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‎Œuvres de Messire Jacques-Benigne Bossuet, évêque de Meaux, Conseiller du Roy en ses conseils & Ordinaire en son Conseil d’État, Précepteur de Monseigneur Le Dauphin, etc. - Oeuvres posthumes [...] Contenant toutes les Pièces qui concernent le Projet de Réunion des Églises Luthériennes de la Confession d’Ausbourg avec l’Église Catholique…‎

‎ 1743-1753 À Paris, Chez Le Mercier, la veuve Alix, Barois fils, Boudet, 1743-1744-1745-1747; À Amsterdam, Aux dépens de la Compagnie, 1753. ‎

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‎15 volumes in-4 (25,5 cm x 20 cm), veau marbré (reliure de l’époque), dos à nerfs joliment ornés de motifs dorés, roulettes légèrement différentes sur les 3 derniers volumes, pièces de titre et de tomaison en maroquin rouge, triple filet doré en encadrement, roulette dorée intérieure, tranches dorées sur marbrure, ex-libris imprimé avec monogramme S contrecollé sur les premiers contreplats, ex-libris manuscrit sur 6 titres, de [Simon Petrus Moufle], le tome 13 contient quelques notes manuscrites anciennes dans les marges ; xlx (au lieu de l)-[2]-820 ; xvi-940 ; 16-xxviii-707-1bl. ; xxiii-[1]-632 ; [2]-xxxii-724 ; xxxv-[1]-767-1bl. ; lii-696 ; xxvii-[1]-584 ; [2]-xii-651-1 bl. ; xxiii-[1]-695-1bl. ; [2]-xxiv-406-258 ; [2]-259 à 856-[106] ; [4]-lxxvi-[2]-556 ; [4]-xxvi-648-[2] ; [4]-x-494-238-[2] pages (complet). Frottements aux reliures, sur les dos, les charnières, les chants, et sur les coiffes, certaines avec petit accident, 2 charnières en partie fendues, quelques coins émoussés certains avec manque de cuir avec atteinte à un plat (t.4), dernier volume un peu taché sur le dos, quelques feuillets brunis sans gêne de lecture, pâles rousseurs éparses et mouillures marginales à quelques feuillets. État très correct. Première édition collective illustrée d'un portrait de l'auteur dépliant en frontispice gravé par le chevalier Edelinck d’après Rigault, et de 12 bandeaux gravés par Cochin et Tardieu. Pour les 12 premiers volumes, la pagination est légèrement différente à celle donnée par Tchemerzine; tandis que les 3 derniers volumes, publiés par l’abbé Leroy, sont conformes à la pagination de Tchemerzine. Pour être totalement complètes, à ces œuvres, furent publiés également 5 autres volumes Défense de la Déclaration, en 1745. Homme d’envergure nationale et personnage central du Grand Siècle, Jacques Bénigne Bossuet devient académicien en 1671 et évêque de Meaux en 1681. Prédicateur influent et orateur de talent, il rédige de nombreux traités sur l’histoire et la religion. Louis XIV le désigne notamment comme précepteur du Grand Dauphin. Il travailla longtemps à la réunion des églises catholique et protestante mais n’y parviendra jamais. Bel exemplaire. ‎

‎Défense de l'Histoire des Variations contre la Réponse de M. Basnage [ Edition originale ]‎

‎Par Messire Jacques Benigne Bossuet, Evesque de Meaux, Conseiller du Roi en ses conseils, cy-devant Précepteur de Monseigneur le Dauphin, 1 vol. in-12 reliure de l'époque pleine basane marron, dos à 5 nerfs orné, Chez J. Anisson, Paris, 1691, 4 ff., 228 pp. et 13 ff. n. ch.‎

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‎Edition originale. Il s'agit de la réponse de Bossuet aux critiques qu'Henri Basnage de Beauval avait émises contre "L'Histoire des Variations des Eglises Protestantes" publié en 1688. Etat satsfaisant (mq. en coiffes, ancien cachet et annotations anciennes en page de titre, usures en mors). Tchemerzine, II, 392‎

‎Oeuvres de Bossuet, Evêque de Meaux ( 29 Tomes ) ‎

‎Reproduction de l'édition de 1816-1820 de A. Lebel, revue et corrigée, 29 vol. in-8 reliure uniforme demi-basane marron, dos lisse, Paul Mellier, Adrien Leclère et Cie, Jacques Lecoffre et Cie, Guyot Père et Fils, Paris, Olivier-Fulgence, Poissy, 1846 ‎

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‎Rare exemplaire complet de l'intégralité des 29 tomes des oeuvres de Bossuet, mais sans le dernier tome constitué par la biographie de Bossuet rédigée par le cardinal de Bausset. Etat très satisfaisant (nombreux accrocs ou épidermures en dos, deux manques en mors, bon état intérieur) ‎

‎[ Recueil de 7 Oraisons Funèbres en éditions originales : ] [ Oraison Funèbre de tres-haut & tres-puissant Prince, Henri de la Tour-d'Auvergne, Vicomte de Turenne, par Fléchier] [ Suivi de : ] Oraison Funèbre de tres-haute et tres-puissante Princesse Anne de Gonzague de Clèves, Princesse Palatine [par Bossuet ] [ Suivi de : ] Oraison Funèbre de Madame Marie de Wignerod Duchesse d'Aiguillon, Pair de France, prononcée en l'Eglise des Carmélites de la ruë Chapon le 12 jour d'Aoust 1675, par Monsieur l'Abbé Fléchier [ Suivi de : ] Eloge Funèbre du très haut très puissant et très excellent Prince Henri de Bourbon Prince de Condé et premier Prince du Sang [par Louis Bourdaloue ] [ Suivi de : ] Oraison Funèbre prononcée aux Obsèques de feu Monseigneur Le Cardinal de la Rochefoucault dans l'Eglise de Saint Geneviève le XXXI de Mars M.DC.XLV. Par le R.P. André Castillon [ Suivi de : ] Le Pontife de la Justice ou Eloge Funèbre de Messire Pierre Scarron Evesque et Prince de Grenoble. Prononcée dans l'Eglise Cathédrale de Nostre-Dame de Grenoble le 13 Février 1668 par le R.P. Nicolas de Dijon, Capucin [ Suivi de : ] Oraison Funèbre de Marie Terese d'Austriche Reine de France et de Navarre [ par Fléchier ]‎

‎1 vol. in-4 reliure début XXe demi-toile bordeaux (22 x 16,5 cm), [ Oraison Funèbre de tres-haut & tres-puissant Prince, Henri de la Tour-d'Auvergne, Vicomte de Turenne, par Fléchier], s.l.n.d., 55 pp. [ Suivi de : ] Oraison Funèbre de tres-haute et tres-puissante Princesse Anne de Gonzague de Clèves, Princesse Palatine [par Bossuet ], s.l.n.d. [ Chez Sébastien Mabre-Cramoisy, 1685 ], 59 pp. [ Suivi de : ] Oraison Funèbre de Madame Marie de Wignerod Duchesse d'Aiguillon, Pair de France, prononcée en l'Eglise des Carmélites de la ruë Chapon le 12 jour d'Aoust 1675, par Monsieur l'Abbé Fléchier, Chez Sébastien Mabre-Cramoisy, Paris, [ 1676 ], 1 f., 42 pp. [ Suivi de : ] Eloge Funèbre du très haut très puissant et très excellent Prince Henri de Bourbon Prince de Condé et premier Prince du Sang [par Louis Bourdaloue ], s.l.n.d. [ Chez Sébastien Mabre-Cramoisy, 1684 ], 63 pp. [ Suivi de : ] Oraison Funèbre prononcée aux Obsèques de feu Monseigneur Le Cardinal de la Rochefoucault dans l'Eglise de Saint Geneviève le XXXI de Mars M.DC.XLV. Par le R.P. André Castillon, Chez Gaspar Meturas, Paris, 1645, 3 ff., 47 pp. [ Suivi de : ] Le Pontife de la Justice ou Eloge Funèbre de Messire Pierre Scarron Evesque et Prince de Grenoble. Prononcée dans l'Eglise Cathédrale de Nostre-Dame de Grenoble le 13 Février 1668 par le R.P. Nicolas de Dijon, Capucin, Chez R. Philippes, A Grenoble, 1668, 2 ff., 50 pp. [ Suivi de : ] Oraison Funèbre de Marie Terese d'Austriche Reine de France et de Navarre [ par Fléchier ], s.l.n.d., 46 pp. et 1 f.‎

