Jean de Bonnot 1985 in4. 1985. Relié.
proche du très bon état petits accrocs sur la charnière du premier plat tranche légèrement ternie intérieur propre
Editions AutreVue, Lyon, 2009, grand in/8 broché, 175 pages. Photographies en couleur de Florence et Jean-Philippe Coureaut. Préface de Christian Mure.
"Fabrice Bonnot naquit et grandit à Roanne, entouré par ses parents qui lui transmettent leur passion pour les produits authentiques et naturels.Son goût pour la cuisine et la pâtisserie de qualité remonte à cette époque. II n'oubliera jamais l'essentiel de cet héritage primordial, et c'est dans le célèbre établissement situé près de la gare, qu'il commencera sa carrière, la Maison Troisgros. Cédric Le Gouill commence chez Goumard Prunier, institution parisienne de la cuisine marine et c'est à cette occasion qu'il rencontre Fabrice Bonnot récemment enrichi d'une belle expérience chez Guy Savoy. Une complicité va naître de leur complémentarité, l'union de leurs talents les pousse vers un service irréprochable allié à une cuisine raffinée, savoureuse et belle. Cuisine et Dépendances voit le jour en 2004. Cuisine et Dépendances Acte II arrive dans la lignée de son aînée en 2007. Cet ouvrage est la conséquence naturelle de cette belle histoire. Fabrice puise son inspiration auprès de sa compagne de toujours sa femme Christine, et de ses filles, Manon, Lou et Solis, et avec qui il partage sa passion. Ce livre est une histoire de cuisine, d'amour et de famille, ingrédients indispensables pour réussir des recettes généreuses, savoureuses et colorées. Livre appétissant, il suffit de l'ouvrir et de s'y plonger sans crainte d'égaler un chef qui ne demande qu'à partager, tourner les pages les doigts farinés en cuisine, ou dans son lit en s'endormant ; qu'importe, il n'y a pas d'heure pour les papilles.
A Parme Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1792 Book condition, Etat : Moyen relié, demi-veau marron, dos lisse orné, titre et tomaison In-8 1 vol. - 444 pages
nouvelle édition, 1792 Contents, Chapitres : Avis important au lecteur, dessein de cet ouvrage - Traité des sensations : Des sens qui, par eux-mêmes, ne jugent pas des objets extérieurs - Du toucher, ou du seul sens qui juge par lui-même des objets extérieurs - Comment le toucher apprend aux autres sens à juger des objets extérieurs - Des besoins, de l'industrie et des idées d'un seul homme qui jouit de tous les sens - Conclusion - Avant-propos - Dissertation sur la liberté - Réponse à un reproche qui m'a été fait sur le projet exécuté dans le Traité des sensations - Extrait raisonné du Traité des sensations - Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Premier et seul vrai représentant du courant empiriste en France, Condillac y exerça à ce titre ainsi qu'à l'étranger une influence considérable. Bien que la postérité ne lait pas hissé au même rang que dautres penseurs des Lumières, Étienne Bonnot de Condillac saffirme comme lun des psychologues les plus pénétrants de son siècle. Avec Voltaire, il représente l'un des principaux introducteurs en France des principes du philosophe anglais John Locke, quil développe de façon systématique. Le style de Condillac est limpide, dune clarté logique extrême qui peut verser dans la sécheresse. Son analyse de lesprit humain se fonde entièrement sur lélaboration progressive des sensations, sans jamais faire appel à un principe spirituel, bien quil ait toujours affirmé son orthodoxie religieuse. Condillac est reconnu comme étant le chef de lécole sensualiste et affirme que notre seule source de connaissance est la sensation, doù dérive normalement et par transformation simple la réflexion, le raisonnement, lattention et le jugement. Pour prouver ses assertions, ils se base sur lexemple de lHomme statue, qui éprouve successivement les sensations. - Son ouvrage majeur est le Traité des sensations, dans lequel il sémancipe du patronage de Locke et aborde la psychologie de sa propre manière, formulant sa doctrine du sensualisme. Il raconte comment il a été amené à revoir les postulats de Locke : cest la critique de Mlle Ferrand qui lui fit remettre en question la doctrine du philosophe anglais, selon laquelle les sens nous donnent une connaissance intuitive des objets. En effet, lil, par exemple, interprète naturellement la forme, la taille, la distance et la position dun objet. Sa discussion avec cette femme la convaincu quil était nécessaire, pour élucider ce genre de problèmes, détudier chaque sens séparément, dattribuer à chacun ce que nous lui devions, dobserver leur développement et la façon dont ils se complètent les uns les autres. Le résultat, selon lui, démontrerait que toutes les facultés et connaissances humaines ne sont que des sensations transformées à lexclusion de tout autre principe, telle la réflexion. - Condillac imagine dabord une statue de constitution humaine et animée