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‎Sainte bible en latin et en françois, avec des notes littérales, critiques et historiques, des préface et des dissertations, tirées des commentaire de Dom Augustin Calmet, abbé de Senones, de M. l'abbé de Vence & des auteurs les plus célèbres; pour faciliter l'intelligence de l'Écriture-Sainte. Volume dix-septième. Dissertations sur Esdras et huit tables différentes. ‎

‎Paris, Avignon, Chez Boudet & Desaint, Mérande, 1773 ; in-4, VIII-88, 140, 120, 60, 264, 56, 20 pp., reliure plein veau d’époque, dos orné à 5 nerfs, tranches peintes, (petits manques çà et là, pièce de titre à restaurer). Antoine Calmet, Dom Augustin en religion, naquit le 26 février 1672 à Ménil-la-Horgne près de Commercy, en Lorraine, au sein d’une famille modeste(son père était maréchal-ferrant). Passionné très jeune par les études, il fut un exégète et érudit lorrain du 18ème siècle, connu sous le nom de Dom Calmet, bénédictin de la Congrégation de Saint-Vanne et Saint-Hydulphe. En 1728, Dom Calmet fut appelé comme abbé de Senones, la capitale de la principauté de Salm. C’est dans la grande abbaye vosgienne qu’il travailla et vécut la dernière partie de son existence, entretenant une correspondance avec de nombreux savants. Il y mourut le 25 octobre 1757. Dom Calmet a laissé une oeuvre immense. L’ouvrage le plus connu est son Histoire de Lorraine dont la deuxième édition fut écrite à Senones. C’est aussi à Senones qu’il rédigea une oeuvre à présent oubliée, une Histoire universelle en 17 volumes, à laquelle Voltaire collabora quelques jours en 1753; une Bible en latin et en français, avec un Commentaire littéral et critique sur tous les livres de l’Ancien et Nouveau Testament (Paris (1707-1716 ; 26 vol. in-4). Le Commentaire, oeuvre majeure de l’abbé de Senones, qui revenait sans cesse opérer des corrections, ou vérifier des traductions, a été reproduit à part sous le titre de Trésor d’antiquités sacrées et profanes, à partir de 1722, en 9 volumes. La réimpression de cette Histoire ecclésiastique et civile de la Lorraine, Nancy, 1728, en 1745-1757, mettra Dom Calmet aux prises avec la censure. Très bon état, complet de la planche sur les caractères phéniciens ou samaritains page 88.‎

‎Histoire ecclésiastique et civile de Lorraine qui comprend ce qui s’est passé de plus mémorable dans l’Évêché de Trèves & dans les Évêchés de Metz, Toul & Verdun, depuis l’entrée de Jules César dans les Gaules, jusqu’à la mort de Charles V, duc de Lorraine et de Bar. Volume I seul. ‎

‎Nancy, Jean-Baptiste Cusson, 1728 ; in-folio, CCXL + 1268 colonnes + tables, reliure plein veau d'époque, dos à six nerfs orné de fleurs, tranches peintes en rouge, coiffe sup. manquante. Antoine Calmet, Dom Augustin en religion, naquit le 26 février 1672 à Ménil-la-Horgne près de Commercy, en Lorraine, au sein d’une famille modeste(son père était maréchal-ferrant). Passionné très jeune par les études, il fut un exégète et érudit lorrain du 18ème siècle, connu sous le nom de Dom Calmet, bénédictin de la Congrégation de Saint-Vanne et Saint-Hydulphe. En 1728, Dom Calmet fut appelé comme abbé de Senones, la capitale de la principauté de Salm. C’est dans la grande abbaye vosgienne qu’il travailla et vécut la dernière partie de son existence, entretenant une correspondance avec de nombreux savants. Il y mourut le 25 octobre 1757. Dom Calmet a laissé une oeuvre immense. L’ouvrage le plus connu est son Histoire de Lorraine dont la deuxième édition fut écrite à Senones. C’est aussi à Senones qu’il rédigea une oeuvre à présent oubliée, une Histoire universelle en 17 volumes, à laquelle Voltaire collabora quelques jours en 1753; une Bible en latin et en français, avec un Commentaire littéral et critique sur tous les livres de l’Ancien et Nouveau Testament (Paris (1707-1716 ; 26 vol. in-4). Le Commentaire, oeuvre majeure de l’abbé de Senones, qui revenait sans cesse opérer des corrections, ou vérifier des traductions, a été reproduit à part sous le titre de Trésor d’antiquités sacrées et profanes, à partir de 1722, en 9 volumes. La réimpression de cette Histoire ecclésiastique et civile de la Lorraine, Nancy, 1728, en 1745-1757, mettra Dom Calmet aux prises avec la censure. Complet de ses 11 planches.‎

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‎Histoire ecclésiastique et civile de Lorraine qui comprend ce qui s’est passé de plus mémorable dans l’Évêché de Trèves & dans les Évêchés de Metz, Toul & Verdun, depuis l’entrée de Jules César dans les Gaules, jusqu’à la mort de Charles V, duc de Lorraine et de Bar. Volume IV. Preuves servans à l'histoire de Lorraine. ‎

‎Nancy, Jean-Baptiste Cusson, 1728 ; in-folio, 580 + DCLXXX + DCXCVI colonnes, reliure plein veau d'époque, dos à six nerfs orné de fleurs, tranches peintes en rouge, mors fendus, coiffes manquantes. Antoine Calmet, Dom Augustin en religion, naquit le 26 février 1672 à Ménil-la-Horgne près de Commercy, en Lorraine, au sein d’une famille modeste(son père était maréchal-ferrant). Passionné très jeune par les études, il fut un exégète et érudit lorrain du 18ème siècle, connu sous le nom de Dom Calmet, bénédictin de la Congrégation de Saint-Vanne et Saint-Hydulphe. En 1728, Dom Calmet fut appelé comme abbé de Senones, la capitale de la principauté de Salm. C’est dans la grande abbaye vosgienne qu’il travailla et vécut la dernière partie de son existence, entretenant une correspondance avec de nombreux savants. Il y mourut le 25 octobre 1757. Dom Calmet a laissé une oeuvre immense. L’ouvrage le plus connu est son Histoire de Lorraine dont la deuxième édition fut écrite à Senones. C’est aussi à Senones qu’il rédigea une oeuvre à présent oubliée, une Histoire universelle en 17 volumes, à laquelle Voltaire collabora quelques jours en 1753; une Bible en latin et en français, avec un Commentaire littéral et critique sur tous les livres de l’Ancien et Nouveau Testament (Paris (1707-1716 ; 26 vol. in-4). Le Commentaire, oeuvre majeure de l’abbé de Senones, qui revenait sans cesse opérer des corrections, ou vérifier des traductions, a été reproduit à part sous le titre de Trésor d’antiquités sacrées et profanes, à partir de 1722, en 9 volumes. La réimpression de cette Histoire ecclésiastique et civile de la Lorraine, Nancy, 1728, en 1745-1757, mettra Dom Calmet aux prises avec la censure. Volume quatre, le volume de preuves. Rare et intéressant de le trouver seul et qui doit manquer à beaucoup.‎

