‎DES CHAMPSNEUFS (Pierre).‎
‎Davidis suspiria - Les Soupirs de David.‎

‎ A Paris, chez Charles Fosset, 1693. Un vol. au format gd in-16 (153 x 85 mm) de 1 frontispice gravé n.fol., 12 ff. n.fol. et 216 pp. Reliure de l'époque de plein veau marbré havane, plats jansénistes, dos à nerfs orné de filets gras à froid, caissons d'encadrement dorés, larges fleurons dorés, semis de pointillés dorés, titre doré, palette dorée en queue, dentelle dorée sur les coupes, toutes tranches marbrées.‎

Reference : 10750

‎ Première édition de la traduction française. Rare. Exemplaire absent de la B.n.F. Il s'ouvre sur un joli frontispice gravé figurant David jouant de la harpe. Il est signé Estienne Gantrel. ''Graveur ordinaire du roi, il grava des sujets religieux, d'histoire et de genre''. (in Bénézit). Composé d'après les Psaumes de David, l'ouvrage se divise comme suit : vie purgative, illuminative et purgative. Le livre des Psaumes, selon l’Évangile de Luc et les épîtres de Paul, est interprété par les chrétiens comme une prophétie des mystères du Christ. Cela a eu des conséquences importantes sur l’exégèse des Pères de l’Église, la théologie et surtout la liturgie de toutes les églises chrétiennes. Le monachisme a fait de la récitation incessante des Psaumes la matière première de la prière continuelle et de la liturgie des Heures. Les Pères de l’Église ont continué cette démarche car depuis le IVème siècle, le livre des psaumes est devenu le fondement de la liturgie chrétienne. Le clergé et les chrétiens vont continuer cette pratique dans les siècles suivants. Bénézit IV, Dictionnaire des peintres, p. 606. Manque en tête du dos, lequel présente en outre un éclat légèrement altéré. Angles et coiffes élimés. Légers frottements épars affectant les plats. Quelques feuillets brunis. Quelques rousseurs ou tâches claires dans le texte. Du reste, belle condition. ‎