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Les Coutumes de La Marche.
Manuscrit, XVIIIe siècle, petit in-4. 3ff. blancs-412pp. Basane brune dos à nerfs orné, titre doré, tomé II. Coiffe sup. arasée, épidermure sur les plats, ors partiellement effacés. Ex-libris manuscrit en tête de la première page "Baret d'Auriolle". Mention manuscrite sur la première garde : "Commencé le 2 janvier 1783".
![Les Coutumes de La Marche. . [CREUSE - MANUSCRIT].](https://static.livre-rare-book.com/pictures/AIS/10109_1_thumb.jpg)
![Les Coutumes de La Marche. . [CREUSE - MANUSCRIT].](https://static.livre-rare-book.com/pictures/AIS/10109_2_thumb.jpg)
![Les Coutumes de La Marche. . [CREUSE - MANUSCRIT].](https://static.livre-rare-book.com/pictures/AIS/10109_3_thumb.jpg)
Tome second dans lequel le scripteur à recopié la seconde partie de la Coutume de La Marche, commençant au chapitre XXII : "Des hommes francs, serfs et motaillables", et finissant à l'article 220 ("batards ne sucèdent point à père nin mère..."), dernier article de la coutume. Les articles sont suivis d'abondant commentaires. Les chapitres correspondent bien à la coutume rédigée par Barthélémy Jabely, parue en 1695 et rééditée en 1744, mais les commentaires en diffèrent coplètement. (Gouron et Terrin, 154-155). On connait à Guerret au XVIIIe siècle une famille Baret d'Auriolle, dont un Jean-Baptiste Baret (1698-1751) qui occuppait la charge de notaire royal et procureur en la sénéchaussée et siège présidial de la Marche à Guéret, il fut également consul de Guéret. Au XIXe siècle on retrouve deux notaire installés à Ahun ; Marie-Joseph Baret d'Auriolle (1888-1893) et Marie-André Baret d'Auriolle (1894-1924). (Archives de la Creuse, Minutier des notaire d'Ahun, série 6E).
[Célébration du 9 thermidor]
Bourganeuf, 10 thermidor an IV (28 juillet 1796) in-4, [4] pp. n. ch., couvertes d'une écriture moyenne et très lisible, quelques ratures et biffures, en feuille.
Très intéressante pièce, brouillon d'une missive adressée depuis les profondeurs de la Creuse au journaliste Jean-Baptiste Louvet (1760-1797), alors député de la Haute-Vienne aux Cinq-Cents, et rédacteur de la Sentinelle, feuille qui continuait de combattre à la fois ("en même temps") le jacobinisme et la réaction thermidorienne, conformément à la ligne qui fut celle de son auteur.L'auteur demeure d'une grande prudence : "Citoyen Louvet, si un jour vous jugés à propos d'insérer cette notte dans vôtre journal, je vous prie de ne pas mêtre mon nom au bas. Ce n'est pas que je craigne le grand jour, mais il est, vous le sçavés, des circonstances qui commandent l'anonime. Si je signe cette lettre c'est seulement pour vôtre sûreté en cas de besoin ..."Il faut dire que le brave homme y va de main forte dans sa description des fêtes municipales du 9 thermidor, qui ne devaient sans doute pas agréer aux royalistes locaux : "Notre administration municipale nous a donné hier la mesure de son républicanisme. L'époque chérie qui rapelle l'abolition de la tyrannie a été célébré de la manière la plus mesquine et la plus ridicule. C'était plutôt une saturnale de chouans qu'une fête républicaine et la liberté y a été outragée avec indécence (...)". Suit le détail des discours, propos et chants tenus à l'occasion, et qui ne semblaient pas respirer le "patriotisme".De surcroît, le Maritaud qui signe cette épître n'est pas un inconnu : il nous semble bien correspondre à ce Léonard Maritaud, notaire à Bourganeuf, né le 9 mai 1748, mort après 1822, et dont le chanoine Parinet publia en 1929 une partie des Mémoires, dans les Mémoires de la Société des sciences naturelles et archéologiques de la Creuse, tomes XXIV (pp. 85-105, 293-313 et 604-631) et XXV (pp. 235-260 et 432-466). Pendant la Révolution, il fut également procureur, puis juge du district et juge au tribunal de sa ville. Ce texte important consiste en une suite très libre d'observations rédigées au jour le jour sur les événements et les personnages de sa ville de 1787 à 1822 (avec une interruption de 1796 à 1805), et dont la majeure partie est demeurée inédite.Cf. Carriat (Amédée) : Dictionnaire bio-bibliographique des auteurs du pays creusois, p. 335. Fierro ne signale même pas la publication de Parinet.
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