dune âme neuve, où aucune sensation ni perception na jamais pénétré. Il éveille ensuite progressivement les sens de cette statue, en commençant par lodorat, le sens qui contribue le moins à la connaissance humaine. Toute la conscience de la statue se réduit alors aux odeurs singulières quelle éprouve. La perception par cette statue vivante de telle ou telle odeur saccompagne nécessairement de plaisir ou de douleur, selon laxiome lockien de la bipolarité de la conscience. La douleur et le plaisir deviennent ainsi le principe directeur qui va diriger toutes les opérations de son esprit. Après cette simple attention aux sensations naît la mémoire, qui nest que limpression persistante de lexpérience dune odeur : « La mémoire nest donc quune manière de sentir. » De la mémoire découle la comparaison : la statue expérimente lodeur, par exemple, dune rose, tout en se souvenant de celle dun illet, « car comparer nest autre chose que donner en même-temps son attention à deux idées. » Or, « dès quil y a comparaison, il y a jugement. » La comparaison et le jugement deviennent habituels. Ils se développent grâce au tout-puissant principe de lassociation des idées. De la comparaison dexpériences passées et présentes et du plaisir ou de la douleur qui leur est attaché, émerge le désir. Cest le désir qui oriente lusage de nos facultés, qui stimule la mémoire et limagination, et qui déclenche les passions. Les passions, elles aussi, ne sont que des sensations transformées. (source : Wikipedia) "Reliure d'époque un peu défraichie, coins émoussés, épidermures sur les plats, mors usés avec de petites déchirures, dos frotté, bout d'étiquette en papier ancienne ""..dillac"", la reliure reste solide et compacte, intérieur propre, un tampon de particulier sur la page de faux-titre avec la mention ""Onfray"", sinon propre, papier un peu bruni, notamment les bords de la page de titres, l'ensemble du texte reste assez frais avec des rousseurs éparses, tome second des oeuvres philosophiques de l'abbé de Condillac imprimé à Parme en 1792 (Une ville où Condillac a vécu pendant 9 ans entre 1757 et 1768 pour éduquer l'infant don Ferdinand)"
A Parme Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1792 Book condition, Etat : Moyen relié, demi-veau marron, dos lisse orné, titre et tomaison In-8 1 vol. - 376 pages
nouvelle édition, 1792 "Contents, Chapitres : 1. La Logique ou les premiers développements de l'art de penser : Comment la nature même nous enseigne l'analyse et comment, d'après cette méthode, on explique l'origine et la génération, soit des idées, soit des facultés de l'âme - L'analyse considérée dans ses moyens et dans ses effets ; ou l'art de raisonner réduit à une langue bien faite - 2. Traité des animaux : Du système de Descartes et de l'hypothèse de M. de Buffon - Système des facultés des animaux - Conclusion - Lettre de M. l'abbé de Condillac à l'auteur des Lettres à un américain - Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Premier et seul vrai représentant du courant empiriste en France, Condillac y exerça à ce titre ainsi qu'à l'étranger une influence considérable. Bien que la postérité ne lait pas hissé au même rang que dautres penseurs des Lumières, Étienne Bonnot de Condillac saffirme comme lun des psychologues les plus pénétrants de son siècle. Avec Voltaire, il représente l'un des principaux introducteurs en France des principes du philosophe anglais John Locke, quil développe de façon systématique. Le style de Condillac est limpide, dune clarté logique extrême qui peut verser dans la sécheresse. Son analyse de lesprit humain se fonde entièrement sur lélaboration progressive des sensations, sans jamais faire appel à un principe spirituel, bien quil ait toujours affirmé son orthodoxie religieuse. Condillac est reconnu comme étant le chef de lécole sensualiste et affirme que notre seule source de connaissance est la sensation, doù dérive normalement et par transformation simple la réflexion, le raisonnement, lattention et le jugement. Pour prouver ses assertions, ils se base sur lexemple de lHomme statue, qui éprouve successivement les sensations. - Le Traité des animaux est un essai philosophique de Condillac paru en 1755. Le sous-titre éclaire les intentions de Condillac : Où, après avoir fait des observations critiques sur le sentiment de René Descartes, et sur celui de M. de Buffon, on entreprend dexpliquer leurs principales facultés. Partant du thème philosophique de la sensibilité et l'intelligence des animaux, très discuté au milieu du XVIIIe siècle, Condillac prolonge la réflexion de Descartes et commente lHistoire naturelle de Buffon (publiée à partir de 1749). C'est aussi un prétexte pour évoquer la nature humaine et son rapport à dieu. (source : Wikipedia)" "Reliure d'époque un peu défraichie, coins émoussés, épidermures sur les plats, mors usés avec de petites déchirures, dos frotté, bout d'étiquette en papier ancienne ""Condillac"", la reliure reste solide et compacte, intérieur propre, un tampon de particulier sur la page de faux-titre avec la mention ""Onfray"", sinon propre, papier un jauni, l'ensemble du texte reste assez frais avec des rousseurs éparses, taches sombres sur la pages de gardes en fin d'ouvrage, le coin supérieur central des pages est un peu bruni en fin d'ouvrage, tome troisième des oeuvres philosophiques de l'abbé de Condillac imprimé à Parme en 1792 (Une ville où Condillac a vécu pendant 9 ans entre 1757 et 1768 pour éduquer l'infant don Ferdinand)"
