31 books for « goody jack »Edit

‎La Culture des fleurs.‎

‎ Seuil, 1994, in-8°, 635 pp, 44 illustrations sur 32 pl. hors texte, notes, biblio, index des végétaux cités, broché, bon état‎

‎Du rejet puritain des fleurs dans le christianisme ancien, dans l’islam ou dans la Chine de Mao à leur symbolisme érotique qui traverse l’histoire des sociétés humaines, Jack Goody invite le lecteur à le suivre dans ses promenades, de la plus haute Antiquité à nos jours. S’interrogeant sur le rôle effacé des fleurs en Afrique, décrivant l’invention des « paradis » et des jardins antiques, Goody observe le déclin de la culture des fleurs aux premiers siècles de l’ère chrétienne, puis le retour de la rose dans l’Europe médiévale et l’expansion des marchés après la Renaissance. Né de la curiosité encyclopédique de l’auteur, ce livre, qui s’attache à déceler les innombrables significations attribuées aux fleurs, s’intéresse aux usages théologiques et profanes des fleurs autant qu’à leur valeur marchande. Jack Goody insiste aussi sur les relations qui existent partout entre l’écologie, l’idéologie, les usages esthétiques et symboliques des fleurs : rituels ou domestiques, funéraires ou amoureux, les bouquets s’inscrivent à la fois dans une archéologie de l’horticulture et dans une histoire de la consommation des biens de luxe. Pratique liée à une esthétique de la vie quotidienne qui a suscité différents types de « langage des fleurs » à travers les siècles en Orient et en Occident, La Culture des fleurs appartient également à l’histoire économique, politique et religieuse de l’humanité. ‎

‎Cuisines, Cuisine et Classes.‎

‎ P., Centre Georges Pompidou, 1984, in-12, 405 pp, traduit de l'anglais, annexes, biblio, index, broché, bon état‎

‎"Dès le premier chapitre, « Intentions et remarques », Jack Goody éclaire le lecteur : « La question qui sous-tend cet essai peut être formulée en peu de mots : pourquoi les cultures traditionnelles africaines n'ont-elles pratiquement pas de cuisine différenciée, même dans les grands États qui ont des structures politiques différenciées ? Quelles sont les conditions requises pour l'apparition d'une 'grande' et d'une 'petite' cuisine ? » (p. 14). Afin de répondre à cette double interrogation, l'auteur entreprend une vaste étude comparative entre les « cuisines » de deux populations africaines, les Lo Dagaa et les Gonja, du Nord du Ghana, et celles de sociétés « eurasiennes » telles l'Egypte ancienne, l'Antiquité gréco-romaine, la Chine, l'Inde, le Moyen-Orient et l'Europe occidentale (chap. 3 et 4). A cette ambitieuse comparaison il adjoint un chapitre fort bien documenté (chap. 5) sur l'histoire de l'alimentation industrielle, conduisant à un chapitre 6 consacré à 1'« ordre mondial » dans le domaine alimentaire, lui-même suivi d'un dernier chapitre reprenant les hypothèses de base de l'ouvrage et intitulé « La cuisine et l'économie domestique ». Pour Goody, sociétés africaines et sociétés eurasiennes se distinguent sur deux points essentiels : alors que les premières, dites hiératiques, sont de tradition orale et disposent de moyens et d'outils de production limités, les secondes, appelées hiérarchiques, pratiquent des « formes d'agriculture intensive, utilisant l'énergie animale par le biais de la charrue et assurent la régulation de l'eau par les techniques d'irrigation [...] elles emploient l'écriture à toutes sortes de fins, économiques, administratives, littéraires et pratiques » (p. 166). Naturellement, les habitudes alimentaires et les expressions culinaires de ces deux types de sociétés sont totalement différentes..." (Françoise Sabban, L'Homme, 1987) ‎

‎L'évolution de la famille et du mariage en Europe‎

‎ARMAND COLIN 2012 392 pages 13x2 4x20 2cm. 2012. Broché. 392 pages. Cet ouvrage de l'anthropologue Jack Goody analyse l'évolution des systèmes de parenté du mariage et de la famille en Europe de l'Antiquité à l'époque contemporaine. Il démontre comment les modifications de ces structures affectent l'ensemble de la société et met particulièrement en lumière le rôle transformateur de l'Église chrétienne qui a modifié les modèles méditerranéens en interdisant le mariage entre proches et en favorisant de nouvelles institutions domestiques‎

