Chez Collignon. 1806. In-12. Cartonnage d'éditeurs. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos frotté, Quelques rousseurs. 374 +399 pages. Petits manques aux coiffes. Dos fané. Diverses annotations en page de garde et de titre. Contreplats marbrés. Quelques epidermures sur les plats. 2 photos disponibles.. . . . Classification Dewey : 944-Histoire de France varia
Classification Dewey : 944-Histoire de France varia
Paris, Sebastien Marbre-Cramoisy 1671, 160x90mm, reliure veau marbré de l’époque. Tirre, encadrements et fleurons dorés au dos. Toutes tranches rouge. Garde marbré. Coiffes usées. Coins émoussés. Dorures au dos passées. Coins supérieurs des pages tachés.
3 ff. + 189 pages, lettrine, bandeau,
Paris, Jean-Baptiste Coignard, Antoine Boudet, 1748 (T1, T5, T6, T8, T10), 1747 (T2, T3, T4), 1749 (T9, T11), 1745 (T13 édité à Amstelodami, Sumptibus Societatis), 11/20 volumes in-4 plein veau, dos richement ornés, lettre et caissons dorés, pièce de titres et tomaison maroquin. Portrait-frontispice par Rigault gravé par Petit (T1), 1 bandeau dans chaque volume. T1: L + 725pp ; T2: XVI + 896 pp; T3: 773 pp; T4: XIX + 684 pp; T5: XXXII + 705 pp; T6: XXXV + 705 pp; T7: XXVII + 568 pp; T9: XII + 653 pp; T10: XXIII + 695 pp; T11: XXIII + 406 + 258 pp; T13: XVI + 531 pp. Il manque les tomes 8, 12, 14 et suivants. Quelques petites accrocs et légers manques sur certaines coiffes, frottements et petits défauts d'usage, sinon couvertures en bon état, intérieurs en très bon état, avec défauts superficiels occasionnels.
BOSSUET / BAUSSET .//. Jacques-Bénigne Bossuet / Mis en ordre par Louis-François de Bausset (1748-1824).
Reference : 9761
(1814)
Versailles, J.-A. Lebel, 1814, 4 volumes, in-8, reliés, XVIII-508 p. / IX-455 p. / IX-368 p. / X-466-[1] p.. Edition originale. Portrait de Bossuet gravé par Leroux d'après Desenne en frontispice au tome 1, sommaires en tête de chaque volume, notes en marges, errata en fin du tome 4. Reliure d'époque, pleine basane marbrée fauve clair, dos lisses avec fleurons et frises dorés, pièces de titre et de tomaison vertes, roulette dorée sur les coupes, tranches marbrées, deux coins endommagés, mouillure très claire à l'angle inférieur de quelques feuillets du tome 3, à défaut d'avoir goûté au texte, les vers ont beaucoup apprécié le cuir de la reliure du tome 4 (premier plat et pied du dos).
Sera réédité régulièrement tout au long du 19e siècle. Bon état. ************* Remise 20 % pour toute commande supérieure à 100 €, envoi gratuit en courrier suivi et assurance à partir de 30 € d'achat (France seulement).
Paris, Sébastien Mabre-Cramoisy, 1671 ; petit in-8 ; plein veau havane marbré, dos à nerfs décoré et doré (reliure de l'époque) ; (8), 189 pp., (1 bl.).
Première édition originale livrée au public, dite "du Centurion", exemplaire de première émission ; dans le cours de ses éditions, on y introduisit quelques modifications : dans les exemplaires de première émission, on peut lire, p.87, lignes 21-22 "vie soit conservée au fils du Centurion..." au lieu de "à un jeune homme", d'où le titre d'édition "du Centurion" pour les exemplaires de première émission ; la particularité de la p.185 est également présente. Une première édition, réservée aux proches de Bossuet, avait été tirée à 15 exemplaires dont un seul est connu, elle compte 174 pages (Tchemerzine, I-838-839).Cet ouvrage, destiné aux Protestants, est un "traité substanciel, pressant de logique, admirable de clarté et détacha, nous dit Larousse, de la communion protestante des personnages importants : Turenne, Dangeau, Brueys, Mlle de Dams, etc."Bon exemplaire, petit accroc à la coiffe supérieure, petites usures aux coins et sur une coupe, petites rousseurs éparses, mors supérieur fendu, l'exemplaire reste tout à fait manipulable.
