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‎[REVUE INDOCHINOISE] [EXTREME-ASIE] [EXTREME-ORIENT][FENIS]‎

Reference : 11396

‎[EXTREME-ASIE] - Revue Indochinoise Illustrée - ensemble de 3 numéros - Septembre-Octobre-Novembre-Décembre 1927‎

‎Saïgon, Editions de la Société Extrême-Asie, Nos 15-16-17-18 de 1927, Imprimerie d'Extrême-Orient. Revue publiée sous le Haut Patronage du Gouvernement Général de l'Indochine. 1 volume in-4, reliure moderne plein cuir, constitué de 3 revues successives, couvertures illustrées conservées, 54 pp.- 60 pp. de publicités indochinoises à pleine page pour chaque volume, richement illustrées de reproductions photographiques, excellent état. Le volume comporte 11 planches des Marchands ambulants et des dris de la rue de Fénis mais il manque dans le numéro 17 la gravure de Madame Carizey.‎


‎Rare publication indochinoise couvrant les pays d'Extrême-Orient, enrichie de superbes publicités sur l'Indochine. Sommaire du Numéro 15-16: Alexandre de Rhodes par Louis Cadière - Les marchands ambulants et les cris de la rue à Hanoi par F. de Fénis - Les Cambodgiens de Cochinchine par le Capitaine Barrault - Janou la Tonkinoise (suite et fin) par Jeanne Duclos-Salesses - Charles Munier par René Crayssac - Chronique de l'Extrême-Orient par Alfred Meynard - Hors-Texte: Les Cris de la rue à Hanoi - Illustrations de E. Defert et Ng Nam-Son - Sommaire du No 17: Le Musée National de Bangkok par Georges Coedès - Les Stances de Bhartrihari par Marcel Willard et et Marcelle Lalou - La tragique aventure de Jean Salel par Paul Munier - Le Groupe d'Angkor (1907-1926) par Henri Marchal - Chronique de l'Extrême-Orient par Alfred Meynard, G. Seiler et Pierre Gourou - Hors-Texte: Gravure de pêcheurs de Madame Carizey (absent de ce numéro)- Sommaire du No 18: L'avenir du bouddhisme en Occident par le Dr Edmond Isnard - Les stances du Bhartrihari (fin) par Marcelle Lalou - Retour des Indes, conte de Noel par Alfred Meynard - Les marchands ambulants et les cris de la rue (suite) par F. de Fénis - La tragique aventure de Jean Salel par Paul Munier (suite) - Chronique de l'Extrême-Orient par Alfred Meynard, G. Seiler et Wang-King-ky - Hors-Texte: Les Cris de la rue à Hanoi - Illustrations en noir et en couleurs par des élève de l'Ecole des Beaux-Arts de l'Indochine.‎

Phone number : 852 95539385

EUR480.00 (€480.00 )

‎FENIS‎

Reference : 9869

Phone number : 0616976289

EUR180.00 (€180.00 )

‎Fénis, F. de‎

Reference : VZ09574

(1919)

‎Le Membre Pelvien des Chiroptères. Ses caractères d' adaptation à la suspension.‎

‎1919 142 p., 17 figs, paperbound (printed covers). Thesis.‎


Hermann L. Strack - Loguivy Plougras

Phone number : +33-679439230

EUR35.00 (€35.00 )

‎FENIS (F. de) - [ELEVES de L'ECOLE des BEAUX-ARTS de L'INDOCHINE]‎

Reference : 9167

‎Les Marchands ambulants et les cris de la Rue à Hanoi.‎

‎Hanoi, Revue Indochinoise, Extrême-Asie, 1928-1929. 1 volume in-4, reliure moderne plein cuir brun, 36 pp. d'illustrations en couleurs et en noir et blanc, très bon état. Please inquire before ordering, pictures available on demand.‎


‎Rare collection de l'ensemble des dessins des élèves de l'Ecole des Beaux-Arts de l'Indochine, relatifs aux marchands ambulants de la ville d'Hanoi. Ces dessins ont paru dans 4 éditions de la revue indochinoise Extrême-Asie, entre 1928 et 1929. Please inquire for more information before buying!‎

Phone number : 852 95539385

EUR1,000.00 (€1,000.00 )

‎FENIS DE LA FARGE. (JEAN-LEONARD DE. PERE JESUITE. 1625-1688).‎

Reference : 24

(1686)

‎CONTROVERSES FAMILIERES, OU LES ERREURS DE LA RELIGION PRETENDUE REFORMEE SONT REFUTEES PAR L'ECRITURE, LES CONCILES ET LES PERES. DIVISEES EN TROIS PARTIES. I. QU'ILS N'ONT POINT DE REGLE DE FOI. II. QU'ILS SONT HORS DE L'EGLISE. III. DE LA TRANSSUBTANTIATION, DE LA PRIMAUTE DE SAINT-PIERRE, & DE LA VISIBILITE DE L'EGLISE. QUATRIEME EDITION. ‎

‎PARIS. CHEZ ANTOINE DEZALLIER. 1686. IN-12 (9,5 X 15,5 CENTIMETRES ENVIRON) DE 2 FEUILLETS + 404 PAGES, RELIURE D'EPOQUE PLEIN VELIN IVOIRE, TITRE MANUSCRIT SUR DOS LISSE. EX-LIBRIS MANUSCRIT D'EPOQUE. RARE. PETITS DEFAUTS EXTERIEURS SANS GRAVITE, SINON BON EXEMPLAIRE. ‎


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