‎Bon état tranche un peu ternie intérieur propre‎

‎ethnologies‎

‎Presses Universitaires de France - PUF Broch D'occasion bon tat 24/08/2000 501 pages ‎

‎L'Orient en Occident‎

‎Le Seuil Broch D'occasion bon tat 26/03/1999 400 pages ‎

‎L'orient en occident.‎

‎ Broché, 21X14 cm, 1999, 394 pages, collection la librairie du XX° siècle, éditions du seuil. Très bon état.‎

‎La Peur Des Representations. L'Ambivalence A L'Egard Des Images Du Theatre De La Fiction Des Reliques Et De La Sexualite‎

‎Editions La Découverte 2003 282 pages 13 6x2 8x21 2cm. 2003. Broché. 282 pages.‎

‎Bon état‎

‎Pouvoirs et savoirs de l'écrit‎

‎SNEDIT LA DISPU 2007 272 pages 13 4x2 4x22 6cm. 2007. Broché. 272 pages.‎

‎Bon Etat proche du très bon état intérieur propre quelques rousseurs sur la tranche‎

‎Le vol de l'Histoire. Comment l'Europe a imposé le récit de son passé au reste du monde ‎

‎Paris GALLIMARD Paris, Éditions Gallimard, 2010. Collection : nrf essais. Fort in-8 broché de 487 pages. Bon état ‎

‎ Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo. ‎

‎La Culture des fleurs‎

‎Edition du Seuil "La librairie du XX° siècle" 1994, in-8 broché, 633 p. (un mors supérieure recollé, sinon bon état ; épuisé) Cahier d'illustrations, notes et importante bibliographie. Les fleurs, leur culture et leur usage esthétique et symbolique à travers les âges et les civilisations, la riche enquête d'un anthropologue renommé.‎

‎Une récitation du Bagré.‎

‎ P., Armand Colin, 1980. In-8 br. couv. rempliée, 405 pp. Texte d'origine et traduction française. ‎

‎ Bonne condition. - Frais de port : -France 6,9 € -U.E. 9 € -Monde (z B : 15 €) (z C : 25 €) ‎

‎La famille en Europe,‎

‎Préface de Jacques Le Goff, Seuil, Faire l'Europe, 2001, 283 pp., broché, bord supérieur de la première de couverture fendillé, bon état.‎

‎L' Homme l'écriture et la mort.: Entretien avec P.-E. Dauzat‎

‎Les Belles Lettres 1996 272 pages 15x22x2cm. 1996. Broché. 272 pages.‎

‎Bon état (BE)‎

‎Bridewealth and dowry‎

‎Cambridge, Cambridge University Press 1975 x+ 169pp., 23cm., in the series "Cambridge Papers in Social Anthropology" vol.7, softcover (bit stained), G, X71571‎

‎La raison graphique- La domestication de la pensée sauvage‎

‎Les éditions de Minuit. 1986. In-8. Broché. Etat passable, Couv. légèrement passée, Dos fané, Papier jauni. 274 pages. Coins frottés. Quelques rousseurs. Ex-libris à l'encre. 2 cartes postales d'éditeur conservées.. . . . Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎Traduit de l'anglais et présenté par Jean Bazin et Alban Bensa. Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎La raison graphique la domestication de la pensée sauvage - Collection le sens commun.‎

‎Les éditions de minuit. 2002. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 274 pages.. . . . Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎Traduit de l'anglais et présenté par Jean Bazin et Alban Bensa - Collection le sens commun. Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎Cozinha, culinaria e classes. Um estudo de sociologia comparativa‎

‎Celta. 1998. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 261 pages. Texte en portugais. Quelques annotations au crayon dans le texte.. . . . Classification Dewey : 460-Langues espagnole et portugaise‎

‎Traduit par Carlos Leone. Classification Dewey : 460-Langues espagnole et portugaise‎