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‎Histoire ecclésiastique et civile de Lorraine qui comprend ce qui s’est passé de plus mémorable dans l’Évêché de Trèves & dans les Évêchés de Metz, Toul & Verdun, depuis l’entrée de Jules César dans les Gaules, jusqu’à la mort de Charles V, duc de Lorraine et de Bar. Volume II seul. ‎

‎Nancy, Jean-Baptiste Cusson, 1728 ; in-folio, XLVIII + 1466 colonnes + table, reliure plein veau d'époque, dos à six nerfs orné de fleurs, tranches peintes en rouge, coiffe sup. et inf. manquantes. Antoine Calmet, Dom Augustin en religion, naquit le 26 février 1672 à Ménil-la-Horgne près de Commercy, en Lorraine, au sein d’une famille modeste(son père était maréchal-ferrant). Passionné très jeune par les études, il fut un exégète et érudit lorrain du 18ème siècle, connu sous le nom de Dom Calmet, bénédictin de la Congrégation de Saint-Vanne et Saint-Hydulphe. En 1728, Dom Calmet fut appelé comme abbé de Senones, la capitale de la principauté de Salm. C’est dans la grande abbaye vosgienne qu’il travailla et vécut la dernière partie de son existence, entretenant une correspondance avec de nombreux savants. Il y mourut le 25 octobre 1757. Dom Calmet a laissé une oeuvre immense. L’ouvrage le plus connu est son Histoire de Lorraine dont la deuxième édition fut écrite à Senones. C’est aussi à Senones qu’il rédigea une oeuvre à présent oubliée, une Histoire universelle en 17 volumes, à laquelle Voltaire collabora quelques jours en 1753; une Bible en latin et en français, avec un Commentaire littéral et critique sur tous les livres de l’Ancien et Nouveau Testament (Paris (1707-1716 ; 26 vol. in-4). Le Commentaire, oeuvre majeure de l’abbé de Senones, qui revenait sans cesse opérer des corrections, ou vérifier des traductions, a été reproduit à part sous le titre de Trésor d’antiquités sacrées et profanes, à partir de 1722, en 9 volumes. La réimpression de cette Histoire ecclésiastique et civile de la Lorraine, Nancy, 1728, en 1745-1757, mettra Dom Calmet aux prises avec la censure. Complet de ses 21 planches.‎

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‎Commentaire littéral sur tous les livres de l’ancien et du nouveau testament-Tome premier, partie seconde: Lévitique; sur les nombres; sur le deuteronome. ‎

‎Paris, Pierre Emery, 1724 ; in-folio, 619 pp., relié plein veau d’époque, dos orné à nerfs (coiffes absentes, défauts d'usage). Antoine Calmet, Dom Augustin en religion, naquit le 26 février 1672 à Ménil-la-Horgne près de Commercy, en Lorraine, au sein d’une famille modeste(son père était maréchal-ferrant). Passionné très jeune par les études, il fut un exégète et érudit lorrain du 18ème siècle, connu sous le nom de Dom Calmet, bénédictin de la Congrégation de Saint-Vanne et Saint-Hydulphe. En 1728, Dom Calmet fut appelé comme abbé de Senones, la capitale de la principauté de Salm. C’est dans la grande abbaye vosgienne qu’il travailla et vécut la dernière partie de son existence, entretenant une correspondance avec de nombreux savants. Il y mourut le 25 octobre 1757. Dom Calmet a laissé une oeuvre immense. L’ouvrage le plus connu est son Histoire de Lorraine dont la deuxième édition fut écrite à Senones. C’est aussi à Senones qu’il rédigea une oeuvre à présent oubliée, une Histoire universelle en 17 volumes, à laquelle Voltaire collabora quelques jours en 1753; une Bible en latin et en français, avec un Commentaire littéral et critique sur tous les livres de l’Ancien et Nouveau Testament (Paris (1707-1716 ; 26 vol. in-4). Le Commentaire, oeuvre majeure de l’abbé de Senones, qui revenait sans cesse opérer des corrections, ou vérifier des traductions, a été reproduit à part sous le titre de Trésor d’antiquités sacrées et profanes, à partir de 1722, en 9 volumes. La réimpression de cette Histoire ecclésiastique et civile de la Lorraine, Nancy, 1728, en 1745-1757, mettra Dom Calmet aux prises avec la censure. Très bon état.‎

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‎Notice de la Lorraine. ‎

‎Lunéville, Chez Mme Georges, 1840 ; in-8, XVI-516, 515 pp., reliure demi-veau brun de l'époque, dos lisse orné, tranches jaspées. Les 2 volumes. Introduction de Jacques Choux. Antoine Calmet, Dom Augustin en religion, naquit le 26 février 1672 à Ménil-la-Horgne près de Commercy, en Lorraine, au sein d’une famille modeste(son père était maréchal-ferrant). Passionné très jeune par les études, il fut un exégète et érudit lorrain du 18ème siècle, connu sous le nom de Dom Calmet, bénédictin de la Congrégation de Saint-Vanne et Saint-Hydulphe. En 1728, Dom Calmet fut appelé comme abbé de Senones, la capitale de la principauté de Salm. C’est dans la grande abbaye vosgienne qu’il travailla et vécut la dernière partie de son existence, entretenant une correspondance avec de nombreux savants. Il y mourut le 25 octobre 1757. Dom Calmet a laissé une oeuvre immense. L’ouvrage le plus connu est son Histoire de Lorraine dont la deuxième édition fut écrite à Senones. C’est aussi à Senones qu’il rédigea une oeuvre à présent oubliée, une Histoire universelle en 17 volumes, à laquelle Voltaire collabora quelques jours en 1753; une Bible en latin et en français, avec un Commentaire littéral et critique sur tous les livres de l’Ancien et Nouveau Testament (Paris (1707-1716 ; 26 vol. in-4). Le Commentaire, oeuvre majeure de l’abbé de Senones, qui revenait sans cesse opérer des corrections, ou vérifier des traductions, a été reproduit à part sous le titre de Trésor d’antiquités sacrées et profanes, à partir de 1722, en 9 volumes. La réimpression de cette Histoire ecclésiastique et civile de la Lorraine, Nancy, 1728, en 1745-1757, mettra Dom Calmet aux prises avec la censure. La notice de la Lorraine est un dictionnaire des communes de la Lorraine. Il a été rajouté un index avec les noms modernes des communes, ce qui peut être très utile. Très bon état.‎

‎Notice de la Lorraine qui comprend les duchez de Bar & de Luxembourg, l'Electorat de Trèves, les trois évêchés, Metz, Toul & Verdun; les Villes principales, & autres lieux les plus célèbres, rangez par ordre alphabétique, orné de plusieurs inscriptions antiques & figures en taille-douce, propres à illustrer l'histoire & la religion anciennes de ces pays, avant l'établissement du christianisme. Volume second. ‎