Phone number : 06 60 22 21 35
A Paris, Chez Sebastien Mabre-Cramoisy, imprimeur du Roi, rue Saint Jacques, aux Cigones, 1681; in-4, 561- + table, plein veau des manques reliure a refaire . Texte en bon état reliure a refaire vendu dans l'état.
Texte en bon état reliure a refaire vendu dans l'état.
Paris, Chez desaint et saillant , 1749; in-12, 518 pp., cartonnage de l'éditeur. Plein cuir a caisson avec dorure, photo sur demande.
Plein cuir a caisson avec dorure, photo sur demande.
1730 Paris, Desprez et Desessarts, 1730, 4 volumes in 12 relié plein veau de l'époque, dos à nerfs orné ; une coiffe inférieure usée.
Bl exemplaire de cette édition, dont les Tomes III et IV forment les "Avertissemens aux Protestans sur les lettres du Ministre Jurieu contre l'Histoire des Variations" (Tome III contenant les cinq premiers Avertissemens - Tome IV contenant le sixième Avertissement). ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
P., Desprez et Desessarts, 1740, in 12 relié pleine basane granité de l'époque, dos à nerfs orné, 510 pages et 17 feuillets non chiffrés (Table et Privilège) ; frottis, coiffes usées, coins émoussés, un mors fendu.
...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
Paris, Potey 1819, reliure plein veau havane, dos lisse richement orné à froid, fers roulettes et filets dorés, roulettes sur les coupes, emblème au crucifix or, tranches jaspées, XX+384 pages. (40gol-6216)
Plats frottés, ex-libris collé en page de garde de 1825, 1 tâche en page de garde. Intérieur parfait.
Bossuet fut nommé précepteur du Dauphin en 1670 et le Traité du libre-arbitre est l’un des ouvrages composés pour l’éducation du futur souverain. Paris, Barthélémy Alix, 1731. 2 parties en 1 volume in-12 de 26 pp., (3) ff. de table, 155 pp., (1) f.bl., (1) f. de titre, 218 pp., (6) ff. Relié en plein maroquin rouge de l’époque, triple filet doré encadrant les plats, grandes armes frappées or au centre, dos à nerfs richement orné, coupes décorées, roulette dorée intérieure, tranches dorées sur marbrures. Reliure de l’époque. 162 x 92 mm.
Edition originale de deux traités majeurs de Bossuet. Bibliothèque de Backer, n°998 ; Bulletin Morgand et Fatout, n°129 ; Rahir, La Bibliothèque de l’amateur, 336 ; Tchemerzine, I, 905 ; Brunet, I, 1139. Bossuet fut nommé précepteur du Dauphin en 1670 et le Traité du libre-arbitre est l’un des ouvrages composés pour l’éducation du futur souverain. Le sujet abordé traite du ‘moyen d’accorder notre Liberté avec la certitude des décrets de Dieu’. La question de savoir s’il existe des choix humains indépendamment de la souveraine grâce de Dieu venait de diviser les catholiques de France en deux camps : les jésuites, soutenus par le haut clergé ainsi que par le Roi, et les jansénistes de Port-Royal, minoritaires mais solidaires autour de brillantes autorités théologiques et intellectuelles telles que Arnault et Pascal. Or les années qui virent Bossuet précepteur du Dauphin coïncident presque exactement avec la Paix de l’Eglise de France (1668-1678). De plus, les jansénistes furent parmi les rares personnes à ne pas entrer en conflit avec Bossuet, même si sa situation à la Cour ne permettait pas à ce dernier d’afficher trop haut l’intérêt qu’il portait à la théologie de Port-Royal. Aussi la richesse du Traité du libre-arbitre réside