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AA (Pieter van der).
Le Cap de Bonne Espérance.
Leide, [circa 1730]. 223 x 297 mm.
Reference : LBW-800
Carte ornée d’un joli cartouche de titre surmonté d’un lion et d’un tigre, et illustré d’une vue de Table Bay et de l’habitation du gouverneur du Cap. Bel exemplaire. Tooley, MCC n°6, Early Maps and Views of the Cape of Good Hope, 10.
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Librairie Le Bail
Didier Le Bail
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75005 Paris
France
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5 book(s) with the same title
Le Christianisme en Chine en Tartarie et au Thibet (Tibet). Par M. HUC, Ancien missionnaire en Chine. Tome premier : Depuis l'Apostolat de Saint Thomas jusqu'à la Découverte du Cap de Bonne-Espérance. - Tome second : Depuis le passage du Cap de Bonne-Espérance jusqu'à l'établissement de la Dynastie Tartare-Mantchouc en Chine. - Tome troisième : Depuis l'établissement de la Dynastie Tartare-Mantchouc jusqu'à la mort de l'Empereur Khang-Hi. - Tome quatrième : Depuis la mort de l'Empereur Khang-Hi, en 1722, jusqu'à la prise de Canton (Traité de Tien-Tsing) en 1858.(4 volumes)
Paris, Gaume Frères et J. Duprey, Libraires-Editeurs, 4, rue Cassette, 1858, 4 volumes in-8 de 235x140 mm environ, - Tome I. faux-titre, titre, xvi-469 pages, 1f.blanc, 8ff.de catalogue de l'éditeur, avec une carte dépliante, - Tome II. faux-titre, titre, 455 pages, 8 pages de catalogue de l'éditeur, 4ff. (table d catalogue), - Tome III : faux-titre, titre, xxii-462 pages, le cahier a (p. I à XIV) de la préface est relié dans le désordre (sans manque), Tome IV. faux-titre, titre, 476 pages, brochés sous couvertures imprimées en noir, feuillets non rognés. Des rousseurs, bordures des feuillets salies par endroits avec petits défauts de marge, dos insolés a. Complet de la carte en couleurs : Carte pour l'Histoire du Christianisme en Chine, en Tartarie et aux Indes, dressée par P. Bineteau, Géographe.
Évariste Régis Huc, ou plus simplement le Père Huc ou l'Abbé Huc, né le 1er juin 1813 à Caylus (Tarn-et-Garonne) et mort le 27 mars 1860 à Paris 7e, est un religieux français de l'ordre des lazaristes, missionnaire en Chine au XIXe siècle. Il effectue des missions d'exploration à travers la Tartarie, le Tibet et la Chine de 1844 à 1846, dont il rend compte dans un livre, publié pour la première fois en 1850. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
VOYAGES DE C. P. THUNBERG, AU JAPON, par le Cap de Bonne-Espérance, les îles de la Sonde, &c. Traduits, rédigés et augmentés de notes considérables sur la Religion, le Gouvernement, le Commerce, l'Industrie et les Langues de ces différentes contrées, particulièrement sur le Javan et le Malai ; [etc.].
1796 A Paris, chez Benoît Dandré, Garnery & Obré, An IV [1796]. Un volume (sur 2) in-quarto (208 X 260) basane fauve granitée, encadrement de roulette dorée sur les plats, dos lisse orné de roulettes dorées en place des nerfs, chainettes et fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison maroquin havane foncé, coupes et coiffes filetées (reliure d'époque) ; (2) ff. de faux-titre et titre, portrait-frontispice, XLIV pages de préface du rédacteur, préface de l'auteur, table des chapitres et explication des planches, 510 pages, 16 planches hors-texte. Petites galeries de ver aux 20 premiers feuillets, sans atteinte au texte ; puis deux trous de vers, en fond de cahier et de la grosseur d'une tête d'épingle, jusqu'à la page 104 pour le premier trou, et jusqu'à la fin du volume pour le second.
