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GIDE Jeunesse. (André).
Jeunesse.
Paris Ides et Calendes 1945 In-8 de 58 pp., br., non coupé, couv. rempliée illustrée par MATISSE.
Reference : 7902
Première édition dans le commerce, un des 1500 ex. num. sur vélin blanc.
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Swift, les années de jeunesse et le « Conte du Tonneau ».
Strasbourg, Librairie Istra, 1925, gr. in-8°, xiii-410 pp, un portrait, biblio, index, broché, pt trace d'humidité sans gravité au coin du 1er plat, C. de bibl., bon état (Publications de la Faculté des Lettres de l'Université de Strasbourg, 26) (Ouvrage couronné par l'Académie française, 1926)
"M. E. Pons, maître de conférences à l'Université de Strasbourg, s'est signalé récemment par une excellente étude : « Le Thème et le Sentiment de la Nature dans la poésie Anglo-Saxonne ». Aujourd'hui, il présente un ouvrage de toute première importance sur Swift. Ce volume comprend deux parties qui examinent l'histoire et la critique swiftiennes d'abord, puis, en deuxième lieu, la jeunesse de Swift, les œuvres de jeunesse et, particulièrement, le « Conte du Tonneau ». Il est permis dès à présent, de considérer l'étude de M. Pons comme une œuvre capitale. Capitale d'abord à cause de son impartialité. La critique, en effet, a fortement déformé le grand écrivain dans le sens de la détraction systématique ou dans le sens d'une « réhabilitation » tout aussi subjective. Même des œuvres toutes récentes gardent des traces de cette déformation. D'un autre côté, des publications de ces dernières années ont apporté à l'étude de Swift des éléments nouveaux. M. Pons est donc amené, en guise d'introduction, à examiner critiquement les diverses interprétations de l'homme et de l'œuvre, et il le fait avec une érudition réelle et une grande objectivité. Les années de jeunesse et les œuvres de cette époque sont ensuite étudiées à fond... Nul ouvrage ne donne du jeune Swift une idée aussi nette. Nul ouvrage n'en donne une idée aussi détaillée, aussi complète." (Franz De Backer, Revue belge de Philologie et d'Histoire, 1926)
La Jeunesse du Grand Frédéric. Suivi de : Le Grand Frédéric avant l'avènement.
Hachette, 1893-1899, 2 vol. in-8°, xiii-451 et xiv-373 pp, reliures demi-chagrin brun, dos à 5 nerfs, têtes dorées, couv. conservées (rel. de l'époque), papier lég. jauni, rousseurs au 2e vol., bon état
"Le second volume de M. Lavisse sur la jeunesse de Frédéric II, intitulé "le Grand Frédéric avant l 'avènement", l'emporte encore sur le premier en intérêt historique et psychologique. Ce qui était plus difficile, c'était de montrer comment s'était formée l'intelligence de Frédéric, une fois qu'il s'était résigné et à son mariage sans amour et à l'apprentissage du métier de roi, comment s'étaient faites sa philosophie du monde et de la vie, et ses idées sur l'Europe et sur la Prusse, comment enfin s'était développé le génie politique le mieux pondéré, le plus clairvoyant et le plus capable de créer des œuvres durables, que l'histoire ait peut-être jamais vu. M. Lavisse nous le montre successivement dans la triste résidence de Neu-Ruppin, où il n'est entouré que de subordonnés sans culture et sans esprit, mais où il apprend à administrer des domaines, à l'armée pendant la campagne de 1734, puis à Rheinsberg, où il trouve enfin la vie et la résidence qui lui convenaient, entouré d'amis de choix, entretenant une correspondance active avec les esprits les plus éclairés du temps, se préparant par l'étude des lettres et de la philosophie à la carrière politique la plus laborieuse, la plus active, la plus difficile qui fût jamais. Ce portrait de Frédéric à Rheinsberg est un chef-d'œuvre de psychologie historique. Ces pages de M. Lavisse sont d'un maître écrivain et d'un historien de premier ordre." (G. Monod, Revue Historique, 1893) — "On se rappelle le succès obtenu, il y a deux ans, par la “Jeunesse du grand Frédéric”. Le second et dernier volume de cette curieuse étude a paru. L'auteur a voulu s'arrêter aux origines et il ne poussera pas plus loin ses recherches. Il lui suffit d'avoir montré comment la famille royale de Prusse, si méprisable et si grotesque qu'elle fût, a pu ouvrir les voies à un des princes les plus remarquables de son époque et de tous les temps, et comment un jeune homme qui n'était point parfait, éloigné du trône depuis dix ans et brouillé avec son père, a su, par une force de volonté supérieure, trouver dans son isolement même la meilleure préparation au rôle qu'il devait jouer. (...) Personne ne connait comme l'auteur les sources allemandes de cette époque : il en a fait la synthèse et comme extrait le suc philosophique avec une ironie contenue. A ces informations il a joint le dépouillement de la correspondance diplomatique de nos représentants à Berlin, le marquis de la Chétardie d'abord, M. de Valori ensuite. Leurs dépêches, citées en appendice, ne sont pas un des moindres régals de ce volume, qui se lit d'un trait comme un roman." (G. Baguenault de Puchesse, Revue des questions historiques, 1894) — "Reçu à l'École normale en 1862, agrégé d'histoire (1865), Ernest Lavisse (1842-1922) est bientôt appelé dans le cabinet de Victor Duruy et devient un des précepteurs du prince impérial. Après la défaite, Lavisse séjourne trois ans en Allemagne. Il y étudie les origines de la Prusse et prépare ses deux thèses : “De Hermanno Salzensi ordinis Teutonici magistro” et “La Marche de Brandebourg sous la monarchie ascanienne”. Suppléant de Fustel de Coulanges à la Sorbonne (1880-1883), professeur adjoint (1883), titulaire en 1888, année où il succède à Henri Wallon (1812-1904) dans la chaire d'histoire moderne. En 1904, il est nommé directeur de l'École normale supérieure et le demeure jusqu'en 1919. Il est élu à l'Académie française en 1892. L'activité intellectuelle, pédagogique et administrative de Lavisse a été considérable et, à la suite de son ralliement progressif au régime, il est devenu l'un des grands personnages de la République. La partie la plus originale de son oeuvre historique est celle de ses travaux sur l'Allemagne. Outre ses thèses, sont à citer : “Etudes sur l'histoire de Prusse” (1879), “Trois Empereurs d'Allemagne, Guillaume Ier, Frédéric III, Guillaume II” (1888), “La Jeunesse du Grand Frédéric” (1891), “Le Grand Frédéric avant l'avènement” (1893)." (François Léger, Encyclopædia Universalis)
Mouvements de jeunesse. Chrétiens et juifs : sociabilité juvénile dans un cadre européen, 1799-1968.