principalement dans la synthèse fragile mais courageuse (c’est tout de même au futur Roi de France que Bossuet s’adresse), de deux doctrines pourtant farouchement opposées. Ce texte méconnu donne la très juste mesure d’une période de tolérance officielle bientôt vaincue par le raidissement des libertés en matière de religion. Le Traité de la concupiscence, composé vers 1693, reflète quant à lui l’époque suivante, période trouble où les positions doctrinales sont beaucoup plus rigides et les mœurs beaucoup plus libres. Evêque de Meaux depuis 1681, écouté par la cour qui se déplace de Paris et de Versailles pour ses prêches, docteur incontesté de l’Eglise de France, Bossuet s’en prend ici aux libertins, aux mondains, vitupérant contre le mensonge de leur esprit et la vanité de leur vie. Ce texte devait s’intituler Considérations sur les paroles de Saint Jean : ‘N’aimez pas le monde’ mais le neveu de Bossuet, évêque de Troyes et préfacier de cette édition, a préféré l’autre titre, plus sévère. Le lien avec Versailles s’est maintenu jusqu’à la fin de la vie de Bossuet. Il occupait une place essentielle au sein de la cour de France, il était conseiller du Roi en ses conseils et conseiller ordinaire en ses conseils d’Etat. « La conclusion de cette brève étude sur Bossuet un des génies les plus hauts et les plus féconds de notre littérature, n’est-ce pas à La Bruyère qu’il faut l’emprunter : « Orateur, théologien, philosophe… Parlons d’avance le langage de la postérité : un Père de l‘église ». Encore convient-il d’ajouter à cette place : un maître de la langue française qui n’eut peut-être jamais son égal, un de ceux à qui notre pays est le plus redevable de sa magistrature littéraire universelle. » (Rév. D. Delafarge). Prestigieux exemplaire relié en maroquin rouge de l’époque aux armes de Jacques-Bénigne Bossuet, neveu du grand orateur et responsable de la publication de ces traités. « Jacques-Bénigne Bossuet (1664-1743), neveu du célèbre orateur, devint licencié en théologie, vicaire général de Meaux et abbé de Saint-Lucien de Beauvais, à la mort de son oncle, en avril 1704 ; il fut nommé évêque de Troyes en mars 1716, mais il n’obtint ses bulles que deux ans plus tard, en 1718 ; il se démit de son évêché le 30 mars 1742. L’évêque de Troyes avait hérité de la bibliothèque de son oncle qu’il augmenta considérablement. » (OHR, n°2299). Le présent exemplaire est cité en référence par Olivier-Hermal pour les fers apposés sur sa reliure (OHR, n°2299, fer n°3). Les éditions originales de Bossuet conservées en maroquin de l’époque armorié ont de tous temps été recherchées des bibliophiles.
Edition originale posthume des Méditations sur l’Evangile de Jacques-Bénigne Bossuet, évêque de Meaux (1627-1704), composée et adressée aux religieuses de la Visitation de Meaux en 1695. Paris, Pierre-Jean Mariette, 1730-1731.4 volumes in-12 de: I/ (1) f.bl., 63 pp., (17), 519 pp., (1) f.bl. ; II/ (1) f.bl., (1) f., 464 pp., (6) ff., (1) f.bl.; III/ (1) f.bl., (2) ff., 454 pp., (8), (1) f.bl.; IV/ (1) f.bl., (2) ff., 506 pp., (18), (1) f.bl. Reliés en plein maroquin rouge de l’époque, double filet doré d’encadrement sur les plats, armes frappées or au centre, dos à nerfs richement ornés, coupes décorées, roulette dorée intérieure, tranches dorées. Reliure de l’époque.163 x 90 mm.