‎Nancy, Chez Louis Beaurain, 1756 ; in-folio, CXVI colonnes + 968 colonnes + supplément, corrections et additions + édit du roi + état des villes, villages, hameaux, censes et autres lieux + table, reliure demi-veau d'époque à petits coins, dos lisse en état moyen, tranches peintes en rouge, quelques épidermures, coins émoussés, mors fragiles et défauts d'usage. Antoine Calmet, Dom Augustin en religion, naquit le 26 février 1672 à Ménil-la-Horgne près de Commercy, en Lorraine, au sein d’une famille modeste(son père était maréchal-ferrant). Passionné très jeune par les études, il fut un exégète et érudit lorrain du 18ème siècle, connu sous le nom de Dom Calmet, bénédictin de la Congrégation de Saint-Vanne et Saint-Hydulphe. En 1728, Dom Calmet fut appelé comme abbé de Senones, la capitale de la principauté de Salm. C’est dans la grande abbaye vosgienne qu’il travailla et vécut la dernière partie de son existence, entretenant une correspondance avec de nombreux savants. Il y mourut le 25 octobre 1757. Dom Calmet a laissé une oeuvre immense. L’ouvrage le plus connu est son Histoire de Lorraine dont la deuxième édition fut écrite à Senones. C’est aussi à Senones qu’il rédigea une oeuvre à présent oubliée, une Histoire universelle en 17 volumes, à laquelle Voltaire collabora quelques jours en 1753; une Bible en latin et en français, avec un Commentaire littéral et critique sur tous les livres de l’Ancien et Nouveau Testament (Paris (1707-1716 ; 26 vol. in-4). Le Commentaire, oeuvre majeure de l’abbé de Senones, qui revenait sans cesse opérer des corrections, ou vérifier des traductions, a été reproduit à part sous le titre de Trésor d’antiquités sacrées et profanes, à partir de 1722, en 9 volumes. Exemplaire volume II incomplet de ses planches.‎

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‎Histoire ecclésiastique et civile de Lorraine qui comprend ce qui s’est passé de plus mémorable dans l’Évêché de Trèves & dans les Évêchés de Metz, Toul & Verdun, depuis l’entrée de Jules César dans les Gaules, jusqu’à la mort de Charles V, duc de Lorraine et de Bar. ‎

‎Nancy, Jean-Baptiste Cusson, 1728 ; in-folio, Préface + CCXL colonnes + 11 planches + 1268 colonnes + 580 colonnes de preuves+ table et errata du premier volume + XV + 1466 colonnes + 21 planches (sceaux et monnaies) + DCLXXX colonnes de preuves + table + errata du tome second + CCVII + 13 planches + 1340 colonnes + DCXCVI colonnes de preuves + table des matières + errata du troisième volume et permission, ainsi que l'avis aux relieurs, reliure plein veau d'époque, dos à six nerfs orné de fleurons, tranches jaspées, quelques épidermures, coins émoussés, mors fragiles pour le volume trois et défauts d'usage. Les 3 volumes. Antoine Calmet, Dom Augustin en religion, naquit le 26 février 1672 à Ménil-la-Horgne près de Commercy, en Lorraine, au sein d’une famille modeste(son père était maréchal-ferrant). Passionné très jeune par les études, il fut un exégète et érudit lorrain du 18ème siècle, connu sous le nom de Dom Calmet, bénédictin de la Congrégation de Saint-Vanne et Saint-Hydulphe. En 1728, Dom Calmet fut appelé comme abbé de Senones, la capitale de la principauté de Salm. C’est dans la grande abbaye vosgienne qu’il travailla et vécut la dernière partie de son existence, entretenant une correspondance avec de nombreux savants. Il y mourut le 25 octobre 1757. Dom Calmet a laissé une oeuvre immense. L’ouvrage le plus connu est son Histoire de Lorraine dont la deuxième édition fut écrite à Senones. C’est aussi à Senones qu’il rédigea une oeuvre à présent oubliée, une Histoire universelle en 17 volumes, à laquelle Voltaire collabora quelques jours en 1753; une Bible en latin et en français, avec un Commentaire littéral et critique sur tous les livres de l’Ancien & Nouveau Testament (Paris (1707-1716 ; 26 vol. in-4). Le Commentaire, oeuvre majeure de l’abbé de Senones, qui revenait sans cesse opérer des corrections, ou vérifier des traductions, a été reproduit à part sous le titre de Trésor d’antiquités sacrées et profanes, à partir de 1722, en 9 volumes. Exemplaire complet de ses planches. Preuves en fin de chaque volume.‎

‎Histoire des Juifs et du Nouveau Testament (titre de départ du volume IV, précédé de : Histoire de l’Ancien et du Nouveau Testament et des Juifs, pour servir d’introduction à l’Histoire Ecclesiastique de l’Abbé Fleury. « L’Histoire des Juifs » de Dom Calmet somptueusement reliée en maroquin citron à dentelle de l’époque aux armes du Comte Henri de Calenberg (1685-1772), l’un des plus illustres bibliophiles du XVIIIe siècle.‎

‎L’édition de référence de « l’Histoire des Juifs » de Dom Calmet, la première complète et la seule citée par Brunet au format in-4. Paris, Martin, Coignard, Mariette, Guérin, 1737. 4 volumes in-4 de : I/ xvi, 140 pp., 516 pp., 4 carte dépl.; II/ (2) ff., 676 pp., 2 cartes dépl. ; III/ (2) ff., 676 pp., 1 plan dép. ; IV/ (2) ff., 665, (1) p. d’avis au relieur, 1 carte dépl. Relié en plein maroquin citron, dentelle dorée d’encadrement sur les plats, armoiries dorées au centre, dos à nerfs richement ornés, double filet or sur les coupes, roulette intérieure, tranches dorées. Reliure armoriée de l’époque. 256 x 197 mm.‎