Chez les Libraires Associés à Paris, M. DCC. LXXVII Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1777 Book condition, Etat : Bon relié, demi-veau marron à 5 faux-nerfs, pièce de titres et de tomaison au dos, caissons ornés In-8 1 vol. - 521 pages
3eme édition des Oeuvres de Condillac, revue et augmentée, 1777 Contents, Chapitres : Dessein de cet ouvrage - 1. Traité des sensations : Des sens qui, par eux-mêmes, ne jugent pas des objets extérieurs - Du toucher, ou du seul sens qui juge par lui-même des objets extérieurs - Comment le toucher apprend aux autres sens à juger des objets extérieurs - Des besoins, de l'industrie et des idées d'un seul homme qui jouit de tous les sens - Conclusion - Avant-propos - Dissertation sur la liberté - Réponse à un reproche qui m'a été fait sur le projet exécuté dans le Traité des sensations - 2. Traité des animaux : Du système de Descartes et de l'hypothèse de M. de Buffon - Système des facultés des animaux - Conclusion - Extrait raisonné du Traité des sensations - Précis des 4 parties - Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Premier et seul vrai représentant du courant empiriste en France, Condillac y exerça à ce titre ainsi qu'à l'étranger une influence considérable. Bien que la postérité ne lait pas hissé au même rang que dautres penseurs des Lumières, Étienne Bonnot de Condillac saffirme comme lun des psychologues les plus pénétrants de son siècle. Avec Voltaire, il représente l'un des principaux introducteurs en France des principes du philosophe anglais John Locke, quil développe de façon systématique. Le style de Condillac est limpide, dune clarté logique extrême qui peut verser dans la sécheresse. Son analyse de lesprit humain se fonde entièrement sur lélaboration progressive des sensations, sans jamais faire appel à un principe spirituel, bien quil ait toujours affirmé son orthodoxie religieuse. Condillac est reconnu comme étant le chef de lécole sensualiste et affirme que notre seule source de connaissance est la sensation, doù dérive normalement et par transformation simple la réflexion, le raisonnement, lattention et le jugement. Pour prouver ses assertions, ils se base sur lexemple de lHomme statue, qui éprouve successivement les sensations. - Son ouvrage majeur est le Traité des sensations, dans lequel il sémancipe du patronage de Locke et aborde la psychologie de sa propre manière, formulant sa doctrine du sensualisme. Il raconte comment il a été amené à revoir les postulats de Locke : cest la critique de Mlle Ferrand qui lui fit remettre en question la doctrine du philosophe anglais, selon laquelle les sens nous donnent une connaissance intuitive des objets. En effet, lil, par exemple, interprète naturellement la forme, la taille, la distance et la position dun objet. Sa discussion avec cette femme la convaincu quil était nécessaire, pour élucider ce genre de problèmes, détudier chaque sens séparément, dattribuer à chacun ce que nous lui devions, dobserver leur développement et la façon dont ils se complètent les uns les autres. Le résultat, selon lui, démontrerait que toutes les facultés et connaissances humaines ne sont que des sensations transformées à lexclusion de tout autre principe, telle la réflexion. Le Traité des animaux est un essai philosophique de Condillac paru en 1755. Le sous-titre éclaire les intentions de Condillac : Où, après avoir fait des observations critiques sur le sentiment de René Descartes, et sur celui de M. de Buffon, on entreprend dexpliquer leurs principales facultés. Partant du thème philosophique de la sensibilité et l'intelligence des animaux, très discuté au milieu du XVIIIe siècle, Condillac prolonge la réflexion de Descartes et commente lHistoire naturelle de Buffon (publiée à partir de 1749). C'est aussi un prétexte pour évoquer la nature humaine et son rapport à dieu. (source : Wikipedia) Reliure d'époque un peu défraichie, coins émoussés, épidermures sur les plats, mors usés avec de petites déchirures, dos frotté, la reliure reste solide et compacte, intérieur frais et propre, papier à peine jauni, très peu de rousseurs, étiquette frottée ancienne à l'intérieur du plat supérieur, cela reste un bon exemplaire du tome 3 seul des oeuvres de Condillac, contenant ses deux textes les plus importants.