Edition originale posthume des Méditations sur l’Evangile de Jacques-Bénigne Bossuet, évêque de Meaux (1627-1704), composée et adressée aux religieuses de la Visitation de Meaux en 1695.Tchemerzine, I, 904 ; Picot, Catalogue Rothschild, 68; Bibliothèque Rahir, n°982; Catalogue du Baron Pichon, n°70 ; Brunet, I, 1139.« Bossuet les appelait alors ‘Réflexions sur l’Evangile’ ; c’est son neveu, l’abbé Bossuet, qui en donna la première édition, à titre posthume, sous le titre de ‘Méditations’, en 1730-1731.Les Méditations font partie du groupe d’ouvrages de piété, qui comprend également l’Elévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne, 1695, et le Traité de la concupiscence, 1694. Ces ouvrages marquent l’époque de la vie de Bossuet où il se retire du monde et se consacre à sa tâche pastorale. Sa pensée aussi se retire en elle-même ; il s’aperçoit qu’il a trop temporisé avec le siècle et il éprouve le besoin de retrouver, dans toute leur pureté, les textes mêmes de la foi. Les Méditations sont un commentaire suivi des paroles prononcées par le Christ, considérées comme formant un unique Discours, qui va des débuts de sa vie publique jusqu’à sa mort ; de là, les sous-titres de l’œuvre : ‘Sermon ou Discours de Notre-Seigneur depuis le dimanche des Rameaux jusqu’à la Cène’.Ces divisions chronologiques sont elles-mêmes subdivisées en journées, qui constituent, chacune, une méditation séparée. Beaucoup moins abstraites et métaphysiques que l’Elévation, les Méditations sont d’une simplicité admirable ; la vigueur de la pensée se mêle à l’onction et à la douceur persuasive du ton. Le style n’y est plus noble et soutenu, mais sans artifices et comme sans apprêts, ce qui ne veut pas dire qu’il soit négligé. Sans doute, c’est ici qu’on trouve le vrai visage de Bossuet, le Bossuet docteur de l’Eglise et mystique, et qu’on découvre le fondement solide sur lequel repose l’édifice de ses prédications et de ses œuvres destinées au public. »Précieux exemplaire relié en maroquin rouge de l’époque aux armes de Charles-Gaspard Guillaume de Vintimille du Luc (1655-1746), nommé évêque de Marseille en 1684, puis archevêque d’Aix en 1708 et enfin archevêque de Paris en 1729.« La collection de ce bibliophile émérite jouissait, de son temps, d’une grande réputation par la beauté des volumes et l’élégance des reliures » (Guigard, Armorial du Bibliophile, I, 379).Provenance : Charles-Gaspard Guillaume de Vintimille du Luc (armes frappées sur les plats) ; ex dono manuscrit presque effacé au titre du tome 3 : « Ce livre a été donné à la communauté des Ursulines de Joinville par Madame de St Genis La compaire y étant pensionnaire au mois de mai 1733 » ; ex libris gravé de Claude Gabriel Doüet de Vichy Conseiller au Parlement sur le contreplat de chacun des volumes ; cachet d’appartenance de la Bibliothèque du Grand Séminaire de Versailles apposé sur la p. 121 de chacun des volumes.
BOSSUET Jacques-Benigne. (Dijon, 1627 - Paris, 1704) "DEFENSE DE L'HISTOIRE DES VARIATIONS CONTRE LA REPONSE DE M. BASNAGE MINISTRE DE ROTERDAM PAR MESSIRE JACQUES BENIGNE BOSSUET...". 1691, Paris, J. Anisson. 1 vol. in-12° (164x97 mm) (dimensions pages 157x89 mm) (4) ff. (titre et table), 229 pp., (27) pp. (table). Reliure en veau granité strictement de l'époque. Dos à cinq nerfs avec titre, décorations et fleurons dorés; fer au dauphin en queue du dos. Roulette dorée sur les coupes. Tranches pointillées. Edition Originale, rare. Mors du premier plat fendu et les deux coins supérieur émoussés, mais bel exemplaire, pur. Après des études au collège jésuite de Dijon, Bossuet complète sa préparation à Paris. Ordonné prêtre, il se fait une réputation pour ses sermons et ses panégyriques de saints. Il prêche un Avent et un Carême devant la Reine-mère et devant le Roi. Il opère un grand nombre de conversions parmi les protestants. Nommé évêque de Condom, il devient ensuite précepteur du Dauphin, fils de Louis XIV. Il prononce plusieurs oraisons funèbres demeurées des chefs-d'oeuvre et des modèles d'éloquence. Devenu évêque de Meaux (d'où la périphrase "l'Aigle de Meaux" pour le désigner), il unit à son activité épiscopale celle de théologien et se lance dans les controverses contre les protestants. Ce livre est une réponse de Bossuet aux critiques de