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‎Recueil de 7 oraisons funèbres, toutes en édition originale, dont la rare édition originale de l'extraordinaire oraison funèbre d'Anne de Gonzague de Clèves, Princesse Palatine par Bossuet. Il y relate la conversion en 1671 de l'ancienne frondeuse et libertine que fut la princesse, évoquant notamment son songe de la rencontre avec l'aveugle-né, et commence ainsi son discours : "Monseigneur, Je voudrois que toutes les ames éloignées de Dieu ; que tous ceux qui se persuadent qu'on ne peut se vaincre soy-mesme, ni soûtenir la constance parmi les combats & les douleurs ; tous ceux enfin qui désespèrent de leur conversion ou de leur perserverance fussent presents à cette assemblée". Et il rapporte les propres propos de la princesse lisant Isaïe : "Elle crut entendre une voix douce & paternelle qui luy disoit "Je t'ay ramenée des extrémitez de la terre, des lieux les plus éloignez ; des voyes détournées, où tu te perdois, abandonnée à ton propre sens, si loin de la celeste patrie, & de la veritable voye qui est Jesus-Christ". Le recueil contient également 3 oraisons par Fléchier et une par Bourdaloue. Les 4 oraisons pour lesquelles le descriptif mentionne "s.l.n.d." à savoir l'oraison de Bossuet, deux oraisons de Fléchier et l'oraison de Bourdaloue n'ont pas leur page de titre, la date de l'oraison de la duchesse d'Aiguillon a été coupée par le massicot. Bon ensemble (mq. 4 feuillets de titre, qq. annotations à la plume, bon exemplaire par ailleurs). Prix en l'état. Tchemerzine, II, 373 (Bossuet) ; Tchemerzine, 252, 258 (Fléchier) ; Tchemerzine, 92 (Bourdaloue) ‎

‎Oeuvres Complètes de Bossuet (20 Tomes - Complet) Tome 1 : Ecriture sainte: Liber Psalmorum ; Veteris et Novi Testamenti cantica ; Supplenda in Psalmos ; Proverbia ; Ecclesiastes ; Canticum canticorum ; Sapientia ; Ecclesiasticus ; Explication de la prophétie d'Isaïe ; Explication du Psaume XXI ; 2 : Ecriture sainte: L' Apocalypse avec une explication ; Avertissement aux protestants ; De excidio Babylonis ; Réflexions morales ; Lettres et instructions sur le Nouveau Testament ; 3 : Controverse, piété : Défense de la tradition et des saints pères ; Instruction sur la lecture de l'écriture sainte ; Sur les trois Magdeleines ; Élévations sur les mystères ; 4 : Piété : Méditations sur l'Évangile ; Traité de la concupiscence ; Opuscoles ; 5 : Sermons: Avent ; Carême ; 6 : Sermons : Carême ; Fêtes et dimanches ; Fêtes de la Sainte Vierge ; 7 : Sermons : Fêtes ; Panégyriques ; État religieux ; Oraisons funèbres ; 8 : Administration: Catéchisme de Meaux ; Prières ecclésiastiques ; Ouvrages pour le diocèse de Meaux, pour le clergé de France ; 9 : Éducation : Traité du libre arbitre ; Discours sur l'histoire universelle et suite ; Lettre à Innocent XI et réponse ; Connoissance de Dieu et de soi-même ; Politique tirée de l'Écriture ; 10 : Controverse : Histoire des variations ; Avertissements aux protestants ; 11 : Controverse : Suite des avertissement aux protestants ; Exposition de la doctrine de l'Église catholique ; Fragments sur diverses matières de controverse ; 12 : Controverse : Instructions pastorales sur les promesses de l'Église ; Réfutation du catéchisme du sieur Paul Ferry ; Conférence avec M. Claude, etc. ; Traité de la commun. sous les deux espèces ; Défense de la tradition sur la communion sous une espèce ; 13 : Controverse : Explication de la messe ; Lettres pastorales ; Projets de reunion entre les catholiques et les protestants ; 14 : Controverse. Ouvrages sur le quiétisme: Instructions sur les états d'oraison ; Tradition des nouveaux mystiques ; Pièces diverses sur la doctrine de M. de Cambrai ; 15 : Controverse. Ouvrages sur le quiétisme: Mystici in tuto ; Schola in tuto ; Quietismus redivivus ; Relation sur le quiétisme, etc. ; Condamnation du Livre des maximes des saints ; Defesio declarations conventus cleri Gallicani ; 16 : Controverse: Defesio declarations conventus cleri Gallicani. Corollarium et appendix ; 17 : Correspondance: Lettres et mélanges ; Maximes et réflexions sur la comédie ; Lettres de piété et de direction ; 18 : Correspondance: Lettres de piété et de direction ; Lettres sur l'affaire du quiétisme ; 19 : Correspondance: Lettres sur l'affaire du quiétisme ; Lettres diverses ; Lettres inédites ; Table générale des matières ; 20 : Histoire de Bossuet, évêque de Meaux composée sur les manuscrits originaux par le cardinal de Bausset ; nouv. éd. contenant une notice historique sur la vie et les ouvrages de l'auteur, ainsi qu'une table générale des matières.‎

‎20 vol. in-8 reliure de l'époque demi-basane blonde, dos lisse orné, Outhenin-Chalandre Fils, Besançon, Paris, 1840-1841. Titre complet : Oeuvres Complètes de Bossuet (20 Tomes - Complet) Tome : Ecriture sainte: Liber Psalmorum ; Veteris et Novi Testamenti cantica ; Supplenda in Psalmos ; Proverbia ; Ecclesiastes ; Canticum canticorum ; Sapientia ; Ecclesiasticus ; Explication de la prophétie d'Isaïe ; Explication du Psaume XXI ; 2 : Ecriture sainte: L' Apocalypse avec une explication ; Avertissement aux protestants ; De excidio Babylonis ; Réflexions morales ; Lettres et instructions sur le Nouveau Testament ; 3 : Controverse, piété : Défense de la tradition et des saints pères ; Instruction sur la lecture de l'écriture sainte ; Sur les trois Magdeleines ; Élévations sur les mystères ; 4 : Piété : Méditations sur l'Évangile ; Traité de la concupiscence ; Opuscoles ; 5 : Sermons: Avent ; Carême ; 6 : Sermons : Carême ; Fêtes et dimanches ; Fêtes de la Sainte Vierge ; 7 : Sermons : Fêtes ; Panégyriques ; État religieux ; Oraisons funèbres ; 8 : Administration: Catéchisme de Meaux ; Prières ecclésiastiques ; Ouvrages pour le diocèse de Meaux, pour le clergé de France ; 9 : Éducation : Traité du libre arbitre ; Discours sur l'histoire universelle et suite ; Lettre à Innocent XI et réponse ; Connoissance de Dieu et de soi-même ; Politique tirée de l'Écriture ; 10 : Controverse : Histoire des variations ; Avertissements aux protestants ; 11 : Controverse : Suite des avertissement aux protestants ; Exposition de la doctrine de l'Église catholique ; Fragments sur diverses matières de controverse ; 12 : Controverse : Instructions pastorales sur les promesses de l'Église ; Réfutation du catéchisme du sieur Paul Ferry ; Conférence avec M. Claude, etc. ; Traité de la commun. sous les deux espèces ; Défense de la tradition sur la communion sous une espèce ; 13 : Controverse : Explication de la messe ; Lettres pastorales ; Projets de reunion entre les catholiques et les protestants ; 14 : Controverse. Ouvrages sur le quiétisme: Instructions sur les états d'oraison ; Tradition des nouveaux mystiques ; Pièces diverses sur la doctrine de M. de Cambrai ; 15 : Controverse. Ouvrages sur le quiétisme: Mystici in tuto ; Schola in tuto ; Quietismus redivivus ; Relation sur le quiétisme, etc. ; Condamnation du Livre des maximes des saints ; Defesio declarations conventus cleri Gallicani ; 16 : Controverse: Defesio declarations conventus cleri Gallicani. Corollarium et appendix ; 17 : Correspondance: Lettres et mélanges ; Maximes et réflexions sur la comédie ; Lettres de piété et de direction ; 18 : Correspondance: Lettres de piété et de direction ; Lettres sur l'affaire du quiétisme ; 19 : Correspondance: Lettres sur l'affaire du quiétisme ; Lettres diverses ; Lettres inédites ; Table générale des matières ; 20 : Histoire de Bossuet, évêque de Meaux composée sur les manuscrits originaux par le cardinal de Bausset ; nouv. éd. contenant une notice historique sur la vie et les ouvrages de l'auteur, ainsi qu'une table générale des matières.‎

