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(TYSSOT DE PATOT. Simon).
Voyages et avantures de Jacques Massé.
1710 1710 Bordeaux. Jacques l’Aveugle. 1710. 1 volume in-12, basane racinée très légèrement frottée, dos lisse orné, pièce de titre noire.(8) pp., 508 pp.
Reference : 9926
Edition parue l'année de l'originale, sous une adresse de fantaisie. Roman de voyage utopique qui annonce par certains traits Robinson Crusoé, publié seulement en 1719. L’île de Brustol qui est le théâtre de l’essentiel de l’ouvrage est un royaume où règne la polygamie. L’auteur, Simon Tyssot de Patot (1655-1738), est l’auteur de plusieurs utopies dont l’une fondée sur l’hypothèse de terres australes avant leur découverte. "L'oeuvre donne surtout prétexte à Tyssot de Patot, protestant genevois installé en Hollande, pour exposer ses idées sociales et religieuses profondément rationalistes". Utopie - BNF, p. 179. Ex-libris manuscrit Fr. Virebent.Infimes rousseurs. Trace de cachet de cire sur la page de titre.Lachèvre, Successeurs de Cyrano, 253-257. INED, 4369.
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Voyages et Avantures ( sic: aventures ) de Jacques MASSE.
Chez Jacques L'Aveugle Bordeaux 1710 In-12 ( 165 X 100 mm ) de ( 8 )-508 pages, plein veau fauve marbré, dos à nerfs orné de caissons et fleurons dorés, pièce de titre de maroquin acajou, tranches brique ( Reliure de l'époque ). Beau titre gravé et portrait en frontispice. Edition originale rare de cette utopie. Usures aux coiffes et aux coins.
Voyages et Avantures (sic: aventures) de Jacques Massé. Première & deuxième partie, 2 parties rel. en 1 volume.
L’Utopie, chez Jaques L’Aveugle. M D C C L X, 1760, in-8vo, 271 p. (+ 1= Table des chapitres); 231 p. (+ 1 idem), reliure en veau originale, pièces de titre et de tomaison vertes et rouges au dos, pages de gardes dominotées d’origine. Bel exemplaire.
Rare édition d'un célèbre roman utopique, d'inspiration spinoziste. Le héros, à la suite d'un naufrage, découvre sur la route des Indes, à environ mille lieues de Sainte-Hélène une ile où prospère une société harmonieuse et pacifique dont il décrit les moeurs et les coutumes, organisés selon les principes d'une philosophie rationnelle et matérialiste. Le pays est divisé en cantons égaux et symétriques. La misère est inconnue, les habitants pratiquent la polygamie et une égalité rigoureuse règne, etc. Protestant né à Londres et élevé en Normandie, Tyssot de Patot (1655-1738) dut quitter la France pour Deventer en Hollande avec sa famille pour raisons religieuses. Après la publication de ses Lettres choisies (1727), il fut condamné pour obscénité, athéisme et spinozisme, puis chassé de la communauté réformée.Simon Tyssot de Patot, écrivain français né en 1655 à Londres et mort en 1738 à IJsselstein. Il est surtout connu pour ses utopies, dont l'une intègre l'hypothèse de l'existence de Terres Australes non découvertes dans l'océan Indien au sud-est du cap de Bonne-Espérance.A fine and fresh copy of this classical imaginary voyage, first published in 1710, it went through many editions and translations into the major European languages. This 1760 edition seems to be very rare. Gove: Imaginary Voyage in prose and fiction, 1961, 217 ff. Image disp.
(SLACES, NVVA)
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Voyages et Avantures (aventures) de Jacques Masse
1710 Bourdeaux (La Haye), chez Jacques l'Aveugle, 1710, sphère gravée sur la page de titre, in 12 de (8)-508 pp., rel. d'ép. plein veau brun moucheté, dos à nerfs orné de fers dorés, réparations aux coiffes, sinon bel ex.
Rare éd. orig. d'un célèbre roman utopique, d'initiation spinoziste. Le héros, à la suite d'un naufrage, découvre sur la route des Indes, à environ mille lieues de Sainte-Hélène un ile où prospère une société harmonieuse et pacifique dont il décrit les mœurs et les coutumes, organisée selon les principes d'une philosophie rationnelle et matérialiste. Le pays est divisé en cantons égaux et symétriques. La misère est inconnue, les habitants pratiquent la polygamie et une égalité rigoureuse règne, etc. Protestant né à Londres et élevé en Normandie, Tyssot de Patot (1655-1738) dut quitter la France pour Deventer en Hollande avec sa famille pour raisons religieuses. Après la publication de ses Lettres choisies (1727), il fut condamné pour obscénité, athéisme et spinozisme puis chassé de la communauté réformée.