Henri Basnage de Beauval et des protestants à son "Histoire des variations des Eglises protestantes" publié trois ans auparavant, en 1688. Dans le premier ouvrage Bossuet "retraçant l'histoire de la Réforme protestante... énumère les différentes confessions réformées et peint le portrait de leurs fondateurs... sans leur accorder la moindre inspiration divine. Au contraire, tirant argument de leur pluralité, il dénonce ce qu'il considère comme leur incapacité à former un ensemble homogène, signe de leur hérésie". Provenance: Ex libris manuscrit ancien de De Barthelet au verso du premier f. de garde. Ex libris armorié gravé (trois fleurs de lys avec bases de masques et écus entre deux indiens) de l'époque au verso du premier plat. Ancienne découpe de catalogue de 1965, avec description de l'exemplaire, collée à l'intérieur du second plat. (Tchemerzine, II, p. 392) (LCPCREL-0002) (150,00 Euros)
(www.cepays-ci.com)
A Paris, chez , Imprimeur du Roy, 1730, 4 volumes in-12 de 170x95 mm environ, Tome I. 1 f.blanc, 33 ff. ( titre, préface), 3ff. (sommaire des livres), 509 pages, 13 ff. (table des matières), 1f. blanc - Tome II. 1f. blanc, 5 ff. (faux-titre, titre, sommaire), 509 pages, 15 ff. (table), 1f.blanc - Tome III. 1 f.blanc, 8ff. ( titre, table des chapitres), 364 pages, 2ff. de privilège, 1f.blanc - Tome IV. 1f.blanc, 11ff. (titre, table des chapitres), 328 pages, 1f.blanc, plein veau granité fauve, dos à 5 nerfs portant titres et tomaisons dorés, ornés de caissons à motifs dorés, coupes dorées, gardes marbrées, tranches mouchetées. Rousseurs et pages brunies, reliures restaurées, bon état.
Jacques-Bénigne Bossuet (surnommé parfois l'« Aigle de Meaux »), né le 27 septembre 1627 à Dijon et décédé le 12 avril 1704 à Paris, est un homme d'Église, évêque de Meaux, prédicateur et écrivain français. Certains voient en lui « le plus grand [orateur] peut-être que le monde ait connu. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
Paris: Chez Jean Desaint, 1772. In-12, 256+250 p. Reliure plein veau d'époque, dos à nerfs orné, pièces de titres, bordeaux, coins frottés, toutes tranches rouges,petit manque de cuir bas du dos.
Oraisons funèbres de Madame de Montausier, de Madame d'Aiguillon, de Turenne, de Lamoignon, de Marie-Thérèse d'Autriche, de Michel Le Tellier, de Marie-Anne-Christine de Bavière, du duc de Montausier etc
A Paris, chez Ant. Aug. Renouard - An X - 1802 - xv, 228 et 243 pages. Portrait frontispice de l'auteur par Aug. St. Aubin.Reliure plein veau raciné de l'époque. Dos lisse orné et doré. Pièces de titre et de tomaison noires. Large dentelle dorée encadrant les plats. Roulette bordant les contreplats. Tranches dorées. Un mors fendillé au T2. Quelques mouillures centrales au T2. Pas de rousseur. Bon état. Format in-12°(16x10).Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé parfois l'Aigle de Meaux (1627-1704), était un homme d'Église, Évêque de Meaux, prédicateur et écrivain français. Certains voient en lui "le plus grand orateur, peut-être que le monde ait connu".C'est Voltaire, au siècle des Lumières, qui a surnommé Bossuet l'Aigle de Meaux. L'aigle est l'un des rares oiseaux capables de voler face au soleil sans être ébloui. Or Bossuet était un évêque irrévérencieux, seul homme religieux à tenir tête à Louis XIV, le Roi-Soleil, à qui il a notamment lu un sermon sur les devoirs des riches envers les pauvres. Jacques Bénigne Bossuet, nommé évêque de Meaux en 1681, n'a jamais connu ce surnom d'Aigle de son vivant.
Paris, Delussieux, s.d. (1728). 3 ouvrages en 1 vol. in-12, veau brun, dos à nerfs orné de fleurons dorés, tranches rouges. Reliure de l'époque, coiffes et coins frottés. 83 pp.; 54 pp.; 109 pp., (3) pp.
Réunion de deux textes rares de Bossuet et de son éloge funèbre par le père Charles de La Rue. C'est la seconde édition du Sermon prononcé à la profession de Madame de La Vallière. L'édition originale, imprimée en 1675 est introuvable d'après Tchemerzine qui n'a d'ailleurs pas pu la décrire. La Lettre à l'abbesse et aux religieuses de Port-Royal n'a jamais été imprimée du vivant de Bossuet. Elle aurait été écrite entre 1664 et 1668, et le cardinal de Noailles la fit imprimer pour la première fois en 1709. Cioranescu, 13958; Tchemerzine-Scheller I, 840; Taschereau, 823.