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‎Exemplaire bien complet des 20 volumes, dont le dernier est composé de la vie de Bossuet par Bausset (la table générale des matières se trouve dans le tome 19). Etat très satisfaisant (griffures au dos du tome 7, dos passés , bon état par ailleurs)‎

‎Défense de la déclaration de l’Assemblée du clergé de France de 1682. Touchant la puissance ecclésiastique. [Suivie de] Justification des réflexions sur le Nouveau Testament.‎

‎ 1745 Amsterdam, Aux dépens de la Compagnie, 1745. ‎

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‎3 volumes in-4 (25,5 x 19 cm), plein veau blond marbré (reliure de l’époque), dos à nerfs ornés et caissons fleuronnés, pièces de titre de maroquin rouge et de tomaison olive, filet double sur les coupes, tranches rouges, [4]-xxxvii-1 bl.-14-[2]-85-1 bl.-364-[2] ; [4]-491-1 bl.-[2] ; [4]-418-2 bl.-[2]-xx-47-[1] pages (complet). Petits frottements angulaires, léger accident à une coiffe, deux coins émoussés, petit accroc intérieur clair. Bon état. Intéressante traduction française faite par l’abbé Leroy, dans laquelle parurent pour la première fois la Dissertation préliminaire, la Préface et les trois premiers livres du travail de Bossuet, composés en 1685 (Verlaque, p.82). Édition illustrée d’une vignette de titre, de jolis bandeaux et culs-de-lampe. Exemplaire bien complet des feuillets d’errata dans chaque volume. Le premier contient le Mémoire de Bossuet présenté au Roi et termine avec la Justification (pas toujours présente selon Brunet). En 1682, Bossuet répond à l’appel de Louis XIV par l’établissement de l’« église gallicane », favorisant l’absolutisme, en opposition au pape Innocent XI et à l’Affaire de la régale. Plusieurs États européens verront dans le principe de prépondérance des Conciles, la possibilité de se détacher de la tutelle du Saint-Siège. Le pape, piquant : « si les conciles sont supérieurs aux papes qui tirent leur pouvoir de Dieu, les états généraux devraient avoir loisir de formuler la même revendication à l'encontre du roi. » Agréable exemplaire. ‎

‎Oraison Funèbre du Grand Condé‎

‎Un des 50 exemplaires sur papier du Japon (après 4 exemplaires sur peau de vélin), n°6, 1 vol. in-folio reliure plein maroquin noir, dos à 5 nerfs, gardes fixes doublées de maroquin rouge, toutes tranches dorées, double filet doré sur coupes, reliure signée de Noulhac, Damascène Morgand et Charles Fatout, Paris, 1879, 52 pp. avec frontispice et 3 planches hors texte ‎

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‎Très belle reliure de Noulhac pour cet exemplaire du tirage sur japon avec la suite des neuf compositions de Lechevallier-Chevignard tirée avant la lettre sur chine et sur japon. Bon état (petit frott. au premier plat et petite faiblesse à un mors en queue, très bel état par ailleurs) pour cette superbe publication de luxe.‎

‎Traitez du libre-arbitre, et de la concupiscence. Ouvrages posthumes (donné par Jacques-Bénigne, neveu). Magnifique exemplaire de l’édition originale du Traité du Libre-Arbitre de J.B. Bossuet. ‎

‎Relié à l’époque en maroquin rouge aux armes de Jacques-Bénigne Bossuet, neveu du grand orateur et responsable de la publications de ces traités. Paris, Barthélémy Alix, 1731. 2 parties en 1 volume in-12 de 26 pp., (3) ff. de table, 155 pp., (1) f.bl., (1) f. de titre, 218 pp., (6) ff. Relié en plein maroquin rouge de l’époque, triple filet doré encadrant les plats, grandes armes frappées or au centre, dos à nerfs richement orné, coupes décorées, roulette dorée intérieure, tranches dorées sur marbrures. Reliure de l’époque. 162 x 92 mm.‎

‎Edition originale de deux traités majeurs de Bossuet. Bibliothèque de Backer, n°998 ; Bulletin Morgand et Fatout, n°129 ; Rahir, La Bibliothèque de l’amateur, 336 ; Tchemerzine, I, 905 ; Brunet, I, 1139. Bossuet fut nommé précepteur du Dauphin en 1670 et le Traité du libre-arbitre est l’un des ouvrages composés pour l’éducation du futur souverain. Le sujet abordé traite du ‘moyen d’accorder notre Liberté avec la certitude des décrets de Dieu’. La question de savoir s’il existe des choix humains indépendamment de la souveraine grâce de Dieu venait de diviser les catholiques de France en deux camps : les jésuites, soutenus par le haut clergé ainsi que par le Roi, et les jansénistes de Port-Royal, minoritaires mais solidaires autour de brillantes autorités théologiques et intellectuelles telles que Arnault et Pascal. Or les années qui virent Bossuet précepteur du Dauphin coïncident presque exactement avec la Paix de l’Eglise de France (1668-1678). De plus, les jansénistes furent parmi les rares personnes à ne pas entrer en conflit avec Bossuet, même si sa situation à la Cour ne permettait pas à ce dernier d’afficher trop haut l’intérêt qu’il portait à la théologie de Port-Royal. Aussi la richesse du Traité du libre-arbitre réside principalement dans la synthèse fragile mais courageuse (c’est tout de même au futur Roi de France que Bossuet s’adresse), de deux doctrines pourtant farouchement opposées. Ce texte méconnu donne la très juste mesure d’une période de tolérance officielle bientôt vaincue par le raidissement des libertés en matière de religion. Le Traité de la concupiscence, composé vers 1693, reflète quant à lui l’époque suivante, période trouble où les positions doctrinales sont beaucoup plus rigides et les mœurs beaucoup plus libres. Evêque de Meaux depuis 1681, écouté par la cour qui se déplace de Paris et de Versailles pour ses prêches, docteur incontesté de l’Eglise de France, Bossuet s’en prend ici aux libertins, aux mondains, vitupérant contre le mensonge de leur esprit et la vanité de leur vie. Ce texte devait s’intituler Considérations sur les paroles de Saint Jean : ‘N’aimez pas le monde’ mais le neveu de Bossuet, évêque de Troyes et préfacier de cette édition, a préféré l’autre titre, plus sévère. Le lien avec Versailles s’est maintenu jusqu’à la fin de la vie de Bossuet. Il occupait une place essentielle au sein de la cour de France, il était conseiller du Roi en ses conseils et conseiller ordinaire en ses conseils d’Etat. « La conclusion de cette brève étude sur Bossuet un des génies les plus hauts et les plus féconds de notre littérature, n’est-ce pas à La Bruyère qu’il faut l’emprunter : « Orateur, théologien, philosophe… Parlons d’avance le langage de la postérité : un Père de l‘église ». Encore convient-il d’ajouter à cette place : un maître de la langue française qui n’eut peut-être jamais son égal, un de ceux à qui notre pays est le plus redevable de sa magistrature littéraire universelle. » (Rév. D. Delafarge). Prestigieux exemplaire relié en maroquin rouge de l’époque aux armes de Jacques-Bénigne Bossuet, neveu du grand orateur et responsable de la publication de ces traités. « Jacques-Bénigne Bossuet (1664-1743), neveu du célèbre orateur, devint licencié en théologie, vicaire général de Meaux et abbé de Saint-Lucien de Beauvais, à la mort de son oncle, en avril 1704 ; il fut nommé évêque de Troyes en mars 1716, mais il n’obtint ses bulles que deux ans plus tard, en 1718 ; il se démit de son évêché le 30 mars 1742. L’évêque de Troyes avait hérité de la bibliothèque de son oncle qu’il augmenta considérablement. » (OHR, n°2299). Le présent exemplaire est cité en référence par Olivier-Hermal pour les fers apposés sur sa reliure (OHR, n°2299, fer n°3). Les éditions originales de Bossuet conservées en maroquin de l’époque armorié ont de tous temps été recherchées des bibliophiles.‎