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‎L’édition de référence de « l’Histoire des Juifs » de Dom Calmet, la première complète et la seule citée par Brunet au format in-4. Elle est ornée de fort belles cartes dépliantes : 1. Carte du monde ancien suivant le partage des Enfans de Noe. Après leur dispersion arrivée à Babel. 2. Carte du Paradis terrestre en Chaldée et Arménie. 3. Carte du voyage des Israélites 4. Carte de la Terre promise. 5. Plan nouveau de l’Ancienne Jérusalem. 6. Le Temple de Salomon. 7. Le Temple rebâti par Hérode. 8. Carte du bassin méditerranéen de la Galilée à la Sicile. Bénédictin de la congrégation de St-Vanne, Antoine Calmet (Dom Augustin) fut l’un des écrivains les plus utiles qu’ait produit l’ordre de St-Benoît. Tant que vécu Calmet, Voltaire témoigna respect, déférence et admiration à ce docte écrivain. Il alla même le visiter à l’abbaye de Senones, et dans la lettre où il lui en demandait la permission, il s’exprimait ainsi : « Je préfère, monsieur, la retraite à la cour, et les grands hommes aux sots… Je veux m’instruire avec celui dont les livres m’ont formé, et aller puiser à la source… Je serai un de vos moines. Ce sera Paul qui ira visiter Antoine, etc (1748) ». On ne sait pourquoi ce projet ne fut exécuté qu’en 1754. Là, Voltaire ne perdit point son temps ; au milieu de la bibliothèque, et avec les indications de Dom Calmet, il trouva de grand secours pour refaire son Histoire Générale dont une édition fautive venait de paraître. Il « gourmanda son imagination », comme il l’écrit lui-même, en lisant les Pères et les conciles, les vieux historiens de France et les Capitulaires de Charlemagne. Au bout de six semaines, il quitta Senones pour Plombières. « Je prendrai les eaux, écrivit-il, en n’y croyant pas, comme j’ai lu les pères ». Il avait besoin, au reste, de dissimuler à son respectable hôte ses dispositions à l’incrédulité, témoin cette lettre qu’il écrivait lui-même de Plombières même : « Je trouvais chez vous bien plus de secours pour mon âme que je n’en trouve à Plombières pour mon corps. Vos ouvrages et votre bibliothèque m’instruisent plus que les eaux de Plombières me soulagent, etc » Il est certain, du moins, que, pour son Essai sur les Mœurs des Nations, Voltaire doit beaucoup, non seulement aux lectures et aux recherches qu’il put faire à l’abbaye de Senones, mais encore aux nombreux emprunts qu’il s’est permis, sans aucunement s’en vanter, de commettre envers l’Histoire Sacrée et Profane de Calmet. Dom Calmet est la manifestation d'un monde clérical qui releva, parfois avec maladresse, toujours avec fougue, les défis d'une époque. Il est à la fois l'héritier de siècles d'érudition et de lente maturation du savoir, et le clerc inséré dans les réseaux de son époque. Ni crédule ni moderne, il est la figure emblématique d'un monachisme qui tenta de s'adapter au monde de "la crise de conscience européenne". L’ordre bénédictin est alors florissant. Dom Calmet vit lors d’une période traversée par des débats (crise janséniste, émergence des idées des Lumières) et marquée par des évolutions en matière d'érudition (mutation de la critique biblique, renouvellement des méthodes historiques). Dom Calmet, exégète et historien ancré dans son temps, s'intéresse à toutes ces questions. Sa vie se divise en quatre étapes : Sa formation (jusqu'en 1704), son séjour à Paris (1706-1716), son ancrage en Lorraine (1718-1729), son abbatiat à Senones (1729-1757). Il possède une vocation d'érudit et nullement celle de la charge d'âmes ou de la prédication : les caractéristiques de la Congrégation de Saint-Vanne répondent à ses aspirations, il est profondément attaché à cette dernière. Il y exerce diverses responsabilités dont celle d'abbé. Son séjour à Paris (au couvent des Blancs-Manteaux) est très important dans son itinéraire. Il y rencontre les personnalités influentes de l'époque comme dom Mabillon. II commence à tisser des liens avec les libraires. Dom Calmet est ainsi intégré à la « République des Lettres » ; au fil du temps, il se construit un étroit réseau de correspondants et de collaborateurs. L'histoire passionne alors le public. Un grand nombre de ses contemporains perçoivent Dom Calmet comme un grand historien. Il publie tant des ouvrages d'histoire religieuse que d'histoire profane. Figure emblématique de l'érudition bénédictine dans la lignée de dom Mabillon, il conçoit l'histoire à diverses échelles, du local à l'universel, et souhaite se démarquer de la tradition des annales et des chroniques. Il se rend dans les bibliothèques et les lieux d'archives pour ses recherches et se fait aider de collaborateurs. Il fait montre de sens critique et de rigueur. Il rencontre le succès auprès des élites bourgeoises. Grâce à ses liens avec de nombreux libraires, la diffusion de ses ouvrages est large, en particulier vers le monde germanique et l'Europe centrale. Sa volonté de vulgarisation, à laquelle l'écriture en français participe, lui permet de toucher un public varié, y compris des femmes. Le public se prête à divers types de lectures : érudite, critique, polémique. Ses traités d'exégèse connaissent un grand succès tout au long du XVIIIe siècle. Précieux et admirables volumes reliés en délicieux maroquin citron pour le comte Henri de Calenberg, chambellan de l’Empereur, général mestre de camp, seigneur de la Chambre de l'électeur de Saxe et prévôt du chapitre de Misnie, en Saxe ; né le 10 février 1685, mort le 27 avril 1772. Il avait épousé Marie-Thérèse-Bernardine, marquise de Paskal, née le 29 avril 1686, morte le 23 avril 1747. « Splendide bibliothèque dont « la plupart des volumes étaient reliés « en maroquin rouge, jaune, violet, bleu, vert, citron et autres précieuses ligatures...» comme il est dit sur le titre du catalogue cité ci-après : « Catalogue d'une très riche collection des livres, tableaux et estampes très bien conditionnés, et la plupart des livres reliés en maroquin.., de feu S. E. le comte de Calenberg, général d'infanterie, chambellan de LL. MM. I. R. et A..., sous la direction de J. Ermens. - Bruxelles, J. Ermens (1773), in-12, 2048 numéros. » (J. Guigard).‎

‎VAL DE LOIRE ROMAN. TOURAINE ROMANE.‎

‎Editions du Zodiaque, collection la Nuit des Temps, 1965. In-8 pleine reliure toile de l'éditeur sous jaquette illustrée. 414 pp. Nombreuses illustrations: plans, croquis, photos, cartes. 2E édition. Petites déchirures avec un léger manque sur la jaquette, sinon couverture en bon état, intérieur en très bon état.‎

‎L' ABBE COMMENDATAIRE ou L' injustice des commendes est condamnée par la loy de Dieu , par les décrets des papes et par les ordonnances , pragmatiques et concordats des rois de France ‎

‎Cologne Chez Nicolas Schouten 1673 ( E. O. ) 1 vol. in-12 ( 14,5 x 8,5 cm ) T. , 11 ff. n. ch. , 256 pp. . Notes marginales . Avec Avis au lecteur , Lettre d' un abbé commendataire à un théologien , Response , Table . Bandeaux , culs-de-lampe . Plein veau granité de l' époque . Dos à 4 nerfs , caissons et titre dorés . Tranches mouchetées rouges . Des frottés au mors et au plat sup.. Coins légèrement émoussés . Papier jauni , qqs cahiers plus que d' autres . P. 182 ch. 282 ‎