ÉDITION ORIGINALE FRANÇAISE, au format in-quarto, la plus recherchée. Elle est ornée en frontispice du portrait de l'auteur gravé par D. Née d'après Notté, d'une vignette gravée par Née d'après Ozanne en tête du chapitre premier et de 16 PLANCHES hors-texte (sur 28). MANQUE LE SECOND TOME, qui comporte 12 planches et est entièrement consacré au Japon. Voici le sommaire des neuf parties qui composent le premier volume : « Voyage de Suède au Cap de Bonne-Espérance, depuis le 13 août 1770 jusqu'au 17 avril 1773 - Séjour au Cap de Bonne-Espérance, et courtes excursions dans l'intérieur des terres - Premier voyage dans l'intérieur de l'Afrique : du 7 septembre 1772 au 2 janvier 1773 - Séjour au Cap, après le premier voyage dans l'intérieur de l'Afrique ; du 2 janvier à la mi-septembre 1773 - Second voyage sur les côtes de la Caffrerie, du 11 septembre au 26 décembre 1773. Retour au Cap ; du 28 décembre 1773 au 15 janvier 1774 - Séjour au Cap ; du 27 janvier au 29 septembre 1774 - Du 29 septembre 1774 au premier mars 1775 - Voyage à Java, séjour à Batavia : du 2 mars au 20 juin 1775 - Voyage et séjour au Japon : du 20 juin 1775 au 5 décembre 1776 ». Charles Pierre THUNBERG (1743-1828), naturaliste suédois, docteur en médecine, entra au service de la Compagnie hollandaise des Indes orientales et fut envoyé en 1772 au Cap de Bonne Espérance où pendant trois ans il fit plusieurs excursions dans l'intérieur des régions habitées par les Hottentots et par les Cafres. En 1775, il se rendit à Java puis suivit comme médecin l'ambassade envoyée par la Compagnie au Japon, où il séjourna trois ans. Il y recueillit un grand nombre de plantes rares et inconnues, dont la thunbergie, et récolta de nombreux renseignements sur les coutumes, le commerce et les moeurs des habitants. Il retourna ensuite au Cap de Bonne Espérance. (CORDIER, "Bibliotheca Japonica", 447). PLAISANT EXEMPLAIRE conservé dans sa fraîche reliure décorée du temps. PLEASANT COPY. PICTURES AND MORE DETAILS ON REQUEST.
Phone number : 06 21 78 12 79
Voyage au Cap de Bonne-Esperance, et Autour du Monde avec le Capitaine Cook, et Principalement dans le pays des Hottentots et des Caffres.
Paris, Buisson, 1787. 1787 2 vol in-4° (263 x 203 mm) de: vol I. [2] ff. (faux titre, titre): XXI (préface, introduction); [3] pp. (approbation, privilège); 478 pp. (dont explication des planches, table); 1 frontispice gravé; 1 carte dépliante; 7 planches (dont 3 dépliantes); vol II. [2] ff. (faux titre, titre); 462 pp. (dont vocabulaire, table); 8 planches. Un total de 15 planches (dont 3 dépliantes), 1 carte dépliante et 1 frontispice gravé. (rousseurs). Pleine basanne marbrée d'époque, dos lisse orné, titres et tomaisons de maroquin rouge, frise dorée encadrant les plats, tranches marbrées. (Accidents aux coins, mors fendus ou faibles, travaux de vers sur 2 plats, quelques f.f roussis à la fin du vol. 2).
Édition originale en Français (traduite de langlais par Le Tourneur) de cette relation dun voyage au Cap de Bonne-Espérance due à Anders Erikson Sparrman (1747-1820), médecin, naturaliste et abolitionniste suédois. Fils dun vicaire, Sparrman étudie à luniversité dUppsala sous la tutelle du célèbre naturaliste suédois Carl Von Linné. Au cours de ses études, il effectue un premier voyage à Canton avec la Compagnie des Indes orientales suédoise. Il obtient son diplôme de médecine en 1770 et se rend dans la région du Cap de Bonne-Espérance en 1772 afin dy étudier les peuples et espèces animales. Sur place, il rencontre James Cook qui lui propose dêtre le botaniste de son second voyage autour du Monde. Cest à cette occasion quil rédige les notes qui donneront lieu au présent recueil. Celui-ci est composé de ses observations scientifiques, la majorité concernant la région du Cap de Bonne-Espérance. De retour en suède, il se consacre à la rédaction du présent ouvrage tandis quil obtient le poste de conservateur des collections de l'Académie royale des sciences de Suède à Stockholm. Dans le cadre de ses fonctions, il est envoyé en Afrique de louest pour y effectuer des observations. Si sa mission est un échec sur le plan scientifique, elle ouvre néanmoins les yeux de Sparrman sur la réalité de lesclavage. Ainsi, une fois rentré en Europe, il témoigne devant la Commission du commerce britannique en faveur de l'abolition de l'esclavage. Durant les 10 années qui suivent, il occupe différents postes à lAcadémie dont celui de Collegium Medicum de Stockholm. A la fin de sa vie, Sparrman se consacre aux pauvres du quartier de Klara en tant que médecin. Dans le présent ouvrage, Sparrman recueille en grande majorité ses observations effectuées dans la région du Cap de Bonne-Espérance. Son travail est illustré dune carte gravée dépliante du Cap de Bonne-Espérance et de 15 planches gravées représentant les outils, bijoux et accessoires des peuples hottentots (khoïkhoï) et cafre («Terrine à lait», «Collier de coquillages», «pipe à Tabac dun Boshi ou Hottentot sauvage», «Soulier de campagne», «Ornement de tête ou coiffure de Femme Hottentote», «Ceinturon de Hottento»), leurs armes («flèche», «Carquois», «Tête de flèche», «Hafsagay», sorte de lance) mais aussi la faune («Gazelle», «Spring-bok»«Termitière», «Gerboise», «Ratel, espèce de blaireau» ou encore «Lhippopotame»). Sparrman décrit également le physique de ces populations ainsi que leurs pratiques, notamment leur médecine à base de plantes ainsi que leurs rites spirituels et religieux. De plus, on trouve à la fin du deuxième volume un lexique de la langue Hottentote, cest à dire le groupe des langues khoïsan, dont la particularité unique au monde est lemploi des «clics» en tant que phonème (son distinctif dune langue), ainsi que des langues «cafres», correspondant au groupe des langues bantoues. Ouvrage riche de renseignements sur cette région de lAfrique, tant sur le plan botanique et zoologique que sur le plan ethnographique. 