, Brepols - Fidem, 2021 Paperback, vii + 407 pages, Size:165 x 240 mm, Illustrations:6 col., 22 tables b/w., Language: Spanish. ISBN 9782503593425.
Summary Surgida en la remota Antig edad, la leyenda de los signa iudicii ha permeado tradiciones y pueblos, culturas y religiones diversas, durante siglos. En todo ese tiempo, esta relaci n de signos que preceder n al fin del mundo ha sufrido variada suerte, desde la gran productividad que present durante los albores de la apocal ptica, con un primitivo cat logo de siete se ales ampliado paulatinamente, pasando por un uso pragm tico y proselitista durante el per odo medieval, hasta su eclipse con la llegada del racionalismo epistemol gico. Se trata de un repertorio de se ales escatol gicas de amplia naturaleza (atmosf rica, legendaria, geol gica, espiritual) que buscaba impactar en el imaginario social y colectivo a trav s de lo que hemos denominado factor miedo. La materia tuvo inmensa repercusi n en las tradiciones ga lica, anglosajona o latina, y la recogen desde autores como Lactancio, Or genes o Comodiano, hasta el mismo Agust n de Hipona. Posteriormente, su difusi n fue dilatada, primero a trav s de varios te ricos y ex getas del cristianismo durante los siglos X, XI y XII, y m s tarde de mano de los autores en lenguas vern culas occidentales. A partir del siglo XIII se introduce en la Pen nsula Ib rica, inaugur ndose con un texto que Gonzalo de Berceo dedic a los muy grandes signos ante [...] del Judicio cabdal. Paralelamente a las versiones cristianas, destaca la incidencia que la materia tuvo entre varios autores musulmanes peninsulares a lo largo de los siglos. TABLE OF CONTENTS Consideraciones iniciales El fi n de los d as: rasgos del pensamiento escatol gico El juicio fi nal Las ra ces de la leyenda: antecedentes 1. La tradici n sibil stica 1.1. La fi gura de la sibila 1.2. Libros y or culos sibilinos 1.3. Un acr stico protocristiano y alejandrino de los Oracula 2. Uso cristiano del material sibilino 2.1. Pastor de Hermas 2.2. Te fi lo de Antioqu a 2.3. Clemente de Alejandr a 2.4. Or genes de Alejandr a 2.5. Eusebio de Cesarea 2.6. Lactancio 2.7. Agust n de Hipona 2.8. Quodvultdeus Carthaginiensis 2.9. Teosof a de Tubinga 3. La sibila literaria, su Canto y el Ordo prophetarum 3.1. Anselm Turmeda 3.2. Miscel nea de manuscritos medievales 3.3. Gil Vicente 3.4. Crist bal de Castillejo 3.5. Toribio Ruiz 3.6. Baltasar de Vitoria 3.7. Pedro Calder n de la Barca La base de la leyenda de los signa iudicii 4. Libro IV de Esdras 5. Apocalipsis de Tom s 6. Comodiano 7. San Jer nimo, mediador de la leyenda? La materia ga lica, posible eslab n entre el acr stico sibilino y la leyenda 8. Poemas irlandeses de Blathmac, In Tenga Bithnua, Saltair y Airdena 9. La tradici n anglosajona Pecado - culpa - contrici n: la construcci n del factor miedo La leyenda se afi anza: los signa iudicii dentro de la tradici n escatol gica latina (siglos XI-XIII) 10 Pseudo-Beda 11. Pedro Dami n 12. Bruno Astensis 13. Hildeberto de Tours 14. Raoul Ardens 15. Pedro Comestor 16. Manuscrito Q: De signis ante judicium 17. Alain de Lille 18. Tom s de Aquino 19. Jacobo de la Vor gine Los signos previos al juicio fi nal en la literatura de la Pen nsula Ib rica 20. Versiones cristianas de los signa iudicii 20.1. Gonzalo de Berceo 20.2. Alfonso X 20.3. Ram n Llull 20.4. Francesc Eiximenis 20.5. Pero Guill n de Segovia 20.6. La tradici n catalana de los Evangelia Nicodemi 20.7. Mart n Mart nez de Ampi s 20.8. Manuscrito C.101 20.9. Toribio Ruiz 20.10. Bernal d'Echepare 20.11. Fray Paulino de la Estrella 20.12. Diego Santos Lostado y Calder n 20.13. Contrafacta: la vis c mica de la leyenda 20.13.1. Profec a de Evangelista, an nima 20.13.2. El Juyzio hallado y trovado 20.13.3. Cancionero y Romancero, de Gabriel de Peralta 21. Versiones musulmanas 21.1. Leyenda de La doncella de Carcayona 21.2. Leyendas de Alidachel el Malo y El d a del Juicio, an nimas 21.3. Y a ibn Gabir 21.4. Ali al-Ansari 21.5. Mohammed Rabad n Conclusiones Cuadro cronol gico Bibliograf a ndice de autores ndice de manuscritos