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‎Ouvrage rare dont l' attribution à Dom DELFAU pose quelques problèmes , notamment au " Grand dictionnaire historique ou Mélange curieux de l' histoire " de Moréri : - " Il ( Dom Delfau ) entreprit la révision de tous les ouvrages de saint Augustin , avec l' aide de Dom Robert Guérard et de Dom Jean Durand . Ces religieux furent bientôt après séparez , à l ' occasion du livre intitulé L' Abbé Commendataire , qu' on leur attribuoit " ( Supplément aux Anciennes Editions du Grand Dictionnaire historique , Brunel , 1716 , vol. I , p. 547 ) .- " (...) le livre intitiulé L' Abbé Commendataire , dans lequel on attaque vivement les bénéfices tenus en commende et où l' on ne s' élève pas avec moins de force contre les abus que les moines font quelquefois de leurs revenus . On attribua cet ouvrage à dom Delfau et en conséquence , il fut relégué à Saint-Mahé en basse-Bretagne . Ce livre de L' Abbé Commendataire est divisé en deux parties : la première imprimée à Cologne , si on en croit le titre , en 1673 , et la seconde au même lieu en 1674 . On croit que dom Delfau n' est auteur que de la première ; et que dom Gerberon a fait la seconde , que plusieurs néanmoins attribuent à feu M. Guy Drapier , curé de Saint-Sauveur de Beauvais " ( Cl. P. Goujet , Supplément au Grand Dictionnaire historique ... de L. Moréri , Lemercier , 1735 , p. 350 ). - " Ces Religieux furent bien-tôt après séparez à l' occasion du livre intitulé L' Abbé Commendataire , dont le Père Delfau étoit l' auteur " ( Le Grand Dictionnaire historique , Brunel , 1740 , p. 47 ) . - " On attribua cet ouvrage à dom Delfau ( ... ) ,cependant on a des assurances qu' il est de Gui Drapier curé de Saint-Laurent de Beauvais " ( Moréri , Goujet , Le Grand Dictionnaire historique ... , Libraires associés , 1759 , pp. 80-81 . - J. B. Ladvocat dans son Dictionnaire historique et bibliographique portatif ( Le Clerc , 1777 , vol. III , Table ) cite comme auteurs Delfau et Guérard . - Ch. Th. Beauvais et A. A. Barbier notent dans leur " Biographie universelle classique " ( 1829 , p. 1349 ) : " Mais ayant été soupçonné d' avoir coopéré à l' ouvrage intitulé L' Abbé Commendataire , attribué à dom Delfau , Guérard fut exilé . " - Le Centre de Recherches sur l' Histoire du Livre au XVIIè s. l' attribue à Dom Delfau et estime qu' il a été imprimé à Lyon ou à Rouen . Emil Weller dans son Dictionnaire des ouvrages français portant de fausses indications ... pense qu' il a été imprimé en Hollande . François DELFAU ( Montet-en-Auvergne 1637 - Landévennec 1676 ) : théologien bénédictin , spécialiste de patristique . Il fut chargé par la Congrégation de Saint-Maur , avec d' autres moines dont Dom Guérard , d' une édition critique des oeuvres de saint Augustin . Les manuscrits affluèrent de divers pays et de la Bibliothèque Vaticane . Lorsque les deux premiers volumes étaient sur le point d' être imprimés , deux lettres de cachet de Louis XIV en septembre 1675 décrétèrent leur relégation . En cause " L' Abbé commendataire " publié en 1673 ( 2ème et 3ème parties en 1674 ) . Dom Delfau mourut retiré au monastère de Landévennec . ‎

‎Notice historique sur l'Abbaye de Solesmes - Par Dom Henri Quentin (Moine de la même Abbaye), Suivie d'une courte description de l'Eglise Abbatiale. (La fondation et le Moyen Age - Deux grands Prieurs : Guillaume Cheminart et Jean Bougler - La Congrégation de Saint-Maur et la Révolution - Dom Guéranger et la Congrégation de France - Solesmes depuis Dom Guéranger - La vie intime de l'Abbaye - Quelques figures de Moines : Le Cardinal Pitra - Dom Gardereau - Dom Piolin - Dom Le Bannier - Dom Leduc - Dom Fonteneau? Frère Placide et Frère Clément - Dom Fromage - Dom Mellet - Dom Cagin. - Notes - Brève description de l'église abbatiale et de ses sculptures). ‎

‎ TOURS, Maison Mame, 1924 - E.O. - Broché - In-12, 120 x 190 mm - Couverture imprimée en rouge et noir - Frontispice portrait de Dom Guéranger - Illustrations NB in et HT - 150 pages + table - Très bon état. ‎

‎ - Livraison a domicile (La Poste) ou sur simple demande en Mondial Relay.- ATTENTION: Colis recommandé uniquement sur demande (parcel recommended on request). Si vous désirez un remboursement équivalent au montant de votre achat, en cas de perte détérioration ou spoliation, demandez-nous expressément un envoi en recommandé ( if you wish a repayment equivalent to the amount of your purchase, in case of loss - deterioration or despoliation, ask us expressly for a sending recommended)- Conditions de vente : Les frais de port sont affichés à titre Indicatifs (pour un livre) Nous pouvons être amené à vous contacter pour vous signaler le surcoût du au nopmbre de livres achetés ou du poids de ceux-ci. - Conditions of sale : The shipping costs are displayed as an indication (for one book) We may need to contact you to inform you of the cost of the additional shipping depending on the weight and the number of books- Possibilité d'envoi par Mondial-Relay - Réception en boutique sur rendez-vous. Librairie G. PORCHEROT - SP.Rance - 0681233148 ‎

‎Les mémoires du R. P. dom Bernard Audebert. Estant Prieur de St-Denis et depuis assistant du R. P. Général, publiés par le R. P. dom Léon Guilloreau, moine bénédictin.‎

‎ P., Jouve, 1911, gr. in-8°, xvi-333 pp, index, broché, dos lég. jauni, bon état (Coll. Archives de la France monastique, vol. XI)‎

‎"Il est impossible de s'intéresser à l'histoire de la congrégation de Saint-Maur, c'est-à-dire l'histoire des plus célèbres représentants de l'érudition française, et de ne pas savoir gré au R. P. dom Guilloreau d'avoir exhumé du vénérable manuscrit de la Bibliothèque nationale, où ils reposaient, les Mémoires de dom Audebert, à qui un bibliothécaire avisé a donné le sous-titre de Chroniques de la congrégation de Saint-Maur depuis 1642 jusqu'en 1654. La nature du livre est ainsi fort bien indiquée et si, lisant la substantielle préface de l'éditeur, on apprend l'importance du rôle joué dans la congrégation par le moine qui occupa des postes élevés, y jouit d'une haute autorité, organisa les études, devina et tira de l'ombre dom Mabillon et lui suggéra l'entreprise de ses plus fameux travaux, forma plusieurs autres savants moines comme dom Garet, dom Gerberon, dom Guérard, on comprend facilement l'intérêt que peuvent présenter les récits, les observations et les jugements d'un homme supérieur par l'esprit et par le rang, portant sur la vie du plus laborieux des Ordres pendant douze années du grand siècle. Quand dom Audebert entra dans l'Ordre de saint Benoît, la congrégation comptait soixante-seize membres. Lorsqu'il mourut, en 1675, plus de trois mille religieux occupaient les cent soixante dix-huit monastères qu'avait reconquis la Réforme, à laquelle ce puissant cerveau avait activement collaboré. Il n'en faut pas dire plus pour faire regretter vivement que ses souvenirs, qui fourmillent de gros et de menus faits, d'événements historiques comme la désunion avec Cluny et les troubles suscités par les menées de dom Faron de Chalus, et de minces épisodes de vie intérieure, ne soient consignés que pour un petit laps de temps. L'édition est de tous points satisfaisante. Le R. P. dom Guilloreau ne l'a pas seulement pourvue d'une excellente introduction sur la vie et les mérites de l'auteur, mais discrètement, sans la charger de commentaires inutiles et fastidieux, il en a éclairé le texte par d'excellentes notes biographiques sur tous les personnages cités et ayant quelque notoriété, ainsi que par d'exactes et complètes identifications des noms de lieux. Une bonne table onomastique couronne l'oeuvre qui fait honneur à la collection des Archives de la France monastique, dont elle forme un des meilleurs volumes." (J. Chavanon, Bibliothèque de l'école des chartes, 1911) ‎