2 volumes 4to (263 x 203 mm) of: vol I. [2] ff. (half title, title) : XXI ( foreword, introduction) ; [3] pp. (approval, privilege); 478 pp. (including explanation of the plates, table); 1 engraved frontispiece; 1 folding map; 7 plates (3 of them folding); vol II. [2] ff. (half title, title); 462 pp. (including vocabulary, table); 8 plates. A total of 15 plates (including 3 folding), 1 folding map and 1 engraved frontispiece. (foxing). Full contemporary marbled basane, smooth spine decorated, labels in red morocco, gilt frieze framing the boards, marbled edges. ( damages to the corners, cracked or weak joints, worm tracks on 2 boards, a few pages browned at the end of vol. 2). First edition in French (translated from the English by Le Tourneur) of this account of a voyage to the Cape of Good Hope by Anders Erikson Sparrman (1747-1820), Swedish physician, naturalist and abolitionist. Sparrman was the son of a vicar and studied at the University of Uppsala under the tutelage of the famous Swedish naturalist Carl Von Linne. During his studies, he made his first trip to Canton with the Swedish East India Company.He obtained his medical degree in 1770 and went to the Cape of Good Hope in 1772 to study the people and animal species there. While there, he met James Cook who offered him to be the botanist for his second voyage around the world. It is on this occasion that he wrote the notes that will result in this book. It is composed of his scientific observations, the majority concerning the region of the Cape of Good Hope. Back in Sweden, he devoted himself to the writing of the present work while he obtained the position of curator of the collections of the Royal Swedish Academy of Sciences in Stockholm. As part of his duties, he was sent to West Africa to make observations. Although his mission was a scientific failure, it opened Sparrman's eyes to the reality of slavery. Once back in Europe, he testified before the British Trade Commission in favor of the abolition of slavery. During the next 10 years, he held various positions at the Academy, including that of Collegium Medicum in Stockholm. At the end of his life, Sparrman devoted himself to the poor of the Klara district as a physician. In the present work, Sparrman collected most of his observations made in the Cape of Good Hope region.While there, he met James Cook who offered him to be the botanist for his second voyage around the world. It is on this occasion that he wrote the notes that will result in this publication. It is composed of his scientific observations, the majority concerning the region of the Cape of Good Hope. Back in Sweden, he devoted himself to the writing of the present work while he obtained the position of curator of the collections of the Royal Swedish Academy of Sciences in Stockholm. As part of his duties, he was sent to West Africa to make observations. Although his mission was a scientific failure, it opened Sparrman's eyes to the reality of slavery. Once back in Europe, he testified before the British Trade Commission in favor of the abolition of slavery. During the next 10 years, he held various positions at the Academy, including that of Collegium Medicum in Stockholm. At the end of his life, Sparrman devoted himself to the poor of the Klara district as a physician. In the present work, Sparrman collects most of his observations made in the Cape of Good Hope region.His work is illustrated with an engraved fold-out map of the Cape of Good Hope and 15 engraved plates representing tools, jewelry and accessories of the Hottentots (Khoikhoi) and Cafre peoples ("Milk jug", "Shell necklace", "Tobacco pipe of a Boshi or wild Hottentot", "Country shoe", " Head ornament or headdress of a Hottentot woman ", " Hottento's belt "), their weapons (" Arrow ", " Quiver ", " Arrow head ", " Hafsagay ", a kind of spear) but also the fauna (" Gazelle ", " Spring-bok ", " Termite mound ", " Gerboise ", " Ratel, a kind of badger ", or " The hippopotamus "). Sparrman also describes the physical appearance of these populations as well as their practices, notably their herbal medicine as well as their spiritual and religious rites. In addition, at the end of the second volume there is a lexicon of the Hottentot language, that is to say the group of Khoisan languages, whose unique feature in the world is the use of "clicks" as a phoneme (distinctive sound of a language), as well as of the "Cafre" languages, corresponding to the group of Bantu languages. This book is rich in information on this region of Africa, both botanical and zoological, and ethnographic.