‎Defensio declarationis conventûs cleri gallicani An.1682. De Ecclesiasticâ potestate.‎

‎ 1745 Amsterdam, Sumptibus Societatis, 1745. ‎

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‎2 volumes in-4 (25,5 x 19 cm), plein veau blond marbré (reliure de l’époque), dos à nerfs ornés et caissons fleuronnés, pièces de titre de maroquin rouge et de tomaison olive, filet double sur les coupes, tranches rouges, titre en rouge et noir, [4]-lvi-531-[1] ; [4]-323-1 bl.-viii-138-[2] pages (complet). Quelques frottements angulaires, léger accident à une coiffe, coins émoussés, intérieur clair. Bon état. Édition originale de la seconde rédaction de ce texte, due à l’abbé Leroy d’après les manuscrits laissés à lui par l’auteur (Verlaque, p.82). Édition illustrée d’une vignette de titre, de jolis bandeaux et culs-de-lampe. En 1682, Bossuet répond à l’appel de Louis XIV par son soutien à l’« église gallicane », favorisant l’absolutisme, en opposition au pape Innocent XI et à l’Affaire de la régale. Plusieurs États européens verront dans le principe de prépondérance des Conciles, la possibilité de se détacher de la tutelle du Saint-Siège. Le pape, piquant : « si les conciles sont supérieurs aux papes qui tirent leur pouvoir de Dieu, les états généraux devraient avoir loisir de formuler la même revendication à l'encontre du roi. » Agréable exemplaire. ‎

‎Discours sur l’histoire universelle.‎

‎ 1839 À Paris, chez L. Curmer, [1839]. ‎

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‎2 volumes in-4 (28,5 cm x 17,5 cm), demi-veau vert (reliure de l'époque), dos lisse à motifs dorés, pièce de cuir au centre des plats doré au blason d’Avignon. [4]-viii-475-1 bl. ; [4]-523-[1] pages (complet). Légers frottements à la reliure, ex-libris cancelé sur le contreplat, rousseurs éparses, quelques feuillets et planches brunis. État très correct. Nouvelle édition illustrée de 2 frontispices, de 2 titres gravés ainsi que de 10 planches hors-texte, d’après Rigaud, de Champaigne, Decaisne, Meissonier, Murillo, Herrera le vieux et Tony Johannot, chacune présentée dans un bel encadrement gravé. Elle comprend également plusieurs vignettes gravées sur bois essentiellement d’après Meissonier et chaque page est en outre ornée d’un encadrement gravé sur bois, différent selon les parties. Le Discours sur l'histoire universelle se divise en trois parties : « Les Époques », « La Suite de la religion » et « Les Empires ». La première partie relate les principaux événements qui se sont déroulés depuis la création du monde ; la deuxième partie décrit l'avènement du christianisme, préfiguré par Moïse, et la victoire de l'Église catholique ; la troisième partie s'attache à dépeindre la grandeur et la décadence des empires de l'Antiquité, finalement unifiés par l'Empire romain, lui-même diffuseur de l'Évangile. Le propos de Bossuet y est apologétique en ce sens que l'histoire du genre humain depuis les origines jusqu'au règne de Charlemagne est envisagée comme une manifestation de la providence divine : pour l'auteur, l'histoire répond à un dessein de Dieu, qui y est intervenu afin de voir triompher le christianisme. Bon exemplaire. ‎

‎Les Saints Évangiles‎

‎ 1873 À Paris, chez Hachette et Cie, 1873. ‎

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‎2 volumes in-plano (55 cm x 39 cm), maroquin brun (reliure de l’époque signée Gruel), dos à nerfs, triple filet à froid en encadrement des plats, tête dorée, dentelle dorée intérieure, ex-libris de Marc Benrey collé sur la première garde, [8]-155-[1] ; [4]-175-[1] pages (complet). Légers frottements à la reliure, coiffes abimées, 1 mors fendu au tome II (14 cm). État très correct. Nouvelle édition des Évangiles, traduits par Bossuet, illustrée d’un titre-gravé, d’un frontispice, ainsi que de 128 gravures de hors-texte, par Bida, Rossigneux, gravées par Hédouin, Gaucherel et Viel-Cazal. Bel exemplaire. ‎

‎Histoire des Variations des Eglises Protestantes (2 Tomes - Complet) [ Edition originale ]‎

‎2 vol. in-4 reliure de l'époque pleine basane marron, dos à 5 nerfs orné, Chez la Veuve de Sébastien Cramoisy, Paris, 1688, 20 ff., 506 pp. et 17 ff. n. ch. ; 4 ff., 680 pp. et 21 ff. n. ch.‎

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‎Exemplaire modeste mais bien complet de l'édition originale de l'un des chefs-d'oeuvre de Bossuet. Les reliures ont été malhabilement restaurées, et l'on peut lire en début et fin du tome premier quelques anciens commentaires rédigés à la plume (dans une orthographe approximative) contestant les analyses de l'Evêque de Meaux (qq. rares notes de la même main dans le texte, diverses traces d'usage et petites restauration, bon état par ailleurs, ex-libris en garde). Tchemerzine, II, 382‎

‎[ Recueil : ] Lettre Pastorale de Monseigneur l'Evêque de Meaux aux Nouveaux Catholiques de son Diocèse, pour les exhorter à faire leurs Pasques, & leur donner les avertissemens necessaires contre les fausses Lettres Pastorales des Ministres, Seconde Edition [Suivi de : ] Discours qui a remporté le Prix d'Eloquence par le Jugement de l'Académie Françoise en l'année MDCLXXIII Sur le Sujet donné par Feu Monsieur de Balzac. De la Science du Salut, opposée aux vaines & mauvaises connoissances, & aux curiositez blasmables & defendues, [ Edition originale ][ Suivi de : ] Epitre dédicatoire de la dernière édition des Conciles au Roy. Traduite de latin en François, Chez Sebastien Mabre-Cramoisy, à Paris, 1672, 9 ff. avec 2 bandeaux [version française suivie de la version latine : "Novae Conciliorum editions Dedicatio" ] [ Edition originale ]‎

‎1 vol. petit in-4 reliure début XXe demi-percaline bordeaux, Lettre Pastorale de Monseigneur l'Evêque de Meaux aux Nouveaux Catholiques de son Diocèse, pour les exhorter à faire leurs Pasques, & leur donner les avertissemens necessaires contre les fausses Lettres Pastorales des Ministres, Seconde Edition, Par Sebastien Mabre-Cramoisy, Paris, 1686, 53 pp. et 1 f. [Suivi de : ] Discours qui a remporté le Prix d'Eloquence par le Jugement de l'Académie Françoise en l'année MDCLXXIII Sur le Sujet donné par Feu Monsieur de Balzac. De la Science du Salut, opposée aux vaines & mauvaises connoissances, & aux curiositez blasmables & defendues, Chez Pierre le Petit, à Paris, 1673, 30 pp. (premier feuillet blanc) [ Suivi de : ] Epitre dédicatoire de la dernière édition des Conciles au Roy. Traduite de latin en François, Chez Sebastien Mabre-Cramoisy, à Paris, 1672, 9 ff. avec 2 bandeaux [version française suivie de la version latine : "Novae Conciliorum editions Dedicatio" ]‎

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‎Belle réunion de la seconde réunion d'une lettre pastorale de Bossuet, et deux très rares éditions originales, la première par l'Abbé de Melun de Maupertuis, la seconde par l'historien jésuite Gabriel Cossart (1615-1674). Les 2 bandeaux du dernier ouvrage sont superbes. Bon exemplaire‎