‎THE THEFT OF HISTORY‎

‎Cambridge University Press. 2007. In-8. Broché. Très bon état, Couv. fraîche, Dos impeccable, Intérieur frais. 342 pages.. . . . Classification Dewey : 420-Langue anglaise. Anglo-saxon‎

‎A socio-cultural genealogy. Three scholarly perspectives. Three institutions and values. Classification Dewey : 420-Langue anglaise. Anglo-saxon‎

‎LA FAMILLE EN EUROPE‎

‎SEUIL. 2001. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 283 pages. . . . Classification Dewey : 820-Littératures anglaise et anglo-saxonne‎

‎traduit de l'anglais par Jean-Pierre Bardos / préface de Jacques Le Goff Classification Dewey : 820-Littératures anglaise et anglo-saxonne‎

‎LE VOL DE L'HISTOIRE - Comment l'Europe a imposé le récit de son passé au reste du monde.‎

‎gallimard. 2010. In-8. Broché. Etat du neuf, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 487 pages.. . . . Classification Dewey : 844-Essais‎

‎"COLLECTION ""ESSAIS"". Classification Dewey : 844-Essais"‎

‎"La culture des fleurs (Collection ""La librairie du XXe siècle"")"‎

‎Seuil. 1994. In-8. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 627 pages. Quelques illustrations en noir et blanc dans et hors texte. Bas de pages légèrement collés (mouillures). Nombreuses annotations au crayon, dans le texte, n'altérant pas la lecture.. . . . Classification Dewey : 582.13-Fleurs (ouvrages généraux)‎

‎"Collection ""La librairie du XXe siècle"". Classification Dewey : 582.13-Fleurs (ouvrages généraux)"‎

‎CUISINES CUISINE CLASSES‎

‎ Paris, Centre de Création industrielle / Centre Georges Pompidou, collection "Alors", 1984. Traduit de l'anglais par Jeanne Bouniort. In-12 broché de 405 pp. Très bon état, sans annotations ni soulignement. ‎

‎L'évolution de la famille et du mariage en Europe. Préface de Georges Duby. Traduction de Marthe Blinoff.‎

‎ 1985 Paris, Armand Colin, 1985, in 8° broché, 303 pages. ‎

‎ ...................... Photos sur demande .......................... ‎

‎La raison graphique. La domestication de la pensée sauvage. ‎

‎ Les éditons de Minuit, collection Le sens commun, 1978. In-8 broché, couverture illustrée. En belle condition. ‎

‎"Ecrire ce n'est pas seulement enregistrer la parole, c'est aussi se donner le moyen d'en découper et d'en abstraire les éléments, de classer les mots en listes et combiner les listes en tableaux. N'y aurait-il pas une manière proprement graphique de raisonner, de connaître ? Les modes de pensée ne sauraient être indépendants des moyens de pensée. Sans tomber dans un déterminisme étroit, il vaut la peine de reprendre l'analyse des différences entre cultures sous l'angle nouveau d'une technologie comparée de l'intellect. On a chance d'échapper ainsi aux oppositions simplistes et ethnocentristes entre la rationalité et l'âme primitive... De prendre aussi plus clairement conscience qu'un savoir écrit des sociétés sans écriture, cela ne va pas de soi : parce qu'ils se posent peu la question, les ethnologues, pour connaître la pensée " sauvage ", commencent souvent par la domestiquer." ‎

‎Adieu les philosophes. Que reste-t-il des Lumières ? ‎

‎ Seul, collection L’avenir du passé, 2001. In-8 broché, couverture décorée. Rares repères au crayon à papier dans le texte. ‎

‎"Le XVIIIe siècle présent dans ces pages, à visage découvert ou masqué, est tout aussi échafaudé que les autres, à partir de ce présent qui est le mien, de mes enthousiasmes, de mes refus, de mes expériences. Je voudrais pourtant qu'on lui reconnût au moins le mérite de ne pas être confiné aux Lumières et de les avoir montrées dans leurs contradictions et ambiguïtés. Si l'héritage des Lumières ressemble à un champ de ruines, attendons sagement la venue inévitable de ceux qui s'obstineront à les reconstruire pour y installer leurs garants et leurs rêves. Je garde de ma fréquentation des Lumières l'habitude de recourir à l'usage de la critique. " Jean M. Goulemot. ‎