Avignon, Fischer, 1824, 1 br., couverture muette d'attente. in-8 de 160 pp. ;
Etienne Bonnot, abbé de Condillac (1715-1780), né à Grenoble, ami de Diderot et Rousseau.
1776 Amsterdam, 1776, 2 parties en 1 vol. in-12, veau marbré, dos à nerfs, orné de fleurs, titre doré, tr. marbrées [Rel. de l'époque], rest. Titre, pp. [III] à VIII, 264 pp., titre, pp. [III]-IV, 264 pp. Tchemerzine IV, 251. Quérard V, 405. Lichtenberger, Le Socialisme au XVIIIe siècle. Édition originale. Un des principaux textes publiés au XVIIe siècle qui dénonçaient la propriété privée. Mably expose dans cet ouvrage des principes d'organisation sociale basés sur l'égalité des conditions et la communauté des biens.
Plus encore que dans ses autre ouvrages, Mably radicalise, dans cette étude, ses principes égalitaires, préconisant la communauté des biens et des terres. Pour réaliser ces objectifs, il propose un strict contrôle des finances, l'abolition du commerce, un impôt unique et direct sur les terres, et l'intervention de l'état pour assurer la subsistance de tous les citoyens. (cf. Lichtenberger, dans les pages 221 à 246). Gabriel Bonnot de Mably fut un philosophe français de la deuxième partie du XVIIIe siècle. Frère de Condillac, qui était lui aussi philosophe, critique acharné de l'ancien régime, l'abbé Mably est considéré comme un précurseur du socialisme utopique mais aussi de la révolution. Remise de 20% pour toutes commandes supérieures à 200 €
A Paris, de l'Imprimerie de Charles Houel, An VI de la République (1797-1798), 1 volume in-8 de 200x125 mm environ, 484 pages, 1f.(errata), demi maroquin à long grain brun avec coins en parchemin crème, titres dorés sur pièce de titre corail, dos lisse orné de caissons à motifs dorés, gardes bleu clair, tranches mouchetées de rouge et gris. Quelques plis sur le dos et petits accrocs sur le cuir, pièce de titre fendue, petites mouillures très claire dans la marge sans atteinte au texte, rares rousseurs et papier légèrement bruni.
Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Il étudie les philosophes modernes, surtout John Locke. Il répand ses idées et pousse plus loin que son maître une philosophie empiriste propre à substituer à la métaphysique l'observation et l'étude des faits. Il publie ainsi, à partir de 1746, plusieurs ouvrages de philosophie qui se font remarquer par la nouveauté des idées et par la clarté du style, et attirent lattention sur sa doctrine, le sensualisme. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
[Bonnot (Claude Favard, dit)] - Bonnot (Claude Favard, dit) - Sternberg, Jacques (préf.)
Reference : 3646
(1972)
Grenoble Jacques Glénat-Guttin 1972 in-8 broché Grenoble, Jacques Glénat-Guttin, 1972. 19 x 19 cm, in-8, 32 ff. n. ch. (64 pp.), illustrations en noir, broché sous couverture à rabats imprimée et illustrée.
Edition originale de ce recueil lauréat du Grand Prix de l'Humour noir Granville en 1972. Vagues traces de frottement à la couverture, sinon très bon. Bon
Belfond comme neuf
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Bel ensemble, rare.
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petits plis de la couverture.
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Tête du dos un peu fragilisée. Dos recollé.
