‎WEISS Brian‎
‎Il n 'y a que l'amour‎

‎TRAICTÉ DE L'AMOUR DE DIEU par FRANÇOIS DE SALES Evesque de Geneve.‎

‎Chez Pierre Rigaud LYON 1616 Un fort volume (8,2 x 14,5cm), [30] ff. (titre, oraison, préface, approbation, consentement, privilège) 1083 (1) pp. [10] ff. (table). signature : ?6 [*]6 ??6 [*]6 ???3 [*]3 A-Z² AA-ZZ²). Reliure ancienne en plein vélin souple, dos muet, étiquette de titre manuscrite rajoutée. (manque à l'étiquette de titre, plis au niveau des plats, une auréole brune en bordure inférieure aux cent premières pages avec atteinte au texte, une seconde et importante auréole brune sur les 300 dernières pages avec atteinte au texte, rousseurs, la plupart des feuillets sont uniformément brunis, rares salissures, erreur de numérotation à quatre pages : marquée "48" au lieu de "47", "79" au lieu de "69", "177" au lieu de "167","699" au lieu de "969"). Belle vignette de titre gravée sur cuivre, bandeaux et lettrines. A la suite de la table la mention : "A Lyon, de l'imprimerie d'Amy de Polier, 1616". Première édition, dans le format in-12°, de cette oeuvre maitresse de saint François de Sales. En gestation dès 1607, le Traité de l'amour de Dieu est progressivement repensé par Francois de Sales comme un manuel de vie à l'usage des Visitandines dont il fonda l'ordre en 1610 avec Jeanne de Chantal. " Regardé comme le chef-d'ouvre de l'auteur " (Brunet, V-73). Très rare.‎

‎DE L'AMOUR. (deux volumes).‎

‎Paris René Kieffer / L'amour des livres 1924 Deux volumes in-8°, 255 et 235 pp., sous couverture rempliée, imprimée en orange, titrée bleue et illustrée d'une composition figurative dorée représentant deux oiseaux entourés d'un décor de fleurs et de feuillages. (discrètes marques, légers frottements et petites coupures en bordure de couvertures, dos éclaircis et légèrement marqués, petit manque de papier en tête et en pied de dos au tome II). Bandeaux, lettrines et cabochons dessinés par Aug. Thomas. Tirage limité à 1050 exemplaires, un des 1000 sur vélin teinté numérotés (n° 463). Intérieur frais. Ex-libris moderne (tampon) sur le haut du justificatif.‎

‎Meilleures oeuvres. La surprise de l'amour - La double inconstance - Les serments indiscrets - Les fausses confidences - Arlequin poli par l 'amour - La vie de Marianne. (six volumes).‎

‎Paris ARC-EN-CIEL 1952 Six volumes in-8°, 263 pp., 235 pp., 260 pp., 260 pp., 223 et 249 pp. Reliure en chagrin fauve, dos à nerfs, soulignés de filets dorés, orné de l'auteur, du titre et de tomaisons dorés, couvertures conservées, gardes décorées. (tranches, gouttières et couvertures légèrement roussies, rares frottis aux reliures). Édition ornée de 72 illustrations hors-texte en couleurs par Paul-Emile Bécat, tirées par F. Nourisson sous la direction de l'artiste et enluminées au pochoir par les atelier Renson et fils. Typographie de D. Viglino. Texte encadré à chaque page. Ornementation imprimée en rose. Tirage limité à 2200 exemplaires, un des 1900 sur vélin chiffon des Papeteries du Marais (n° 1387).‎

‎LE COEUR D'AMOUR EPRIS, reproduction intégrale en fac-similé des miniatures du Codex Vindobonensis de Vienne‎

‎Paris Philippe Lebaud / Les Reliquaires 1981 Un volume in-8° (190 x 270mm), 147 pp. Reliure à la Bradel de l'éditeur pleine toile marron foncé, image contrecollée sur le haut du plat supérieur surmonté du titre doré, dos titré or. (plats légèrement salis). Texte imprimé sur deux colonnes et illustré de reproductions en noir et blanc et en couleurs en fac-similé du Codex. quelques illustrations en noir et blanc (documents d'archives). Nom et année manuscrit-e-s avant le faux-titre.‎

‎Penser l'amour avec Thomas d'Aquin. Lecture philosophique‎

‎, Brepols, 2023 Paperback, xii + 318 pages, Size:170 x 240 mm, Language: French. ISBN 9782503607801.‎

‎Summary Qu'est-ce que l'amour et quelles sont ses diff rentes formes? C'est la question que Thomas d'Aquin s'est pos e d s les d buts de son enseignement. Ce livre tudie ses r ponses. Lues au prisme de l'histoire de la philosophie, elles r v lent ce qu'est "essentiellement" l'amour : l'union de l'aimant et de l'aim , fond e sur une convenance de nature entre les deux. Cette conception philosophique de l'amour, que Thomas d ploie en th ologie, concerne tous les tants et les relie entre eux dans une sorte d'amiti qui, cependant, est propre aux tres spirituels et libres. L'intelligence et la volont , enracin es dans la libert de la substance spirituelle, concourent l'acte d'amour selon leur op ration propre et r ciproque. Le mouvement de la volont se fait lumi re chez l'intelligence: " L o se trouve l'amour, l est le regard '', crit Thomas. TABLE OF CONTENTS Pr face de Pasquale Porro Avant-propos Introduction 1. La question de l'amour chez Thomas d'Aquin 2. La philosophie dans les crits th ologiques de Thomas d'Aquin 3. M thode et propos de notre tude I. Qu'est-ce que l'amour en Dieu ? 1. Les autorit s r v l es et les autorit s philosophiques 2. Bien incr et bien cr 3. L'amour incr II. L'amour chez les cr atures purement spirituelles 1. La nature des substances s par es ou purement spirituelles 2. Y a-t-il une volont dans les anges ou substances s par es ? 3. L'amour chez les anges ou substances s par es 4. Aimer par nature soi-m me et Dieu plus que soi-m me 5. Conclusion : l'amour naturel de l'ange au premier instant de sa cr ation III. L'amour chez l'homme 1. La nature humaine : richesse et complexit 2. L' me et ses puissances 3. Les passions de l' me en g n ral 4. Excursus propos du mot complacentia 5. L'amour passion et l'amour en g n ral 6. Les causes ou principes de l'amour 7. L'union d'amour chez les cr atures 8. L'amiti comme union d'amour : son fondement et ses caract ristiques 9. Conclusion : La gratuit caract rise tout amour de bienveillance Conclusion g n rale Sigles et abr viations Bibliographie Index des noms et des ouvrages cit s‎