‎Oeuvres choisies de Bossuet (21 Tomes - Complet) [ Reliure de Purgold ] Tome I : Oraisons Funèbres ; Tomes II et III : Discours sur l'Histoire Universelle ; Tomes IV et V : Politique tirée de l'Ecriture Sainte ; Tome VI et VII : Choix de Sermons et Panégyriques ; Tome VIII : Introduction à la Philosophie ; Tome IX : Relation sur le Quiétisme ; Tomes X et XI : Elévations sur les Mystères ; Tomes XII, XIII et XIV : Méditations sur l'Evangile ; Tome XV : Exposition de la Doctrine Catholique ; Tomes XVI, XVII, XVIII et XIX : Histoire des Variations ; Tomes XX et XXI : Avertissements aux Protestants sur les lettres de M. Jurieu‎

‎21 vol. in-8 reliures de l'époque demi-veau à coins blond, dos à 5 nerfs guillochés estampé à froid et orné, toutes tranches marbrées, reliure signée de Purgold, Chez Delestre-Boulage, Paris, 1821-1823‎

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‎Superbe ensemble remarquablement établi par le grand relieur Purgold (qq. très petits frott., dos uniformément passés avec une discrète mouill., bel état par ailleurs). Relieur parisien entre 1810 et 1829, L. G. Purgold eut Bauzonnet comme relieur. "Lesné a dit de lui : "Les véritables connaisseurs regardent à juste titre Purgold comme le prince des relieurs de son temps ; qu'on me passe cette confession : jamais ouvrier n'a porté plus loin le fini, la bonne confection et la justesse. Il a même un genre d'embellissement dans lequel il est tellement original qu'on reconnaît aussi sa matière de faire, au premier coup d'oeil, que les connaisseurs en tableaux ou en sculpture reconnaissent la main d'un grand maître". Il était surnommé par les amateurs bibliophiles "le Vétilleux". Fléty, 148‎

‎Discours sur l'Histoire Universelle, A Monseigneur le Dauphin : Pour expliquer la fuite de la Religion & les changemens des Empires (2 Tomes - Complet) [ Edition originale ] Première Partie : Depuis le commencement du monde jusqu'à l'Empire de Charlemagne.‎

‎Troisième Edition, Reveûë par l'Auteur, 1 vol. in-12 (format 165 x 97 mm en marges) reliure postérieure plein maroquin rouge, dos à 5 nerfs, toutes tranches dorées sur marbrure, chasses richement ornées, reliure signée de Chambolle-Duru (datée de 1862), Chez Louis Roulland, Paris, 1700, 2 ff., 607 pp. et 4 ff. n. ch.‎

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‎Troisième édition originale, bien complète, qui présente le texte définitif de Bossuet. La deuxième partie, divisée en 13 chapitres dans les éditions précédentes, est divisée en 30 dans celle-ci. La troisième partie présente 8 chapitres au lieu de 7 (le dernier ayant été divisé en 2). Enfin le texte présente des corrections de dates, de style et des additions. Bon état (anciennes traces d'humidité en plats et brunissures en plats et dos, très bon état par ailleurs) pour cet exemplaire parfaitement établi par Chambolle-Duru. Tchemerzine, II, 366‎

‎Catéchisme du diocèse de Meaux, par le commandement de monseigneur l'illustrissime et réverendissime Jacques Benigne Bossuet ... [relié avec :] Catéchisme des festes et autres solennitez et observances de l'Eglise, par le commandement de monseigneur l'illustrissime et réverendissime Jacques Benigne Bossuet ...‎

‎Paris et Meaux, Sebastien Mabre-Cramoisy et Veuve Claude Charles, 1687. 205 g Petit in-12, plein veau, dos orné à nerfs, [9] ff., 246 pp., [2] ff., [1] fb., [4] ff., 123-[1] pp.. Erreurs de pagination de l'édition : Après la p. 78 la numérotaion reprend de 73 à 246. Il existe plusieurs émissions à la date de 1687 du célèbre ''Catéchisme du diocèse de Meaux'' qui se différencient par des pages de titre différentes où l'on voit : - ''par messire Jacques Benigne Bossuet'' ou ''par le commandement de monseigneur l'illustrissime et réverendissime Jacques Benigne Bossuet''. - avec ou sans la présence sur le titre du nom de la veuve de Claude Charles libraire à Meaux. - les armes de Bossuet sont présentes sur la plupart des émissions mais une autre présente un titre à la sphère. De plus suivant les émissions on peut trouver d'autres petites différences orthographiques ou de composition dans l'avertissement par exemple : on remarque dans notre exemplaire au début de l'avertissement (Aii recto, ligne 15) l'orthographe ''ayions'' pour ''ayons'' dans d'autres tirages; idem (Aii verso, dernière ligne) ''quoyque'' pour ''quoy-que''; idem (feuillet suivant première ligne) ''acquiert'' pour ''aquiert''; etc ... Tous ces tirages ne semblent pas avoir été totalement répertoriées par les bibliographies. Selon Tchemerzine (1928, II, pp. 377-378) notre édition serait la seconde c'est à dire la première au format in-12. On la reconnaît par la présence sur le titre du nom de la veuve de Claude Charles libraire à Meaux, elle est assez rare. Pour Verlaque (p. 36) l'édition originale est au format in-12 avec sur le titre ''par le commandement de monseigneur l'illustrissime et réverendissime Jacques Benigne Bossuet'' et à l'adresse de Sebastien Mabre-Cramoisy mais ne mentionne pas la veuve de Claude Charles. Il est en désaccord avec Tchémerzine concernant le format car ce dernier la pense in-8. Pour ce qui est du ''Catéchisme des festes'' Tchémerzine la cite également comme seconde édition ou première au format in-12. Reliure ancienne (dimension des feuillets : 14,8 cm). Ex-libris manuscrits anciens sur les dernières gardes des Ursulines de Sens avec mention des soeurs de Fontenay et de Sainte-Thérèse. Ex-libris Max Brun. Quelques usures, premiers feuillets remontés. . (Catégories : Religion, Brie, Seine et Marne, )‎

‎Sermon presche a l'ouverture de l'assemble generale du clerge de France. Le 9. novembre 1681. a la messe solemnelle du Saint Esprit, dans l'Eglise des Grands Augustins. Paris, 1682. -- Oraison funebre de Marie Terese d'Austeriche. Paris, 1683. -- Oraison funebre de ... princesse Anne de Gonzague de Cleves. Paris, 1685. -- Oraison funebre de ... Messire Michel Le Tellier. Paris, 1686. -- Oraison funebre de ... Louis de Bourbon. Paris, 1687. -- Lettre pastorale de Monseigneur l'Evesque de Meaux. Paris, 1691. -- Statutes et ordinnances synodales pour le diocese de Meaux. Paris, 1695. -- Ordonnance et Instruction pastorale de Moseigneur l"Evesque de Meaux. Paris, 1697. -- Epistola illustris. et reverendiss ecclesiae principum. Paris, 1697.‎

‎1681 à 1697. 1681 9 parties reliées en 1 vol. in-4° (250 x 180 mm) de : 74 pp.; 61 [1] pp.; 59 pp.; 62 pp.; [1] ff.; 61, [1] f. bl.; 54 pp., [1] ff.; 27 pp., 24 pp., [1] f. bl.; 23 pp. [3] f. bl. Annotations au crayon dans le premier texte, note au crayon sur le 1er contre-plat, note manuscrite à lencre brune face au titre décrivant lexemplaire. Plein veau moucheté d'époque, dos à nerfs orné et titré, roulette dorée sur les coupes, tranches jaspées. (mors fendus, corps d'ouvrage frais)‎