Phone number : 06 81 35 73 35
VOYAGE A LA CÔTE OCCIDENTALE D'AFRIQUE, fait dans les années 1786 et 1787 ; contenant la description des moeurs, usages, lois, gouvernement et commerce des Etats du Congo, fréquentés par les Européens, et un précis de la traite des Noirs, ainsi qu'elle avait lieu avant la Révolution française ; suivi d'un Voyage fait au cap de Bonne-Espérance, contenant la description militaire de cette colonie. [2 volumes].
1801 Paris, Dentu, An IX - 1801. Deux volumes in-8 (130 X 197) demi-veau fauve à petits coins, dos lisse orné de filets gras et perlés, larges fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison veau vert lierre, la tomaison est frappée au centre d'un blason doré et orné (reliure de l'époque). Tome I : faux-titre, titre, 32 pages, XXVIII pages, 226 pages, 1 carte et 7 planches dépliantes ; Tome II : faux-titre, titre, 320 pages, 1 plan, 1 carte et 1 planche dépliante. Tache brune en marge de quelques feuillets du premier tome et en marge de deux gravures, sans gravité.
ÉDITION ORIGINALE de ce témoignage de la traite des noirs par un négrier “repenti”. Cette relation renferme des détails intéressants sur les mœurs, le commerce et la navigation des indigènes. Elle est publiée en 1801, à l’époque où la traite des noirs redémarre en France. On trouve pages 156 à 162 du tome I un vocabulaire Congo. HUIT BELLES PLANCHES dépliantes dessinées par l’auteur d’après nature et gravées en taille-douce par Nicolas Courbe sur vergé fort, représentant des indigènes et des scènes de mœurs, DEUX CARTES décrivant la côte d’Angola et le Cap de Bonne Espérance et un PLAN de la citadelle du Cap de Bonne espérance. LA TRAITE DES NOIRS EN ANGOLA : à la fin du XVIIIe siècle, de nombreux négriers européens vont pratiquer la traite de Noirs sur la «côte d’Angole» qui désigne alors non seulement l’actuelle Angola, au Sud du fleuve Zaïre, mais surtout au Nord, les royaumes du Congo: le Loango, le Kacongo et le Ngoyo ou Gabinde, particulièrement productifs. Les captifs, que les Européens appellent «Congos», viennent de la périphérie de ces royaumes, sur une aire d’environ 300 km et arrivent aussi, par le fleuve, de régions plus lointaines du centre et du sud de l’Afrique. Les archives de ce trafic se recoupent avec des récits de voyages, parfois illustrés. Louis Ohier, comte de GRANDPRÉ (1761-1846), marin et voyageur français, fut tour à tour armateur et marchand, agent secret, officier, ingénieur et écrivain féru de botanique. Après avoir mené une vie aventureuse sous la Révolution, il fait le récit de son expérience de négrier dans un manuel de traite spécifique pour cette partie de la côte occidentale d’Afrique. Il dénonce dans cet ouvrage les abus de la traite des Noirs à laquelle il participa lors de son voyage, et propose de la supprimer et de la remplacer par des établissements où l'on pourrait importer et cultiver toutes les productions coloniales. Il tente ensuite de disculper les indigènes de l'accusation d'anthropophagie, laquelle, selon lui, n'est exercée que très rarement et seulement à titre de vengeance. BEL EXEMPLAIRE de cet ouvrage peu commun, finement relié à l'époque. (Luce-Marie Albigès, "La Traite à la «côte d'Angole», L’Histoire par l’image (1643-1945)" – Gay, 3075 – Chadenat, 6253, qui annonce à tort 12 planches – "Nouvelle Biographie générale", T. XXI, p. 659 – "Guide des sources de la traite négrière, de l'esclavage et de leurs abolitions, Direction des Archives de France, La documentation française", Paris, 2007). NICE COPY. PICTURES AND MORE DETAILS ON REQUEST.
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En campant du Cap Nord au Cap de Bonne espérance
Paris, Les uvres françaises, 1944, In douze, 362 pp, broché,
Avec des cartes et des photographies.