Phone number : 02 47 97 01 40
P., Jean Villette, 1692, pt in-8°, 96-838-(32) pp, pleine reliure de l’époque en veau marbré, dos à 5 nerfs orné de caissons fleuronnés dorés, titre doré, coiffe sup. arasée, un mors fendu, bon état. Intérieur très frais avec une belle vignette et 16 ff. n. ch. (entre les pp. 496-497) contenant “l’abrégé de l’Apocalypse”
Deuxième édition (la première en 1689) de l'une des plus marquantes interprétations de l'Apocalypse faites au XVIIe siècle. Cet ouvrage constitue aussi une réponse au livre publié par l’exalté Pierre Jurieu en 1686, L’Accomplissement des prophéties, dans lequel ce célèbre réformé prédit que le rétablissement de l’Église protestante de France aura lieu infailliblement au mois d’avril 1689. Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704) est un si puissant génie que le siècle de Louis XIV le considéra comme l'ultime père de l'Eglise. Universaliste au vrai sens, et plaçant la recherche de la Vérité au-dessus de tout, sa pensée est exactement le contraire de tout ce que, de nos jours, l'homme moyen considère comme évident. Détenteur d'arguments irréfutables qui, en un verbe d'une force jamais vue et un cinglant humour, mettent à bas, sans effort et avec plusieurs siècles d'avance, les obsolètes et maigrelettes bases de notre « nouveau » monde, l'oeuvre de Bossuet est un cauchemar pour l'idéologie et le bien-pensant.
Paris, Chez la Veuve de Sebastien Marbre-Cramoisy, Imprimeur du Roy, rüe Saint-Jacques, aux Cigognes, M.DC.LXXXIX [1689], 1 vol. in-octavo (19,7 x 12,8 cm). Complément au titre : Par Messire Jacques Benigne Bossuet, évesque de Meaux, Conseiller du Roy en ses conseils, cy-devant Précepteur de Monseigneur le Dauphin ; Premier Aumosnier de Madame la Dauphine. L'ouvrage se compose de : 1 f. blanc, 1 f. de titre, p. 3-96 : préface, p. 1-496 : L'Apocalypse ou révélation de Saint Jean apostre, en 22 chapitres, 16 f. : Abrégé de l'Apocalypse, p. 497-732 : Avertissement aux protestans sur leur prétendu accomplissement des Prophéties, p. 733-838 : Récapitulation, Éclaircissement et Confirmation de toutes nos preuves, et de tout cet Ouvrage sur l'Apocalypse, 15 f. de table des matières contenües tant dans la préface que de l'explication de l'Apocalypse, & de l'avertissement, 1 f. d'extrait de privilège du Roi, 1 f. blanc. Texte sur 1 colonne ; 2, pour la table des matières. Très élégant travail typographique servi par de belles marges. Le feuillet d'extrait du privilège du Roi indique un 'achevé d'imprimer pour la première fois ... le 7 may 1689'. Édition originale, conforme au descriptif détaillé donné par Tchemerzine. Marque d'imprimeur 'Aux cigognes' en page de titre et bandeau au burin en p. 97. Jacques Benigne Bossuet (1627-1704) : formé à la religion et aux humanités, il est théologien, orateur et historien. Évêque de Condom puis de Meaux. Précepteur du Grand Dauphin. Veuve de Sébastien Marbre-Cramoisy [Françoise Loir] (16..-1717) : Imprimeur du Roi, libraire. Directrice de l'imprimerie royale du Louvre (jusqu'en 1691). Fille d'un orfèvre parisien. Épouse Sébastien Marbre-Cramoisy en 1670. Elle lui succède en juin 1687. Son officine est déclarée sans activité en 1697 puis liquidée en 1698. Jean-Joseph Barbou rachète son fonds et sa maison en 1715.
Reliure plein veau brun d'époque. Dos orné de fleurons, petits fers et titre or. Piqûres éparses et peu profondes à mi-hauteur. Ces dernières ainsi que de petits manques aux coiffes sont restaurés. Beau papier de chiffon de lin vergé, clair, régulier, sans dégradations. Couture sur 5 nerfs de ficelle de chanvre, bien conservée. 2 tranchefiles chapiteau bleu-blanc. 3 tranches jaspées rouge fin. Bel exemplaire, complet. Édition originale de cet important texte de doctrine catholique. Brunet, I-1136 ; Tchemerzine, II-384. Bibles imprimées, Bnf, 4792.