‎Exemplaire personnel de Bossuet réunissant neuf de ses uvres publiées entre 1681 et 1697. Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé l« Aigle de Meaux » (1627-1704) est un homme d'Église, évêque, prédicateur et écrivain français célèbre pour ses sermons et oraisons funèbres de personnalités importantes du règne de Louis XIV. Il est l'auteur d'une abondante uvre écrite qui porte sur la spiritualité, l'instruction du dauphin, la controverse antiprotestante ou encore diverses polémiques dont celle qui l'oppose à Fénelon à propos du quiétisme. Il est élu à l'Académie française en 1671. Ce recueil comprenant : « Sermon presche à l'ouverture de l'assemblée générale du clergé de France. Le 9 novembre 1681. à la messe solennelle du Saint Esprit, dans l'Église des Grands Augustins. Paris, 1682 ». « Oraison funèbre de Marie Thérèse d'Austeriche ». Paris, 1683. « Oraison funèbre de la princesse Anne de Gonzague de Clèves ». Paris, 1685. « Oraison funèbre de Messire Michel Le Tellier ». Paris, 1686. « Oraison funèbre de Louis de Bourbon ». Paris, 1687. « Lettre pastorale de Monseigneur l'Evesque de Meaux ». Paris, 1691. « Statuts et ordonnances synodales pour le diocèse de Meaux ». Paris, 1695. « Ordonnance et Instruction pastorale de Moseigneur l"Evesque de Meaux ». Paris, 1697. « Epistola illustras. et reverendiss ecclesiae principum ». Paris, 1697. Tous ces textes sont en premières éditions sauf la Lettre pastorale, en seconde édition. Provenance : Jacques-Bénigne BOSSUET, exemplaire de l'auteur avec plusieurs annotations au crayon dans le premier texte ; la page de garde libre du recto); note du libraire sur contre-collée 'Voir l'article de Sainte-Beuve sur l'Abbé Ledieu [Le Menteur, mars avril 1896]). Querard, vol. 1, p. 432-433. , 13980 (« synodaux »), 14091, 14066 (83 p.) ; Tchemerzine II, pp. 367-399. Exceptionnel exemplaire conservé dans sa reliure dorigine. 9 parts bound in 1 vol. 4° (250 x 180 mm) of: 74 pp.; 61 [1] pages; 59 pages; 62 pages; [1] et seq.; 61, [1] f. bl.; 54 p., [1] following; 27 p., 24 p., [1] f. bl.; 23 p. [3] f. bl. Pencil annotations in the first text, pencil note on the first cover, handwritten note in brown ink opposite the title describing the copy. Full period speckled calf, decorated and titled ribbed spine, gilded roulette on the cuts, marbled edges. (Split jaws, inside fresh). Personal copy of Bossuet bringing together nine of his works published between 1681 and 1697. Jacques-Bénigne Bossuet, nicknamed the Eagle of Meaux (1627-1704) was a French man of the Church, bishop, preacher and writer famous for his sermons and funeral orations of important personalities of the reign of Louis XIV. He is the author of an abundant written work which focuses on spirituality, the instruction of the dauphin, the anti-Protestant controversy and various controversies including that which opposed him to Fénelon regarding quietism. He was elected to the French Academy in 1671. This collection includes: Sermon preached at the opening of the general assembly of the clergy of France. November 9, 1681. at the solemn mass of the Holy Spirit, in the Church of the Grands Augustins. Paris, 1682. Funeral oration of Marie Thérèse of Austeriche. Paris, 1683. Funeral oration of Princess Anne de Gonzague de Clèves. Paris, 1685. Funeral oration of Messire Michel Le Tellier. Paris, 1686. Funeral oration of Louis de Bourbon. Paris, 1687. Pastoral letter from Monseigneur lEvesque de Meaux. Paris, 1691. Synodal statutes and ordinances for the diocese of Meaux. Paris, 1695. Ordinance and Pastoral Instruction of Moseigneur the Bishop of Meaux. Paris, 1697. Epistola illustras. et reverendiss ecclesiae principum. Paris, 1697. All these texts are in first editions except the Pastoral Letter, in second edition. Provenance: Jacques-Bénigne BOSSUET, author's copy with several pencil annotations in the first text; bookseller's note opposite the title (See Sainte-Beuve's article on Abbé Ledieu [Le Menteur, March April 1896]). Quérard, vol. 1, p. 432-433., 13980 (synodal), 14091, 14066 (83 p.); Chemerzine II, pp. 367-399). Exceptional copy preserved in its original binding.‎

‎Recueil d’oraisons funebres, composées par Messire Jacques Benigne Bossuet Evesque de Meaux, Conseiller du Roy en ses Conseils, cy-devant Précepteur de Monseigneur Le Dauphin, Premier Aumosnier de Madame La Dauphine. « Edition originale des six grandes Oraisons funèbres de Jacques-Bénigne Bossuet réunies en ce recueil » (Tchemerzine).‎

‎Exemplaire à belles marges relié en maroquin doublé de maroquin de Chambolle-Duru. Paris, chez la Veuve de Sebastien Mabre-Cramoisy, 1689. In-12 de (2) ff., 562 pp., (1) f. de privilège. Plein maroquin brun doublé de maroquin rouge, plats et dos richement ornés aux petits fers, double filet or sur les coupes, riche dentelle dorée sur la doublure, tranches dorées sur marbrures. Chambolle-Duru. 163 x 90 mm.‎

‎«Edition originale des six grandes oraisons funèbres de J.-B. Bossuet, réunies en recueil.» (Tchemerzine, I, 862). Elle contient les Oraisons funèbres de Henriette Marie de France, Reine de la Grande-Bretagne; Henriette Anne d’Angleterre, Duchesse d’Orléans; Marie-Thérèse d’Autriche, Infante d’Espagne, Reine de France et de Navarre; Anne de Gonzague de Clèves, Princesse Palatine; Messire Michel Le Tellier, Chancelier de France; Louis de Bourbon, Prince de Condé. «Les ‘Oraisons funèbres’ sont les œuvres par lesquelles Jacques-Bénigne Bossuet, évêque de Meaux (1627-1704), conquit une gloire universelle. Comme La Fontaine a recréé la fable, on peut dire que Bossuet a réinventé l’oraison funèbre. Il fut toute sa vie un prédicateur; sa carrière lui fut imposée, dès son ordination, par son directeur de conscience, Saint-Vincent de Paul, qui exerça une influence si décisive sur lui qu’il avait coutume de dire qu’il croyait en l’entendant, entendre parler Jésus-Christ lui-même. Ce n’est que parce qu’il devint un orateur célèbre que Bossuet se trouva, dès 1656, dans l’obligation de prononcer des éloges funèbres. On trouve dans les ‘Oraisons funèbres’ non seulement un pathétique qui porte, mais de rudes leçons pour les Grands. Bossuet n’est jamais un plat courtisan: il a le respect de l’histoire et s’il est contraint à d’indispensables ménagements, il demeure fidèle à la vérité et il sait se faire entendre; il demeure avant tout un homme d’Eglise, un évêque. L’orateur sacré est, pour lui, le successeur des prophètes d’Israël, il doit enseigner les Grands et les reprendre. Aussi ces éloges sont-ils, avant tout, l’occasion de solennelles exhortations chrétiennes, car Bossuet, comme l’a dit un de ces biographes, est ‘le catholicisme fait homme’. L’éloquence n’est pour lui qu’un moyen, mais ce moyen il le veut aussi parfait que possible: la simplicité et la noblesse de la langue, l’éclat de son style ne sont rien auprès de cette séduction foudroyante, de cette fascination du verbe qui fond du ciel sur les âmes, qui subjugue et convainc et par quoi Bossuet a mérité d’être appelé ‘l’aigle de Meaux’.» Précieuse édition originale «imprimée en beaux caractères et sur bon papier» dit Brunet, I, 1133. Elle fut réimprimée en 1699, 1704 et de nombreuses éditions suivirent au XVIIIe siècle. Superbe exemplaire à belles marges, relié en maroquin doublé de maroquin par Chambolle-Duru.‎

‎ORAISON FUNEBRE DE MARIE TERESE D'AUSTRICHE, INFANTE D'ESPAGNE, REINE DE FRANCE ET DE NAVARRE. Prononcee a Saint Denis le premier de Septembre 1683. Par Monsieur Jacques Benigne Bossuet, Evesque de Meaux, Conseiller du Roy en ses Conseils, cy-devant Precepteur de Monseigneur le Dauphin, Premier Aumosnier de Madame la Dauphine;‎