‎Notice historique sur l'Abbaye de Solesmes - Suivie d'une courte description de l'Eglise Abbatiale. (La fondation et le Moyen Age - Deux grands Prieurs : Guillaume Cheminart et Jean Bougler - La Congrégation de Saint-Maur et la Révolution - Dom Guéranger et la Congrégation de France - Solesmes depuis Dom Guéranger - La vie intime de l'Abbaye - Quelques figures de Moines : Le Cardinal Pitra - Dom Gardereau - Dom Piolin - Dom Le Bannier - Dom Leduc - Dom Fonteneau - Frère Placide et Frère Clément - Dom Fromage - Dom Mellet - Dom Cagin. - Notes - Brève description de l'église abbatiale et de ses sculptures).‎

‎ TOURS, Maison Mame, 1924 - 1 ère édition - Broché- In-12, 12 x 18 - Couverture imprimée en rouge et noir - Illustrations NB in et HT - Frontispice : Portrait de Dom Guéranger - 150 pages + table. Bon état. ‎

‎. - Livraison a domicile (La Poste) ou sur simple demande en Mondial Relay.- ATTENTION: Colis recommandé uniquement sur demande (parcel recommended on request). Si vous désirez un remboursement équivalent au montant de votre achat, en cas de perte détérioration ou spoliation, demandez-nous expressément un envoi en recommandé ( if you wish a repayment equivalent to the amount of your purchase, in case of loss - deterioration or despoliation, ask us expressly for a sending recommended)- Conditions de vente : Les frais de port sont affichés à titre Indicatifs (pour un livre) Nous pouvons être amené à vous contacter pour vous signaler le surcoût du au nopmbre de livres achetés ou du poids de ceux-ci. - Conditions of sale : The shipping costs are displayed as an indication (for one book) We may need to contact you to inform you of the cost of the additional shipping depending on the weight and the number of books- Possibilité d'envoi par Mondial-Relay - Réception en boutique sur rendez-vous. Librairie G. PORCHEROT - SP.Rance - 0681233148 ‎

‎La Vie du Venerable pere Dom Claude Martin, religieux benedictin de la Congregation de S. Maur. Decedé en odeur de Sainteté au Monastère de Mairmoutier, le 9 du mois d'Aoust 1696. Ecrite par un de ses disciples.‎

‎Tours, Philibert Masson, 1697. 1 vol. in-8°, veau brun jaspé, dos à nerfs orné de caissons dorés, tranches mouchetées de rouge. Reliure de l'époque usée, mors fendus, coiffes arrachées, coins émoussés, traces de rongeur au bord du plat sup. Ex-libris manuscrit sur le titre du monastère St Sauveur de Villeloin de la congrégation de St Maur. (10) ff., 405 pp., (1) p. Rousseurs à qq. ff.[D53]‎

‎Edition originale fort rare de ce livre qui fut interdit dès sa parution et retiré du commerce. C'est la première biographie du fils de Marie de l'Incarnation, composée par l'un de ses disciples, Dom Martène, l'un des plus brillants bénédictins mauristes du XVIIe siècle. Dom Claude Martin avait été l'un des plus grands esprits novateurs de son ordre et c'est lui qui fut à l'origine des hautes études religieuses dans la congrégation de St Maur. Il voua toute sa vie un véritable culte à sa mère, Marie de l'Incarnation, dont il fit connaître au monde l'exemplarité en publiant sa première biographie en 1677. Il fut nommé prieur de Marmoutier en 1690 où il mourut six ans plus tard. Dom Martène écrivit immédiatement cette biographie dans un grand élan d'enthousiasme envers son père spirituel qui lui avait, de son vivant, beaucoup livré de lui-même, certainement dans l'intention d'en faire un "saint" de son ordre. Il n'avait pas obtenu l'approbation de la congrégation, mais néanmoins muni d'approbations suffisantes pour le faire imprimer, il fit paraître son ouvrage à Tours en août 1697. Dès octobre l'ouvrage fut interdit, le père général défendit à tous les monastères de l'acheter, et on le retira du commerce le plus possible. Cependant un certain nombre d'exemplaires avaient déjà été écoulés... On ne connaît pas précisément la raison de cette interdiction, mais on peut formuler plusieurs hypothèses : cette biographie était publiée trop tôt après la mort de Dom Martin et le temps nécessaire à son examen par les autorités ecclésiastiques n'avait pu être pris; d'autre part, Dom Martène ne tarissait pas d'éloges envers dom Claude, sans qu'on ait pu en vérifier le bien fondé. Enfin, les tentations de Dom Claude et divers acteurs de ces tentations étaient aisément reconnaissables pour le public de l'époque. Le récit que faisait Dom Martène des mortifications que s'imposaient le saint homme, et où on le voit "se dépouiller tout nud" et se jeter dans un gros buisson d'épines était par trop indiscret et naïf. Toujours est-il que ce passage est souvent censuré sur les exemplaires en circulation. Sur notre exemplaire, cette page (75-76) est un carton, ce qui laisse supposer l'existence d'un autre texte encore plus explicite... Exemplaire de l'abbaye de Villeloin en Touraine, dont Michel de Marolles, célèbre traducteur et collecteur d'estampes fut l'abbé entre 1626 et 1674. Taschereau, 383; Clément de Ris, 319; Lecerf de La Viéville, 306; Barbier IV, 996; Quérard V, 569; Luzarche, 749; Brémond VI, chapitres 3 et 4 ; Lelong, 12155.‎

‎I. Histoire ecclésiastique et civile de Bretagne, composée sur les auteurs et les titres originaux, ornée de divers monumens, & enrichie d'une dissertation sur l'établissement des Bretons dans l'Armorique, & de plusieurs notes critiques. (2 vol). II. Mémoires pour servir de preuves à l'histoire ecclésiastique et civile de Bretagne tirés des archives de cette province, de celles de France & d'Angleterre, des Recueils de plusieurs sçavans Antiquaires, & mis en ordre. (3 vol.).‎

