‎ARGENS Marquis d'‎
‎La philosophie du bon-sens ou réflexions philosophiques sur l'Incertitude des Connoissances humaines; à l'Usage des Cavaliers & du Beau-Sexe. Nouvelle Edition, Revue, Corrigée & Augmentée d'un Examen Critique des Remarques de Mr. l'Abbe d'Olivet.‎

‎La PHILOSOPHIE du BON-SENS, ou REFLEXIONS PHILOSOPHIQUES sur l'Incertitude des Connoissances Humaines, à l'Usage des Cavaliers & du Beau-Sexe. Nouvelle édition, revue, corrigée & augmentée d'un Examen Critique des Remarques de Mr l'Abbé d'Olivet, de l'Académie Françoise, sur la Théologie des Philosophes Grecs, par Monsieur Le Marquis d'Argens. (deux volumes).‎

‎La Haye Pierre Paupie 1747 Deux volumes in-12°, XII 480 et VIII 468 pp. Reliure en basane marbrée d'époque, dos à nerfs orné de pièces de titre et de tomaison, ainsi que de caissons à fleurons dorés, roulette dorée sur les coupes, tranches rouges. (mors ouverts en plusieurs endroits, coiffes supérieures arasées, deux trous de ver en pied d'un dos, présence de pâles rousseurs dans l'ensemble mais cependant elles sont plus fortes en tout début et en toute fin des volumes). Réimpression de l'édition augmentée du second volume de 1740. Titre en rouge et noir. Un portrait et une curieuse figure allégorique sur le tome premier. Beau bandeau illustré gravé sur cuivre en tête de l'hommage au marquis d'Argens. Ex libris (" LEGERE SED ELIGERE Henry Le Court ").‎

‎La philosophie du bon-sens ou réflexions philosophiques sur l'Incertitude des Connoissances humaines; à l'Usage des Cavaliers & du Beau-Sexe. Nouvelle Edition, Revue, Corrigée & Augmentée d'un Examen Critique des Remarques de Mr. l'Abbe d'Olivet.‎

‎ La Haye, Pierre Paupie, 1740. Deux volumes In-12 de XVI, 479 pages et VIII, 476 pages et (4) pages de catalogue. Reliures plein veau havane. Dos lisses richement ornés (filets, fers floraux, titre et tomaisons dorés). Petit manque de cuir en coiffe inférieure du premier volume. Manque de cuir en bas du dos du second volume du à de petits ravaux de vers. Coins très légèrement frottés. Roulettes dorées sur les coupes. Tranches rouges. Intérieurs propre, avec quelques cahiers dont le papier est très légèrement jauni. Illustré d'une gravure en frontispice signée "L.F.D.B.del", "P. Tanjé sculp"; et d'un portrait gravé de Schley d'après van Pee daté de 1738. Ex Libris collés sur les contre-plats.‎

‎Rare premier tirage de cette édition augmentée après l'originale de 1737. ‎

‎La philosophie du bon-sens ou réflexions philosophiques sur l'Incertitude des Connoissances humaines; à l'Usage des Cavaliers & du Beau-Sexe. Nouvelle Edition, Revue, Corrigée & Augmentée d'un Examen Critique des Remarques de Mr. l'Abbe d'Olivet.‎

‎ 1740 La Haye, Pierre Paupie, 1740. Deux volumes In-12 de XVI, 479 pages et VIII, 476 pages et (4) pages de catalogue. Reliures aux armes plein veau marron. Dos lisses richement ornés (filets, fers floraux, titre et tomaisons dorés). Coiffes manquantes au tome I. Mors, coupes et coins frottés. Triples filets dorés en encadrement des plats. Armes dorées de Louis-Antoine Crozat frappées sur les plats, légèrement frottée sur le premier plat du tome I. Tranches rouges. Intérieurs propres avec de rares rousseurs. Frontispice gravé du tome I MANQUANT. Ex Libris de Antonii Sedillot collés sur les premiers contre-plats. ‎

‎Corrects. ‎

‎La Philosophie du bon-sens ou réflexions philosophiques sur l'incertitude des connoissances humaines à l'usage des cavaliers et du Beau-Sexe. Nouvelle édition revue, corrigée et augmentée d'un examen critique des remarques de Mr l'abbé d'OLIVET. ‎

‎ La Haye, Paupie, 1746 ; 2 vol. in-12, veau brun marbr., dos orné, tr. marbr. (reliure de l'époque). Portrait, 1 f., XVI pp., 509 pp., Frontispice, 1 f., 423 pp.Edition augmentée par l'abbé d'Olivet. La Philosophie du bon-Sens fut condamnée par arrêt du Parlement en 1759 en même temps que De l'Esprit d'Elvetius, la Religion naturelle de Voltaire et l'Encyclopédie. A l'exception de l'Encyclopédie, tous furent condamnés à être brulés de la main du bourreau. Cet arrêt eut un immense retentissement.Philosophe d’obédience voltairienne, d’Argens (né à Aix en 1704) fut d’abord militaire. Il s’établit en Hollande pour écrire avant d’être appelé à la Cour de Frédéric II qui le nomma son chambellan, puis directeur des Belles-Lettres à l’Académie de Prusse. Il participa avec Voltaire, Formey, La Mettrie aux activités de la “coterie frédericienne” : propagande déiste et divertissements anticléricaux, avant d’être chassés par son protecteur après 25 ans de loyaux services. Il mourut dans le midi de la France en 1771. “L’importance de d’Argens, dit J. P. de Beaumarchais dans le Dict. des littératures, tient d’abord à l’écho rencontré par ses nombreuses éditions. Grâce à ce “bon sens” opposé à “l’incertitude des connaissances humaines”, le combat des Lumières devient l’affaire de chacun.” Cioranesco 8316. Petit manque de peau sur un plat.‎