Editions du Cerf, 1985, gr. in-8°, 432 pp, chronologie, index, broché, bon état (Coll. Cerf-Histoire)
"Cet ouvrage rassemble des communications présentées lors de la session strasbourgeoise de la Commission internationale d'histoire ecclésiastique comparée, en septembre 1983. Tant dans la substantielle introduction du maître d'œuvre que dans la liste des contributions transparaît un double parti méthodologique. Comparatisme géographique et confessionnel en premier lieu, afin d'empêcher le catholicisme français de s'autoproclamer modèle universel : les organisations juives de l'entre-deux-guerres sont particulièrement bien servies. Objectivation sereine en second lieu, qui s'efforce de prévenir toute « histoire sainte » et restitue, de ce fait, à l'Action catholique spécialisée une ascendance et des collatéraux dont elle ne saurait rougir. Cholvy propose d'ailleurs une périodisation tripartite : aux œuvres pour la jeunesse auraient succédé les organisations de jeunesse générales et fédérales, elles-mêmes relayées (ou concurrencées) par des mouvements de jeunesse spécifiques et centralisés. Une vingtaine d'études ponctuelles permettent de tester la grille en prolongeant la réflexion." (Etienne Fouilloux, Vingtième Siècle. Revue d'histoire, 1986)
Les Chantiers de la jeunesse ont deux ans. Précédé d'une lettre du Maréchal de France, Chef de l'État.
P., Sequana, 1942, in-12, 364 pp, broché, bon état
L'armistice du 22 juin 1940 ayant supprimé le service militaire obligatoire, les chantiers de jeunesse furent créés comme une sorte de substitut le 30 juillet 1940. Les jeunes hommes de la zone libre et de l'Afrique du Nord française en âge (20 ans) d'accomplir leurs obligations militaires y étaient incorporés pour un stage de six mois. Ils vivaient en camps près de la nature, à la manière du scoutisme, mais avec le volontariat en moins, et accomplissaient des travaux d'intérêt général, notamment forestiers, dans une ambiance militaire. Ils étaient encadrés par des officiers d'active et de réserve démobilisés, ainsi que par des aspirants formés pendant la guerre de 1939-1940. À partir de 1941 l'obligation des chantiers de jeunesse est étendue à tous les Français de zone libre devant accomplir leurs obligations militaires pour 8 mois. Dirigés par le général Joseph de La Porte du Theil, les chantiers de jeunesse étaient une institution ambiguë. Il s'agissait d'inculquer les valeurs de la Révolution nationale, prônée par le Régime de Vichy. Les Chantiers, initialement ouverts aux chefs et aux jeunes juifs français, leur furent d'abord interdits en Afrique du Nord, à la demande du colonel Van-Ecke, commissaire régional, soutenu par le général de La Porte du Theil. Puis l'année suivante (2e semestre 1942) le même général obtint que cette exclusion soit étendue aussi à la métropole. Le culte de la hiérarchie et de la discipline passait notamment par l'importance donnée à tous niveaux au Chef. La vénération du Maréchal Pétain imprégnait profondément les cadres...
La Semaine de la Comète. Rapport secret sur l'enfance et la jeunesse au XIXe siècle.
Stock, 1981, in-8°, 144 pp, 8 pl. de gravures hors texte, broché, couv. illustrée, bon état
Le 18 mars 1843, un mystérieux jeune homme rend visite à la "colonie paternelle et agricole" de Mettray, près de Tours, maison de correction modèle. Il est porteur d'une lettre, il est porteur d'une lettre d'introduction d'un haut personnage du régime et chargé par lui d'une étrange mission : enquêter sur l'état d'esprit de l'enfance et de la jeunesse. Mais le même soir, les colons de Mettray se révoltent. La semaine de la Comète est le récit des journées dramatiques qui suivent cette prise de pouvoir. Mais le narrateur n'est pas un témoin impartial et il ne se borne pas au rôle d'observateur. Ce texte, pourrait être le rapport inédit du Jeune Arthur de Gobineau à Alexis de Tocqueville. L'auteur s'intéresse toutefois davantage au contenu très actuel de ce document : une analyse du danger que représenterait la jeunesse pour l'ordre établi. Comment y faire face ? Par la terreur. Or, cette «politique de la jeunesse» est couramment pratiquée à notre époque. De quoi se demander si ce «rapport secret» est resté si secret et s'il n'est pas devenu un bréviaire qui inspire en sous-main bon nombre de gouvernants. (4e de couverture)