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Hachette Éducation PHOTOS SUR DEMANDE
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Paris, Chez jean de bonnot, 1979 ; in-4, 568 pp., cartonnage de l'éditeur. Bel état.
Bel état.
EDITION DE 1965. Broché bon état .Contenu propre . 128 pages . 1965.PHOTOS SUR DEMANDE
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1776 Genève - Paris, chez Bailly, 1776.
3 volumes in-12 (17 x 10 cm), demi basane fauve (reliure postérieure), dos lisse orné, pièces de titre et de tomaison en basane rouge, tranches mouchetées, xii-525-[1] ; iii-[1]-563-[1] ; iii-[1]-507-[1] pages (complet). Rares rousseurs. État très correct. Nouvelle édition. L'abbé Gabriel Bonnot de Mably (1709-1785) est un philosophe français. Il s’attèle ici à reprendre l’Histoire du droit européen, à partir des différents traités et négociations qui ont pu avoir lieu entre les diverses nations. Il fait remonter son propos aux peuples de l’Antiquité, avec notamment le droit romain, ou encore l’avis des philosophes anciens sur la morale juridique. Agréable exemplaire.
Paris, Jean de bonnot, 1991 ; in-8, 139 pp., cartonnage de l'éditeur. Reliure bleu.
Reliure bleu.
Paris, Jean de bonnot, 1988 ; in-8, cartonnage de l'éditeur. Les 10 volumes. Reliure noire en 10 volumes tres bel etat contient : la maison du chat qui pelote, le bal de sceaux, la bourse, la vendetta, madame firmiani, la fausse maitresse, etude de femme, albert savarus, une double famille, la paix du menage, memoires de deux jeunes mariées, une fille d eve, la femme abandonnée, la grenadiere, le message, gobseck, la femme de trente ans, le contrat de mariage, béatrix, la grande breteche, la messe de l'athée, un debut dans la vie, modeste mignon, honorine, le pere goriot, le colonel chabert, pierre grassou,ursule mirouet, pierrette, le cure de tours , la rabouilleuse, le cabinet des antiques, un drame au bord de la mer, eugenie grandet, la vieille fille, ferragus, la muse du departement, facino cane, les employés.
Reliure noire en 10 volumes tres bel etat contient : la maison du chat qui pelote, le bal de sceaux, la bourse, la vendetta, madame firmiani, la fausse maitresse, etude de femme, albert savarus, une double famille, la paix du menage, memoires de deux jeunes mariées, une fille d eve, la femme abandonnée, la grenadiere, le message, gobseck, la femme de trente ans, le contrat de mariage, béatrix, la grande breteche, la messe de l'athée, un debut dans la vie, modeste mignon, honorine, le pere goriot, le colonel chabert, pierre grassou,ursule mirouet, pierrette, le cure de tours , la rabouilleuse, le cabinet des antiques, un drame au bord de la mer, eugenie grandet, la vieille fille, ferragus, la muse du departement, facino cane, les employés.
Paris, Jean de Bonnot, 1967 ; in-8, 458 pp., cartonnage de l'éditeur. Tome 1 seul.
Tome 1 seul.
Paris, chez Jean de Bonnot, 1981 ; in-8, 462 pp., cartonnage de l'éditeur. Couverture légèrement abimée.
Couverture légèrement abimée.
Paris, Jean de bonnot, 1966 ; in-8, 310 pp., cartonnage de l'éditeur. Tome 1 Pleine reliure cuir rouge éditeur ornée de motifs . Tranches dorées.
Tome 1 Pleine reliure cuir rouge éditeur ornée de motifs . Tranches dorées.
Paris, Jean de bonnot, 1965 ; in-8, 444 pp., cartonnage de l'éditeur. Tome premier Pleine reliure cuir rouge éditeur ornée de motifs . Tranches dorées.
Tome premier Pleine reliure cuir rouge éditeur ornée de motifs . Tranches dorées.
Paris, Jean de bonnot, 1965 ; in-8, 444 pp., cartonnage de l'éditeur. Tome premier Pleine reliure cuir rouge éditeur ornée de motifs . Tranches dorées.
Tome premier Pleine reliure cuir rouge éditeur ornée de motifs . Tranches dorées.
Paris, Chez jean de bonnot, 1983 ; in-8, 358 pp., cartonnage de l'éditeur. Pleine reliure cuir marron éditeur ornée de motifs . Tranches dorées.
Pleine reliure cuir marron éditeur ornée de motifs . Tranches dorées.