‎Paris, Delaguette, 1750/1742. 1750 5 vol. in-folio (406 x 275 mm.) de: Histoire: I. xxxii -1151 (1) pp., 1 carte dépl. et 15 pl. à pleine p.; II. [2] ff., xvi, 483, [1], ccclxxxviii pp., et 9 pl. dont 1 dépl. ; Mémoires: I. [2] ff., lvi pp., 1708 colonnes et pp., [1] ff. (errata et table) et 18 pl. à pleine page; II. [2] ff., xxxix, [1] pp., [6] ff., 1840 colonnes et pp. et 17 pl. à pleine page; III. [2] ff., xlviii pp., 1800 colonnes et pp., [18]. Dont faux-titres avec vignette aux armes de Bretagne, 25 bandeaux gr. Sur bois, 5 bandeaux gr. sur cuivre par Guétard dessinés pa Humblot, 30 lettrines et 12 culs-de-lampe gr. sur bois, 1 carte générale de la Bretagne dépliante, et un total de 59 planches hors-texte (portraits, gisants, sceaux, médailles, vues, scènes et 1 carte dépliante de Bretagne. (Déchirure sans manque à la carte, quelques trous de vers marginaux, quelques tâches et salissures marginales, ex libris manuscrit découpé au vol 1 sans perte de texte). Plein veau marbré, dos à nerfs ornés d'hermines et de fleurs de lys, armes de Bretagne dorées sur les plats, tranches rouges. (épidermures, accidents aux coiffes et aux coins avec manque, une partie des mors fendue).‎

‎Edition originale comprenant les deux volumes de l'histoire ecclésiastique et civile de Bretagne et les trois volumes mémoires pour servir de preuves, d'une très grande richesse documentaire. Exemplaire aux armes des États de Bretagne. Ouvrage monumental, financé par les États de Bretagne, l'Histoire de Dom Morice fait suite à celles de d'Argentré et de Lobineau, et s'en distingue par ces trois volumes de preuves, que l'auteur a choisi de publier intégralement, rassemblant ainsi ses travaux avec ceux de Dom Lobineau, et reproduisant « une grande quantité de documents à présent perdus » (Saffroy, 19914). Dom Morice de Beaubois (1693-1750), natif de Quimperlé, complètera son ouvrage en 1650-1656, aidé de Dom Taillandier, par une Histoire ecclésiastique et civile de Bretagne, en 2 volumes. Il est également l'auteur d'une Histoire généalogique de la Maison de Rohan, famille qui le pensionnat jusqu'à sa mort. L'iconographie comporte 60 planches gravées (12 de portraits, 9 de tombeaux, 2 de batailles, 2 de monnaies et 35 de sceaux) et 'une grande carte dépliante. Bel exemplaire. 5 vol. in-folio (406 x 275 mm.) of : History: I. xxxii -1151 (1) pp., 1 map. and 15 pl. at full p.; II. [2] ff., xvi, 483, [1], cclxxxviii pp., and 9 pl. including 1 depl. ; Memoirs: I. [2] ff., lvi pp., 1708 columns and pp., [1] ff. (errata and table) and 18 pl. full page; II. [2] ff., xxxix, [1] pp., [6] ff., 1840 columns and pp. and 17 pl. full page; III. [2] ff., xlviii pp., 1800 columns and pp., [18]. Including half-titles with sticker of the arms of Brittany, 25 gr. banners. On wood, 5 gr. strips. on copper by Guétard drawn by Humblot, 30 initials and 12 cul-de-lampe gr. on wood, 1 folding general map of Brittany, and a total of 59 out-of-text plates (portraits, recumbent figures, seals, medals, views, scenes... and 1 folding map of Brittany. Full marbled calf, ribbed spine decorated with ermines and fleur-de-lys, golden Brittany arms on the boards, red edges (scratches and wear defects on the caps and corners, fresh interior). First edition including the two volumes of the ecclesiastical and civil history of Brittany and the three volumes of memoirs to serve as proof, of very great documentary richness. Copy with the arms of the States of Brittany. A monumental work, financed by the States of Brittany, the History of Dom Morice follows those of d'Argentré and Lobineau, and is distinguished by these three volumes of proof, which the author has chosen to publish in full, thus bringing together his work with that of Dom Lobineau, and reproducing a large quantity of documents now lost (Saffroy, 19914). Dom Morice de Beaubois (1693-1750), native of Quimperlé, completed his work in 1650-1656, helped by Dom Taillandier, with an Ecclesiastical and Civil History of Brittany, in 2 volumes. He is also the author of a Genealogical History of the House of Rohan, the family which boarded him until his death. The iconography includes 60 engraved plates (12 of portraits, 9 of tombs, 2 of battles, 2 of coins and 35 of seals) and a large folding map of Brittany. Beautiful copy.‎

‎Val-de-Loire Roman‎

‎ in-8 reliure toile éditeur sans sa jaquette illustrée - nombreuses illustrations, planches et figures - 1956 - 252 pages - Ed. Zodiaque - coll. La Nuit des Temps 3 - Photographies inédites de R. G. Phelipeaux‎

‎bon état général ‎

‎Histoire ecclésiastique et civile de Bretagne, composée sur les auteurs et les titres originaux ; Enrichie d'une Dissertation sur l'établissement des Bretons dans l'Armorique, et de plusieurs notes critiques.‎

‎Guingamp, Benjamin Jollivet, 1835-1837. 20 vol. in-8, (20 x 13 cm), et 1 vol. de planches fort in-8, (20 x 13,5 cm) ; LXXXVIII pp., 358 pp. ; 503 pp. ; 511 pp. ; 512 pp. ; 526 pp. ; 555 pp. ; 463 pp. ; LXXX pp., 398 pp. ; 504 pp. ; 476 pp. ; 509 pp. ; 544 pp. ; 528 pp. ; 587 pp. ; 568 pp. ; 613 pp. ; 448 pp. (la table des noms propres in-fine s'arrête à Pabutual) ; 451 pp. ; 576 pp. ; 589 pp. Reliure d'époque en demi-basane verte à long grain et à coins, dos lisse orné d'entrelacs romantiques, titre et tomaison dorés. Quelques frottements aux reliures et usures d'usage notamment aux coins. Beaucoup de pages du tome 1 ont été cornées (traces de plis angulaires) et quelques-unes dans les volumes suivants. Mouillure angulaire (sans atteinte au texte) sur l'ensemble du tome 2, petite mouillure marginale (sans atteinte au texte à la fin du tome 4, grande mouillure à quelques feuillets du tome 8. Quelques taches en coins de pages au tome 16. Les tranches de l'atlas sont irrégulières (certains cahiers mal reliés). Menus défauts mais exemplaire très correct néanmoins. ‎