‎Paris: Sebastien Mabre-Cramoisy, 1683. 1683 1 vol in-4° (233 x 172 mm.) de: [1] ff. (titre), 61 pp., [1] pp. (privilège). Plein maroquin noir d'époque, encadrements de filets à froid sur les plats avec fleurs de lys aux angles et dans les caissons du dos, titre à froid. (mors restaurés, épidermures et défauts d'usage).‎

‎Rare exemplaire de lédition originale de cette oraison prononcée par Bossuet aux funérailles de lépouse du « Roi soleil ». Marie-Thérèse dAutriche (1638 -1683 à Versailles), est infante d'Espagne, infante de Portugal et archiduchesse d'Autriche. Par son mariage avec Louis XIV le 9. Juin 1660 elle devient reine de France et de Navarre. Elle assure brièvement une régence en 1672 lors de la guerre de Hollande, faisant d'elle la dernière reine de France à assumer une régence. Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé l« Aigle de Meaux » (1627-1704) est un homme d'Église, évêque, prédicateur et écrivain français célèbre pour ses sermons et oraisons funèbres de personnalités importantes du règne de Louis XIV. Il est l'auteur d'une abondante uvre écrite qui porte sur la spiritualité, l'instruction du dauphin, la controverse antiprotestante ou encore diverses polémiques dont celle qui l'oppose à Fénelon à propos du quiétisme. Il est élu à l'Académie française en 1671. Sa présente oraison de Marie Térèse dAutriche, achevée d'imprimer le 12 octobre 1683 comme indiqué au bas du privilège relié in fine, demeure l'une des plus célèbres. Cette édition originale est particulièrement rare sur le marché. Bel exemplaire conservé dans son austère reliure de maroquin noir. 1 vol. 4° (233 x 172 mm.) of: [1] ff. (title), 61 pp., [1] pp. (privilege). Full period black morocco, cold fillet frames on the boards with fleur-de-lys at the corners and in the back boxes, cold title. (restored joints, scuffs and defects from use). Rare copy of the first edition of this oration delivered by Bossuet at the funeral of the wife of the Sun King. Maria Theresa of Austria (1638 -1683 in Versailles), is Infanta of Spain, Infanta of Portugal and Archduchess of Austria. By her marriage to Louis XIV on June 9, 1660, she became Queen of France and Navarre. She briefly held a regency in 1672 during the Dutch War, making her the last queen of France to assume a regency. Jacques-Bénigne Bossuet(1627-1704), nicknamed the Eagle of Meaux was a French man of the Church, bishop, preacher and writer famous for his sermons and funeral orations of important personalities of the reign of Louis XIV. He is the author of an abundant written work which focuses on spirituality, the instruction of the dauphin, the anti-Protestant controversy and various controversies including that which opposed him to Fénelon regarding quietism. He was elected to the French Academy in 1671. His present oration of Mary Teresa of Austria, finished printing on October 12, 1683 as indicated at the bottom of the privilege, remains one of the most famous. This first edition is particularly rare on the market. Beautiful copy preserved in its austere black morocco binding.‎

‎Méditations sur l’Evangile. Ouvrage posthume. Edition originale des Méditations sur l’Evangile de Bossuet reliée à l’époque en maroquin rouge aux armes de Charles-Gaspard Guillaume de Vintimille du Luc, successivement évêque de Marseille, puis archevêque d’Aix et enfin archevêque de Paris.‎

‎Edition originale posthume des Méditations sur l’Evangile de Jacques-Bénigne Bossuet, évêque de Meaux (1627-1704), composée et adressée aux religieuses de la Visitation de Meaux en 1695. Paris, Pierre-Jean Mariette, 1730-1731. 4 volumes in-12 de: I/ (1) f.bl., 63 pp., (17), 519 pp., (1) f.bl. ; II/ (1) f.bl., (1) f., 464 pp., (6) ff., (1) f.bl.; III/ (1) f.bl., (2) ff., 454 pp., (8), (1) f.bl.; IV/ (1) f.bl., (2) ff., 506 pp., (18), (1) f.bl. Reliés en plein maroquin rouge de l’époque, double filet doré d’encadrement sur les plats, armes frappées or au centre, dos à nerfs richement ornés, coupes décorées, roulette dorée intérieure, tranches dorées. Reliure de l’époque. 163 x 90 mm.‎

‎Edition originale posthume des Méditations sur l’Evangile de Jacques-Bénigne Bossuet, évêque de Meaux (1627-1704), composée et adressée aux religieuses de la Visitation de Meaux en 1695. Tchemerzine, I, 904 ; Picot, Catalogue Rothschild, 68; Bibliothèque Rahir, n°982; Catalogue du Baron Pichon, n°70 ; Brunet, I, 1139. « Bossuet les appelait alors ‘Réflexions sur l’Evangile’ ; c’est son neveu, l’abbé Bossuet, qui en donna la première édition, à titre posthume, sous le titre de ‘Méditations’, en 1730-1731. Les Méditations font partie du groupe d’ouvrages de piété, qui comprend également l’Elévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne, 1695, et le Traité de la concupiscence, 1694. Ces ouvrages marquent l’époque de la vie de Bossuet où il se retire du monde et se consacre à sa tâche pastorale. Sa pensée aussi se retire en elle-même ; il s’aperçoit qu’il a trop temporisé avec le siècle et il éprouve le besoin de retrouver, dans toute leur pureté, les textes mêmes de la foi. Les Méditations sont un commentaire suivi des paroles prononcées par le Christ, considérées comme formant un unique Discours, qui va des débuts de sa vie publique jusqu’à sa mort ; de là, les sous-titres de l’œuvre : ‘Sermon ou Discours de Notre-Seigneur depuis le dimanche des Rameaux jusqu’à la Cène’. Ces divisions chronologiques sont elles-mêmes subdivisées en journées, qui constituent, chacune, une méditation séparée. Beaucoup moins abstraites et métaphysiques que l’Elévation, les Méditations sont d’une simplicité admirable ; la vigueur de la pensée se mêle à l’onction et à la douceur persuasive du ton. Le style n’y est plus noble et soutenu, mais sans artifices et comme sans apprêts, ce qui ne veut pas dire qu’il soit négligé. Sans doute, c’est ici qu’on trouve le vrai visage de Bossuet, le Bossuet docteur de l’Eglise et mystique, et qu’on découvre le fondement solide sur lequel repose l’édifice de ses prédications et de ses œuvres destinées au public. » Précieux exemplaire relié en maroquin rouge de l’époque aux armes de Charles-Gaspard Guillaume de Vintimille du Luc (1655-1746), nommé évêque de Marseille en 1684, puis archevêque d’Aix en 1708 et enfin archevêque de Paris en 1729. « La collection de ce bibliophile émérite jouissait, de son temps, d’une grande réputation par la beauté des volumes et l’élégance des reliures » (Guigard, Armorial du Bibliophile, I, 379). Provenance : Charles-Gaspard Guillaume de Vintimille du Luc (armes frappées sur les plats) ; ex dono manuscrit presque effacé au titre du tome 3 : « Ce livre a été donné à la communauté des Ursulines de Joinville par Madame de St Genis La compaire y étant pensionnaire au mois de mai 1733 » ; ex libris gravé de Claude Gabriel Doüet de Vichy Conseiller au Parlement sur le contreplat de chacun des volumes ; cachet d’appartenance de la Bibliothèque du Grand Séminaire de Versailles apposé sur la p. 121 de chacun des volumes.‎

‎Catechisme du diocese de Meaux.[ Relié avec] Catéchisme des festes et autres solennitez et observances de l'église. Par Messire Jacques Benigne Bossuet, Evesque de Meaux, conseiller du Roy en ses conseils, cy-devant précepteur de Monsieur le Dauphin, premier aumonier de Madame la Dauphine.‎

‎Meaux, la veuve Charles, 1691. 1691 1 vol in-12° (147 x 85 mm.) de: [9] ff., 389, [1] pp. (taches, salissures, traces de mouillures angulaires). Plein veau d'époque, dos à nerfs orné. (coins et coiffes discrétement restaurées).‎

