1997. Peeters. Orientalia Lovaniensia Analecta. In-8. Cart. pleine toile. avec jaq. 304 p. TBE.
Fondation égyptologique Reine élisabeth 1989 in4. 1989. Broché.
Très Bon Etat de conservation intérieur frais bonne tenue
[Fondation Egyptologique Reine Elisabeth] - BROZE, Michèle
Reference : 59599
(1989)
1 vol. in-4 br., Monographies Reine Elisabeth, n°6, Fondation Egyptologique Reine Elisabeth, Bruxelles, 1989, 125 pp.
Bon exemplaire (très bon état)
<p>La porte du deuxième pylône du temple d'Amon constitue une des réalisations les plus monumentales des Ptolémées à Karnak. Construite au début de l'époque ptolémaïque, elle fut décorée sous trois rois successifs. Ptolémée IV Philopator n'eut le temps que d'appliquer son nom sur la porte basse avant que n'éclate la révolte thébaine. Après avoir rétabli l'ordre, Ptolémée VI Philométor décora en un premier temps la façade de la porte de scènes d'offrandes au dieu Amon. Une douzaine d'années plus tard, c'est le passage intérieur de la porte qui fut gravé. Finalement, Ptolémée VIII Évergète fit graver les textes cosmogoniques du soubassement de la façade. Les textes de la porte décrivent la théologie du dieu Amon dans ses différents aspects. Depuis la création du monde par le dieu, sa ville et son temple sont le modèle sur lequel sont construites les autres villes. Thèbes est le siège du créateur d'où il règne sur le monde. Les scènes décrivent la relation entre Amon et sa parèdre Mout et son fils Khonsou, mais également avec d'autres divinités, telles que Montou, Maât, Isis et Amonet. La décoration définit aussi la relation du dieu Amon avec l'ogdoade et les dieux de Djémé.Textes et images, que nous éditons ici, témoignent de la vitalité de la théologie thébaine à l'époque ptolémaïque, et des pratiques du mythe dans la civilisation égyptienne ancienne.</p> Le Caire, 2021 IFAO Très nombreux relevés et planches, cartonnage éditeur. 24 x 32
Neuf
1989 Fondation égyptologique reine Elisabeth broché, 126p. Très bon état.
Récit populaire, mêlant merveilleux oriental et trame historique, qui relate la guérison miraculeuse de la princesse hittite Bentresh, de la cour de Bakhtan, grâce à la statue du dieu Chonsou-dans-Thèbes envoyée par son beau-frère Ramsès II. - Musée du Louvre, Paris (stèle C 284)
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