‎Seconde édition après l'originale in-folio parue au milieu du XVIIIe siècle. Ouvrage très important commencé par Dom Morice – à la demande des États de Bretagne, pour donner une meilleure version de l'Histoire de Bretagne que celle de Dom Lobineau – et continuée par Dom Taillandier après la mort de Dom Morice.Histoire générale de Bretagne du tome 1 au tome 13, avec une grande carte dépliante au tome 1 (déch. sans manque). Au début du tome 8, l'Avertissement (celui du tome 2 de l'édition originale) explique le décès de l'auteur et la reprise de son travail par son successeur. Aux tomes 14 et 15 : Mémoires sur l'établissement des Bretons dans l'Armorique, et leurs premiers rois.Au tome 16 : Notes sur l'Histoire de Bretagne.Au tome 17 : Catalogue historique des évêques et abbés de Bretagne.Au tome 18 : Catalogue historique des abbés de Bretagne.Aux tomes 19 et 20 : Supplément aux Preuves de l'Histoire de Bretagne.L'atlas comporte 311 planches lithographiées (la plupart par Villain d'après Levilly), essentiellement de monnaies, sceaux et médailles, certaines sur papier plus fin (il est possible que certaines de ces planches soient des copies) : - 143 pl. de sceaux et médailles (num. de 1 à 145, sans les n° 11, 19, 22, 54, 86, 107, 111, 119 et 123, avec une pl. n° 177 entre la 67 et la 68, et suivies de pl. num. 2, 229, 230, 231, 30 et 31), avec une galerie de ver le long de la charnière entre les pl. 112 et 130 ; - 89 pl. de sceaux et médailles, "2e partie" (num. de 33 à 154, sans les n° 36, 38 à 43, 49, 51 à 55, 58, 59, 61, 63, 68, 73, 82 à 85, 87, 88, 94, 111, 130 à 132, 135 et 143 à 145, avec 2 pl. 126 différentes) ; - 24 pl. de monnaies (num. de 1 à 24) ; - [30] pl. des Armoiries des Trente Bretons ; - [22] pl. de portraits et tombeaux et [3] pl. de batailles. Sacher (p. 152) ne précise pas le nombre de planches ; les exemplaires que nous avons pu voir ou voir décrits ont tous un nombre de planches différent. ‎

‎HISTOIRE GÉNÉRALE DE LANGUEDOC. Avec les notes et les piéces justificatives. Tome VIII ( 8 ) ‎

‎Toulouse Edouard Privat, Editeur 1879 in 4 (29,5x22,5) 1 fort volume reliure cartonnée imprimée de l'éditeur (trace de mouillure affectant le plat inférieur du cartonnage), XVIII, 2406 colonnes (1203 pages), (1) f. de table, non coupé. Dom Claude Devic (ou de Vic), savant et moine bénédictin, né à Sorèze en 1670, mort à Paris à l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés en 1734; et Dom Joseph Vaissète savant religieux bénédictin de la Congrégation de Saint-Maur, né à Gaillac en 1685 et mort à Paris en 1756. Tome huitième seul. Bon exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request ) ‎

‎Bon Couverture rigide ‎

‎HISTOIRE GÉNÉRALE DE LANGUEDOC. Avec les notes et les piéces justificatives. Tome IX ( 9 ) ‎

‎Toulouse Edouard Privat, Editeur 1885 in 4 (29,5x22,5) 1 fort volume reliure cartonnée imprimée de l'éditeur (trace de mouillure affectant le plat supérieur du cartonnage), LXXIV et 1418 pages, (1) f. de table, partiellement non coupé. Dom Claude Devic (ou de Vic), savant et moine bénédictin, né à Sorèze en 1670, mort à Paris à l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés en 1734; et Dom Joseph Vaissète savant religieux bénédictin de la Congrégation de Saint-Maur, né à Gaillac en 1685 et mort à Paris en 1756. Tome neuvième seul. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request ) ‎

‎Bon Couverture rigide ‎

‎HISTOIRE GÉNÉRALE DE LANGUEDOC. Avec les notes et les piéces justificatives. Tome IX ( 9 ) ‎

‎Toulouse Edouard Privat, Editeur 1885 in 4 (29,5x22,5) 1 fort volume reliure cartonnée imprimée de l'éditeur (trace de mouillure affectant le dos du cartonnage), 486 pages, XXIII pages, 2499 pages à deux colonnes, (1) f. de table, partiellement non coupé. Dom Claude Devic (ou de Vic), savant et moine bénédictin, né à Sorèze en 1670, mort à Paris à l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés en 1734; et Dom Joseph Vaissète savant religieux bénédictin de la Congrégation de Saint-Maur, né à Gaillac en 1685 et mort à Paris en 1756. Tome neuvième seul. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request ) ‎

‎Bon Couverture rigide ‎

‎HISTOIRE GÉNÉRALE DE LANGUEDOC. Avec les notes et les piéces justificatives. Tome XI ( 11 ) ‎

‎Toulouse Edouard Privat, Editeur 1889 in 4 (29,5x22,5) 1 fort volume reliure cartonnée imprimée de l'éditeur, XLV-1410 pages, (1) f. de table. Dom Claude Devic (ou de Vic), savant et moine bénédictin, né à Sorèze en 1670, mort à Paris à l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés en 1734; et Dom Joseph Vaissète, savant religieux bénédictin de la Congrégation de Saint-Maur, né à Gaillac en 1685 et mort à Paris en 1756. Tome onzième seul. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request ) ‎

‎Très bon Couverture rigide ‎

‎HISTOIRE GÉNÉRALE DE LANGUEDOC. Avec les notes et les piéces justificatives. Tome XII ( 12 ) ‎

‎Toulouse Edouard Privat, Editeur 1889 in 4 (29,5x22,5) 1 fort volume reliure cartonnée imprimée de l'éditeur, XII et 423 pagzs, XV pages, 2040 pages à deux colonnes, (1) f. de table. Dom Claude Devic (ou de Vic), savant et moine bénédictin, né à Sorèze en 1670, mort à Paris à l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés en 1734; et Dom Joseph Vaissète savant religieux bénédictin de la Congrégation de Saint-Maur, né à Gaillac en 1685 et mort à Paris en 1756. Tome douzième seul. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request ) ‎

‎Très bon Couverture rigide ‎

‎HISTOIRE GÉNÉRALE DE LANGUEDOC. Avec les notes et les piéces justificatives. Tome XIII ( 13 ) ‎

‎Toulouse Edouard Privat, Editeur 1876 in 4 (29,5x21,5) 1 fort volume reliure cartonnée imprimée de l'éditeur (plats uniformément jaunis), XVI et 1636 pages, mors du plat supérieur fendu. Dom Claude Devic (ou de Vic), savant et moine bénédictin, né à Sorèze en 1670, mort à Paris à l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés en 1734; et Dom Joseph Vaissète savant religieux bénédictin de la Congrégation de Saint-Maur, né à Gaillac en 1685 et mort à Paris en 1756. Tome treizième seul. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request ) ‎

‎Très bon Couverture rigide ‎

‎HISTOIRE GÉNÉRALE DE LANGUEDOC. Avec les notes et les piéces justificatives. Tome III ( 3 ) ‎

‎Toulouse Edouard Privat, Editeur 1872 in 4 (29,5x22,5) 1 fort volume reliure cartonnée imprimée de l'éditeur (plats uniformément jaunis), XXXI et 924 pages. Dom Claude Devic (ou de Vic), savant et moine bénédictin, né à Sorèze en 1670, mort à Paris à l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés en 1734; et Dom Joseph Vaissète savant religieux bénédictin de la Congrégation de Saint-Maur, né à Gaillac en 1685 et mort à Paris en 1756. Tome troisième seul. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request ) ‎

‎Très bon Couverture rigide ‎