‎Lune des deux éditions de Meaux de 1691, faisant suite à la première édition de 1687 et aux autres de 1688 et 1690. Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé l« Aigle de Meaux » (1627-1704) est un homme d'Église, évêque, prédicateur et écrivain français célèbre pour ses sermons et oraisons funèbres de personnalités importantes du règne de Louis XIV. Il est l'auteur d'une abondante uvre écrite qui porte sur la spiritualité, l'instruction du dauphin, la controverse antiprotestante ou encore diverses polémiques dont celle qui l'oppose à Fénelon à propos du quiétisme. Il est élu à l'Académie française en 1671. Bel exemplaire conservé dans sa reliure dorigine. Cioranescu XVII: 14000. 1 vol. in-12° (147 x 85 mm) of: [9] ff., 389, [1] pp. (stains, dirt, traces of angular wetness). Full period calfskin, decorated ribbed spine. (corners and caps discreetly restored). One of the two editions of Meaux from 1691, following the first edition of 1687 and the others of 1688 and 1690. Jacques-Bénigne Bossuet, nicknamed the Eagle of Meaux (1627-1704) is a French man of the Church, bishop, preacher and writer famous for his sermons and funeral orations of important personalities of the reign of Louis XIV. He is the author of an abundant written work which focuses on spirituality, the instruction of the dauphin, the anti-Protestant controversy and various controversies including that which opposed him to Fénelon regarding quietism. He was elected to the French Academy in 1671. Copy preserved in its original binding.‎

‎DEFENSE DE L'HISTOIRE DES VARIATIONS CONTRE LA REPONSE DE M. BASNAGE MINISTRE DE ROTERDAM PAR MESSIRE JACQUES BENIGNE BOSSUET.‎

‎BOSSUET Jacques-Benigne. (Dijon, 1627 - Paris, 1704) "DEFENSE DE L'HISTOIRE DES VARIATIONS CONTRE LA REPONSE DE M. BASNAGE MINISTRE DE ROTERDAM PAR MESSIRE JACQUES BENIGNE BOSSUET...". 1691, Paris, J. Anisson. 1 vol. in-12° (164x97 mm) (dimensions pages 157x89 mm) (4) ff. (titre et table), 229 pp., (27) pp. (table). Reliure en veau granité strictement de l'époque. Dos à cinq nerfs avec titre, décorations et fleurons dorés; fer au dauphin en queue du dos. Roulette dorée sur les coupes. Tranches pointillées. Edition Originale, rare. Mors du premier plat fendu et les deux coins supérieur émoussés, mais bel exemplaire, pur. Après des études au collège jésuite de Dijon, Bossuet complète sa préparation à Paris. Ordonné prêtre, il se fait une réputation pour ses sermons et ses panégyriques de saints. Il prêche un Avent et un Carême devant la Reine-mère et devant le Roi. Il opère un grand nombre de conversions parmi les protestants. Nommé évêque de Condom, il devient ensuite précepteur du Dauphin, fils de Louis XIV. Il prononce plusieurs oraisons funèbres demeurées des chefs-d'oeuvre et des modèles d'éloquence. Devenu évêque de Meaux (d'où la périphrase "l'Aigle de Meaux" pour le désigner), il unit à son activité épiscopale celle de théologien et se lance dans les controverses contre les protestants. Ce livre est une réponse de Bossuet aux critiques de Henri Basnage de Beauval et des protestants à son "Histoire des variations des Eglises protestantes" publié trois ans auparavant, en 1688. Dans le premier ouvrage Bossuet "retraçant l'histoire de la Réforme protestante... énumère les différentes confessions réformées et peint le portrait de leurs fondateurs... sans leur accorder la moindre inspiration divine. Au contraire, tirant argument de leur pluralité, il dénonce ce qu'il considère comme leur incapacité à former un ensemble homogène, signe de leur hérésie". Provenance: Ex libris manuscrit ancien de De Barthelet au verso du premier f. de garde. Ex libris armorié gravé (trois fleurs de lys avec bases de masques et écus entre deux indiens) de l'époque au verso du premier plat. Ancienne découpe de catalogue de 1965, avec description de l'exemplaire, collée à l'intérieur du second plat. (Tchemerzine, II, p. 392) (LCPCREL-0002) (150,00 Euros) ‎

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‎(www.cepays-ci.com)‎

‎Histoire des variations des Eglises Protestantes. Par Messire Jacques Bénigne BOSSUET, Evêque de Meaux, Conseiller du Roy en ses Conseils, cy-devant Précepteur de Monseigneur LE DAUPHIN, Premier Aumosnier de Madame LA DAUPHINE (tomes I et II) - Avertissemens (Avertissements) aux Protestans sur les Lettres du Ministre JURIEU Contre l'Histoire des Variations (tomes III et IV), (4 volumes).‎

‎ A Paris, chez , Imprimeur du Roy, 1730, 4 volumes in-12 de 170x95 mm environ, Tome I. 1 f.blanc, 33 ff. ( titre, préface), 3ff. (sommaire des livres), 509 pages, 13 ff. (table des matières), 1f. blanc - Tome II. 1f. blanc, 5 ff. (faux-titre, titre, sommaire), 509 pages, 15 ff. (table), 1f.blanc - Tome III. 1 f.blanc, 8ff. ( titre, table des chapitres), 364 pages, 2ff. de privilège, 1f.blanc - Tome IV. 1f.blanc, 11ff. (titre, table des chapitres), 328 pages, 1f.blanc, plein veau granité fauve, dos à 5 nerfs portant titres et tomaisons dorés, ornés de caissons à motifs dorés, coupes dorées, gardes marbrées, tranches mouchetées. Rousseurs et pages brunies, reliures restaurées, bon état.‎

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‎Jacques-Bénigne Bossuet (surnommé parfois l'« Aigle de Meaux »), né le 27 septembre 1627 à Dijon et décédé le 12 avril 1704 à Paris, est un homme d'Église, évêque de Meaux, prédicateur et écrivain français. Certains voient en lui « le plus grand [orateur] peut-être que le monde ait connu. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎Recueil Des Oraisons Funebres Prononcées Par Messire Esprit Flechier, Eveque de Nismes. Nouvelle Edition, dans laquelle on a ajouté Precis de la vie de l'Auteur.suivi de Recueil des Oraisons funèbres, prononcées par feu Jacques-Benigne Bossuet, évêque de Meaux. Nouvelle édition, dans laquelle on a ajouté un précis de la vie de l'auteur‎

‎ Paris: Chez Jean Desaint, 1772. In-12, 256+250 p. Reliure plein veau d'époque, dos à nerfs orné, pièces de titres, bordeaux, coins frottés, toutes tranches rouges,petit manque de cuir bas du dos.‎

‎Oraisons funèbres de Madame de Montausier, de Madame d'Aiguillon, de Turenne, de Lamoignon, de Marie-Thérèse d'Autriche, de Michel Le Tellier, de Marie-Anne-Christine de Bavière, du duc de Montausier etc Remise de 20% pour toutes commandes supérieures à 200 €‎

‎Oraisons Funèbres de Bossuet, Évêque de Meaux. 2 volumes.‎

‎A Paris, chez Ant. Aug. Renouard - An X - 1802 - xv, 228 et 243 pages. Portrait frontispice de l'auteur par Aug. St. Aubin.Reliure plein veau raciné de l'époque. Dos lisse orné et doré. Pièces de titre et de tomaison noires. Large dentelle dorée encadrant les plats. Roulette bordant les contreplats. Tranches dorées. Un mors fendillé au T2. Quelques mouillures centrales au T2. Pas de rousseur. Bon état. Format in-12°(16x10).Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé parfois l'Aigle de Meaux (1627-1704), était un homme d'Église, Évêque de Meaux, prédicateur et écrivain français. Certains voient en lui "le plus grand orateur, peut-être que le monde ait connu".C'est Voltaire, au siècle des Lumières, qui a surnommé Bossuet l'Aigle de Meaux. L'aigle est l'un des rares oiseaux capables de voler face au soleil sans être ébloui. Or Bossuet était un évêque irrévérencieux, seul homme religieux à tenir tête à Louis XIV, le Roi-Soleil, à qui il a notamment lu un sermon sur les devoirs des riches envers les pauvres. Jacques Bénigne Bossuet, nommé évêque de Meaux en 1681, n'a jamais connu ce surnom d'Aigle de son vivant.‎

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