material is organised, and the literary genre of the work. The volume further contains contributions on the connections between the Scholia on Kings attributed to Procopius, the type B catena, and the so-called "Catena Lipsiensis"; the relations between Procopius' Catena on Proverbs and other catenae on this book; the sources of the Isaiah Epitome that show a diligent and able compiler at work; and the comparison between the characteristic features of Procopius' Epitomes and those of the Catena III on Obadiah. As a whole, it offers a wide perspective and significantly advances research on, and our knowledge of, Procopius the Christian sophist, a still somewhat mysterious early Byzantine author and scholar. TABLE OF CONTENTS Introduction Dimitrios Zaganas, Procope compilateur d'exégèses et Procope sophiste de Gaza : un seul et même auteur ? Emanuela Prinzivalli, La ricezione di Origene (e dell'origenismo) nell'Epitome in Genesim di Procopio Benjamin Gleede, Procopius' Eclogai in Genesim as a source for reconstructing the lost Genesis commentary by Theodore of Mopsuestia Tiziano F. Ottobrini, I Commentarii in Genesim di Procopio di Gaza e il De opificio mundi di Giovanni Filopono Karin Metzler, Prokop und seine Quellen für den Exoduskommentar Agnès Lorrain, Compilateur ou exégète ? Procope et son ouvrage sur l'Exode Reinhart Ceulemans, Prokopios in the Catena Lipsiensis on I-IV Kingdoms and the Margins of MS Munich, BSB, gr. 358 Meredith Danezan, Le nom de « Procope » dans les chaînes aux Proverbes Dimitrios Zaganas, L'Épitomé sur Isaïe de Procope : l'?uvre et son auteur Tiphaine Lorieux, La chaîne III sur Abdias : similitudes et différences avec les épitomés de Procope‎

‎Missel Des Dimanches 2009‎

‎MAME DESCLEE 2008 571 pages 2008. 571 pages.‎

‎Corpus Christianorum. Procopius Gazaeus Epitome in Canticum Canticorum,‎

‎Turnhout, Brepols, 2011 Hardback, CXXVI+586 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503406718.‎

‎De toutes les chaines sur le Cantique des Cantiques, la plus riche est l'Epitome de Procope de Gaza: elle contient 390 pericopes exegetiques empruntees a une dizaine d'auteurs, dont les plus cites sont: Gregoire de Nysse, Nil d'Ancyre, Origene, Cyrille d'Alexandrie, Philon de Karpasia et Apollinaire de Laodiceee. L'interet documentaire de l'Epitome de Procope est incontestable: il est seul a nous faire connaitre les interpretations du Cantique elaborees par Cyrille d'Alexandrie et par Apollinaire de Laodicee. De plus, il a conserve en grec une soixantaine de fragments du grand Commentaire d'Origene. Outre son interet documentaire, l'Epitome offre un tableau contraste de l'exegese ancienne du Cantique: le cateniste a pris comme reference les Homelies de Gregoire de Nysse, qu'il confronte avec d'autres commentaires, d'inspiration principalement alexandrine, rediges entre le 3e et le 5e siecle, de maniere a ouvrir le plus largement possible l'interpretation du texte biblique. Cette nouvelle edition, qui repose sur un inventaire complet de la tradition manuscrite, remplace celle qu'Angelo Mai avait procuree en 1837, d'apres un manuscrit tardif ou les sigles d'auteurs sont souvent errones. C'est le miroir de l'exegese ancienne du Cantique qui est ici offert au lecteur. Languages: Greek, French.‎

‎interpretation du Cantique des cantiques a travers les chaines exegetiques grecques,‎

‎Turnhout, Brepols, 2011 Hardback, XVI+530 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503534763.‎

‎Le Cantique des cantiques a ete, durant toute l'Antiquite chretienne, le livre de l'Ancien Testament le plus lu apres le Psautier. Dans le domaine grec, il a donne lieu a bon nombre de commentaires, a partir desquels les chaines exegetiques ont ete constituees. Certaines exegeses du Cantique ne sont aujourd'hui accessibles qu'a travers les chaines : c'est le cas pour celles d'Apollinaire de Laodicee et de Cyrille d'Alexandrie. La chaine la plus interessante est l'Epitome de Procope de Gaza, qui contient 390 citations empruntees a une dizaine d'auteurs (entre le 3e et le 5e siecle). Il s'agit d'un instrument de travail original, qui se propose de deployer les virtualites de sens du texte biblique, en fournissant au lecteur un echantillonnage diversifie d'interpretations. L'Epitome sur le Cantique vient d'etre edite dans le Corpus christianorum (Series Graeca, 67). L'editeur montre ici comment le Cantique est interprete a travers l'Epitome, verset apres verset; il explicite le projet du cateniste et etudie sa methode de travail; il analyse les exegeses d'Apollinaire et de Cyrille, qui ne sont pas transmises en dehors de l'Epitome. Il etend l'enquete a d'autres chaines sur le Cantique en montrant, a partir d'une analyse precise des prologues, comment chacune introduit a la lecture du Cantique. Languages : French, Greek.‎

‎LA BIBLE EN FRANCAIS. GUIDE DES TRADUCTIONS COURANTES‎

‎LUMEN VITAE. 1999. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos plié, Intérieur frais. 134 pages. Nombreux tableaux en noir et blanc dans le texte.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Collection CONNAITRE LA BIBLE N°111/12 Classification Dewey : 200-RELIGION‎