Rare réunion de deux traités de Bossuet en éditions originales composés durant la querelle du quiétisme. Paris, chez Jean Anisson, 1698.2 tomes en 1 volume in-8 de: I/ (2) ff., 148 pp.; II/ (6) ff., 239 pp., (1) p. d’errata. Petite manque dans le coin supérieur d’une p. sans atteinte au texte, petite perforation à peine visible dans la marge blanche inférieure des 10 premières pp. Relié en plein maroquin rouge de l’époque, triple filet doré encadrant les plats, fleur-de-lys dorées aux angles, dos à nerfs richement orné, roulette ornée d’une fleur-de-lys frappée en queue du dos, roulette dorée sur les coupes, roulette dorée intérieure, tranches rouges. Anciennes restaurations discrètes à la reliure. Reliure de l’époque. 185 x 115 mm.
Rare réunion de deux textes polémiques de Bossuet en éditions originales, composés durant la querelle du quiétisme qui l’opposait à Fénelon. Tchemerzine, I, 879 & 882; Brunet, I, 1138 ; Bibliothèque Rahir n° 336. Le quiétisme est une doctrine mystique qui considère que la communion la plus parfaite avec Dieu n'intervient que lorsque l'âme est en état de quiétude. La querelle qui opposa les quiétistes à Bossuet prend corps dans cet ouvrage où ce dernier réfute avec une violence particulière tous les arguments des quiétistes à la tête desquels se trouvait Fénelon. «À l’intérieur du catholicisme, d’autres tendances se font jour. L‘une va dans le sens mystico-sentimental et propose une religion du cœur, passivement offerte à l’amour divin: il s’agit du quiétisme, défendu par l’archevêque de Cambrai Fénelon (“Explications des Maximes des Saints”, 1697) et popularisé par Mme Guyon dans ses “Torrents spirituels” qui préconisent l’anéantissement de la volonté et l’abandon à l’extase […]. Contre toues ces tendances, internes et externes, Bossuet mène un combat épuisant, où il fait front devant une modernité qu’il juge impie. Il foudroie Fénelon, et le fait condamner à Rome; Mme Guyon est enfermée puis internée.» Peter-Eckhard Knabe, L’aube de la modernité, 1680-1760, p. 434. Cet échange très âpre entre les deux grands orateurs du XVIIe siècle devait se terminer en 1699 par le triomphe de Bossuet qui obtint ainsi l’éloignement de la Cour de Fénelon, et sa condamnation par le Saint-Siège. Cette polémique intervient au moment même où l’influence de Fénelon à la Cour était sans exemple. Impressionné par sa piété, Louis XIV venait de consentir en 1689 à lui confier l’éducation de son petit-fils alors qu’il savait cependant Fénelon hostile à ses idées sur le gouvernement et le Royaume. Parallèlement, l’archevêque de Cambrai venait d’adhérer au quiétisme sous l’influence de Madame Guyon. Cette nouvelle doctrine qui posait en vertus suprêmes la tranquillité de l’âme et sa fusion en Dieu allait rapidement être condamnée par l’Eglise catholique pour ses excès mystiques. «C’est un document d’une importance primordiale sur la lutte que mena l’évêque de Meaux contre le Quiétisme et contre son principal défenseur Fénelon». (Dictionnaire des Œuvres, V, 698). Précieux exemplaire, grand de marges, conservé dans son maroquin rouge de l’époque orné de fleurs-de-lys. Provenance: Grand Séminaire de Blois (cachet sur le feuillet de titre).
prononcées par feu messire Jacques-Benigne Bossuet, évêque de Meaux. Nouvelle édition dans laquelle on a ajouté un précis de la vie de l'auteur.Paris, chez Jean Desaint, libraire. - 1761 - xi pp et 206 pages. Distribution des prix de 1778 sur une page de garde.Reliure plein veau raciné de l'époque. Dos lisse orné de fleurons dorés avec titre. Tranches rouge. Un trou sur le bas de dos. Menus frottements. Pas de rousseur. Bon état. Format in-12°(17x10).Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé parfois l'Aigle de Meaux (1627-1704), était un homme d'Église, Évêque de Meaux, prédicateur et écrivain français. Certains voient en lui "le plus grand orateur, peut-être que le monde ait connu".
État : Très bon état - Année : 1890, 1891, 1892 et 1896 - Format : in 4° - Tome(s) : 6 tomes et table analytique en 6 volumes - Pages : 595, 573, 783, 629, 695, 560 et 231pp - Editeur : Desclée,De Brouwer et Cie - Lieu d'édition : Lille - Paris - Type : Reliure demi-marocain à coins - Commander rapidement : https://www.bons-livres.fr/livre/mgr-jacques-benigne-bossuet/9533-oeuvres-oratoires-de-bossuet-complet-en-6-volumes-et-table-analytique?lrb
Edition critique complète par l'Abbé J. Lebarq Docteur ès-lettres. Avec en froniispice de chaque tome une illustration (portraits de Bossuet ou lieux symboliques) et dans les volumes des fac-similés des manucrits de Bossuet. Edition de 1890 établi pour chaque des six tomes (la table analytique est réliée avec le sixième tome) dans une très fine reliure signée Bikers et son de Leicester en demi-marocain rouge à coins, dos à cinq nerfs avec titre et auteur or, tranche de tête dorée, en très bon état (coiffes, coins et nerfs légèrement frottés). Intérieur bien propre avec de très rares et pâles rousseurs.
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[LIVRES ANCIENS] - BOSSUET & ESPRIT FLÉCHIER (Jacques-Bénigne & …)
Reference : J0574
(1787)
Nismes, Pierre Beaume, Imprimeur Libraire, 1787 ; in-4 (206 x 259 mm), 4-208 pp., 204 pp., relié plein cuir, dos orné à 5 vrais nerfs (coiffes déchirées et manquantes, frottements, épidermures), tranches marbrées (quelques traces de mouillure) (mérite une nouvelle reliure). Etonnante édition in-quarto de Nîmes. Malheureusement la reliure laisse à désirer. Jacques-Bénigne Bossuet, auteur des célèbres Oraisons Funèbres, précepteur du dauphin Louis de France, fut surtout connu pour ses sermons, dont il ne reste d’ailleurs qu’à peu près un tiers aujourd’hui (200 sur environ 600). Bon état.
"1925. Paris José Corti éditeur 1925 - En feuillets relié par un cordonnet 18 5 cm x 26 cm 24 pages - Texte de Jacques-Bénigne Bossuet commenté par Monsieur l'abbé Beaumignon professeur de Belles Lettres au Collège Royal d'Aubervilliers - Edition originale tiré sur papier Hollande à 400 ex numérotés et signés par Paul Reboux auteur de A la manière de (ex. N° 195) - Bon état"
A Paris, chez la Veuve de Sébastien Mabre-Cramoisy M.DC.LXXXVIII. Edition originale. Deux volumes in 4 reliure plein basane fauve raciné d'époque, dos à nerfs, pièces de titre et de tomaison, plein fer doré à motif floral dans les entrenerfs, superficielles et discrètes épidermures, tranches rouges. Tome 1. Vignette "Aux cigognes" sur page de titre, Bandeaux au Premier Livre, large Cul de lampe in fine: Préface, non paginé (35 pp), Sommaire des Livres (5pp), 506 pp, 15 ff Table, 1 ff Privilège, traces de mouillures claires à l'angle et en bordures de marges sur plusieurs feuillets, quelques rares rousseurs, quelques feuillets légèrement assombris, la quasi totalité du volume reste en parfait état . Tome 2. Vignette " Aux Cigognes" sur page de titre. Bandeau au Livre IX (premier livre), large cul de lampe in fine: Sommaire des Livres 3 ff, 680 pp, Table 41 pp (non paginé), très discrète et limitée mouillure en marge et dans la pliure de 5 pages de la Table, Privilège 1ff,(2). Agréable exemplaire avec les défauts signalés, belle fraicheur de la reliure.
Les gravures en bandeaux sont signées I. PAROSEL sur lequel nous n'avons pas trouvé d'informations. Pourrait-il s'agir de Joseph Parrocel (1646 - 1704) ou de son frère Louis Parrocel (1634-1694) tous deux peintres et graveurs?